1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Bảo tồn DI sản văn hoá vì sự phát triển bền vững trường hợp bảo tồn và phát triển sản phẩm du lịch ở hoàng thành huế

18 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 18
Dung lượng 643,12 KB

Nội dung

Tạp chí Khoa học Đại học Huế: Kinh tế Phát triển pISSN: 2588-1205; eISSN: 2615-9716 Tập 129, Số 5C, 2020; Tr 175–192; DOI: 10.26459/hueunijed.v129i5C.6036 BẢO TỒN DI SẢN VĂN HỐ VÌ SỰ PHÁT TRIỂN BỀN VỮNG: TRƯỜNG HỢP BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN SẢN PHẨM DU LỊCH Ở HOÀNG THÀNH HUẾ Phan Thị Diễm Hương* Trường Du lịch, Đại học Huế, 22 Lâm Hoằng, Huế, Việt Nam Tóm tắt: Với mục đích khám phá mối quan hệ bảo tồn di sản văn hoá với phát triển du lịch phát triển bền vững khu di sản văn hố Thế giới – Hồng Thành Huế (Đại Nội), viết phân tích kết trùng tu di sản khu vực Hoàng Thành Huế qua hai giai đoạn từ năm 1996–2010 giai đoạn từ năm 2010–2020; đồng thời phân tích kết số nghiên cứu nhu cầu trải nghiệm du khách tham quan khu vực Hoàng Thành Huế Từ viết đề xuất số giải pháp nhằm đảm bảo giá trị di sản văn hoá bảo tồn tồn vẹn đồng thời thỗ mãn nhu cầu du khách đến tham quan di tích Hồng Thành Huế Kết nghiên cứu cho thấy có cân bảo tồn phát triển sản phẩm dịch vụ du lịch Hoàng Thành Huế dẫn đến du khách có nhìn thiên lệch, thiếu tính tổng thể vai trị lịch sử Hoàng Thành Huế, quan tâm với tư cách ngơi nhà hồng gia triều Nguyễn mà gần lãng quên trung tâm quyền lực Việt Nam kỷ 19 Khi có cạnh tranh việc lựa chọn lợi ích kinh tế hay bảo tồn giá trị văn hoá di sản theo hướng bền vững, nhà quản lý di sản Huế có xu hướng lựa chọn bảo tồn phát triển sản phẩm du lịch di sản theo hướng giải trí nhằm thu hút du khách Tuy nhiên, điều họ bỏ qua giá trị lợi ích cốt lõi mà sản phẩm cần mang lại cho khách hàng mình, dẫn đến có cách tiếp cận định kiến việc phát triển du lịch, phần làm giảm hài lòng du khách điểm tham quan Hồng Thành Huế Từ khố: phát triển bền vững, bảo tồn di sản văn hoá với phát triển du lịch, Hoàng Thành Huế Đặt vấn đề Chúng ta cơng nhận rằng, di sản văn hố liên quan đến chế độ qn chủ đóng vai trị quan trọng việc phát triển du lịch khắp nơi giới Nước Anh trường hợp điển hình cho việc phát triển du lịch dựa vào di sản Hồng gia Nhóm tác giả Ploysri King cho du lịch nước Anh khơng có sở để phát triển khơng có cung điện Buckingham, phức hợp cảnh quan xung quanh cung điện, cơng viên hồng gia Anh, hay kiện, lễ kỷ niệm Hoàng gia [17, tr.1–19] Mặc dù không qui mô, gia đình hồng gia khác châu Âu có vai trò đáng kể việc thúc đẩy du lịch nước trường * Liên hệ: ptdhuong@hueuni.edu.vn Nhận bài: 9-10-2020; Hoàn thành phản biện: 25-11-2020; Ngày nhận đăng: 25-12-2020 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 quốc tế, Hà Lan, Bỉ, Đan Mạch, Monaco, Na Uy, Thụy Điển, Luxembourg Tây Ban Nha Tương tự, tượng xảy quốc gia Quân chủ lập hiến khu vực Đông Nam Á Thái Lan, Malaysia… lẫn quốc gia mà chế độ quân chủ để lại di sản Lào, Việt Nam, Myanmar, Indonesia, Singapore [17, tr.1–19] Ở Việt Nam, nguồn lợi mà di sản Hồng cung mang lại sức hút tạo nên tăng nhanh số lượng khách quốc tế nội địa Quần thể di tích cố Huế mà trung tâm Hồng Thành Huế UNESCO cơng nhận di sản văn hố vào năm 1993 dẫn đến số lượng du khách đến Huế, đặc biệt đến Hoàng Thành Huế tăng cách đột biến, tăng gấp đôi vào năm 1994 (500.000 lượt khách) [27] số tiếp tục tăng nhanh chóng vào năm sau Chính điều làm cho phủ Việt Nam quyền địa phương thừa nhận tầm quan trọng kinh tế ngành du lịch Họ kết hợp dự án bảo tồn di sản văn hoá vào chiến lược phát triển kinh tế địa phương quốc gia Đặc biệt, vai trị du lịch văn hóa di sản ngày có vai trị quan trọng kế hoạch phủ Việc đề dự án bảo tồn di sản nhằm hướng đến phát triển kinh tế du lịch dẫn đến hoạt động trùng tu, tôn tạo tập trung vào di tích kiến trúc thực hành di sản (những yếu tố thuộc tính hữu hình di sản) – thứ mà họ nghĩ hấp dẫn thu hút du khách Tuy nhiên, thực tế giá trị di sản nằm câu chuyện lịch sử mà mang theo cảm xúc tính “chân xác” mà mang lại người có trải nghiệm, tương tác với Đây “giá trị lõi” đáp ứng nhu cầu khách du lịch di sản Rất đáng tiếc hầu hết nhà quản lý phát triển sản phẩm du lịch di sản bỏ qua yếu tố Bài viết phân tích thực trạng hoạt động bảo tồn di sản mối quan hệ với việc phát triển sản phẩm du lịch Hồng Thành Huế Từ đề xuất định hướng để cân mối quan hệ bảo tồn di sản phát triển sản phẩm du lịch nhằm hướng tới phát triển bền vững di khu di sản văn hoá Thế giới – Hồng Thành Huế Bảo tồn di sản văn hố phát triển bền vững Chúng ta khơng thể phủ nhận rằng, điểm di sản, đặc biệt điểm di sản Thế giới nguồn vốn văn hoá cho phát triển kinh tế địa phương Danh hiệu di sản giới thực ảnh hưởng lớn đến ngành cơng nghiệp du lịch Ví dụ trường hợp Sihu Hàng Châu tăng 162% doanh thu du lịch vào năm 2009 sau dự án khôi phục kênh đào Vận Hà vào năm 2006 hay Hội An – Việt Nam xem trường hợp điển hình cho việc xố đói giảm nghèo Con số thống kê khách du lịch doanh thu tăng hàng năm Huế cho ta thấy giúp ích lớn tăng trưởng kinh tế địa phương [7] Tuy nhiên, việc phát triển ngành công nghiệp du lịch dựa tài nguyên di sản văn hoá gây số hệ luỵ bảo tồn di sản Vào năm 1987, sau hang đá Dunhuang tỉnh Cam Túc, Trung Quốc công nhận Di sản giới thu hút nhiều du khách đến 176 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C, 2020 dẫn đến nhiệt độ độ ẩm hang tăng lên làm sập tường di tích [7] Tương tự, trường hợp Huế, nhiều chuyên gia cho việc trùng tu di tích thuộc di sản văn hố giới – Quần thể di tích cố Huế nhằm mục đích thu hút làm hấp dẫn du khách, nhà quản lý tập trung vào việc trùng tu cơng trình phụ điện chiếu sáng, lối đi, vườn cây, công viên, hồ nước …để tạo cảnh quan bắt mắt du khách, thay tập trung vào cơng trình kiến trúc cổ dẫn đến mát giá trị di sản [11,26] Như vậy, vấn đề đặt làm để cân hoạt động bảo tồn di sản phát triển du lịch nhằm đưa lại doanh thu cho địa phương tái phát triển điểm di sản văn hoá? Phát triển bền vững hiểu phát triển đáp ứng nhu cầu mà khơng ảnh hưởng, tổn hại đến khả đáp ứng nhu cầu hệ tương lai Sự phát triển bền vững ban đầu bao gồm ba trụ cột là: kinh tế, mơi trường xã hội Sau đó, văn hố đề cập với vai trò trụ cột thứ tư phát triển bền vững với nhiều lý Văn hố hiểu bao gồm tơn giáo, tín ngưỡng, giá trị, sinh hoạt khát vọng xã hội, cách thức mà giá trị qui định đời sống hàng ngày xã hội tiến trình bảo tồn, chuyển hố giá trị cho hệ tương lai [5] Để đạt yêu cầu trách nhiệm bảo vệ môi trường, công xã hội phát triển kinh tế điều tất yếu phải thơng qua việc định hình giá trị giáo dục hành vi cá nhân người xã hội [8] Vậy, xã hội phát triển bền vững phải dựa bền vững văn hoá, hành động nhằm đạt mục tiêu phát triển bền vững không liên quan đến môi trường tự nhiên, môi trường xã hội phát triển kinh tế mà cịn mơi trường văn hố Tổng thư ký ICHCAP, ông Huh Kwon cho “dù xã hội phát triển kinh tế, môi trường, xã hội tiên tiến cần nhận thức khơng có văn hố điều chẳng có ý nghĩa Đó sức mạnh tính động văn hố cho phép xã hội phát triển bền vững, người sống nghĩa phát huy khả tư sáng tạo [7, tr.27] Như vậy, văn hố nguyên phát triển bền vững xã hội [10] Dựa tranh luận học giả, vào năm 2001, Tuyên bố toàn cầu UNESCO Đa dạng văn hoá đưa văn hoá trở thành trụ cột thứ tư phát triển bền vững [2, tr.42] Phát triển bền vững văn hoá nghĩa hệ đương đại sử dụng thích ứng hình thái di sản văn hố q khứ mà không ảnh hưởng đến hiểu biết hệ tương lai “tính chân thực” di sản Hay nói cách khác, khía cạnh văn hố phát triển bền vững việc đảm bảo tiếp nối giá trị văn hoá từ khứ đến tương lai [1] Bàn di sản, Laurajane Smith mở đầu sách có tựa đề “Sử dụng di sản” tuyên bố đầy thách thức “khơng có thứ gọi di sản” Tuyên bố dường đối lập hoàn toàn với xu hướng đề cao báu vật, di tích, đài tưởng niệm người châu Âu Smith “nói đến di sản, người ta liên tưởng đến thứ cổ/ cũ hoành tráng, uy nghi, di tích kiến trúc nghệ thuật, lâu đài, địa danh lịch sử hay báu vật” Tuy nhiên điều tạo nên ý nghĩa giá trị thực cho di sản hoạt động văn hóa đương đại, 177 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 hoạt động diễn xung quanh di sản trở thành phần di sản [22, tr.1–7] Smith chứng minh di sản “thứ”, hình thái vật thể thực hành khứ, mà làm nên “di sản” tập hợp ký ức, tri thức trải nghiệm hay cảm xúc người thực hành vi trao – nhận giá trị, ý nghĩa di sản Khoảnh khắc làm nên chất di sản - mà cảm xúc người kết nối từ khứ đến tương lai Di sản tồn cách mà sử dụng để ghi nhớ ký ức tri thức giúp khơng biết mà cịn định hình trở thành tương lai Như vậy, tính bền vững di sản nằm trình trao truyền giá trị, tri thức di sản cho hệ tương lai Bàn sản phẩm du lịch, nhà marketing cho cấu trúc sản phẩm bao gồm mức độ là: sản phẩm lõi – lợi ích mà du khách nhận họ mua dịch vụ du lịch; sản phẩm hữu hình – hàng hố dịch vụ cần có để du khách thụ hưởng sản phẩm lõi; sản phẩm bổ sung sản phẩm gia tăng – sản phẩm nhằm tạo thêm giá trị gia tăng cho sản phẩm lõi, sản phẩm lõi giữ vai trò định thành cơng sản phẩm lợi ích mà du khách nhận tiêu thụ sản phẩm du lịch [3] Như sản phẩm lõi du lịch di sản khơng phải nằm tính hữu hình di sản vật thể hay thực hành di sản văn hố mà giá trị di sản khứ cảm xúc du khách họ trải nghiệm di sản Rõ ràng, “du khách khơng mua sản phẩm tính hữu hình sản phẩm, họ mong muốn lợi ích/ hay giải pháp đáp ứng nhu cầu họ Các giá trị cốt lõi/lợi ích “đóng gói” thành thứ hữu hình mà khách hàng tiêu thụ” [3, tr.7] Vì vậy, thành cơng sản phẩm phụ thuộc vào khả hiểu biết nhu cầu khách hàng nhà sản xuất để phát triển sản phẩm Hay nói cách khác, việc ứng dụng khái niệm bốn mức độ sản phẩm tạo nhiều hội cho nhà quảng bá du lịch việc thoả mãn nhu cầu đa dạng du khách Tuy nhiên, khái niệm không nhà quản lý di sản ý, họ tập trung vào giá trị hữu di sản (tangible and intangible presentation) để thu hút du khách mà quên giá trị cốt lõi di sản (the intrinsic values of the heritage) [3] Vậy, kết luận rằng, bảo tồn di sản văn hố phát triển du lịch bền vững q trình trao truyền cho hệ sau giá trị cốt lõi di sản – giá trị lịch sử chân thực tạo cho du khách cảm xúc tính “chân xác” di sản Cách tiếp cận lý thuyết bảo tồn di sản văn hố phát triển bền vững áp dụng để phân tích cho trường hợp quản lý - bảo tồn di sản phát triển du lịch Hoàng Thành - Huế nhằm đề xuất số giải pháp để bảo tồn di sản phát triển du lịch mang tính bền vững 178 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C, 2020 Phương pháp Đối với phần thực trạng trùng tu - bảo tồn di sản khai thác phát triển sản phẩm du lịch Hồng Thành Huế, chúng tơi sử dụng phương pháp phân tích số liệu thống kê Số liệu sử dụng nghiên cứu số liệu thống kê hoạt động trùng tu – bảo tồn từ năm 1996 đến 2005 Trung tâm Bảo tồn di tích Cố Huế cơng bố ấn phẩm “Di sản Huế: 35 năm (1982–2017) thành lập Trung tâm bảo tồn di tích Cố Huế” [27, tr.31–34], số liệu thông kê hoạt động trùng tu bảo tồn từ năm 1996 đến năm 2018 thu thập trực tiếp từ Trung tâm bảo tồn di tích Cố Huế năm 2019 Thêm vào đó, nội dung định “Phê duyệt Đề án quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị di tích cố Huế 1996–2010” “Phê duyệt Dự án điều chỉnh quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị di tích cố đô Huế 2010 – 2020” sử dụng để xác minh nhận định có từ việc phân tích số liệu Ngồi ra, sản phẩm dịch vụ du lịch có thu thập, thống kê từ công bố website Trung tâm bảo tồn di tích Cố Huế Các số liệu thống kê thực trạng hoạt động trùng tu – bảo tồn xử lý thống kê phân tích theo nhóm chức cơng trình bao gồm (1) Khơng gian hành triều đình; (2) Khơng gian sinh hoạt hoàng gia; (3) Cơ sở hạ tầng Các dịch vụ, sản phẩm du lịch có xử lý thống kê phân tích theo chủ đề sau (1) Sản phẩm liên quan đến hoạt động hành vương triều; (2) Sản phẩm liên quan đến đời sống giải trí; (3) Sản phẩm liên quan đến nghi lễ thờ cúng Từ việc xử lý số liệu thống kê cụ thể số lượng cơng trình, chi phí trùng tu tu bổ sản phẩm dịch vụ, du lịch có theo nhóm chức đề xuất trên, viết đưa nhận định tỉ trọng xu hướng bảo tồn khai thác di sản văn hố Hồng Thành Huế Đối với hướng tiếp cận từ phía du khách, nghiên cứu phân tích kết số nghiên cứu khác hài lòng/ trải nghiệm du khách điểm tham quan di sản Hoàng Thành Huế Từ kết hai hướng tiếp cận trên, nghiên cứu so sánh điểm khác biệt quan điểm trùng tu phát huy giá trị di sản với nhu cầu du khách sản phẩm du lịch di sản Từ đó, viết đề xuất định hướng nhằm cân mối quan hệ bảo tồn di sản phát triển du lịch mang tính bền vững Bảo tồn di sản Hoàng cung Huế gắn với phát triển du lịch Cùng với sụp đổ vương triều Nguyễn vào năm 1945, di sản Huế bắt đầu rơi vào tình trạng hoang phế Sau đó, trải qua hai chiến tranh khốc liệt chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ, cố đô Huế, nơi tập trung mật độ cao di sản văn hoá bị tàn phá nặng nề Các trận chiến ác liệt năm 1947, mùa xuân năm 1968 phá huỷ hàng loạt cơng trình thuộc Kinh 179 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 Thành; điện Cần Chánh hàng hoạt cung điện Tử Cấm Thành bị thiêu rụi Sau chiến tranh, toàn khu vực Tử Cấm Thành gần bị xoá sổ, khu vực Hồng Thành cịn lại 62 cơng trình so với 136 cơng trình kiến trúc lúc ngun thuỷ [25] Sau ngày đất nước thống vào năm 1975, phủ nước Cộng hồ xã hội chủ nghĩa Việt Nam không hào hứng với việc bảo tồn di sản Huế tàn dư chế độ “phong kiến phản động” Một học giả Việt Nam cho “ Cũng lĩnh vực khác, nhiệm vụ xây dựng văn hoá phải bắt đầu xố bỏ… Do nhiệm vụ phải tiêu diệt hoàn toàn nọc độc chế độ phong kiến thực dân” [19, tr 63] Tuy nhiên, sau chuyến thăm Huế vào năm 1981, Tổng Giám đốc UNESCO lúc Amadou-Mahtar M'Bow lời kêu gọi quyền Việt Nam cứu vãn thành phố Huế Hà Nội nhằm phát động phạm vi quốc tế vận động bảo tồn khôi phục giá trị di sản văn hoá Huế Đây thời điểm thuận lợi cho đề xuất Việt Nam bắt đầu nới lỏng sách học thuyết nông nghiệp nhận thấy nhu cầu tìm kiếm hỗ trợ tài bên ngồi khối cộng sản Những thay đổi sách dẫn đến đời sách đổi (“đổi mới”) vào năm 1986, cho phép Việt Nam tiến tới chế thị trường kết nối lại với phương Tây Vì vậy, giai đoạn từ năm 1981 đến 1990 giai đoạn vận động cho việc bảo tồn, trùng tu di tích Huế bước sang trang với hỗ trợ quốc tế với nỗ lực phủ Việt Nam [15, 25] Cuối cùng, vào ngày 11 tháng 12 năm 1993, phiên họp Carthegene (Colombia), Hội đồng di sản giới ghi danh “Quần thể Di tích Cố Huế” vào Danh sách Di sản văn hoá Thế giới [15, 25] Việc Quần thể di tích cố Huế mà trung tâm Hoàng Thành Huế - biểu trưng quyền lực triều đại phong kiến cuối Việt Nam, UNESCO cơng nhận di sản văn hố dẫn đến số lượng du khách đến Huế, đặc biệt du khách quốc tế đến Hoàng Thành Huế hệ thống lăng tẩm triều Nguyễn tăng nhanh chóng vào năm 90 Số lượng khách du lịch đến thăm di sản Huế tăng gấp đôi từ 19.000 lượt khách quốc tế 208.000 lượt nội địa năm 1990 năm Việt Nam mở cửa đón khách quốc tế, đến 500 000 lượt khách vào năm 1994 – năm sau Huế đón nhận danh hiệu di sản văn hoá giới đạt số triệu lượt khách vào năm 2001 Ngoài ra, để thu hút du khách đến với Huế, lễ hội văn hoá Festival Huế tổ chức định kỳ năm lần kể từ năm 2000 biến Huế trở thành “thành phố Festival”, yếu tố trọng yếu cho tăng trưởng du lịch Huế (Biểu đồ 1) 180 