Kê hoạch truyền thông văn hóa việt nam

MỤC LỤC I Bối cảnh 1 Phân tích đối tượng .1 1.1 Về văn hóa Việt Nam .1 1.2 Con người Việt Nam 15 1.3 Đất nước Việt Nam: 25 II Thông tin chung dự án chu trình truyền thơng 33 Tên chường trình .33 Mục tiêu chương trình .33 Đối tượng truyền thông: 33 Thời gian dự kiến: .33 Thông điệp: 33 Lựa chọn kênh truyền thông: .34 Tài liệu .34 III Hoạt động cụ thể 42 IV Nguồn lực .43 V Kế hoạch giám sát 44 I Bối cảnh Phân tích đối tượng 1.1 Về văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt Nam hiểu trình bày quan niệm khác nhau:  Quan niệm thứ nhất: đồng văn hóa Việt Nam với văn hóa người Việt, trình bày lịch sử văn hóa Việt Nam lịch sử văn minh người Việt  Quan niệm thứ hai: Văn hóa Việt Nam tồn văn hóa dân tộc Việt Nam cư trú mảnh đất Việt Nam, có văn hóa tộc người, khơng có văn hóa dân tộc/quốc gia  Quan niệm thứ ba: Văn hóa Việt Nam cộng đồng văn hóa dân tộc/quốc gia, văn hóa dân tộc thống sở đa dạng sắc thái văn hóa tộc người Khái niệm dân tộc/quốc gia quốc gia có chủ quyền, phần lớn cơng dân gắn bó với yếu tố tạo nên dân tộc Quan niệm thứ ba quan niệm chiếm số đông nhà nghiên cứu, nhà quản lý lĩnh vực văn hóa Việt Nam, nội dung văn hóa Việt Nam trình bày theo quan niệm thứ ba, văn hóa Việt Nam theo hướng văn hóa dân tộc Đặc trưng văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt Nam quan niệm văn hóa dân tộc thống sở đa sắc thái văn hóa tộc người thể ba đặc trưng chính:  Đặc trưng thứ nhất: Việt Nam có văn hóa phong phú đa dạng tất khía cạnh, người Việt cộng đồng 54 dân tộc có phong tục đắn, tốt đẹp từ lâu đời, có lễ hội nhiều ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, niềm tin bền vững tín ngưỡng, khoan dung tư tưởng giáo lý khác tôn giáo, tính cặn kẽ ẩn dụ giao tiếp truyền đạt ngôn ngữ, từ truyền thống đến đại văn học, nghệ thuật  Đặc trưng thứ hai: Sự khác biệt cấu trúc địa hình, khí hậu phân bố dân tộc, dân cư tạo vùng văn hố có nét đặc trưng riêng Việt Nam Từ nơi văn hóa Việt Nam đồng sông Hồng người Việt chủ đạo với văn hóa Kinh Kỳ, văn hóa làng xã văn minh lúa nước, đến sắc thái văn hóa dân tộc miền núi Tây bắc Đông bắc Từ vùng đất biên viễn Việt Nam thời dựng nước Bắc Trung đến pha trộn với văn hóa Chăm Pa người Chăm Nam Trung Bộ Từ vùng đất Nam Bộ với kết hợp văn hóa tộc người Hoa, người Khmer đến đa dạng văn hóa tộc người Tây Nguyên  Đặc trưng thứ ba: Với lịch sử có từ hàng nghìn năm người Việt với hội tụ sau dân tộc khác, từ văn hóa địa người Việt cổ từ thời Hồng Bàng đến ảnh hưởng từ bên hàng nghìn năm Với ảnh hưởng từ xa xưa Trung Quốc Đông Nam Á đến ảnh hưởng Pháp từ kỷ 19, phương Tây kỷ 20 