Phân tích hình tượng người lái đò sông Đà trong Người lái đò sông Đà Dàn ý Phân tích hình tượng người lái đò sông Đà trong Người lái đò sông Đà 1 Mở bài Nguyễn Tuân là một tác giả tài hoa, uyên bác, l[.]
Phân tích hình tượng người lái đị sơng Đà Người lái đị sơng Đà Dàn ý Phân tích hình tượng người lái đị sơng Đà Người lái đị sông Đà Mở - Nguyễn Tuân tác giả tài hoa, un bác, ln kiếm tìm đẹp Trước cách mạng ơng tìm kiếm vẻ đẹp q khứ, cách mạng thành cơng ơng tìm kiếm vẻ đẹp sống Người lái đị sơng Đà tùy bút tiêu biểu cho sáng tác sau cách mạng ơng - Ơng lái đị chất vàng mười thử lửa mà Nguyễn Tuân tìm kiếm, người anh hùng thời kì xây dựng chủ nghĩa xã hội Liên hệ hình ảnh người anh hùng thơ ca Nguyễn Tuân trước cách mạng (Huấn Cao – Chữ người tử tù) Thân - Cơng việc: lái đị sơng Đà, ngày đối diện với thiên nhiên bạo - Về lai lịch: tác giả xóa mờ xuất thân, tập trung miêu tả ngoại hình để ngợi ca người vô danh âm thầm cống hiến: “tay nghêu sào Chân ông lúc khuỳnh khuỳnh, chất mun”, ngoại hình khỏe khoắn người lao động ln gắn bó với nghề - Là người có lịng dũng cảm, tình u nghề: “giữ mái chèo, nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái” - Có thể liên hệ đến hình ảnh Huấn Cao – người anh hùng quan niệm Nguyễn Tuân trước cách mạng để dẫn dắt sang hình tượng ơng lái đị - Cơng việc: lái đị sông Đà, ngày đối diện với thủy quái bạo - Là người trải, hiểu biết thành thạo nghề lái đị: “trên sơng Đà ơng xuôi ngược trăm lần”, “nhớ tỉ mỉ luồng nước”, “sơng Đà ơng lái đị thiên anh hùng mà ông thuộc xuống dịng”, - Là người mưu trí dũng cảm, lĩnh tài ba: + Ung dung đối đầu với thác “nén đau giữ mái chèo, tỉnh táo huy bạn chèo ” để phá trùng vi thạch trận thứ nhất, + Ơng lái đị “khơng chút nghỉ tay, nghỉ mắt phá ln vịng vây thứ hai đổi chiến thuật, ông ”“nắm binh pháp thần sông thần đá, ông thuộc quy luận phục kích lũ đá nơi ải nước”, động tác điêu luyện “cưỡi bờm sóng, phóng thẳng thuyền vào thác ” + Là người nghệ sĩ tài hoa: ưa khúc sơng nhiều ghềnh thác, khơng thích lái đị khúc sơng phẳng, coi việc chiến thắng “con thủy quái” chuyện thường: sau vượt thác nhà đị đốt lửa nướng cơm lam tồn bàn chuyện cá anh vũ, cá dầm xanh, - Khái quát phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân: nhà văn tài hoa uyên bác, suốt đời tìm đẹp, ln khám phá giới bình diện văn hóa, thẩm mĩ, ln miêu tả người vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ Kết - Nêu cảm nhận hình tượng nhân vật ơng lái đò: đại diện cho người lao động Tây Bắc giai đoạn xây dựng chủ nghĩa xã hội, người vừa có phẩm chất anh hùng vừa tài hoa nghệ sĩ, chứa đựng chất vàng mười qua thử lửa - Người lái đị sơng Đà tùy bút xuất sắc miêu tả chân thực vẻ đẹo vừa bạo vừa trữ tình thiên nhiên Tây Bắc, thiên nhiên bật lên vẻ đẹp người lao động bình dị Phân tích hình tượng người lái đị sơng Đà Người lái đị sơng Đà - mẫu Nguyễn Tn mệnh danh nhà văn tuyệt mĩ Cả đời ơng hành trình tìm kiếm vẻ đẹp tồn bích đời thiên nhiên Đó sợi dây đỏ xuyên suốt chi phối tồn sáng tác ơng Mặc