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C, 2020 Biểu đồ Lượng khách tham quan đến Quần thể di tích cố Huế từ 1993 đến 2018 4000000 3500000 3000000 2500000 2000000 1500000 1000000 500000 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 Nguồn: TTBTDTCĐ Huế, năm 2019 Từ năm 2003–2011, doanh thu từ vé tham quan di tích Huế đạt 695 tỷ đồng; từ năm 2012– 2016, năm, doanh thu đạt gần 841,9 tỷ đồng Dự kiến, giai đoạn 2017– 2026, tổng doanh thu từ vé tham quan dự kiến đạt khoảng 3.800 tỷ đồng Năm 2019, tháng đầu năm có khoảng 1,4 triệu lượt khách quốc tế đến với di tích Huế, chiếm 90% (1.5 triệu) tổng lượng khách đến Huế 804.000 lượt khách nội địa, đưa lại nguồn thu khoảng 267 tỷ đồng Du lịch di sản Hoàng cung trở thành nguồn thu nhập chủ đạo địa phương Biểu đồ Doanh thu từ phí tham quan Quần thể di tích cố Huế qua năm (1996–2019) 450000 381700 400000 317331 350000 300000 262739 250000 207594 200000 150000 100000 50000 16132 16582 16623 16303 19702 25067 34376 28738 42490 46961 56471 139816 127175 104569 70885 73340 73158 77762 80075 Nguồn: Báo cáo TTBTDTCĐ Huế [27] Điều dẫn đến việc quyền địa phương trung ương bắt đầu có đánh giá lại di tích Hồng cung Huế từ năm 1990 giá trị kinh tế mà chúng mang lại tiếp tục có kế hoạch thúc đẩy phát triển kinh tế du lịch dựa việc bảo tồn giá trị di sản 181 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 Hội nghị đại biểu Đảng Thừa Thiên Huế nhiệm kỳ khoá X (năm 1993) nêu rõ: “Đã đến lúc cần đầu tư phát triển du lịch để sớm trở thành ngành kinh tế mũi nhọn” tâm lại khẳng định qua Đại hội Đảng lần thứ XI (năm 1995) định chuyển dịch cấu kinh tế từ nông nghiệp – công nghiệp – dịch vụ sang công nghiệp – dịch vụ – nông nghiệp với mục tiêu phát triển du lịch trở thành ngành kinh tế mũi nhọn, góp phần thực thắng lợi nhiệm vụ cơng nghiệp hố, đại hoá tỉnh nhà [24] Cho đến năm 2013, tỉnh Thừa Thiên Huế tiếp tục xác định di sản văn hoá mũi nhọn chiến lược để thúc đẩy phát triển du lịch, thể đề án Quy hoạch tổng thể phát triển du lịch tỉnh Thừa Thiên Huế giai đoạn 2013–2020 Đánh giá hoạt động bảo tồn di sản khu vực Hoàng Thành Huế từ sau ghi tên vào danh mục di sản văn hoá Thế giới Giới thiệu Hoàng Thành Huế Vào năm 1802, sau chiến thắng triều Tây Sơn, lập nên vương triều Nguyễn, Gia Long chọn Thuận Hố (Huế) để định gọi vùng đất Kinh Sư Tại đây, ba trung tâm trị vương triều Nguyễn xây dựng, bao gồm Kinh thành (Metropolitan City); Hoàng Thành (Imperial Citadel) Tử Cấm Thành (Forbidden Purple Citadel) Trong phạm vi viết này, tác giả tập trung phân tích vấn đề bảo tồn di sản khu vực Hoàng Thành xem là rốn, trọng địa số Kinh đô triều Nguyễn Tổng thể kiến trúc Hoàng Thành quy hoạch xây dựng chủ yếu thời Gia Long (1802–1819) Dưới thời Minh Mệnh (1820–1841), chỉnh đốn, cải trang hồn chỉnh nhìn thấy đồ [16] Hoàng Thành nơi tập trung máy hành trung ương lõi Tử Cấm Thành – nơi ăn làm việc hàng ngày vua hoàng gia Căn vào chức cơng trình kiến trúc, khơng gian Hồng Thành Huế chia thành khu vực là: (1) Khơng gian hành triều đình bao gồm không gian thiết triều không gian làm việc; (2) Khơng gian sinh hoạt Hồng gia bao gồm khơng gian sinh hoạt ăn hồng gia, khơng gian giải trí, sinh hoạt văn hố, nghệ thuật giáo dục hoàng gia, khu vực cảnh quan, vườn ngự khơng gian thờ cúng, tâm linh Ngồi cịn có khơng gian xen kẽ, kết nối cơng trình lối đi, hành lang cổng, tháp canh giữ chức bảo vệ Hoàng cung (Sơ đồ 1) 182 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C, 2020 Sơ đồ Phân chia khơng gian Hồng Thành Huế Không gian thiết triều Không gian làm việc Không gian sinh hoạt, ăn Không gian thờ cúng Lối đi, hành lang Nguồn: Xử lý phân chia không gian tác giả dựa đồ Đại Nam Nhất thống chí xuất năm 1919 Xu hướng bảo tồn phát triển du lịch di sản khu vực Hoàng Thành Huế từ sau UNESCO ghi danh vào danh mục di sản văn hoá giới Với hiệu kinh tế mà du lịch mang lại, quyền trung ương địa phương nhận thức tầm quan trọng việc bảo tồn trung tu di tích Huế, đặc biệt khu vực trung tâm, biểu trưng cho quyền lực vương triều Nguyễn – Hồng Thành Huế Cơng bảo tồn phục hưng di sản Huế bước sang giai đoạn từ thời điểm Ngày 12.12.1996, Thủ tướng phủ thức phê duyệt Dự án quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị khu di tích cố Huế từ năm 1996 đến năm 2010 Một mục tiêu quan trọng dự án quy hoạch giai đoạn “Phục hồi hồn ngun tồn khu vực Đại nội theo kiến trúc Hoàng thành trước kia” [19] 183 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 Số liệu thống kê hạng mục việc phân bổ kinh phí trùng tu 15 năm thực dự án (1996-2010) khu vực Hồng Thành Huế q trình bảo tồn di sản có xu hướng tập trung vào khơng gian, hoạt động sinh sống, giải trí nghi lễ hoàng cung mà gần bỏ quên khơng gian hành – vốn nơi tập trung máy hành trung ương, thể vai trò quyền lực vương triều Nguyễn (Bảng 1) Cụ thể, khoảng 50% số lượng 43.5 % nguồn kinh phí sử dụng để bảo tồn, trùng tu khu vực khơng gian sinh hoạt hồng gia, trọng khơng gian thờ cúng tâm linh (khu vực Thế Miếu, Hưng Miếu, Thái Miếu, Triệu Miếu…), thứ hai không gian ăn hoàng gia, mà khu vực