tồn cầu hóa từ kỷ 21 Việt Nam có thay đổi văn hóa theo thời kỳ lịch sử, có khía cạnh có khía cạnh văn hóa khác bổ sung vào văn hóa Việt Nam đại Một số yếu tố thường coi đặc trưng văn hóa Việt Nam nhìn nhận từ bên ngồi bao gồm tơn kính tổ tiên, tơn trọng giá trị cộng đồng gia đình, thủ công mỹ nghệ, lao động cần cù hiếu học Phương Tây cho biểu tượng quan trọng văn hóa Việt Nam bao gồm rồng, rùa, hoa sen tre Tổ chức xã hội Từ ngàn năm nay, hai đơn vị xã hội quan trọng văn hóa Làng (thơn) Nước (quốc gia) Tục ngữ Việt Nam có câu "Làng đơi với nước" Các đơn vị tổ chức trung gian Huyện Tỉnh Quan hệ họ hàng đóng vai trị quan trọng Việt Nam Không giống nhấn mạnh cá nhân văn hóa phương Tây, văn hóa Phương Đơng đánh giá cao vai trị gia đình tinh chất gia tộc Trong văn hóa phương Đơng (đặc biệt vịng Văn hóa chữ Hán), văn hóa Trung Quốc coi trọng giá trị gia đình gia tộc, văn hóa Việt Nam đặt gia tộc cao gia đình Gia tộc ln có tộc trưởng, bàn thờ gia tộc (nhà thờ họ), đám tang người Việt ln có tham gia gia tộc Trước hầu hết cư dân địa phương có quan hệ huyết thống Điều thực tế cịn thấy tên làng Đặng Xá (nơi có người họ Đặng chủ yếu), Châu Xá, Lê Xá Ở vùng Tây Nguyên truyền thống nhiều gia đình gia tộc cư trú nhà dài cịn phổ biến Ở nơng thơn Việt Nam ngày nay, ta thấy ba hay bốn hệ sống mái nhà Bởi mối quan hệ họ hàng có vai trị quan trọng xã hội, nên tồn hệ thống phân cấp phức tạp mối quan hệ Trong xã hội Việt Nam, có chín hệ khác Người trẻ tuổi có vị trí cao hệ thống phân cấp gia đình phải tôn trọng người lớn tuổi Ví dụ, cha mẹ, đứa trẻ lớn tuổi, có người anh/chị lớn tuổi có trẻ so với mình, họ vị trí thấp gia đình Nói cách khác, bạn phải đối xử với người anh em họ bạn trẻ tuổi người lớn tuổi, cha bạn em trai bố người anh em họ Hệ thống phức tạp mối quan hệ, kết Nho giáo chuẩn mực xã hội chuyển tải thông qua việc sử dụng rộng rãi đại từ khác tiếng Việt, có mảng rộng lớn kính trọng để biểu thị trạng thái người nói liên quan đến người mà họ nói chuyện đến Xưng hơ tiếng Việt trở thành đặc trưng văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt Nam theo quan điểm dân tộc học Tín ngưỡng Tín ngưỡng thờ bà Ponagar/Thiên Y A Na người Chăm người Việt thờ Nha Trang Cụ già mặc áo dài the cúng Tất Niên Tết Nguyên Đán Như nơi giới, từ thuở xa xưa dân tộc đất Việt Nam thờ nhiều thần linh Các dân tộc thờ tất lực vơ hình hữu hình mà thực chất tượng thiên nhiên xã hội chưa thể giải thích vào thời Ngày nhờ nghiên cứu, lễ hội, phong tục hữu biết nhiều sống vật chất tinh thần dân tộc Việt Nam cổ nói chung tín ngưỡng họ nói riêng[3] Người xưa cho vật có linh hồn, nên người ta thờ nhiều