PHONG TRÀO THƠ mới và một số tác GIẢ TIÊU BIỂU

PHONG TRÀO THƠ mới và một số tác GIẢ TIÊU BIỂU

Phong trào Thơ mới và một số tác giả tiêu biểu

I Mức độ cần đạt

1 Kiến thức :

+ Nắm đợc một số kiến thức cơ bản về phong trào Thơ mới

+ Nắm đợc kiến thức về các tác giả tiêu biểu của phong trào Thơ mới : Thế Lữ, Xuân Diệu, Huy Cận, Hàn Mặc Tử, Nguyễn Bính

- Hiểu đợc phong cách nghệ thuật của mỗi nhà thơ

- Hiểu đợc cống hiến của mỗi tác giả cho công cuộc hiện đại hóa thơ Việt Nam từ các phơng diện: quan niệm thi ca, t tởng về đời sống và con ngời, đặc sắc trong nghệ thuật thơ

- Hiểu đợc quy luật kế thừa và cách tân, quy luật sáng tạo và tiếp nhận qua mỗi trờng hợp cụ thể

2 Kỹ năng :

- Rèn luyện kỹ năng cảm thụ, tởng tợng, liên tởng khi đọc thơ trữ tình

- Vận dụng thao tác so sánh, phân tích, khái quát các thi phẩm và biết rút ra các vấn đề lý luận

và văn học

3 Thái độ : Trân trọng đóng góp của các nhà Thơ mới

II Nội dung :

Hoạt động của

- Theo em cơ sở

nào dẫn đến sự

ra đời và phỏt

triển của phong

trào thơ mới

1930 – 1945 ?

(gợi ý : điều

kiện văn húa?

Xó hội ? – chỳ

ý nhớ lại kiến

thức đó học ở

bài khỏi quỏt )

- Thơ mới

hỡnh thành và

I Khỏi quỏt về Thơ mới

1 Quỏ trỡnh hỡnh thành và phỏt triển

a Cơ sở : + Sự hỡnh thành của phong trào Thơ mới cú cơ sở từ cỏc điều

kiện văn húa, xó hội của Việt Nam 1930 - 1945 :

- Sự phỏt triển mau lẹ đụng đảo của tầng lớp tiểu tư sản thành thị tạo nờn một thế hệ nhà văn và độc giả mới với những nhu cầu sỏng tỏc và thưởng thức mới

- Sự ảnh hưởng sõu sắc của phương Tõy từ đời sống vật chất đến đời sống tinh thần đó mở đường cho sự hỡnh thành văn chương lóng mạn Việt Nam trong đú cú Thơ mới

- Sự ngột ngạt về chớnh trị, kinh tế đó tạo ra sự hoang mang thấy vọng và tõm lý thoỏt ly hiện thực trong phần lớn thanh niờn Họ muốn thoỏt ly thực tế đen tối, xa lỏnh chớnh trị mà họ cảm thấy

ồn ào mà vụ hiệu bằng cỏch tỡm đến con đường văn chương lóng

mạn

+ Như vậy, phong trào Thơ mới lóng mạn ra đời năm 1932 chớnh

là để đỏp ứng nhu cầu tỡnh cảm của một tầng lớp thanh niờn mới

Nú là kết quả khụng thể khụng cú của một cuộc biến thiờn vĩ đại

của lịch sử (Hoài Thanh)

b Quỏ trỡnh:

- Để chuẩn bị cho bài học,

Gv cung cấp cho HS một số tài liệu về Thơ mới Cụ thể:

bài viết Một thời đại trong thi ca của Hoài

Thanh - trớch Thi nhõn Việt Nam ; bài viết Phong trào Thơ mới lóng mạn của Phan

Cự Đệ - trớch Văn học Việt Nam 1900

-1945

Trờn cơ

sở đọc tài liệu

phát triển như

thế nào ? (Gợi ý

: HS dựa vào tài

liệu đã được

cung cấp: bài

viết một thời

đại trong thi ca

Thanh)

- GV nhận xét

bổ sung, thuyết

giảng về sự ra

đời và các

phong trào thơ

mới

những đặc điểm

cơ bản của văn

học Việt Nam

nửa đầu thế kỉ

XX là nền văn

học được hiện

đại hóa Theo

em phong trào

Thơ mới đã

đóng góp gì cho

quá trình hiện

đại hóa thi ca

Việt Nam ?

