Tư tưởng của j j rousseau về giáo dục qua tác phẩm émile hay là về giáo dục

Ông chú trọng việc học trò tự tìm tới kiến thức… Trong lời giới thiệu tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”, nhà văn Bùi Văn Nam Sơn đã viết: “Vượt qua khoảng cách 250 năm, tưởng như Rous

Trang 1

Tư tưởng của J.J Rousseau về giáo dục qua tác

phẩm "Émile hay là về giáo dục"

Nguyễn Thị Tuyết Thanh

Trung tâm đào tạo, bồi dưỡng giảng viên lý luận chính trị

Luận văn ThS ngành: Triết học; Mã số: 60 22 80 Người hướng dẫn: PGS.TS Nguyễn Vũ Hảo

Năm bảo vệ: 2010

Abstract Khái lược về triết học của J.J Rousseau và tác phẩm “Émile hay là về giáo

dục”, phân tích bối cảnh và tiền đề ra đời và tư tưởng chính của triết học của J.J Rousseau và tác phẩm “Émile hay là về giáo dục” Làm rõ nền tảng và nội dung cơ bản của tư tưởng giáo dục J.J Rousseau trong tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”

Phân tích những giá trị, hạn chế và ảnh hưởng của tư tưởng giáo dục J.J Rousseau

Keywords Giáo dục; Triết học; Tư tưởng triết học; Triết học Pháp

Content

1 Lý do chọn đề tài

Một kết luận đúc rút sâu sắc được cha ông ta truyền qua nhiều thế hệ người Việt:

“Hiền tài là nguyên khí quốc gia, nguyên khí thịnh thì thế nước mạnh và hưng, nguyên khí suy thì thế nước yếu mà thấp kém” (Văn bia văn miếu Quốc Tử Giám Hà Nội, 1442) Ngay

sau khi khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: “Một

dân tộc dốt là một dân tộc yếu” [35, tr.8] Bởi vậy Đảng và Nhà nước ta hết sức coi trọng

công tác giáo dục Sự nghiệp giáo dục của nhân dân ta trong suốt hơn 60 năm qua tuy đầy khó khăn, song đã đạt được những thành tích đáng tự hào, góp phần không nhỏ trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Kể từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến nay, chủ trương của Đảng đối với sự nghiệp giáo dục được ghi dấu ấn bởi những cột mốc quan trọng như các lần cải cách giáo dục vào các năm 1950, 1956, 1976; Hiến pháp năm 1992 của nước

Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã ghi: “giáo dục là quốc sách hàng đầu”; Nghị quyết Hội nghị lần thứ hai Ban chấp hành Trung ương khóa VIII (1996) nhấn mạnh: “Phải coi đầu

tư cho giáo dục là đầu tư cơ bản quan trọng nhất cho sự phát triển toàn diện đất nước” [5,

tr.10] Đại hội Đảng lần thứ X một lần nữa nhấn mạnh vai trò “quốc sách hàng đầu” của giáo

dục và đào tạo

Tuy nhiên, dường như trái với cố gắng của Đảng và Nhà nước, mong muốn của nhân dân, trong nền giáo dục Việt Nam có quá nhiều vấn đề nổi cộm gây bức xúc dư luận xã hội Những bất cập của giáo dục Việt Nam không dừng ở một vài khâu mà có thể nói ở tất cả mọi mặt: từ nội dung, phương pháp, chương trình giáo dục, sách giáo khoa, cơ sở vật chất, đội ngũ nhà giáo, đến quản lý giáo dục

Vì vậy tại sao ở một nước có truyền thống hiếu học, công tác giáo dục được Đảng, Nhà nước và nhân dân đặc biệt coi trọng mà nền giáo dục nước nhà lại đứng trước nguy cơ

“khủng hoảng” và “tụt hậu” như hiện nay?