thần, nguyên thủy họ thờ thần Mặt Trời, thần Mặt Trăng, thần Đất, thần Sông, thần Biển, thần Sấm, thần Mưa, vị thần gắn với ước mơ thiết thực sống người dân nông nghiệp Đi sâu vào sống ngày họ thờ thần Nông thần trông coi việc đồng áng, thần Lúa, thần Ngô với hy vọng lúc ngô lúa đầy đủ Không vị thần gắn với đời sống vật chất, dân tộc thờ vị thần gắn với đời sống tinh thần họ người Việt thờ thần Thành Hoàng, vị anh hùng dân tộc, vị thần trongđạo mẫu Họ vị thần có cơng lớn với đất nước, với làng xã, dân chúng thờ phụng vị thần để tỏ lòng biết ơn cầu mong vị phù hộ họ Cũng người Việt, người Hoa thờ vị thần Quan Công, Thần Tài Người Chăm thờ vị thần Po Nagar, Po Rome, Thờ cúng tổ tiên cúng giỗ người tục lệ lâu đời người Việt số dân tộc khác Họ tin linh hồn tổ tiên bên cạnh cháu phù hộ cho họ Chính nên gia đình có bàn thờ tổ tiên bàn thờ đặt nơi trang trọng nhà Ngồi ngày giỗ, tết ngày mùng một, ngày rằm họ thắp hương hình thức thơng báo với tổ tiên ơng bà Nói đến tục thờ cúng tổ tiên, người ta biết tới ngày giỗ tổ chung cho cho người Việt ngày giỗ tổ Hùng Vương vào ngày 10 tháng (âm lịch) Tôn giáo Trên danh nghĩa, tôn giáo Việt Nam gồm: Phật giáo Đại thừa, Khổng giáo Đạo giáo (được gọi "Tam giáo") Có số tôn giáo khác Công giáo Rôma, Cao Đài Hịa Hảo Những nhóm tơn giáo có tín đồ khác gồm Phật giáo Tiểu thừa, Tin Lành Hồi giáo Phần đông đa số người dân Việt Nam xem họ người khơng có tín ngưỡng, họ có đến địa điểm tơn giáo vài lần năm Người Việt Nam cho có tinh thần tơn giáo, tơn giáo thường tập trung mặt thờ cúng, mặt giáo lý quan tâm Với biến động lịch sử dân tộc Việt Nam, trải qua 10 kỷ Bắc thuộc, đời sống tinh thần nói chung người dân Việt Nam bị ảnh hưởng nhiều văn hoá Trung Hoa Với ba hệ tư tưởng Tam giáo thâm nhập vào đời sống tinh thần vào tôn giáo người Việt Nam Đạo giáo, Nho giáovà Phật giáo Đạo giáo Nho giáo có nguồn gốc từ Trung Quốc thâm nhập vào Việt Nam từ kỷ đầu công nguyên qua tầng lớp thống trị người Trung Hoa Phật giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ có hai phái du nhập vào Việt Nam hai ngả khác nhau: phái Đại thừa vào Việt Nam qua Trung Quốc với Đạo giáo Nho giáo Cịn phái Tiểu thừa qua nước Đơng Nam Á láng giềng vào Việt Nam thịnh hành cộng đồng người Khmer Đồng sơng Cửu Long Tín đồ đạo Cao Đài Tây Ninh Tam giáo có thời kỳ phát triển mạnh có lúc mờ nhạt Việt Nam, nhìn chung ảnh hưởng Tam giáo sâu rộng tầng lớp dân chúng, Phật giáo Và đến lượt mình, tầng lớp dân chúng Việt Nam tiếp thu tơn giáo cách có chọn lọc sáng tạo, hay nói cách khác tơn giáo du nhập địa hoá để phù hợp với phong tục tập quán tín ngưỡng người dân địa phương Công giáo