dù trước sau cách mạng ta thấy chuyển biến lớn quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Tuân Sau cách mạng nhân vật đánh dấu đổi người lái đị Lai Châu tùy bút Người lái đị sơng Đà Người lái đị khơng nêu rõ tên mà Nguyễn Tuân gọi tên chung ông lái đị Lai Châu, tuổi ngồi 70 đời gắn liền với sông Đà vừa bạo, vừa trữ tình Ngoại hình người lái đị Nguyễn Tuân phác họa nét ngắn gọn “Tay ông nghêu sào, chân ông lúc khuỳnh khuỳnh gò lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng, giọng ông ào tiếng nước trước mặt ghềnh sông, nhỡn giới ông vòi vọi lúc mong bến xa sương mù”, “cái đầu bạc quắc thước… đặt lên thân hình gọn quánh chất sừng chất mun” Chỉ với lời giới thiệu ngắn gọn, ta thấy chân dung người đời gắn bó với thiên nhiên, người nơi Sau nét vẽ phác họa, Nguyễn Tuân sâu vào trải, tay nghề điều luyện tài ba ông lần vượt thác sông Đà Sông Đà sông đầy hiểm ác, với bẫy chết người dụ người lái đị sập bẫy Nhưng dù sơng Đà có thâm hiểm, xảo quyệt nhanh nhẹn, dũng cảm mình, ơng lái đị bình tĩnh đưa người khác vượt qua sơng Đà thành cơng Cả đời gắn bó với sơng Đà, nên số lần ông vượt qua sông nhiều vơ số kể Ơng sơng Đà, lái lướt chẳng khác người ta đất Với ngòi bút miêu tả sinh động, Nguyễn Tuân tái hồn chỉnh lần ơng lái đị vượt thác Sông Đà bày binh bố trận với cửa tử, cửa sinh khác nhau, mà cửa tử nhiều cửa sinh Qua trùng vi thạch trận, ông lái đò biến đổi linh hoạt phương thức tác chiến, đè sấn lên thác mà đi, lại chặt đơi sóng mà tiến,… Dưới điều khiển ông lái đò, thuyền vun vút lao đi, lấn lên phía trước Nhưng khơng phải lúc ơng dành chủ động, đơi địn đánh tỉa thâm hiểm làm ơng lái đị bệch mặt Nhưng điều khơng làm ơng nao núng tinh thần, bình tĩnh, chủ động linh hoạt , ơng biến hóa đường đi, tay lái để tiếp chiêu chúng, vượt qua cửa tử làm cho thạch trận tiu ngỉu phía sau Người lái đị khơng thơng thạo, tài lái đò xuất chúng mà hiên ngang, bình thản đối đầu với sơng Đà Ơng coi niềm vui sống đời Ơng tâm sự, ơng khơng thích chèo đị nơi phẳng, nơi khiến chân tay ơng dại đi, thể ủ rũ buồn ngủ Đối với ông gềnh thác vừa bạn, vừa thử thách ông khao khát muốn vượt qua Cũng chỉnh nên phải đối mặt với sông vô bạo, sống chết ông khơng lo lắng, sợ hãi, mà ln bình tĩnh, chủ động, tinh thần sảng khoái tỉnh táo để huy tàu vượt qua khỏi dòng thác Vẻ đẹp bật ơng lái mang phong thái người nghệ sĩ tài hoa Đối với ơng lái đị tài hoa khơng giống Huấn Cao với nét chữ đẹp mà muốn để nhà mà tài hoa nghệ thuật lái đị ơng – “tay lái hoa” Sông Đà thủy quái vô ghê gớm, trùng vi thạch trận phô trương sức mạnh nhằm đoạt lấy tính mạng người lái đị Trong trùng vi thứ nhất, chúng phơ diễn sức mạnh đá, sóng, nước, nhằm dồn ông vào yếu Tiếp đến trùng vi thạch trận thứ hai chúng biến hóa khơn lường, cửa tử nhiều mà có cửa sinh lần muốn đoạt mạng người lái đò Trùng vi thạch trận cuối chúng lại tỏ hãn hơn, sóng, đá, nước lăm le tiến cơng, nước cuồn cuộn, kêu ùng ục chờ ơng lái đị lơ đễnh dồn đến Nhưng kinh nghiệm dạn dày, kĩ thuận lái điêu luyện người nghệ sĩ ơng lái đị bình tĩnh , giác quan phối hợp linh hoạt, nhịp nhàng giúp ông vượt qua chướng ngại, cửa tử để bến an tồn Cuối tác phẩm hình ảnh ông lái đò lên vẻ đẹp bề sâu nhân cách, thể lòng thiết tha sâu nặng với quê hương Nhưng năm tháng chiến tranh ác liệt, ông sống rừng không ngày xa cách sông đà Cho đến ngày hịa bình lập lại, tình u khơng thay đổi Ông tự hào kể với người việc trở đoàn chuyên gia Nga khảo sát tình hình Ơng tự hào góp phần sức lực nhỏ bé cho quê hương, đất nước Từ Huấn Cao người lái đị sơng Đà ta không thấy đặc điểm phong cách đậm nét bảo lưu mà thấy sử chuyển biến tích cực quan niệm người ơng Nguyễn Tn khơng cịn tìm vẻ đẹp người thời vang bóng, mà phát vẻ đẹp đây, ngày sống bình dị Đây điểm chuyển biến lớn quan niệm nghệ thuật người ông Họ - người lao động bình dị, chí vơ danh người góp phần vào cơng xây dựng đất nước Phân tích hình tượng người lái đị sơng Đà Người lái đị sơng Đà - mẫu Với "Sông Đà" Nguyễn Tuân để thơ vào sông núi Tây Bắc Và "Người lái đị Sơng Đà", 15 tùy bút kiệt tác "Sông Đà" ngào ngạt hương sắc cành hoa lan mùa xuân tươi đẹp Hai hình tượng đầy chất thơ đồng tùy bút hình tượng sơng Đà hình ảnh người lái đị, "mười phân vẹn mười" Từ "Vang bóng thời" đến "Sơng Đà", hành trình 20 năm có lẻ, cụ Nguyễn "xê dịch" để tìm thứ "vàng mười" cịn tiềm ẩn lịng người Và hàng triệu độc giả, ta cảm thấy sâu sắc hết "một nét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân người phương diện tài hoa nghệ sĩ" Ấn tượng rõ nét ta tiếp cận tùy bút "Người lái đò Sông Đà" Thế giới nhân vật trang văn Nguyễn Tuân thật đáng yêu vô Một cụ Kép, lơng mày bạc, tóc bạc, râu bạc, thấp thống vườn lan "nguyện đem quãng đời xế chiều nhà nho để phụng hoa thơm cỏ quý" (Hương Cuội) Một cụ Ấm thức dậy lúc mờ sáng, mang phong thái "một triết nhân ngồi tính bước thời gian" Trong ấm trà pha ngon, cụ "nhận thấy có mùi vị triết lí" (Chén trà sương) Một Huấn Cao tử tù chân vướng xiềng, cổ mang gông, vung bút viết lên lụa bạch chữ rồng bay phượng múa, thể "những hoài bão tung hoành đời người"( Chữ người tử tù) Và hình ảnh ơng lái đị người Thái (Tây Bấc) có "tay lái hoa" Đó người tài hoa mang cốt cách nghệ sĩ Dưới ngòi bút Nguyễn Tuân, ơng lái đị sơng Đà lên tầm vóc người lao động bình dị mà phi thường, tâm hồn phong thái mang cốt cách tài hoa nghệ sĩ Cũng trăm nghìn người lái đị khác, ơng lái đị sơng Đà có "tay lái hoa"đã vượt qua bao trùng vây thạch trận, giao phong sinh tử với "lũ đá nơi ải nước" Sau mười năm chèo đò huy thuyền có mái chèo ngược xi sơng Đà trăm chuyến, chở da trâu, xương hổ, chè, cánh kiến xuôi, ông nắm vững thác, ghềnh, nắm binh pháp thần sông, thần đá Bước vào tuổi 70, đầu tóc bạc trắng, thân hình ơng lái đò đẹp tượng tạc đá cẩm thạch Nước da ánh lẽn chất sừng chất mun Cánh tay rắn trẻ tráng Cặp mắt tinh anh, nhãn lực nhìn xa vời vợi Trên ngực ơng lên số thương tích "chiến trường Sơng Đà" mà Nguyễn Tuân ngưỡng mộ gọi "thứ Huân chương lao động siêu hạng" Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ ồng lái