cung Hoàng Thái Hậu Thái Hoàng Thái Hậu (cung Trường Sanh, cung Diên Thọ) – nằm khu vực Tử Cấm Thành, nhóm cơng trình liên quan đến hoạt động văn hoá nghệ thuật, giáo dục, giải trí việc chỉnh trang cảnh quan, vườn ngự nhà quản lý di sản quan tâm Hầu hết nguồn kinh phí cịn lại (55.09%) phân bổ để tôn tạo hệ thống sở vật chất chống mối mọt, hệ thống điện chiếu sáng, thoát nước không gian xen kẽ lối đi, trường lang hay tháp canh Như vậy, số cịn lại ỏi 0.6% đầu tư để trùng tu khu vực trung tâm trị vương triều Nguyễn – khơng gian hành triều đình với cơng trình phục vụ cho hoạt động thiết triều Điện Thái Hoà – nơi tồn ngai vàng nhà vua, nơi diễn nghi lễ trọng đại triều đình cơng trình phục vụ cho hoạt động vương triều Tả Vu – nơi làm việc số quan trung ương Nội Các, Cơ Mật Viện Phủ Nội Vụ nơi cất giữ cải triều đình quan xưởng triều đình Bảng Thống kê hoạt động trùng tu, bảo tồn theo bố cục khơng gian Hồng Thành Huế giai đoạn 1996–2010 Tên khơng gian trùng tu Kinh phí (triệu đồng) 1.639.694 Số lượng % Khơng gian hành triều đình Khơng gian thiết triều 130.887 Không gian làm việc 1.508.807 Không gian sinh hoạt hồng gia 29 Khơng gian sinh hoạt ăn hồng gia 32.694.406 Khơng gian giải trí, sinh hoạt văn hố, nghệ thuật giáo dục hoàng gia Cảnh quan, vườn ngự 28.273.126 5.954.804 Không gian thờ cúng, tâm linh 12 36.499.504 Không gian xen kẽ 13 50 22,5 103.421.804 83.140.793 % 0.6 43.5 35 Lối đi, hành lang 74.757.013 Cổng, tháp canh 10 8.383.780 Cơ sở hạ tầng 13 22,5 49.577.956 20.9 Tổng số 58 100 237.780.202 100 Nguồn: Xử lý số liệu tác giả từ thông tin TTBTDTCĐ Huế cung cấp, 2019 184 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C, 2020 Như vậy, kết luận rằng, mục tiêu Dự án quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị khu di tích cố Huế giai đoạn 1996-2010 “phục hồi hoàn nguyên toàn khu vực Đại nội theo kiến trúc hồng thành trước kia” cịn dang dở thiếu hụt việc phục hồi nhiều công trình, đặc biệt cơng trình thuộc khơng gian hành chính, phục vụ cho hoạt động máy quyền trung ương triều Nguyễn số cơng trình kiến trúc nơi ăn ở, sinh hoạt cho nhà vua hoàng hậu khu vực Tử Cấm Thành cịn móng Chính tình trạng hoạt động bảo tồn di sản Huế, tháng 6–2010, Chính phủ phê duyệt đề án điều chỉnh quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị di tích cố Huế giai đoạn 2010–2020, với mục tiêu hồn thiện tổng thể di tích Huế, đưa di tích Huế vào thời kỳ ổn định bền vững, khu Hoàng thành gần phục hồi nguyên trạng [19] Điều có nghĩa giai đoạn này, q trình trùng tu tiếp tục cơng việc cịn dang giai đoạn trước thực trùng tu tồn cơng trình cịn lại để khơi phục hồn ngun khu vực Hồng thành Bảng Thống kê hoạt động trùng tu, bảo tồn theo bố cục khơng gian Hồng Thành Huế giai đoạn 2010–2020 Tên không gian trùng tu Số % lượng Kinh phí % (1000 đồng) Khơng gian hành triều đình 1 Khơng gian thiết triều 0 Không gian làm việc 250.288 Không gian sinh hoạt hồng gia 11 Khơng gian sinh hoạt ăn hồng gia 31.493.481 Khơng gian giải trí, sinh hoạt văn hố, nghệ thuật 29.800.000 Cảnh quan, vườn ngự 59.700.000 Không gian thờ cúng, tâm linh 75.163.559 Không gian xen kẽ 12 Lối đi, hành lang 59.800.000 Cổng, tháp canh 179.151.410 Cơ sở hạ tầng 7.6 32.100.000 Tổng số 26 100 467.456.738 3.8 42.3 250.288 196.155.040 0.05 41,9 giáo dục hoàng gia 46.3 238.951.410 51.1 6.95 Nguồn: Xử lý số liệu tác giả dựa thông tin TTBTDTCĐ Huế cung cấp, 2019 185 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 Bảng rằng, hoạt động bảo tồn, trùng tu di tích khu vực Hồng Thành Huế thuộc đề án điều chỉnh quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị di tích cố Huế giai đoạn 2010–2020 có xu hướng tương tự giai đoạn trước đó, tập trung hồn thiện phục hồi cơng trình kiến trúc thuộc khơng gian sinh hoạt hồng gia, chiếm 42.3% số lượng cơng trình trùng tu, bảo tồn 41,9 % nguồn vốn Ngoài việc tiếp tục trùng tu cơng trình kiến trúc nơi sinh hoạt ăn hồng gia giai đoạn cơng trình thuộc khơng gian xen kẽ hành lang, lối đi, cổng, tháp canh đặc biệt ý trùng tu, với số lượng cơng trình chiến 46.3% 51.1% tổng vốn đầu tư cho khu vực Hồng Thành, tăng gấp đơi so với giai đoạn trước Ngồi việc tập trung trùng tu, bảo tồn cơng trình kiến trúc nhằm mục đích thu hút du khách, việc phát triển sản phẩm dịch vụ du lịch Hoàng Thành Huế nhà quản lý di sản trọng Hiện tại, theo thống kê từ website Trung tâm Bảo tồn di tích cố Huế có khoảng 12 hoạt động văn hố bao gồm hoạt động thường xuyên hoạt động không thường xuyên, diễn vào dịp lễ hội khu vực Hồng Thành Huế Trong đó, theo thống kê nhóm tác giả khoảng 67% hoạt động văn hoá tập trung khai thác sinh hoạt, đời sống - giải trí chốn Hồng cung biểu diễn Nhã nhạc, biểu diễn dàn Đại Nhạc, Tiểu Nhạc, trị chơi cung đình, đồng thời phục dựng số nghi lễ cung đình lễ tế Nam Giao,lễ tế Xã Tắc, dựng nêu ngày Tết (25%) hoạt động thể vai trò quyền lực vương triều lễ lên ngôi, lễ thiết đại triều, lễ thường triều khơng giới thiệu (Bảng 3) Bảng Sản phẩm dịch vụ du lịch Hoàng Thành Huế Sản phẩm liên quan đến đời sống giải trí Biểu diễn Đại nhạc Sản phẩm liên