du nhập vào Việt Nam từ kỷ 16, việc truyền đạo lúc gặp nhiều khó khăn Việt Nam từ lúc đầu có số lượng người theo Công giáo, từ cuối kỷ 19 thực dân Pháp xâm lược hoàn toàn Việt Nam việc truyền đạo tự dễ dàng Hiện Việt Nam có khoảng 8% dân số tín đồ Cơng giáo, đứng hàng thứ Đông Nam Á sau Philippines Cùng với Công giáo, hệ phái khác đạo Cơ đốc Tin Lành xâm nhập vào Việt Nam từ đầu kỷ 20, đạo Tin Lành phổ biến tới dân tộc thiểu số vùng Tây Bắc, Tây Nguyên, ước tính có khoảng triệu người theo đạo Đạo Hồi tôn giáo phận người Chăm Việt Nam, du nhập vào từ kỷ 15 vương quốc Chăm Pa miền Trung Việt Nam, sau theo chân phận người Chăm di cư tới vùng An Giang, Tây Ninh vào kỷ thứ XIX Ngồi tơn giáo du nhập từ bên trên, miền Nam Việt Nam có tơn giáo Hồ Hảo Cao Đài Đây hai tơn giáo địa Việt Nam, đạo Hồ Hảo sáng lập từ năm 1939 đạo Cao Đài sáng lập từ năm 1926 Hiện hai tôn giáo địa phát triển mạnh khắp Nam Bộ số tỉnh miền Trung Tây Nguyên miền Bắc Ngôn ngữ Một trang Dictionarium Annamiticum Lusitanum et Latinumtức Từ điển Việt-Bồ-La in năm 1651 Về mặt ngôn ngữ, nhà dân tộc học chia dân tộc Việt Nam thành nhóm ngơn ngữ họ:  Nhóm Việt-Mường: gồm người Việt, người Mường, người Chứt, người Thổ  Nhóm Tày-Thái: gồm người Tày, Thái, Nùng, Bố Y, Sán Chay, Lào,  Nhóm Dao-Hmơng: gồm người Hmơng, Dao, Pà Thẻn,  Nhóm Tạng-Miến: gồm người Hà Nhì, Lơ Lơ, Si La, La Hủ,  Nhóm Hán: gồm người Hoa, Sán Dìu, Ngái,  Nhóm Mơn-Khmer: gồm người Khmer, Kháng, Hrê, Xơ Đăng, Ba Na, Khơ Mú, Cơ Ho, Mạ, Xinh Mun,  Nhóm Mã Lai-Đa đảo: gồm người Chăm, Gia Rai, Ê Đê, Ra Glai, Chu Ru,  Nhóm hỗn hợp Nam Á: gồm la Chí, La Ha, Pu Chéo, Cơ Lao, Tiếng Việt thuộc ngôn ngữ Việt-Mường, ngôn ngữ thức nước Việt Nam, tiếng mẹ đẻ người Việtvà đồng thời ngôn ngữ hành chung 54 dân tộc sống đất nước Việt Nam, tiếng Việt 86% người dân sử dụng Mặc dù ngôn ngữ chung người Việt có khác biệt mặt ngữ âm từ vựng vùng miền dẫn tớiphương ngữ tiếng Việt phân chia làm nhiều vùng phương ngữ khác từ miền Bắc, miền Trung miền Nam Về nguồn gốc, tiếng Việt xem có nguồn gốc với ngôn ngữ Nam Á mặt từ vựng kết hợp với ngôn ngữ Tày-Thái mặt điệu Trong trình phát triển Tiếng Việt tiếp thu đồng hoá nhiều từ Hán gọi từ Hán-Việt, ngồi tiếng Việt cịn tiếp thu số lượng lớn từ khoa học kỹ thuật ngôn ngữ Pháp, Nga, Anh từ đầu kỷ 20 đến Về chữ viết, theo số nghiên cứu khảo cổ, từ thời Hùng Vương người Việt có chữ viết riêng gọi chữ Khoa Đẩu mà người Trung Quốc miêu tả giống đàn nòng nọc bơi Tới thời Bắc thuộc, chữ Hán chữ viết thức Việt Nam Sau dành độc lập từ kỷ 10, với ý thức dân tộc từ vựng khơng có chữ Hán, người Việt sáng tạo chữ Nôm dùng song hành với