đò tài ba dũng mãnh vị thuyền trưởng dày dạn thủy chiến Chất tài hoa nghộ sĩ ơng lái đị lĩnh chiến đấu tinh thần dũng cảm phi thường Cảnh vượt thác ơng lái đị thể rõ vẻ đẹp cốt cách Ớ trùng vây thứ nhất, ơng lái đị xung trận với khí nghênh chiến thắng: "Thạch trận dàn bày vừa xong thuyền tới" Cảnh hỗn chiến ác liệt diễn Những đá "bệ vệ oai phong lẫm liệt" nước thác "reo hò làm viện" liều mạng xông vào "đá trái mà thúc gối vào bụng hơng thuyền" Ơng bình tĩnh "hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng" Lúc bị sóng thác đánh miếng địn hiểm độc "bóp chặt lấy hạ bộ" đau điếng, vị thuyền trưởng "hai chân kẹp chặt lấy cuống lái", tiếng huy ông "gọn ngắn tỉnh táo" đưa thuyền thoát hiểm Thật cao cường biết bao! Trùng vây thứ hai vơ hiểm trở, có nhiều cửa tử: "Dóng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sơng đá" Ơng lái đị cơng "nắm chặt bờm sóng" cho thuyền "phóng nhanh vào cửa sinh" Bọn tướng đá, đứa "ơng tránh mà rảo bơi chèo lên", đứa bị "ơng đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến" Thằng đá tướng thất bại thảm hại "tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng" Trùng vây thứ ba, bên phải bên trái "luồng chết" Thần sơng cịn bố trí "bọn đá hậu vệ" thác hịng "bắt chết" thuyền Ơng lái đị mưu trí "phóng thẳng thuyền", "chọc thủng" trùng vây "vút qua cổng đá cánh mở cánh khép" Chiếc thuyền mũi tên tre "vút, vút" xuyên nhanh qua nước Thế hết thác Sơng nước lại bình Qua đó, ta thấy ơng lái đị oai phong lẫm liệt vị danh tướng, trí dũng song tồn, đốn thắng Đó vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ ơng lái đị Nguyễn Tn khám phá ca ngợi Những ẩn dụ, so sánh, nhân hóa tác giả sử dụng sáng tạo gợi lên cảm giác mãnh liệt đầy ấn tượng Cảnh vượt thác ca chiến trận hào hùng Vói niềm hào hứng bốc cao, cụ Nguyễn tung vào đọ trí đua tài ơng lái đị với thần sơng, thần đá nơi thác ghềnh Đà Giang kho ngôn từ giàu có mình, vận dụng mắt kĩ thuật nhiều ngành nghệ thuật khác nhau, đặc biệt hội hoạ, điện ảnh, âm nhạc, khoa học quân sự, kiến thức võ thuật v.v Câu văn co duỗi, dài ngắn, biến hóa hấp dẫn lạ thường Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ ơng lái đị cịn thể lúc ngừng chèo nghỉ ngơi Sau ngày giao tranh dội với thần sơng, thần đá, ơng lái đị bạn chèo nghỉ hang đá Lúc ngừng chco, họ chẳng bàn tán lời chiến thắng vừa qua nơi "cửa ải nước tướng quân tợn" vừa Rất ung dung thản, ông lái đò vừa nướng ống cơm lam, vừa kể chuyện cá anh vũ, cá dầm xanh, hang cá mùa khô nổ tiếng to mìn bộc phá cá túa đầy tràn ruộng Những câu chuyện đời thường phản ánh đời sống tâm hồn gắn liền với sông nước dung dị mà tài hoa, cần lao mà nghệ sĩ Tùy bút "Người lái đị Sơng Đà" đích thực trang hoa, tờ hoa Nguyên Tuân khám phá bao vẻ đẹp kì thú thiên nhiên người, nhìn vật phương diện văn hóa nghệ thuật, nhìn người phương diện tài hoa nghệ sĩ Mạch văn tự theo dòng cảm xúc lai láng Ơng lái đị tùy bút sáng tạo nghệ thuật sáng bừng lên vẻ đẹp nhân vãn Trên mênh mang "Dải sông Đà bọt nước lênh bênh", lớp