quan đến nghi lễ thờ cúng Lễ dựng nêu ngày Tết Biểu diễn tiểu nhạc Lễ tế Nam Giao Biểu diễn múa cung đình Lễ tế Xã tắc Trị chơi cung đình (Xăm hường, Bài vụ, Đầu hồ) Yến tiệc cung đình Sản phẩm liên quan đến hoạt động hành vương triều Lễ đổi gác Chụp ảnh trang phục cung đình Áo dài cung nữ Tổng số 01 Chương trình âm sắc cung đình Đại Nội đêm 08 03 Nguồn: Tổng hợp tác giả từ website Trung tâm Bảo tồn di tích cố đô Huế, 2019 186 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C, 2020 Như vậy, nhận thấy rằng, có cân việc bảo tồn phát triển sản phẩm du lịch Hoàng Thành Huế nhà quản lý di sản có xu hướng muốn bảo tồn, trùng tu cơng trình kiến trúc khơi phục hoạt động văn hoá liên quan đến sinh hoạt giải trí lễ nghi Hồng gia khơng gian hành hoạt động biểu trưng cho quyền lực hoạt động máy nhà nước trung ương vương triều phong kiến cuối Việt Nam Lý tượng kể đến khơng gian hoạt động gần với nhu cầu đời sống đương đại (giải trí tín ngưỡng), nên chúng dễ dàng thu hút ý du khách Lý thứ hai không gian khác, đặc biệt khơng gian hành – nơi làm việc vương triều bị phá huỷ chiến tranh Và lý thứ ba, lý mà tác giả cho quan trọng khó khăn để khơi phục lại khơng gian hành Các khơng gian hành nơi tập trung quyền lực cao máy nhà nước vương triều Nguyễn nên sử quan hạn chế mô tả cụ thể lịch sử, kiến trúc cơng cơng trình Vì vậy, giải pháp để có liệu lịch sử cơng trình kiên trì tập hợp, hệ thống mảnh vụn thông tin từ hai sử Đại Nam thực lục Khâm định Đại Nam hội điển lệ Nhu cầu trải nghiệm du khách tham quan khu di sản văn hố giới – Hồng Thành Huế Ngay từ khái niệm du lịch bền vững, Tổ chức Du lịch Thế giới (UNWTO) nhận định rõ “du lịch bền vững việc phát triển hoạt động du lịch nhằm đáp ứng nhu cầu khách du lịch” [6, tr.137] Như vậy, nói hài lịng khách du lịch yếu tố quan trọng bền vững không doanh nghiệp du lịch (Louise TwiningWard) mà điểm du lịch [6] Các nghiên cứu gần sức hấp dẫn điểm đến với cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp, di sản vật thể phi vật thể lễ hội yếu tố định đến sức hấp dẫn du lịch Huế Điều giải thích 80 phần trăm khách du lịch đến thăm Huế điểm tham quan di sản văn hóa [3, 13, 26] Tuy nhiên, kết nghiên cứu Hai Cheung cho thấy khoảng 66,5% số họ có trải nghiệm bề mặt di sản Huế, tức phần ba khách du lịch di sản Huế có trải nghiệm sâu sắc Những số phù hợp với kết nghiên cứu khác [3], khoảng 36% khách du lịch di sản hài lòng với điểm đến di sản Huế, 61,7% số họ trung lập, tức khơng hài lịng khơng hài lịng Ngun nhân tượng nghiên cứu Bùi Thị Tám kết luận rằng: “Các yếu tố hữu hình khơng phải trải nghiệm cốt lõi mà sản phẩm du lịch di sản cung cấp Khách du lịch đến thăm địa điểm di sản nhằm thỏa mãn nhu cầu tìm hiểu, khám phá trải nghiệm 187 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 điều mẻ “nhận thức, tình cảm trải nghiệm”1 họ Đối với trường hợp sản phẩm du lịch di sản Huế lợi ích cốt lõi việc tham quan Quần thể di tích cố Huế tìm hiểu chế độ quân chủ phong kiến cuối Việt Nam, giá trị lịch sử, văn hóa kiến trúc Như vậy, xem khu di sản mà không kèm với hiểu biết lịch sử, phát triển giá trị nội du lịch di sản coi tham quan lợi ích cốt lõi khơng đáp ứng đầy đủ nhu cầu du khách Thật không may, yếu tố phần lớn bị bỏ qua quản lý phát triển sản phẩm du lịch di sản Huế Do đó, sản phẩm du lịch di sản Huế thường bị chê đơn điệu, hấp dẫn” [3] Kết nghiên cứu nêu nhu cầu trải nghiệm du khách di sản Huế hoàn toàn khớp với kết nghiên cứu khác chủ đề tập trung vào phạm vi khu vực Hoàng Thành Huế Khi đánh giá vấn đề liên quan đến trải nghiệm du khách, viết “Nghiên cứu báo phát triển du lịch bền vững điểm tham quan du lịch thuộc quần thể di tích Huế (Việt Nam)” tác giả Hồng Thị Diệu Thuý khảo sát ý kiến 534 du khách taị điểm tham quan thuộc Quần thể di tích cố Huế, khoảng 50% số mẫu điều tra tập trung điểm tham quan Đại Nội (Hoàng Thành Huế) cho kết “tỷ lệ khách tham quan quay trở lại từ lần trở lên 27% ; đó, tỷ lệ khách quốc tế quay trở lại di tích Huế 7%.” [6, tr 136] Kết phần phản ánh hoạt động du lịch điểm di tích Huế, đặc biệt điểm tham quan Hoàng Thành Huế chưa thực hấp dẫn đáp ứng nhu cầu du khách Thêm vào đó, kết nghiên cứu rằng: có 50% khách đến tham quan di tích Huế hài lịng biển dẫn thông tin du lịch hỗ trợ cho khách trình tham quan Trong số du khách khơng hài lịng, có 18/62 ý kiến (chiếm tỷ lệ 29%) cho số lượng biển dẫn thông tin liên quan đến du lịch cần phải nhiều hơn, nội dung đa dạng [6, tr.138] Như vậy, từ kết nghiên cứu nêu trên, nhận định rằng, mong muốn hầu hết du khách tham quan di tích Huế, đặc biệt điểm tham quan Hồng Thành Huế (Đại Nội), trải nghiệm giá trị lịch sử “quyền uy đế chế phong kiến Việt Nam vào thời kỳ hưng thịnh nhất” “điển hình bật kinh đô phong kiến phương Đông” [28] Tuy nhiên, nhu cầu du khách chưa nhà cung cấp sản phẩm du lịch di sản làm thoã mãn nguyên nhân chủ yếu du khách chưa có thông tin diễn giải chi tiết trải nghiệm sâu giá trị “cốt lõi” tham quan điểm di sản văn hoá Huế Tạm dịch từ nguyên gốc tiếng Anh “head, heart and hand” [3] 188 