Trang 2

Tìm hiểu thực trạng này, rất nhiều nhà khoa học, nhà quản lý, nhà giáo nhiều năm công tác trong lĩnh vực giáo dục Việt Nam, am hiểu các nền giáo dục hiện đại trên thế giới đã

đi đến kết luận: Giáo dục Việt Nam đang thiếu một triết lý giáo dục đúng đắn, nói chính

xác hơn thiếu một nền tảng triết học giáo dục phù hợp

Đứng trước thực trạng đất nước, trước yêu cầu phát triển và hội nhập, giáo dục Việt

Nam buộc phải tìm cho được giải pháp để đổi mới giáo dục thành công Vì vậy, vấn đề cốt lõi

là cần đổi mới căn bản triết lý về giáo dục để từ đó có thiết kế hệ thống giáo dục quốc gia hợp

lý, bao gồm mục tiêu, nội dung và phương pháp giáo dục cũng như cơ chế quản lý và điều hành giáo dục

Hơn hai thế kỷ trước, J.J Rousseau - một nhà triết học Khai sáng Pháp, nhà giáo dục

xuất sắc nhất của thế kỷ 18 đã cho xuất bản tác phẩm tâm đắc nhất của cuộc đời mình “Émile

hay là về giáo dục” Chính những quan điểm giáo dục mới mẻ và tiến bộ vượt trước thời đại

của ông đã đem lại sự nổi tiếng của ông trên thế giới Trong tác phẩm “Émile hay là về giáo

dục”, Rousseau đã chỉ ra hầu hết những sai lầm của giáo dục truyền thống Rousseau đã đưa

ra cách khắc phục những sai lầm này trong tác phẩm của mình như: Cần phải hiểu sâu sắc chủ thể giáo dục (người học) mà ở đó người thầy thao tác; không dạy lý luận suông mà cần giáo dục bằng thực tiễn, không nhồi nhét kiến thức cho trẻ; “Không phải là dạy các môn khoa học mà là đem lại cho người học hứng thú để yêu khoa học và đem lại phương pháp để học

những môn đó” [16, tr.223] Ông chú trọng việc học trò tự tìm tới kiến thức… Trong lời giới thiệu tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”, nhà văn Bùi Văn Nam Sơn đã viết:

“Vượt qua khoảng cách 250 năm, tưởng như Rousseau là người sống cùng thời với chúng ta, đang chia sẻ những nỗi lo âu và bất bình của những người vừa là thủ phạm, vừa là nạn nhân của một nền giáo dục đang phạm nhiều sai lầm từ cơ sở triết lý, cách thiết kế cho đến phương pháp sư phạm với những hậu quả đáng sợ cho phụ huynh lẫn con cái” [16, tr.9]

Có thể nói Rousseau chính là người đặt nền móng cho triết lý giáo dục đầy nhân văn:

tất cả vì con người, người học được tôn trọng, được tự do Rosseau đã được gọi là “người

thầy của nhân loại” Tư tưởng của ông có ảnh hưởng lớn đến các nhà tư tưởng - giáo dục nổi

tiếng thế giới như A.S Makareko, J Dewey… và tới cả một số nhà tư tưởng duy tân Việt Nam

cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX Tác phẩm “Émile hay là về giáo dục” đã thể hiện một chủ

nghĩa nhân văn cao cả, một chủ trương giáo dục đầy tinh thần dân chủ, yêu thương, tôn trọng

tự do và tôn trọng nhân phẩm của người học

Nghiên cứu tác phẩm “Émile hay là về giáo dục” sẽ góp phần làm sáng tỏ quan niệm

cơ bản về giáo dục (còn được gọi là triết lý giáo dục), đặc biệt là triết học giáo dục ở J.J Rousseau bao gồm: Những nguyên lý cơ bản của giáo dục, mục tiêu, nội dung, phương pháp giáo dục Đây là đề tài có ý nghĩa lý luận và thực tiễn sâu sắc, làm nền tảng để giải quyết những vấn đề giáo dục nói chung và ở Việt Nam nói riêng Bởi vậy đề tài nghiên cứu mà tôi

lực chọn cho luận văn thạc sĩ của mình là: Tư tưởng của J.JRousseau về giáo dục qua tác

phẩm “Émile hay là về giáo dục”

2 Tình hình nghiên cứu của đề tài

Có ba loại tư liệu nghiên cứu chủ yếu về đề tài: tài liệu nghiên cứu liên quan gián tiếp đến đề tài và các tài liệu nghiên cứu có liên quan trực tiếp đến đề tài