lớp trùng vây thạch trận "nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuộn luồng gió gùn ghè", ta thấy ơng lái đò người Thái quắc thước thuyền tay chèo dũng mãnh băng băng lướt qua Ông lái đò ca lao động sống Hình ảnh ơng đẹp q; vẻ đẹp Tây Bắc "đề thơ vào sông nước" Đà Giang Phân tích hình tượng người lái đị sơng Đà Người lái đị sơng Đà - mẫu Người lái đị sơng Đà đời năm tồn dân ta bước vào công xây dựng Xã hội chủ nghĩa đầy sơi động, khẩn trường, cảm hứng ngợi ca, tôn vinh sống mới, người ngập tràn tác phẩm văn học Không nằm ngồi xu chung đó, Người lái đị sơng Đà với hình tượng người lái đị hình ảnh bật Nguyễn Tuân ca ngợi người lao động bình dị, vơ danh hàng ngày, hàng cống hiến, dựng xây đất nước Hình tượng người lái đị sơng Đà đặt quan hệ với sơng Đà, để qua tơ đậm, làm bật hình tượng người lái đị Bởi sơng Đà dữ, bạo ngược vượt qua nó, chiến thắng sức mạnh người lái đị thể rõ nét sức mạnh Người lái đị q Lai Châu, xi ngược dịng sơng Đà trăm lần có tới sáu mươi lần giữ lái Tác giả tạo ấn tượng cho người đọc ông lái đò với số đầy áp lực thử thách Mỗi lần vượt sông Đà lần đối diện với chết, số lần ông vượt sông Đà thành công cho thấy tài giỏi, điêu luyện nghề nghiệp ơng lái đị Để làm bật vẻ đẹp người lái đò, Nguyễn Tuân giới thiệu chân dung nhân vật: “tay ông nghêu sào, chân ông lúc khuỳnh khuỳnh gò lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng, giọng ông ào tiếng nước trước mặt ghềnh sơng, nhỡn giới ơng vịi vọi lúc mong bến xa sương mù”, “cái đầu bạc quắc thước… đặt lên thân hình gọn quánh chất sừng chất mun” Ở diện mạo ơng lái đị có điểm chứng tỏ tuổi ơng cao mái tóc bạc, dùng tay che mái tóc đi, người ta lầm tưởng “mình đứng trước chàng trai ngồi ngồi bến bờ sơng” Diện mạo, ngoại hình ơng lái đị gây ấn tượng manh với người đọc, trái ngược hồn tồn với tuổi bảy mươi ơng, diện mạo, ngoại hình chàng niên lực lưỡng, dẻo dai, cường tráng Sức khỏe, thể chất ơng lái đị in đậm dấu ấn nghề nghiệp, suốt đời vật lộn với sơng nước nên cần phải có thể lực phi thường để chiến đấu lại với thác Phẩm chất bật có ý nghĩa định đến thành công ông lái nghề vượt thác kinh nghiệm dày dặn Khơng cần hồ lại nhớ cách xác luồng lạch sơng Để ngợi ca lĩnh ông Nguyễn Tuân sử dụng hình ảnh so sánh độc đáo, giàu chất thơ “Sơng Đà ơng lái đị ấy, trường thiên anh hùng ca mà ông thuộc đến dấu chấm than, chấm câu đoạn xuống dịng” Khơng dày dặn kinh nghiệm, ơng lái đị cịn nâng nghề nghiệp – cơng cụ mưa sinh thành niềm đam mê mãnh liệt đời Bởi đối mặt với thác dữ, tức đối mặt với chết song ông không sợ hãi mà cảm thấy thú vị nghề nghiệp Với ơng lái đị sơng Đà thực đậm đà đoạn nhiều ghềnh thác, phải chèo đị đoạn phẳng ông thấy chân dại buồn ngủ người mèo đồng Hình tượng ông lái đò đẹp đẽ thủy chiến với sông Đà Nguyễn Tuân sáng tạo một thủy chiến có khơng hai lịch sử văn học, bên thủy quái sông Đà với sức mạnh ghê gớm, tâm địa xảo trá bên ơng lái đị dẻo dai, cường tráng đơn độc chiến gay go, liệt để giành chiến thắng, ơng lái đị bộc lộ tất phẩm chất