(Gợi ý : xét trên

phương diện

quan niệm nghệ

thuật, nội dung,

hình thức… ;

liên hệ so sánh

- Những mầm mống đầu tiên dẫn đến sự hình thành của Thơ mới đã xuất hiện vào những năm 1920 Lác đác xuất hiện những bài thơ không niêm không luật, không hạn chữ, hạn câu Đặc

biệt, thơ Tản Đà đã phảng phất chút bâng khuâng chút phóng túng của thời sau” (Hoài Thanh)

- Năm 1932 được xem là dấu mốc đánh dấu sự ra đời của

Thơ mới với bài thơ Tình già của Phan Khôi - đem ý thật có trong tâm khảm mình tả ra bằng những câu có vần mà không bó buộc bởi niêm luật gì hết

- 1932 – 1935 : Thơ mới tranh đấu gắt gao với thơ cũ, dần dần chiếm lĩnh thi đàn và khẳng định vị trí của mình với các nhà thơ tiêu biểu : Lưu Trọng Lư, Thế Lữ…

- 1936 – 1939 : Thơ mới nở rộ, đạt được nhiều thành tựu với hàng loạt các tác giả : Xuân Diệu, Huy Cận, Nguyễn Bính, Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên…

- 1940 – 1945 : Thơ mới đi dần vào bế tắc Xuất hiện các xu hướng thoát ly tiêu cực : nhóm Dạ Đài, Xuân Thu Nhã Tập…

Cách mạng tháng Tám đã mở ra một kỉ nguyên mới trong lịch sử dân tộc cũng như trong lịch sử văn học, Thơ mới chấm dứt sự

tồn tại của nó, khép lại một thời đại trong thi ca

2 Đóng góp của phong trào Thơ mới trong văn học Việt Nam :

+ Thơ mới có đóng góp to lớn trong việc hiện đại hóa nền thi ca dân tộc, xét trên cả nhiều phương diện :

- Về quan niệm nghệ thuật: Nếu thơ ca trung đại coi trọng

chức năng giáo hóa cho rằng văn dĩ tải đạo, thi dĩ ngôn chí thì

phong trào thơ mới đã xác lập một quan niệm hoàn toàn mới

mẻ : quan niệm nghệ thuật vị nghệ thuật Các tác giả Thơ mới

nhận mình là những khách tình si, không chuyên tâm, không chủ nghĩa Tâm hồn lãng mạn của họ ru với gió, mơ theo trăng

và vơ vẩn cùng mây Họ phụng thờ cái Đẹp và sáng tạo vì cái

Đẹp

- Về nội dung tư tưởng: Thơ ca trung đại ít chú trọng yếu tố

cá nhân Thơ mới lại thực sự là tiếng nói của cá nhân tràn đầy

cảm xúc - là sự khẳng định cái Tôi với muôn hình vạn trạng : cái

Tôi đắm say cuộc sống, cái Tôi ngây ngất yêu, cái Tôi bơ vơ, cái

ở nhà, HS trình bày hiểu biết của mình

về phong trào Thơ mới

Trong thời gian dạy phần kiến thức này, GV sử dụng máy chiếu để trình chiếu : hình ảnh nhà thơ, hình ảnh các tập thơ, văn bản thơ chọn lọc

với văn học

trung đại)

- Hãy nhớ

lại kiến thức đã

được học về

Thế Lữ ở

chương trình

THCS Em biết

gì về nhà thơ

Thế Lữ ?

- Thế Lữ

từng viết : “Tôi

chỉ là một

khách tình si/

Ham vẻ đẹp

muôn hình,

Mượn lấy bút

nàng Li tao, tôi

vẽ/ Mượn cây

đàn ngàn phím

tôi ca”

Đọc những

câu thơ trên, em

hiểu gì về quan

niệm nghệ thuật

Tôi điên cuồng, cái Tôi cô độc…

- Về hình thức : phá vỡ khuôn khổ về thể thơ, dòng thơ, thay đổi ngôn ngữ thơ, hình ảnh thơ Trong Thơ mới, có những

câu thơ tân kì như : Hơn một loài hoa đã rụng cành / Trong vườn sắc đỏ rũa màu xanh, hình ảnh mới lạ như : Bèo dạt về đâu hàng nối hàng; từ ngữ độc đáo như : ta nằm trong vũng trăng đêm ấy

Sự tiếp biến đầy sáng tạo các thành tựu của văn học phương Tây kết hợp với truyền thống và ý thức dân tộc đã làm nên một

cuộc cách mạng vĩ đại trong thi ca.