Trong số các tài liệu gián tiếp liên quan đến đề tài, có thể kể đến các công trình liên

quan đến triết học của Rousseau nói chung và các công trình liên quan tới tác phẩm Emile

hay là về giáo dục Các công trình nghiên cứu liên quan đến vấn đề của giáo dục nói chung

và của giáo dục Việt Nam nói riêng

Thứ nhất: là các tư liệu có liên quan đến triết học của Rousseau nói chung Thuộc loại

này phải kể đến các công trình như:

+ Nguyễn Hữu Vui (chủ biên) ( 2002), Lịch sử triết học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà

Nội

Trang 3

+ Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Anh Tuấn, Nguyễn Thanh (2006), Đại cương lịch sử triết

học phương tây, Nxb Tổng hợp, Thành phố Hồ Chí Minh

+ Nguyễn Thị Thanh Minh (2006), Tư tưởng của J.J Rousseau về quyền tự do, về

bình đẳng và về nhà nước, Luận văn thạc sỹ triết học, Viện Triết học

+ Nguyễn Thị Châu Loan (2007), Tư tưởng cơ bản của Triết học chính trị Rousseau

trong tác phẩm Bàn về khế ước xã hội, Luận văn thạc sỹ triết học, Trường Đại học Khoa học

Xã hội và Nhân văn

Tóm lại, bàn về triết học của Rousseau nói chung có không ít các giáo trình, công trình nghiên cứu bàn tới, mà ở trên chỉ mới là một vài công trình tiêu biểu Tuy nhiên các công trình này chủ yếu bàn về vấn đề tư tưởng triết học, chính trị của J.J Rousseau, còn vấn

đề giáo dục rất ít được nhắc tới thậm chí có thể nói vẫn là một vấn đề còn bỏ ngỏ

Thứ hai: Các tư liệu liên quan trực tiếp đến tác phẩm “Émile hay là về giáo dục” Cho

đến thời điểm hiện nay, tác phẩm “Émile hay là về giáo dục” đã được dịch và xuất bản ở

Việt Nam là lần thứ hai Lần xuất bản thứ nhất là vào năm 1962 tại Sài Gòn do Bộ quốc gia giáo dục phát hành (Bản dịch của Lý Hoa)

Tác phẩm “Émile hay là về giáo dục” đã tạo cho tác giả sự nổi tiếng trên thế giới và

đã gây sự chú ý của rất nhiều người Tuy nhiên, những công trình nghiên cứu của các học giả nước ngoài về tác phẩm này còn rất ít được dịch và phổ biến ở nước ta Còn ở Việt Nam, khi nói đến Rousseau, người ta dường như chỉ thường bàn tới tư tưởng triết học và tư tưởng chính trị của ông, chứ chưa thấy một công trình nghiên cứu khoa học chính thức bàn đến

quan niệm của ông về giáo dục qua tác phẩm “Émile hay là về giáo dục” Ví dụ như trong cuốn Phát triển giáo dục, phát triển con người, phục vụ phát triển kinh tế xã hội, tác giải

Phạm Minh Hạc có nhắc tới tư tưởng của J.J Rousseau, song mới chỉ dừng lại ở vài dòng giới thiệu, trong đó có nhắc đến tư tưởng của Rousseau về một nền giáo dục vươn tới mục tiêu

đào tạo con người xã hội với tính cách là “con người công dân” [11, tr.305]

Trong cuốn Lịch sử giáo dục thế giới, Giáo sư Nguyễn Lân cũng bước đầu đưa ra

đánh giá cho rằng tư tưởng giáo dục của J.J Rousseau có điểm tiến bộ và mới lạ và cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các nhà giáo dục trong thời kỳ cách mạng tư sản Pháp

Kể từ tháng 8 năm 2008, khi tác phẩm sau khi dịch ra tiếng Việt và được nhà xuất bản Tri thức phát hành (Bản dịch của hai dịch giả Lê Hồng Sâm và Trần Quốc Dương) thì đã có

nhiều bài báo giới thiệu về tác giả và tác phẩm như: “Émile hay là về giáo dục” trong: http://dangcongsan.vn, hay “Nỗ lực của Rousseau trong việc kiến tạo mẫu người công dân

cho một xã hội dân chủ lý tưởng”, trong http://www.chungta.com.vn; “Sách kinh điển về giáo dục của Rousseau ra mắt tại Việt Nam”, trong: http://evan.vnexpress.net; “Émile hay là

về giáo dục”, trong: http://www.scribd.com

Thứ ba là các tư liệu có liên quan đến vấn đề của giáo dục nói chung và của giáo dục

