0

Người lái đò sông đà

8 13 0
  • Người lái đò sông đà

Tài liệu liên quan

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 23/06/2022, 23:05

Người lái đò Sông Đà docx Đừng quên theo dõi mình tại instagram nhattra dayyy để đọc được nhiều chia sẻ bổ ích khác nha NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ Nguyễn Tuân A NỘI DUNG TÁC PHẨM I Tìm hiểu chung 1 Tác giả Nguyễn Tuân ✔Là một nghệ sĩ tài hoa, uyên bác, có phong cách nghệ thuật độc đáo, suốt đời đi tìm cái đẹp ✔ Quan niệm “đời là một trường du hí”, “sống là chơi mà viết cũng là chơi”, “viết văn trước là để khẳng định cá tính độc đáo của mình” Các từ khóa độc đáo; ngông nghênh, kiêu bạc, tài hoa, uyên. Đừng quên theo dõi instagram @nhattra.dayyy để đọc nhiều chia sẻ bổ ích khác nha! NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ Nguyễn Tn A NỘI DUNG TÁC PHẨM I Tìm hiểu chung Tác giả: Nguyễn Tuân ✔Là nghệ sĩ tài hoa, uyên bác, có phong cách nghệ thuật độc đáo, suốt đời tìm đẹp ✔ Quan niệm: “đời trường du hí”, “sống chơi mà viết chơi”, “viết văn trước để khẳng định cá tính độc đáo mình” Các từ khóa: độc đáo; ngơng nghênh, kiêu bạc, tài hoa, uyên bác; chủ nghĩa xê dịch; sáng tạo ngôn từ; đẹp Tác phẩm: Tùy bút “Người lái đị Sơng Đà” ✔ Thể loại: tùy bút ✔ Hồn cảnh sáng tác: tác phẩm nhà văn sáng tác sau chuyến thực tế gian khổ tới miền Tây Bắc xa xôi rộng lớn, không để thỏa mãn niềm khát khao “xê dịch”, mà chủ yếu để tìm kiếm chất vàng thiên nhiên “thứ vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người lao động chiến đấu miền núi sông hùng vĩ thơ mộng ✔ Được in tập “Sơng Đà”, xuất năm 1960 II Tìm hiểu chi tiết ● Hình tượng sơng Đà: Câu hỏi: Vì hình tượng sơng Đà lại phù hợp với ngã Nguyễn Tuân vậy? ✔ Sông Đà độc đáo: “Chúng thủy giai đông tẩu – Đà giang độc bắc lưu” (Lưu Quang Bích) Trong tất sơng chảy hướng Đơng, có sơng Đà chảy theo hướng Bắc Phải khác biệt, độc đáo dịng sơng khiến cho hình tượng sơng Đà Nguyễn Tn có nét tương đồng? Bởi văn học Việt Nam đại, thân Nguyễn Tuân nhà văn chọn cho lối riêng, theo ngã mà thơi Ơng ln theo đuổi tôn thờ “chủ nghĩa xê dịch”, khát khao tìm kiếm, khám phá đẹp đưa vẻ đẹp chân-thiện-mĩ vào trang văn a) Sơng Đà – dịng sơng bạo: ● Đá bờ sông: ● Dựng vách thành, mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời: vách đá hai bên bờ sông cao dựng đứng, sừng sững tới mức ánh mặt trời không tài xuyên qua @nhattra.dayyy Đừng quên theo dõi instagram @nhattra.dayyy để đọc nhiều chia sẻ bổ ích khác nha! Chỉ đến lúc trưa, tia mặt trời chiếu vng góc với mặt đất nơi mặt sơng có chút ánh sáng ● Vách đá thành chẹt lịng sơng yết hầu; đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua bên vách; có quãng nai, hổ có lần vọt từ bờ sang bờ kia: lịng sơng hẹp yết hầu (so sánh độc đáo), dùng hình ảnh sống động để diễn tả khoảng cách hai bên bờ sơng gần (ném hịn đá; hổ, nai vọt qua…) ● Ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện: diễn tả cảm giác người khách Sông Đà (đáng sợ, lạnh lẽo…); đặc biệt, Nguyễn Tuân sử dụng bút pháp so sánh độc đáo ví thành đá sơng Đà miền sơng núi hoang sơ với cảnh phố thị phồn hoa, tấp nập Khi qua nơi đá bờ sông dựng vách thành, thiếu ánh sáng mặt trời, không gian nhỏ hẹp tối tăm khiến người ta giật mình, hoảng hốt lo sợ đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện ● Mặt ghềnh Hát Loóng: ● Dài hàng số nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm lúc đòi nợ xuýt người lái đò Sơng Đà tóm qua đấy: câu văn diễn đạt theo kiểu móc xích, cấu trúc câu trùng điệp, giàu hình ảnh, thể kết hợp bạo, dội bốn yếu tố từ thiên nhiên “nước”, “đá”, “sóng” “gió”, tạo hình ảnh luồng gió “cuồn cuộn”, “gùn gè suốt năm lúc đòi nợ xuýt” “Đòi nợ xuýt” hành động địi nợ cách vơ cớ Qua đó, tác giả làm bật lên hình ảnh luồng gió sông Đà thật mạnh mẽ, tợn ● Những hút nước quãng Tà Mường Vát: ● Hình dạng (đáng sợ loài thủy quái): giếng bê tông thả xuống sông để chuẩn bị làm móng cầu; xốy tít đáy; mặt quay lừ lừ cánh quạ đàn ● Âm thanh: thở kêu cửa cống bị sặc; nước ặc ặc lên vừa rót dầu sơi vào (giống âm đáng sợ loài thủy quái) ● Sự tợn hút nước (bộ mặt thật lồi thủy qi): khơng thuyền dám men gần hút nước ấy; (so sánh độc đáo) thuyền qua chèo nhanh để lướt qua sông, y ô tô sang số ấn ga cho nhanh để vút qua quãng đường mượn cạp bờ vực; (liên tưởng độc đáo) anh bạn quay phim táo tợn muốn truyền cảm giác lạ cho khán giả, dũng cảm dám ngồi vào thuyền thúng trịn vành cho thuyền máy quay xuống đáy hút Sông Đà – từ đáy hút nhìn ngược lên vách thành hút mặt sơng chênh tới cột nước cao đến vài sải Khán giả xem kí lấy gân ngồi giữ chặt ghế ghì lấy mép rừng bị vứt vào cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên gậy đánh phèn @nhattra.dayyy Đừng quên theo dõi instagram @nhattra.dayyy để đọc nhiều chia sẻ bổ ích khác nha! ● Thuyền ngang qua bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông dưới: cho ta thấy sức hủy diệt khủng khiếp loài thủy quái ● Sự bạo thác nước: ● Âm ghê rợn, ám ảnh: tiếng nước réo gần lại réo to lên; tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa đổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng: biện pháp nghệ thuật độc đáo lấy lửa để tả nước, thể rõ phong cách độc đáo Nguyễn Tuân ● Thạch thủy trận: có trùng vi ● Đá sông Đà: ngàn năm mai phục hết lịng sơng, trắng xóa chân trời đá; thấy thuyền, số nhổm dậy để vồ lấy thuyền; mặt ngỗ ngược, nhăn nhúm, méo mó; Sơng Đà giao việc cho hịn để bày thạch trận: + Đám đá tảng, đá chia làm ba hàng sơng chặn ngang địi ăn chết thuyền + Hàng tiền vệ có hai hịn canh cửa đá trông sơ hở, giữ vai trò dụ thuyền vào sâu + Boong-ke chìm, pháo đài tuyến ba ⇨ Mục đích: ăn chết thuyền ● Trùng vi thạch trận đầu tiên: + Phối hợp với đá, nước thác reo hò để làm viện + Những đá bệ vệ, oai phong lẫm liệt + Đá trông nghiêng hất hàm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến + Mặt nước hò la vang dậy, ùa vào bẻ gãy cán chèo + Sóng thể quân liều mạng đá trái, thúc gối vào bụng, vào hông thuyền + Nước bám lấy thuyền vật, túm thắt lưng ơng đị địi lật ngửa + Sóng thác đánh miếng địn hiểm độc nhất, bóp chặt lấy hạ người lái đị + Mở cửa trận: cửa tử, cửa sinh, cửa sinh nằm bên bờ tả ngạn ● Trùng vi thạch trận thứ hai: + Tăng thêm nhiều cửa tử, cửa sinh nằm lập lờ bên hữu ngạn (bố trí lệch sang) + Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ trái xơ định níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử @nhattra.dayyy Đừng qn theo dõi instagram @nhattra.dayyy để đọc nhiều chia sẻ bổ ích khác nha! + Bọn đá tiếp tục khiêu khích, thằng đá tướng đứng chiến cửa vào tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng ● Trùng vi thạch trận thứ ba: + Bên trái, bên phải luồng chết + Luồng sống nằm bọn đá hậu vệ thác ⇨ Trùng vi thạch trận nguy hiểm với đe dọa xuất phát từ phía Cảnh tượng sơng Đà dội, bạo dậy sóng trang viết Nguyễn Tuân b) Sơng Đà – dịng sơng trữ tình ✔Dịng chảy Sơng Đà (từ tàu bay nhìn xuống) ● Hình ảnh so sánh: Sông Đà “cái dây thừng ngoằn ngoèo” ● Hình ảnh so sánh: Sơng Đà mái tóc kiều diễm người phụ nữ đương thời xuân sắc: tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai… => Câu văn đầy chất thơ, nhịp văn mềm mại, sáng tạo nghệ thuật độc đáo + Điệp từ “tn dài”: dịng chảy dải lụa ngàn thước + So sánh với mái tóc người thiếu nữ: gợi mềm mại, trẻ trung dịng sơng ● Cảm xúc Nguyễn Tuân: Xem sông người cố nhân bệnh nhiều chứng: chốc dịu dàng đấy, chốc lại bẳn tính gắt gỏng Nguyễn Tuân xem Sông Đà người bạn lâu năm, “cố nhân”, xa nhớ, gặp lại vui mừng khôn xiết; tưởng hiểu tường tận nhau, gặp lại Sơng Đà lại đem đến cho Nguyễn Tuân cảm giác lạ Đó nguyên Nguyễn Tuân – người nghệ sĩ sợ lặp lại tầm thường văn chương, dành bút lực để viết tận mười lăm tùy bút nói sông Con Sông Đà cảm giác mẻ mà mang lại trở thành nguồn cảm hứng vơi cạn Nguyễn Tuân ✔ Màu nước Sông Đà (thay đổi theo mùa) Dẫn: “Tôi say sưa mây mùa xuân bay Sông Đà, xuyên qua đám mây mùa thu mà nhìn xuống dịng nước Sơng Đà”: Nguyễn Tuân dành nhiều thời gian cho sông này, mê đắm, chiêm nghiệm vẻ đẹp màu nước sơng Ơng hịa tâm hồn vào mây trời Tây Bắc để khám phá thay đổi sông theo thời gian viết lên câu văn ẩn chứa chút men rượu say nồng vẻ đẹp diệu kì ● “Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước Sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô.” Đây màu xanh kết hợp vẻ đẹp tồn bích, thứ ngọc @nhattra.dayyy Đừng quên theo dõi instagram @nhattra.dayyy để đọc nhiều chia sẻ bổ ích khác nha! sáng, xanh màu xanh gợi cảm, lành, rung rinh nắng sớm mà lấp lống bóng tỏa rợp lịng sơng Sắc xanh phải điệu xanh cối, núi non, mây trời, xanh sức mạnh diệu kì mà tạo hóa ban cho thiên nhiên hùng vĩ nơi ● Mùa thu, nước “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa”, “lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về.” Phép so sánh độc đáo khiến người đọc liên tưởng tới đa dạng sắc sơng: có Nguyễn Tn dùng màu da mặt người để miêu tả màu nước sông Cái màu đỏ “lừ lừ” có lẽ có Nguyễn Tuân thấy, cảm (Liên hệ: Nếu nhà thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường mê đắm với sơng Hương “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” nhờ vào thay đổi cảnh sắc thiên nhiên đôi bờ phản quang ánh mặt trời Nguyễn Tuân lại viết thay đổi màu nước Sông Đà với cảm quan nhạy bén ngũ quan) ● Chưa màu “đen thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu” Người Pháp gọi sông Đà với tên Rivière Noire, dịch sang Tiếng Việt sông Đen, thực chất màu nước sông chưa màu đen => Nguyễn Tn phải gắn bó với sơng, dành nhiều thời gian để tìm tịi, chiêm nghiệm, nghiên cứu chuyển dịch màu nước Sông Đà Việc so sánh màu nước Sông Đà với Sông Gâm, Sông Lô liên tưởng màu nước đỏ “lừ lừ” da mặt người cho ta thấy Nguyễn Tuân có hiểu biết tường tận sơng cảm quan nhạy bén Từ đó, ta thấy Nguyễn Tuân nhà văn tỉ mẩn trang văn, câu chữ: đặt bút viết viết