+ Phong trào Thơ mới đã tạo nên một thời đại rực rỡ phong phú trong lịch sử văn học Việt Nam Hoài Thanh đã viết trong

Thi nhân Việt Nam : “… trong lịch sử thi ca Việt Nam chưa bào giờ có một thời đại phong phú như thời đại này Chưa bào giờ người ta thất xuất hiện cùng một kần một hồn thơ rộng mở như Thế Lữ mơ màng như Lưu Trọng Lư, hùng tráng như Huy Thông, trong sáng như Nguyễn Nhược Pháp, ảo não như Huy Cận, quê mùa như Nguyễn Bính, kỳ dị như Chế Lan Viên… và thiết tha, rạo rực, băn khoăn như Xuân Diệu Thơ mới là thời

đại của những phong cách thơ độc đáo

+ Những thành tựu mà Thơ mới đạt được đóng vai trò nền

tảng để phát triển thi ca Việt Nam đương đại: Phong trào Thơ mới là một hiện tượng lớn nhất trong nửa đầu thế kỷ, nó đã đưa thơ ca Việt Nam vào thời kỳ hiện đại, góp phần tạo nguồn và còn ảnh hưởng đến thi ca hôm nay (Phan Cự Đệ)

II Các tác giả tiêu biểu trong phong trào Thơ mới

1 Thế Lữ

a Vài nét về cuộc đời :

Tên thật là Nguyễn Thứ Lễ, còn có bút danh Lê Ta (1907

-1989 )

- Thuở nhỏ học ở Hải Phòng

- Năm 1929 học Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương, sau đó một năm, ông bỏ học

- Năm 1932, Thế Lữ bắt đầu tham gia Tự lực văn đoàn và là một trong những cây bút chủ lực của báo Phong hóa, Ngày nay

- Năm 1937, ông bắt đầu hoạt động sân khấu, làm diễn viên, đạo diễn, lưu diễn tại các tỉnh miền Trung… và có hoài bão xây

và quan niệm

thẩm mĩ của

nhà thơ ?

- Hoài Thanh

viết trong Thi

Nam : “ta thoát

lên tiên cùng

Thế Lữ” Điều

này giúp em

hiểu gì về đặc

trưng của thơ

Thế Lữ?

Thế Lữ chủ

trương nghệ

thuật vị nghệ

thuật và sáng

tác nhiều thi

phẩm mang

khuynh hướng

thoát ly Nhưng,

trong thơ ông ta

còn bắt gặp một

tiếng nói khác,

một tâm sự

thầm kín Theo

em đó là tâm sự

gì? (Gợi ý: Bài

thơ Nhớ rừng

cho em hiểu gì

về tâm hồn nhà

dựng nền sân khấu dân tộc

- Cách mạng tháng Tám, ông lên Việt Bắc tham gia kháng chiến : là Ủy viên thường vụ Hội Văn nghệ Việt Nam, chỉ đạo nghệ thuật Đoàn sân khấu Việt Nam Từ 1957, ông là Chủ tịch Hội Nghệ sĩ Sân klhấu Việt Nam

- 2001, đạt Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật,

b Sự nghiệp sáng tác (trong phong trào Thơ mới)

+ Các tập thơ : Mấy vần thơ (1935), Mấy vần thơ, tập mới

(1941) + Vai trò trong phong trào Thơ mới :

Thế Lữ có vai trò rất quan trọng: nhà thơ tiên phong, mở đường cho các nhà Thơ mới sau này Tập Mấy vần thơ của Thế

Lữ đã góp phần đưa Thơ mới bước những bước vững vàng và

trong khoảnh khắc cả hàng ngũ thơ xưa phải tan vỡ.