Việt Nam nói riêng Về loại tư liệu này, có rất nhiều công trình nghiên cứu, tìm hiểu dưới nhiều góc độ khác nhau và được trình bày dưới dạng sách, các công trình nghiên cứu khoa

học, các bài báo Trong số này phải kể đến các công trình tiêu biểu như, “Những vấn đề giáo

dục hiện nay Quan điểm và giải pháp”, Nxb Tri thức, Hà Nội 2008 của nhiều tác giả; “Phát triển giáo dục phát triển con người phục vụ phát triển xã hội - kinh tế”, Nxb Khoa học Xã

hội, Hà Nội 1996 của tác giả Phạm Minh Hạc;“Sứ mạng của giáo dục”, Tạp chí Tia sáng, của tác giả Lê Văn Giạng; “Giáo dục Việt Nam và căn bệnh thiếu hạnh phúc mãn tính”, báo

Việt Nam net, và hàng loạt những bài viết khác rải rác trên hầu hết các báo

Các công trình khoa học này đã đề cập khá đầy đủ các mặt còn hạn chế của giáo dục Việt Nam, nguyên nhân của những hạn chế đó là thiếu một triết lý giáo dục đúng đắn, song lại chưa đưa ra được một triết lý giáo dục với tính cách là nền tảng có tính hệ thống để cải cách hệ thống giáo dục hiện nay

Tóm lại, về đề tài “Tìm hiểu triết học giáo dục của J.J Rousseau về giáo dục qua tác

phẩm “Émile hay là về giáo dục”, hiện nay chưa có công trình nào nghiên cứu đầy đủ và có

Trang 4

hệ thống Tất cả các công trình đã biết mới dừng lại ở đánh giá nói chung, rất sơ lược về tư

tưởng giáo dục của ông hoặc giới thiệu cơ bản về tác phẩm “Émile hay là về giáo dục” Việc

làm rõ triết học giáo dục của J.J Rousseau sẽ là một cơ sở lý luận rất tốt từ đó có thể đưa ra những giải pháp đúng đắn hướng tới cải cách nền giáo dục nước nhà

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

* Mục đích nghiên cứu

Mục đích nghiên cứu của luận văn là làm rõ nội dung cơ bản của tư tưởng giáo dục

của J.J Rousseau qua tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”, từ đó phân tích những giá trị hạn

chế của nó

* Nhiệm vụ nghiên cứu: Để thực hiện mục đích trên, luận văn có các nhiệm vụ

nghiên cứu như sau:

Thứ nhất, Khái lược về triết học của J.J Rousseau và tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”, phân tích bối cảnh và tiền đề ra đời và tư tưởng chính của triết học của J.J Rousseau và

tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”

Thứ hai, Làm rõ nền tảng và nội dung cơ bản của tư tưởng giáo dục J.J Rousseau

trong tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”

Thứ ba, phân tích những giá trị, hạn chế và ảnh hưởng của tư tưởng giáo dục J.J

Rousseau

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

* Đối tượng nghiên cứu:

Tư tưởng giáo dục của J.J Rousseau trong tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”

* Phạm vi nghiên cứu:

Đây là một đề tài rộng, vì vậy luận văn chỉ giới hạn nghiên cứu nội dung cơ bản của

tư tưởng giáo dục của J.J Rousseau qua tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

* Cơ sở lý luận:

Luận văn được thực hiện trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin và dựa vào phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử, nguyên tắc thống nhất giữa thực tiễn và lý luận Để đánh giá đúng những giá trị của tư tưởng giáo dục J.J Rouseau, tác giả luận văn đã quán triệt quan điểm khách quan, biện chứng, quan điểm toàn diện và quan điểm lịch sử cụ thể

* Phương pháp nghiên cứu:

Các phương pháp nghiên cứu được sử dụng là: phương pháp phân tích - tổng hợp, phương pháp so sánh, phương pháp lôgíc - lịch sử, phương pháp thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, đặc biệt phương pháp văn bản học