tốt đẹp Ở trùng vi thạch trận thứ nhất, sông Đà phô sức mạnh thể chất với phối hợp đá, sóng, nước Chúng vừa đánh trực diện vừa tung địn đánh tỉa, để dồn ơng lái đị vào yếu Dù cảm hứng lãng mạn cảm hứng chủ đạo tác phẩm song nhìn cách miêu tả Nguyễn Tuân thủy chiến không hời hợt dễ dàng, ông ghi lại thời điểm mà tưởng ơng lái đị ngã gục trước địn đánh chí mạng sơng Đà Nhưng sức chịu đựng phi thường, thể chất dẻo dai, cường tráng cố gắng kẹp chặt cuống lái, thuyền vang lên đạo ngắn gọn, dứt khốt Và lịng dũng ảm, sức khỏe phi thường, bình tĩnh ơng lái đò vượt qua trùng vi thạch trận thứ Ở trùng vi thạch trận thứ hai với thay đổi bất ngờ, biến hóa khơn lường việc bố trí cửa sinh, cửa tử Nhưng kinh nghiệm dày dạn, linh hoạt ơng lái đị nhanh chóng đưa thuyền vào cửa sinh Với đoạn qn sóng nước, cách đánh ơng biến hóa linh hoạt, để phù hợp với trùng vi thạch trận khác Ở trùng vi thạch trận cuối tác giả miêu tả không nhiều song làm bật lên tài nghệ việc lái đò ông lão Bằng sức khỏe dẻo dai, sức chịu đựng, đặc biệt lòng dũng cảm, chủ động, đoạn, ông vượt qua tất bẫy mà sông Đà tung Cuộc chiến không cân sức bên thiên nhiên dội với bên ông lão đơn độc có mái chèo vũ khí nhất, song chiến thắng thuộc người Nếu chiến với sông Đà thể vẻ đẹp sức mạnh bề sơng Đà sau chiến cách ứng xử với chiến công, chiến thắng ông lão lại cho thấy vẻ đẹp bề sâu tâm hồn, nhân cách Chiến thắng sông Đà với bảy mươi ba ghềnh thác điều làm dược, chí chiến công phi thường Song với ông lão tất người lao động nơi là điều bình thường Nhưng biết giản dị hóa bình thường hóa điều phi thường mà tâm hồn, nhân cách người lao động nơi trở nên trân trọng, đáng quý Hình tượng ơng lái đị in đậm dấu ấn phong cách Nguyễn Tn Bởi ơng kiểu người tài hoa, nghệ sĩ, biết nâng nghề nghiệp lên mức nghệ thuật Song hình tượng ơng lão thể rõ chuyển biến tư tưởng Nguyễn Tuân người tài hoa, nghệ sĩ miêu tả người phi thường mà người bình dị, chí vơ danh Đây cách Nguyễn Tn ngợi ca, tơn vinh nững người lao động thầm lặng công xây dựng xã hội chủ nghĩa Phân tích hình tượng người lái đị sơng Đà Người lái đị sơng Đà - mẫu Nguyễn Tuân bút tiêu biểu văn xuôi đại Mỗi tác phẩm ông ca đẹp sống, người, với tư tưởng, tình cảm gắn bó với đất nước q hương Nguyễn Tuân người đọc đặc biệt ý phong cách nghệ thuật riêng độc đáo ơng Người lái đị Sơng Đà, tùy bút, thơ văn xuôi thể nét tiêu biểu phong cách ... lái xe lao xuống dốc đèo, nguy hiểm người lái xe cịn có phanh chân, phanh tay, có tiến lên, lùi lại, "còn thuyền mà lao xuống thác chả có phanh cả, có lao không lùi lại, không lao trúng tim luồng... chở da trâu, xương hổ, chè, cánh kiến xuôi, ông nắm vững thác, ghềnh, nắm binh pháp thần sông, thần đá Bước vào tuổi 70, đầu tóc bạc trắng, thân hình ơng lái đị đẹp tượng tạc đá cẩm thạch Nước da. .. nước Thế hết thác Sông nước lại bình Qua đó, ta thấy ơng lái đị oai phong lẫm liệt vị danh tướng, trí dũng song tồn, đốn thắng Đó vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ ơng lái đị Nguyễn Tuân khám phá ca ngợi