đúng, viết cho bật lên nét độc đáo đối tượng Đó lí Nguyễn Tn xem “định nghĩa người nghệ sĩ thực thụ” Cảnh đẹp ven bờ sông ● “Thuyền trôi Sông Đà”: tạo cảm giác tĩnh lặng, yên ả, bình ● Đôi bờ sông “lặng tờ”: “từ đời Lý, Trần, Lê, quãng sông lặng tờ đến mà thơi.” Hình ảnh sơng tĩnh mịch, trầm lặng, hướng nội, làm bật lên vẻ nguyên sơ hồng hoang đôi bờ Sông Đà ● “Lặng tờ” lặp lại: không gian vắng lặng “lặng tờ” hơn, khiến du khách có cảm giác lênh đênh thuyền ngược khứ ● Tuy nhiên, yên ắng không mang nét cô quạnh mà “hoang dại bờ tiền sử”, “hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Hai hình ảnh so sánh liên tưởng mang đối tượng cụ thể “bờ sơng” ví với đối tượng mang tính trừu tượng mà hình dung cảm nhận cách gián tiếp tâm trí “bờ tiền sử” “nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Rõ ràng khơng định nghĩa “bờ tiền sử” nào, hay “nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” nỗi niềm Chúng ta nghĩ cảm thấy lâng lâng hạnh phúc, thứ cảm giác diễn tả thành lời ✔ @nhattra.dayyy Đừng quên theo dõi instagram @nhattra.dayyy để đọc nhiều chia sẻ bổ ích khác nha! ● “Bờ sơng Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn, bươm bướm sông Đà” vẻ đẹp thơ mộng hai bên bờ sông Đà khiến Nguyễn Tuân rung động mà lên “Chao ôi, trơng sơng, vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa giầm, vui nối lại niềm chiêm bao đứt quãng.” Lại tiếp tục so sánh cụ thể với trừu tượng, dùng vật việc trừu tượng hóa để diễn tả vẻ đẹp vật việc cụ thể hóa ● Dọc bờ sơng: “tịnh khơng bóng người; cỏ gianh đồi núi nõn búp, đàn hươu thơ ngộ cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” Cảnh vật mang vẻ đẹp trẻo khơng tì vét, khơng mang nét hoang sơ, quạnh mà có dấu vết người vạn vật sinh sôi nảy nở ● Tiếng cá đập nước phá tan bầu không gian “lặng tờ”: “đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi.” ● Sông Đà liên tưởng đến thơ Tản Đà “Dải Đà bọt nước lênh bênh – Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” người tình nhân chưa quen biết Câu văn thể dịng sơng nét quyến rũ, có linh hồn, giàu sức hút Nó đoạn phim chuyển cảnh từ tĩnh qua động trở nên tĩnh lặng c) Hình tượng người lái đị Sơng Đà ✔Bối cảnh xuất ● Một thiên nhiên dội kì vĩ Một không gian hào tráng, lớn lao ● Không gian thác ghềnh hiểm trở, sóng gió cuồn cuồn thét gào ● Một không gian hút nước ghê rợn, thác đá dằn, hiểm ác, đá dựng vách thành bí ẩn, thâm nghiêm ✔Tình bộc lộ vẻ đẹp tài hoa, trí dũng người ● Cuộc vượt thác nguy hiểm ngoạn mục – tương phản thiên nhiên hiểm ác, bạo với người trí dũng, ngoan cường ● Trận thủy chiến dội bên trùng vi thạch trận đá thác, nước thác, sóng gió với bên thuyền én mỏng manh người lái đò nhỏ bé, đơn độc ● Đối thủ ơng lái đị đồn quân đá bạo dằn ✔ Vẻ đẹp trí dũng tài hoa ơng lái đị trận thủy chiến với thác sông Đà ● Trùng vi thạch trận thứ nhất: + Khi sóng thác đánh miếng địn độc nhất, ơng đị “mặt méo bệch đi” => Cách sử dụng từ độc đáo Nó làm khơng gương mặt biến dạng, trắng bệch đau đớn mà cịn nhợt nhạt phải dầm lâu nước lạnh @nhattra.dayyy Đừng quên theo dõi instagram @nhattra.dayyy để đọc nhiều chia sẻ bổ ích khác nha! + Sự đau đớn ơng đị cịn gián tiếp miêu tả cảm nhận xúc giác thị giác “mặt sơng tích tắc sáng lên cửa bể đom đóm rừng ùa vào mà châm lửa vào đầu