6 Đóng góp của luận văn

- Luận văn có thể coi là cố gắng phân tích một cách có hệ thống tư tưởng giáo dục của

Rousseau trong tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”

- Luận văn làm rõ một số giá trị, hạn chế và ảnh hưởng của tư tưởng giáo dục của

Rousseau trong tác phẩm “Émile hay là về giáo dục”, đặc biệt bước đầu liên hệ với những

vấn đề giáo dục Việt nam hiện nay

- Luận văn có thể được sử dụng làm tài liệu tham khảo cho sinh viên chuyên ngành triết học và giáo dục học, hay những người quan tâm

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài tài liệu tham khảo, phần mở đầu và phần kết luận, luận văn gồm 2 chương, 7 tiết:

Chương 1: Khái lược về triết học của J.J Rousseau và tác phẩm “Emile hay là về giáo

dục”

Chương 2: Nền tảng nhân học và nội dung cơ bản của tư tưởng giáo dục của J.J

Rousseau trong tác phẩm “Emile hay là về giáo dục”

Trang 5

References

1 Nguyễn Danh Bình (9/5/2009), “Tư tưởng giáo dục thân dân của Chủ tịch Hồ Chí

Minh”, Giáo dục và Thời đại, (đặc biệt tháng 5)

2 Bộ giáo dục - Đào tạo (1995), 50 năm phát triển sự nghiệp giáo dục và đào tạo ( 1945 -

1975), Nxb Giáo dục, Hà Nội

3 Carl Roger (2001), Phương pháp dạy và học hiệu quả, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí

Minh

4 Phạm Khắc Chương (1997), Cômenxki ông tổ của nền sư phạm cận đại, Nxb Giáo dục,

Hà Nội

5 Đảng Cộng sản Việt Nam (1997), Văn kiện Hội nghị lần thứ hai Ban chấp hành Trung

ương Đảng lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

6 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb

Chính trị quốc gia, Hà Nội

7 Đỗ Ngọc Đạt (1997), Tiếp cận hiện đại hoạt động dạy học, Nxb Đại học Quốc gia Hà

Nội

8 Trần Hương Giang (2008), Vấn đề tự do và bình đẳng trong triết học S.Montesquieu và

J.J Rousseau trong tác phẩm bàn về khế ước xã hội, Luận văn thạc sỹ triết học, Đại học

Khoa học Xã hội và Nhân văn

9 Lê Văn Giạng, “Giáo dục Việt Nam và căn bệnh thiếu hạnh phúc mãn tính”, báo Việt

Nam net

10 Lê Văn Giạng (2003), Lịch sử giản lược hơn 1000 năm nền giáo dục Việt Nam, Nxb

Chính trị quốc gia, Hà Nội

11 Phạm Minh Hạc (1996), Phát triển giáo dục phát triển con người phục vụ phát triển xã

hội - kinh tế, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội

12 Đỗ Đức Hiểu (chủ biên - 1963), Lịch sử văn học phương Tây, tập 1, Nxb Văn học, Hà

Nội

13 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Anh Tuấn, Nguyễn Thanh (2006), Đại cương lịch sử triết học

phương Tây, Nxb Tổng hợp, Thành phố Hồ Chí Minh

14 Lương Vị Hùng, Khổng Khang Hoa (2008), Triết học giáo dục hiện đại, Nxb Chính trị

quốc gia, Hà Nội

15 Jean Jacques Rousseau (2006), Bàn về khế ước xã hội, dịch giả Hoàng Thanh Đạm,

Nxb Lý luận chính trị, Hà Nội

16 Jean Jacques Rousseau (2008), Emile hay là về giáo dục, dịch giả Lê Hồng Sâm, Trần

Quốc Dương, Nxb Tri thức, Hà Nội

17 J.J.Rousseau (1962), Emile, hay vấn đề của giáo dục, Bản dịch của Lý Hoa, Bộ Quốc

gia Giáo dục xuất bản, Sài Gòn

18 John Dewey (2008), Dân chủ và giáo dục, dịch giả Phạm Minh Tuấn, Nxb Tri thức,

Hà Nội

19 John Stuart Mill (2006), Bàn về tự do, Nxb Trí thức, Hà Nội

20 Thái Thị Kim Lan (2004), “Khai sáng và tiến bộ nhìn từ góc độ triết sử Tây phương”,

Thời đại mới, Tạp chí Nghiên cứu và Thảo luận, (3)