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C, 2020 Kết luận đề xuất định hướng nhằm đảm bảo bảo tồn di sản văn hố phát triển bền vững khu di sản Hoàng Thành Huế (Đại Nội) Việc khai thác di sản văn hoá phục vụ phát triển du lịch phần dẫn đến cân bảo tồn phát triển sản phẩm dịch vụ du lịch Hoàng Thành Huế Các nhà quản lý di sản có xu hướng muốn bảo tồn, trùng tu cơng trình kiến trúc, khơi phục hoạt động văn hoá liên quan đến sinh hoạt giải trí lễ nghi Hồng gia khơng gian hành hoạt động biểu trưng cho quyền lực hoạt động máy nhà nước trung ương vương triều phong kiến cuối Việt Nam Ngun nhân khơng gian hoạt động gần với nhu cầu đời sống đương đại (giải trí tín ngưỡng), nên chúng dễ dàng thu hút ý du khách Như vậy, nhà quản lý di sản Huế có xu hướng lựa chọn bảo tồn phát triển sản phẩm du lịch di sản theo hướng giải trí nhằm thu hút du khách Tuy nhiên, nhu cầu trải nghiệm du khách giá trị lịch sử Hoàng Thành Huế (Đại Nội) với tư cách biểu trưng “quyền uy đế chế phong kiến Việt Nam vào thời kỳ hưng thịnh nhất” “điển hình bật kinh phong kiến phương Đơng Đây “giá trị cốt lõi” mà sản phẩm du lịch khu di sản Thế giới – Hoàng Thành Huế (Đại Nội) cần mang lại cho khách du lịch Vì vậy, cách tiếp cận định kiến nhà quản lý di sản di tích Huế nói chung Hồng Thành Huế (Đại Nội) nói riêng việc phát triển du lịch phần làm giảm hài lòng du khách điểm tham quan Hoàng Thành Huế Qua kết phân tích trên, câu hỏi đặt là: làm để thay đổi cách tiếp cận định kiến phát triển du lịch di sản nhằm đạt tính bền vững bảo tồn di sản phát triển du lịch Hoàng Thành Huế? Bài viết đề xuất rằng: nhà quản lý di sản ngành công nghiệp du lịch cần ý quảng bá “vai trò lịch sử Huế với tư cách nơi tồn quyền trung ương đầy uy quyền Việt Nam vào kỷ 19 – nơi tập trung quyền lực cao Hoàng đế triều Nguyễn Như vậy, Huế biết đến với hình ảnh tồn diện trung tâm trị, văn hố suốt kỷ 19 20 không nơi sinh sống hồng gia triều Nguyễn Có nhiều cách để thực điều này, nhiên lạc quan nên muốn phục dựng khơng gian hành (các cơng trình nơi làm việc máy nhà nước triều Nguyễn) chi phí phục dựng lớn thiếu tư liệu chi tiết kiến trúc cơng trình Vì vậy, viết đề xuất việc xây dựng chương trình số hố di sản, diễn giải cơng trình kiến trúc tiêu biểu cho máy trung ương vương triều Nguyễn cách ứng dụng hình thức cơng nghệ số - thực tế ảo (VR) hay sản xuất video tái trình xử lý, điều hành, quản lý nhà nước phong kiến cuối Việt Nam hoàng đế khơng gian cung đình Hồng Thành Huế Làm điều này, giá trị “chân xác” di sản Huế giới thiệu đến với giới, du khách có nhìn đầy đủ vai trò vương triều Nguyễn lịch sử Việt Nam, 189 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 hay nói cách khác, phần khuyết hình ảnh triều Nguyễn lấp đầy mắt du khách hệ kế thừa di sản Huế Tài liệu tham khảo Al-Hagla, K.S (2005), Cultural Sustainability: An Asset of Cultural Tourism Industry; Working Paper No 6/2005; EBLA Center: University of Turin, Italy Axelsson, R.; Angelstam, P.; Degerman, E.; Teitelbaum, S.; Andersson, K.; Elbakidze, M.; Drotz, M.K (2013), Social and cultural sustainability: Criteria, indicators, verifier variables for measurement and maps for visualization to support planning, Ambio 42, 215–228 Bui Thi Tam (2016), Management of World Cultural Heritage for Sustainable Tourism in Hue Royal Capital, Vietnam, In Tourism and Monarchy in Southeast Asia, UK: Cambridge Scholars Publishing, 103–117 Guccio, C.; Martorana, M.F.; Mazza, I.; Rizzo, I (2016), Technology and Public Access to Cultural Heritage: The Italian Experience on ICT for Public Historical Archives, In Cultural Heritage in a Changing World; Borowiecki, K., Forbes, N., Fresa, A., Eds.; Springer: Cham, Switzerland, 55–75 Hawkes, J (2001), The Fourth Pillar of Sustainability: Culture’s Essential Role in Public Planning, Common Ground Publishing: Melbourne, Australia Hoàng Thị Diệu Thuý (2010), Nghiên cứu báo phát triển du lịch bền vững điểm tham quan du lịch thuộc quần thể di tích Huế (Việt Nam), Tạp chí khoa học, Đại học Huế, 62, 127–140 Huh Kwon (2017), Bảo tồn phát triển bền vững thành phố lịch sử châu Á: Mục tiêu nhiệm vụ, Hội thảo chuyên đề Huế - Gyeongju: Bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hoá giới Hàn Quốc: Viện nghiên cứu di sản văn hoá Silla Janhonen-Abruquah, H.; Topp, J.; Posti-Ahokas, H (2018), Educating Professionals for Sustainable Futures, Sustainability, 10, 592 Kim Ninh (2002), A world transformed: The polotics of culture in revolutionary Vietnam, Ann Arbor: University of Michigan Press 10 Loach, K.; Rowley, J.; Griffiths, J (2017), Cultural sustainability as a strategy for the survival of museums and libraries, Int J Cult Policy, 23, 186–198 11 Minh Tự Thái Lộc (2010), Bảo tồn cố đô Huế: 2.300 tỷ đồng, Báo Tuổi Trẻ Online, Lần cuối truy cập ngày 8/10/2020, website: https://tuoitre.vn/bao-ton-co-do-hue-2300-ti-dong399895.htm 190 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C, 2020 12 Navarrete, T (2013a), Digital cultural heritage, In I Rizzo & A Mignosa (Eds.), Handbook on the economics of cultural heritage, Cheltenham, England: Edward Elgar, 251–271 13 Nguyen Thi Hong Hai and Catherine Cheung (2013), The classification of heritage tourists: a case of Hue City, Vietnam, Journal of Heritage Tourism, 1–16 14 Paolini, P., Mitroff Silvers, D., & Proctor, N (2013), Technologies for cultural heritage, In I Rizzo & A Mignosa (Eds.), Handbook on the economics of cultural heritage, Cheltenham, England: Edward Elgar, 272–289 15 Phan Thanh Hải, (2019), 43 năm phục hưng di sản văn hố Cố Huế - Từ cứu nguy khẩn cấp đến phát triển bền vững, Trung tâm Bảo tồn di tích Cố Huế, Lần cuối truy cập ngày 8/10/2020,website:http://hueworldheritage.org.vn/TTBTDTCDH.aspx?TieuDeID=127&TinT ucID=2899&l=vn 16 Phan Thuận An (2013), Hoàng cung Huế: bố cục ý nghĩa, Tạp chí Di sản văn hố, Số 17 Ploysri Porananond Victor T King (2016), Introduction: Tourism and Monarchy in Southeast Asia: From Symbolism to Commoditization, In Tourism and Monarchy in Southeast Asia, UK: Cambridge Scholars Publishing, 1–19 18 Preuss, U (2016), Sustainable Digitalization of Cultural Heritage—Report on Initiatives and Projects in Brandenburg, Germany, Sustainability 19 Quyết định, Phê duyệt Đề án điều chỉnh quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị di tích cố đô Huế 1996-2010, Số 818/TTg Hà Nội, ngày 12 tháng 02 năm 1996 20 Quyết định, Phê duyệt Dự án quy hoạch bảo tồn phát huy giá trị di tích cố Huế 2010 – 2020, Số 105/TTg Hà Nội, ngày 07 tháng 06 năm 2010 21 Salaün, J.-M (2013), The immeasurable economics of libraries, In I Rizzo & A Mignosa (Eds.), Handbook on the economics of cultural heritage, Cheltenham, England: Edward Elgar, 290–305 22 Smith, Laurajane (2006), Use of heritage, London & New York 23 Swanson, K.K.; DeVereaux, C (2017), A theoretical framework for sustaining culture: Culturally sustainable entrepreneurship, Ann Tour Res., 62, 78–88 24 Tổng cục Du lịch (2020), Du lịch Thừa Thiên Huế - Những cú hích phát triển, Lần cuối cập vào ngày 8/10/2020, website: http://vietnamtourism.gov.vn/index.php/printer/4201 25 Trần Đức Anh Sơn, Phan Thanh Hải (2002), Quần thể di tích cố Huế: Hai kỷ nhìn lại, Đăng Tuyển tập nghiên cứu triều Nguyễn, Huế: Sở KHCN&MT Thừa Thiên Huế - Trung tâm bảo tồn di tích cố Huế xuất bản, 131–141 26 Trần Thị Ngọc Liên (2013), Quần thể di tích cố Huế q trình phát triển du lịch: hội thách thức, Tạp chí Nghiên cứu phát triển, 5(112), 109–116 191 Phan Thị Diễm Hương Tập 129, Số 5C, 2020 27 Trung tâm bảo tồn di tích cố Huế (2017), Di sản Huế: Kỷ niệm 35 năm ngày thành lập Trung tâm bảo tồn di tích cố Huế (10.6.1982–10.6.2017), Huế: TTBTDTCĐ Huế xuất 28 William Logan (2017), Hue at Existential Crossroads: Heritage protection and sustainability in Asian developing country context, In Marie-Theres Albert, Francesco Bandarin & Ana Pereira Roders (Eds), Going Beyond: Perceptions of Sustainablity in Heritage Studies Springer International Publishing CULTURAL HERITAGE CONSERVATION FOR SUSTAINABLE DEVELOPMENT: CASE OF CULTURAL HERITAGE PRESERVATION AND DEVELOPING TOURISM PRODUCTS IN HUE IMPERIAL CITADEL Phan Thi Diem Huong* School of Hospitality and Tourism, Hue University, 22 Lam Hoang St., Hue, Vietnam Abstract: This paper discusses the way to achieve sustainable tourism in Hue’s Imperial City, in term of a balance between heritage conservation and tourism strategy by analyzing the results of heritage conservation in the Hoang Thanh Hue over two periods from 1996 - 2010 and the period 2010 - 2020; At the same time, analyzing the results of some studies on the needs or satisfaction of tourists when visiting Hoang Thanh Hue to determine the core value of benefits which tourists want to experience in this area The result of this study shows the imbalance of heritage conservation, leading visitors to a bias view about the historial role of Imperial Citadel which has just seen as a house of royal family but not as central government of Vietnam 19th century When it comes to the competition between economic benefit and preserving sustainable values of Hue’s heritage sites, the tourist industry in Hue, to some extent, has been more inclining to economic rather cultural (or historical) values This biased approach on Imperial Citadel might somehow make Hue less interesting to tourists Keywords: sustainable development, cultural heritage conservation and tourism, Imperial Citadel 192 ... phẩm du lịch Hồng Thành Huế Từ đề xuất định hướng để cân mối quan hệ bảo tồn di sản phát triển sản phẩm du lịch nhằm hướng tới phát triển bền vững di khu di sản văn hố Thế giới – Hồng Thành Huế Bảo. .. quan hệ bảo tồn di sản phát triển du lịch mang tính bền vững Bảo tồn di sản Hoàng cung Huế gắn với phát triển du lịch Cùng với sụp đổ vương triều Nguyễn vào năm 1945, di sản Huế bắt đầu rơi vào tình... trường hợp quản lý - bảo tồn di sản phát triển du lịch Hoàng Thành - Huế nhằm đề xuất số giải pháp để bảo tồn di sản phát triển du lịch mang tính bền vững 178 jos.hueuni.edu.vn Tập 129, Số 5C,

Ngày đăng: 31/07/2022, 16:30

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w