sóng” Đây cách miêu tả thông qua cảm giác quen thuộc Nguyễn Tn Vết thương đau đớn ơng đị thể qua cảm giác tóe đom đóm rát bỏng lửa cháy ⇨ Ơng đị dũng cảm, cố nén vết thương đau đớn, ngoan cường khéo léo đưa thuyền vượt qua vòng vây thứ thạch trận Sông Đà ⇨ Qua lời miêu tả “tiếng huy ngắn gọn, tỉnh táo người cầm lái”, Nguyễn Tn khơng giấu lịng ngưỡng mộ cảm phục trước lĩnh kiên cường, dũng cảm, bình thản người lái đị ● Trùng vi thạch trận thứ hai: + Ơng lái đị dày dặn kinh nghiệm có trí nhớ siêu phàm, người “đã nắm binh pháp thần sông thần đá, thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở này…”; ông nhớ mặt tên đá để có cách ứng phó phù hợp, động tác điêu luyện, linh hoạt uyển chuyển “lái miết đường chéo”, “tránh mà rảo bơi chèo”, “đè sấn lên chặt đơi”… + Ơng miêu tả dũng tướng tài ba điều khiển thục ngựa bất kham dòng thác sơng Đà “nắm bờm sóng”, “ghì cương”, “phóng nhanh vào cửa sinh” ● Trùng vi thạch trận thứ ba: + Vòng vây nguy hiểm độ: cổng đá cánh mở cánh khép (ẩn dụ) – mặt trận đá trùng điệp tường phòng ngự vững lũ đá hậu vệ kết hợp với mũi công ạt, tới tấp, khơng ngưng nghỉ sóng Luồng sinh bọn đá hậu vệ trấn giữ + Ơng lái đị phóng thẳng thuyền, chọc thủng luồng sinh + Hình ảnh thuyền lao vút qua khe hẹp miêu tả câu văn ngắn mà thân cách ngắt câu, kết hợp với động từ danh từ nối tiếp: vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng… thể điêu luyện, khéo léo sức mạnh ơng đị ⇨ Tài ơng đị bao hàm trí tuệ, trải nghiệm, sức mạnh thể lực, trình độ điêu luyện lĩnh kiên cường – tất đạt tới mức phi phàm, kì diệu Vẻ đẹp người anh hùng sống đời thường bình dị Sau chiến thắng thiên nhiên bạo, người lái đò “đốt lửa hang đá”, “nướng ống cơm lam”, “bàn tán cá anh vũ, cá dầm xanh”, “chả thấy bàn thêm lời chiến thắng nơi cửa ải nước đủ tướng quân tợn vừa rồi” => Thái độ bình thản ✔ @nhattra.dayyy Đừng quên theo dõi instagram @nhattra.dayyy để đọc nhiều chia sẻ bổ ích khác nha! ⇨ Tầm vóc lớn lao người anh hùng sống đời thường, bình dị họ coi việc chiến đấu chiến thắng Sông Đà dội, hiểm ác, việc đánh cược mạng sống để đối đầu với cửa ải ghềnh thác hiểm trở chuyện thường ngày NGHỆ THUẬT CẦN CHÚ Ý: + Những thuật ngữ quân sự, thể thao nhân cách hóa sơng => kẻ thù số người + Sử dụng loạt từ láy diễn tả diện mạo gớm ghiếc bọn đá Sông Đà + Tài quan sát tinh tế + Quan niệm thẩm mĩ mẻ: người lái đò nơi thượng nguồn Tây Bắc, ngòi bút Nguyễn Tuân, trở thành người nghệ sĩ tài hoa, anh hùng sông nước hàng ngày phải chiến đấu phải ln chiến thắng thiên nhiên trí tuệ, khéo léo, sức mạnh lòng can đảm @nhattra.dayyy ... sẻ bổ ích khác nha! ● “Bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn, bươm bướm sông Đà? ?? vẻ đẹp thơ mộng hai bên bờ sông Đà khiến Nguyễn Tuân rung động mà lên “Chao ôi, trông sông, vui thấy nắng giịn tan... gian “lặng tờ”: “đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi.” ● Sông Đà liên tưởng đến thơ Tản Đà “Dải Đà bọt nước lênh bênh – Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” người tình nhân chưa... bên thuyền đuôi én mỏng manh người lái đò nhỏ bé, đơn độc ● Đối thủ ơng lái đị đồn qn đá bạo dằn ✔ Vẻ đẹp trí dũng tài hoa ơng lái đị trận thủy chiến với thác sông Đà ● Trùng vi thạch trận thứ
- Xem thêm -

Xem thêm: Người lái đò sông đà,

Từ khóa liên quan