21 Nguyên Lân (1958), Lịch sử giáo dục học thế giới, Nxb Giáo dục, Hà Nội

22 Nguyễn Thị Bích Lệ (2008), “J.J Rousseau (1712 - 1778) nhà triết học khai sáng Pháp

mang lập trường chính trị cấp tiến - tả khuynh”, Tạp chí Triết học, (7)

23 V.I.Lênin (1979), Toàn tập, tập 12, Nxb Tiến bộ, Matxcơva

Trang 6

26 Nguyễn Thị Châu Loan (2007), Tư tưởng cơ bản của Triết học chính trị J.J Rousseau

trong tác phẩm bàn về khế ước xã hội, Luận văn thạc sỹ Triết học, Đại học Khoa học

Xã hội và Nhân văn

27 C.Mác và Ph.Ăngghen (1993), Toàn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

32 Hoàng Như Mai (1998), Hồi ức và suy nghĩ về văn hoá giáo dục, Nxb Giáo dục, Hà

Nội

33 M Rôđentan và P Iuđin (1960), Từ điển Triết học, Nxb Sự thật, Hà Nội

34 Hồ Chí Minh (1995), Toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

35 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

36 Hồ Chí Minh (2002), Về giáo dục và tổ chức thanh niên, Nxb Thanh niên, Hà Nội

37 Nguyễn Thị Thanh Minh (2006), Tư tưởng của J.J Rousseau về quyền tự do, về bình đẳng và

về Nhà nước, Luận văn thạc sỹ Triết học, Viện Triết học

38 Nhiều tác giả (2008), Những vấn đề giáo dục hiện nay Quan điểm và giải pháp, Nxb

Tri thức, Hà Nội

39 Roger Gal (1971), Lịch sử giáo dục, bản dịch Lê Thanh Hoàng Dân, Trần Hữu Đức,

Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh

40 Tạp chí Triết học (11/1983), tập 2, (6)

41 Hà Nhật Thăng và Đào Thanh Âm (1998), Lịch sử giáo dục thế giới, Nxb Giáo dục,

Hà Nội

42 Nguyễn Cảnh Toàn (2001), Tự giáo dục tự học tự nghiên cứu, tập 1, Trường ĐH Sư

phạm Hà Nội, Trung tâm Văn hóa ngôn ngữ Đông - Tây, Hà Nội

43 Nguyễn Anh Tú (9/5/2009), “Dạy học cá thể- xu hướng sư phạm mới”, Giáo dục và

Thời đại, (đặc biệt tháng 9)

44 Hoàng Văn Tuấn (2006), Những nhân vật nổi tiếng thế giới, Nxb Lao động - Xã hội,

Hà Nội

45 Thái Duy Tuyên (1999), Những vấn đề cơ bản của giáo dục hiện đại, Nxb Giáo dục,

Hà Nội

46 Nguyễn Mạnh Tường (1994), Lý luận giáo dục Châu Âu, Nxb Khoa học Xã hội, Hà

Nội

47 Phùng Văn Tửu (1996), Jean Jacques Rousseau, Nxb Văn học, Hà Nội

48 Unesco (2004), Chân dung những nhà cải cách giáo dục tiêu biểu trên thế giới, Nxb

Thế giới, Hà Nội

49 Lương Mỹ Vân (2006), Tư tưởng đạo đức trong triết học khai sáng Pháp, Luận văn thạc sỹ

triết học, Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn

50 Viện hàn lâm khoa học Liên Xô (1962), Lịch sử triết học, triết học thời kỳ tiền tư bản

chủ nghĩa, Nxb Sự thật, Hà Nội

51 Nguyễn Hữu Vui (2002), Lịch sử triết học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

52 http://bachkhoatoanthu.net

53 http://www.chungta.net/

54 http://dangcongsan.vn

55 http://wikipedia

56 http://www.vientriethoc.com.vn

57 http://evan.vnexpress.net

58 http://www.scribd.com

59 http://www.tapchicongsan.org.vn

Định dạng
Số trang	6
Dung lượng	313,54 KB