+ Quan niệm nghệ thuật :

Như bút danh người khách đi qua trần thế của mình, Thế

Lữ được xem là người đầu tiên đề xướng con đường thoát ly bằng nghệ thuật, công khai tuyên bố luôn săn đuổi và phụng thờ

cái Đẹp đến suốt đời Trong bài thơ Cây đàn muôn điệu, ông

tuyên ngôn:

Tôi chỉ là một khách tình si Ham vẻ đẹp có muôn hình muôn thể Mượn lấy bút nàng Li tao, tôi vẽ Mượn cây đàn ngàn phím tôi ca

Cái Đẹp trong quan niệm thẩm mĩ của Thế Lữ khá phong

phú : muôn hình muôn thể Đó có thể là vẻ u trầm, đắm đuối hay

ngây thơ, là mỏng manh hay vĩ đại… Lần đầu tiên trong lịch sử thơ ca Việt Nam, có nhà thơ tuyên bố lấy cái Đẹp thuần túy làm mục đích của sáng tạo

+ Một số đặc điểm cơ bản của thơ Thế Lữ :

- Thế giới nghệ thuật Thế giới thơ Thế Lữ là thế giới của mộng ảo : cõi tiên Với cảnh tiên thanh khiết và thơ mộng :

Ánh xuân lướt cỏ xuân tươi Bên rừng thổi sáo một hai kim đồng

Và người tiên ngà ngọc:

Êm như lọt tiếng tơ tình,

thơ ?)

- Các tác

giả Xuân Diệu,

Huy Cận, Hàn

Nguyễn Bính

đều được dạy

trong chương

trình Vì thế,

khi giảng về 4

tác giả này, Gv

yêu cầu HS huy

động vốn kiến

thức đã đọc, đã

học để chủ

động trình bày

HS có thể chia

thành các nhóm

lần lượt thuyết

trình rồi nhận

xét, bổ sung cho

nhau

- GV nhận

xét phần chuẩn

bị và trình bày

của các nhóm

Đẹp như Ngọc Nữ uốn mình trong không Thiên Thai thoảng gió mơ mòng

Ngọc Chân buồn tưởng tiếng lòng bay xa…

(Tiếng sáo Thiên Thai)

Cõi tiên là miền cảm xúc thẩm mĩ nổi bật và tâm đắc trong thơ Thế Lữ Đó là không gian của cái Đẹp, của mơ ước, của khát vọng tự do, khát vọng, được bay bổng đến không cùng

- Cái Tôi thi sĩ : Thơ Thế Lữ là tiếng lòng của cái Tôi đầy mộng tưởng

phiêu du hôm qua đi hái mấy vần thơ / ở mãi vườn tiên gần Lạc

hồ Người thơ ấy thấy chốn bống lai mới thực là quê hương

mình, đứng giữa trần gian mà không thôi mong nhớ:

Trông khóm đào mai bán khắp đường

Ta cười tưởng nhớ cảnh quê hương Bồng Lai muôn thuở vườn xuân thắm Sán lạn, u huyền trong khói sương

Thế Lữ đã lấy chính tâm hồn mình làm cảm hứng sáng tạo Ông không ngại ngần giãi bày thế giới nội cảm tinh tế và phong

phú trong hai tập Mấy vần thơ

Tìm thoát ly, tìm quên trong cõi tiên nhưng hồn thơ Thế Lữ vẫn đau đau một nỗi niềm trần gian : chốn lòng riêng u ám hòai.

Ông vẫn kín đáo bày tỏ tinh thần dân tộc, nỗi bất hòa sâu sắc với

thực tại trong một số bài thơ, Nhớ rừng là một ví dụ điển hình Mượn lời con hổ căm hờn trong cũi sắt đau đáu nhớ về thủa tung hoành hống hách những ngày xưa nhà thơ gửi gắm khát

vọng tự do, nỗi nhớ tiếc quá khứ hào hùng và tiếng gọi hồn nước

hỡi cảnh rừng ghê gớm của ta ơi.

- Về hình thức : Thế Lữ được xem là người có đóng góp đáng kể vào việc hiện đại hóa thơ Việt Nam Tuy chưa thoát hẳn khỏi phong cách diễn đạt ước lệ của thơ cũ, thơ ông đã có những cách tân táo bạo

về hình thức nghệ thuật trên nhiều phương diện : số câu, số chữ, cách gieo vần, tiết tấu, nhạc điệu Ông đã thử nghiệm nhiều thể thơ khác nhau, bao gồm cả lục bát, song thất lục bát, năm chữ,

bảy chữ, tám chữ trường thiên và cả thơ phá thể Và Thế Lữ đã làm rạn vỡ những khuôn khổ ngàn năm không di dịch (Hoài

Thanh)

Nhấn mạnh các

kiến thức cơ

bản về các tác

giả: cống hiến

cho phong trào

thơ mới, quan

thuật, đặc sắc

nội dung và

hình thức thơ

ca…

 Như vậy, với Thế Lữ, thơ ca Việt Nam có một con đường mới, một dạng cảm xúc mới, một chất tâm hồn mới Và đặc biệt là có một phong cách độc đáo : một hồn thơ bay bổng lãng mạn, khao khát kiếm tìm và si mê cái Đẹp

2 Xuân Diệu

a Vài nét về cuộc đời:

- Tên thật là Ngô Xuân Diệu, còn có bút danh là Trảo Nha

- Sinh tại quê ngoại tỉnh Bình Định, quê cha ở Hà Tĩnh, lớn lên ở Qui Nhơn

- Sau khi tốt nghiệp tú tài, ông đi dạy học tư và làm viên chức ở Mĩ Tho sau đó ra Hà Nội sống bằng nghề viết văn, thơ, làm báo Ônglà thành viên của Tự Lực Văn Đoàn (1938 – 1940)

- Năm 1944, Xuân Diệu tham gia phong trào Việt Minh Sau Cách mạng Tháng Tám, ông hoạt động trong Hội văn hóa cứu quốc, Sau đó ông công tác trong Hội văn nghệ Việt Nam, làm thư ký tòa soạn tạp chí Văn nghệ ở Việt Bắc

- 1983, được bầu là Viện sĩ thông tấn Viện Hàn lâm nghệ thuật nước Cộng hòa dân chủ Đức

- 1996, được truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh

b Sự nghiệp sáng tác (trong phong trào Thơ mới)

+ Tác phẩm : Thơ Thơ (1938), Gửi hương cho gió (1945)

+ Vai trò trong phong trào Thơ mới : Xuân Diệu là một trong những nhà thơ hàng đầu của phong trào Thơ mới, có công đưa phong trào này lên đến đỉnh cao Ông

giữ một vị trí danh dự trong làng thơ mới : nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới

+ Quan niệm nghệ thuật :

- Cũng giống như Thế Lữ và nhiều nhà thơ trong phong trào Thơ mới khác, Xuân Diệu quan niệm thơ ca là tiếng nói của trái tim người nghệ sĩ lãng mạn, làm thơ là công việc sáng tạo cái Đẹp của nghệ thuật thuần túy :

Làm thi sĩ nghĩa là ru với gió,

Mơ theo trăng và vơ vẩn cùng mây

(Cảm xúc) Tôi chỉ là con chím đến từ núi lạ

Ngứa cổ hót chơi

(Lời thơ vào tập gửi hương)

- Nhưng, Cái Đẹp trong quan niệm của Xuân Diệu lại không ở đâu xa xôi, nó gắn với cuộc đời Thế nên, thi sĩ :

Để linh hồn ràng buộc bởi muôn dây,

Hay chia xẻ bởi trăm tình yêu mến.

… Tôi chỉ là một cây kim bé nhỏ

Mà vạn vật là muôn đá nam châm

(Cảm xúc) Muôn dây, trăm tình yêu mến, vạn vật… đó chính là cuộc

sống và con người xung quanh nhà thơ

- Đặc biệt, với Xuân Diệu chuẩn mực của cái Đẹp chính là con người trần thế - con người giữa tuổi trẻ và tình yêu Quan điểm mĩ học này đã giúp Xuân Diệu sáng tạo nên những thi phẩm mởi mẻ độc đáo, đẹp một cách khỏe khoắn và đầy sức sống

Xuân Diệu đã góp phần hoàn thiện quan niệm nghệ thuật của thơ ca lãng mạn 1930 - 1945

+ Một số đặc điểm cơ bản của thơ Xuân Diệu trong phong

trào Thơ mới :

- Thế giới nghệ thuật :

Xuân Diệu không thoát lên tiên, không đắm mình trong quá khứ, ông dựng lầu thơ ngay giữa cuộc đời Cõi thơ ông là cõi vườn trần đầy xuân sắc:

Của ong bướm này đây tuần tháng mật

Này đây hoa của đồng nội xanh rì

Này đây lá của cành tơ phơ phất

Của yến anh này đây khúc tình si

Và này đây, ánh sáng chớp hàng mi

Mỗi buổi sớm thần vui hẳng gõ cửa

Thàng Giêng ngon như một cặp môi gần

Thiên nhiên không chỉ phô bầy vẻ đẹp toàn thịnh rực rỡ của

nó mà còn như đang cất lên khúc hát rộn ràng say mê náo nức Qua cái nhìn biếc rờn, xanh non của nhà thơ, thiên nhiên trần thế sống động đếnkì lạ

Cõi thơ của Xuân Diệu là không gian của tình ái, vạn vật giao duyên với nhau, con người cũng đang giao cảm, giao tình với nhau :

Con đường nhỏ nhỏ gió xiêu xiêu

Lả lả cành hoang nắng chở chiều

Bữa ấy lòng ta nghe ý bạn

Lần đầu rung động nỗi thương yêu

Thế giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu được xây dựng bởi

không gian tình ái, thời gian tuổi trẻ Đây là nét đặc trưng khu

biệt làm nên sự độc đáo của thơ Xuân Diệu Khi không có tình

yêu, khi không còn xuân sắc, thế giới qua cảm nhận của Xuân

Diệu trở thành một sa mạc cô liêu :

Gió lướt thướt kéo mình qua cỏ rối

Vài miếng đêm u uất lẩn trong cành

Mây theo chim về dãy núi xa xanh

Từng đoàn lớn nhịp nhàng và lặng lẽ

Không gian xám tưởng sắp tan thành lệ

Nhà thơ không chấp nhận sự nửa vời, thế giới thơ ông cũng

mang những mảng màu rõ nét Hoặc tươi thắm hoặc u tối Hoặc

rộn rã hoặc cô liêu Tất cả do sự chi phối của một chữ tình

- Cái Tôi thi sĩ :

Trung tâm của cõi vườn tình là cái Tôi thi sĩ - người tình

nhân đắm say Cái Tôi Xuân Diệu luôn khát khao giao cảm với

đời, luôn khát sống thèm yêu đến rạo rực và say mê

Yêu đời :

Ta muốn ôm

Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn

Yêu người :

Trông thấy chiều hôm ngơ ngẩn vậy

Lòng anh thôi đã cưới lòng em

Vì si tình đến ngất ngư nên cái Tôi Xuân Diệu luôn có ý

thức sống mãnh liệt, sống vội vàng cuống quýt để chạy đua với

thời gian Nhà thơ bày tỏ một quan niệm nhân sinh tích cực : Tôi

không chờ nắng hạ với hoài xuân Nỗi ám ảnh thời gian đã khiến

thi sĩ : Mau lên chứ, vội vàng lên với chứ / Em , em ơi tình non

đã già rồi.

Cũng vì yêu đời đến tột cùng nên cái Tôi Xuân Diệu cũng

cô đơn đến tột cùng Khi lòng yêu không thỏa, Xuân Diệu thấy

mình như đỉnh Hy Mã Lạp Sơn kiêu hãnh nhưng cô độc, và :

Tôi một mình đối diện với tình không

Để lắng nghe tiếng khóc mất trong lòng

GV cung cấp văn bản các bài thơ

Như vậy, cùng một lúc bạn đọc có thể thấy ở cái Tôi Xuân Diệu nhiều diện mạo, nhiều cảm xúc Không phải ngẫu nhiên mà Hoài Thanh phải dùng đến ba từ liên tiếp mới có thể nói hết được đặc trưng của hồn thơ Xuân Diệu : thiết tha, rạo rực, băn khoăn Đến với Xuân Diệu, cái Tôi của Thơ mới không còn e dè như buổi đầu, nó hết sức thành thật và táo bạo giãi bày những cảm xúc khao khát nồng nhiệt và trần thế của mình

- Cách tân về nghệ thuật :

Xuân Diệu đã tiếp thu cả tinh hoa của thơ ca Pháp hiện đại

và thơ cổ điển phương Đông Vì vậy, thơ ông có nhiều cách tân

về thi pháp, hình ảnh, nhạc điệu và đặc biệt là mối tương giao giữa các giác quan:

Ví dụ :

Những hình ảnh đã quen thuộc trong thơ nay trở nên mới lạ

dưới ngòi bút Xuân Diệu : Rặng liễu đìu hiu đứng chịu tang Tóc buồn buông xuống lệ ngàn hàng”

Những câu thơ vang lên như một khúc nhạc :

Sương nương theo trăng ngừng lưng trời

Tương tư đưa lòng lên chơi vơi

Sự tương giao thính giác, vị giác, cảm giác :

Này lắng nghe em khúc nhạc thơm

Say người như rượu tối tân hôn

Chịu ảnh hưởng sâu sắc từ thơ tương trưng Pháp, Xuân Diệu khám phá được những biên thái tinh vi của tạo vật và lòng người và thể hiện bằng những hình tượng nghệ thuật mới mẻ,

súc tích và gợi cảm Ví dụ : Thơ duyên

 Xuân Diệu là nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới Thơ ông là một nguồn sống mới, một cảm xúc mới được diễn đạt bằng một ngôn ngữ, giọng điệu tân kì, tinh tế, gợi cảm

3 Huy Cận

a Vài nét về cuộc đời :

- Huy Cận (1919 - 2005) xuất thân trong gia đình nhà nho nghèo Hà Tĩnh

- Lúc nhỏ học ở quê, sau vào Huế học trung học, đậu tú tài Pháp ; rồi ra Hà Nội học trường Cao đẳng Canh nông

- Từ năm 1942, ông tham gia phong trào sinh viênyêu nước

và Mặt trận Việt Minh, Huy Cận đã tham dự Quốc dân đại hội ở

Tân Trào được bầu vào Ủy ban Giải phóng Cách mạng tháng Tám thành công, Huy Cận liên tục giữ nhiều chức vụ chủ chốt trong chính phủ

- 2001, Huy Cận được bầu là Viện sĩ Viện Hàn lâm Thơ Thế giới

b Sự nghiệp sáng tác (trong phong trào Thơ mới)

+ Tác phẩm: tập Lửa thiêng (1940)

+ Vai trò trong phong trào Thơ mới:

Xuất hiện vào giai đoạn toàn thịnh của Thơ mới, Huy Cận trở thành một thi sĩ hàng đầu góp phần đưa phong trào này đến đỉnh cao Huy Cận đóng góp một tiếng thơ riêng biệt, một phong cách thơ độc đáo Nhắc đến Huy Cận, là người ta nhớ đến một

nhà thơ của một vũ trụ mênh mang những nỗi buồn Ông là nhà

thơ nói được hay nhất nỗi buồn sầu điển hình của Thơ mới

+ Một vài đặc điểm cơ bản của thơ Huy Cận :

- Thế giới nghệ thuật của Huy Cận là một cõi trời đất mênh mang và trống vắng Thế giới ấy được tạo dựng bởi không gian

vô cùng vô tận và thời gian vô thủy vô chung :

“Nắng xuống trời lên sâu chót vót

Sông dài trời rộng bến cô liêu”

“ Lòng em nhơ lòng anh từ vạn kỷ

Gặp hôm nay nhưng hẹn đã ngàn xưa”

Sông dài trời rộng, quán vắng đèo cao… là miền thơ đặc trưng của thơ Huy Cận, làm nên một nét phong cách: cảm quan

vũ trụ Tìm đến vũ trụ bao la và cái đẹp xưa là một cách để cái

Tôi của Huy Cận thoát ly thực tại Nhưng nó lại đẩy thi sĩ đến sự

lạc loài bơ vơ, khắc khoải thèm nhớ một cây cầu gợi chút niềm thân mật Vì thế xét đến cùng, không gian, thời gian trong thơ

Huy Cận không chỉ biểu hiện nỗi bất hòa với thực tại mà còn ẩn chứa tình yêu cuộc sống và khao khát giao cảm với đời

- Cái Tôi thi sĩ :

Huy Cận tự bộc bạch Chàng Huy Cận khi xưa hay sầu lắm Quả thực, thơ Huy Cận là tiếng nói của cái Tôi sầu não một chiếc linh hồn nhỏ/ mang mang thiên cổ sầu Trạng thái cảm xúc

này vốn rất quen thuộc trong Thơ mới nhưng với Huy Cân,nó có

một sắc thái riêng Thứ nhất, đó là cái buồn tỏa ra từ đáy hồn của một người cơ hồ không biết tới ngoại cảnh Thứ hai, nỗi