chữ Hán chữ Nơm hồn chỉnh vào kỷ 12 phát triển rực rỡ vào kỷ 18 Tuy nhiên chữ Nôm dùng lĩnh vực văn chương, cịn hành dùng chữ Hán Từ kỷ 17, nhà truyền giáo phương Tây vào Việt Nam truyền đạo Công giáo dựa ký tự Latinh để chuyển âm tiếng Việt sang chữ Lalinh sở cho đời chữ Quốc ngữ Việt Nam Mặc dù chữ quốc ngữ có từ kỷ 17 phải tới đầu kỷ 20 người Pháp hộ hồn tồn Việt Nam họ cho phổ biến chữ Quốc ngữ làm thành công cụ giao tiếp thuận lợi xã hội Việt Nam Ngoài chữ Quốc ngữ chữ viết chung người Việt Việt Nam, số dân tộc khác sử dụng song hành chữ viết dân tộc chữ Khmercủa người Khmer Nam Bộ, chữ Akhar Thrah người Chăm, chữ Thái người Thái vùng Tây bắc, chữ Mnông người Mnơng Tây Ngun, nhằm gìn giữ văn hố dân tộc tiếp nhận tri thức từ chữ quốc ngữ dịch sang Theo thống kê có 26 dân tộc thiểu số Việt Nam có chữ viết riêng ngồi chữ Quốc ngữ Tính truyền thống qua phong tục tập quán Phong tục Đám cưới người Ê Đê Đắk Lắk, phong tục nhiều ảnh hưởng từ đám cưới người Việt 10 niên 1990, Việt Nam bắt đầu hội nhập vào cộng đồng quốc tế Năm 1994, Việt Nam bình thường hóa quan hệ ngoại giao với Hoa Kỳ, năm sau đó, Việt Nam gia nhập khối ASEAN Hiện nay, Việt Nam thành viên 63 tổ chức quốc tế Liên Hiệp Quốc (ECOSOC, UNESCO), Cộng đồng Pháp ngữ, ASEAN, APEC Ngày 11 tháng năm 2007, Việt Nam thức trở thành thành viên thứ 150 Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO) sau 11 năm đàm phán Địa Lý Bản đồ địa hình Việt Nam Việt Nam nằm bán đảo Đông Dương, thuộc vùng đông nam châu Á Lãnh thổ Việt Nam chạy dọc bờ biển phía đơng bán đảo Việt Nam có đường biên giới đất liền dài 4.550 km: phía Bắc giáp Trung Quốc, phía Tây giáp Campuchia Lào phía Đơng giáp biển Đơng.[41] Việt Nam có diện tích 331.698 km², bao gồm khoảng 327.480 km² đất liền 4.500 km² biển nội thủy, với 2.800 đảo,bãi đá ngầm lớn nhỏ, gần xa bờ, bao gồm Trường Sa Hoàng Sa mà Việt Nam tuyên bố chủ quyền, có vùng nội thủy, lãnh hải, vùng đặc quyền kinh tế thềm lục địa Chính phủ Việt Nam xác định gần gấp ba lần diện tích đất liền khoảng triệukm² Địa hình Việt Nam đa dạng theo vùng tự nhiên vùng tây bắc, đơng bắc, Tây Ngun có đồi núi đầy rừng, 33 đất phẳng che phủ khoảng 20% Núi rừng chiếm độ 40%, đồi 40%, độ che phủ khoảng 75% Các vùng đồng đồng sông Hồng, đồng sông Cửu Long vùng duyên hải ven biển Bắc Trung Bộ Nam Trung Bộ Nhìn tổng thể Việt Nam gồm ba miền với miền Bắc có cao nguyên vùng châu thổ sông Hồng, miền Trung phần đất thấp ven biển, cao nguyên theo dãy Trường Sơn, miền Nam vùng châu thổ Cửu Long Điểm cao Việt Nam 3.143 mét, đỉnh Phan Xi Păng, thuộc dãy núi Hoàng Liên Sơn Diện tích đất canh tác chiếm 17% tổng diện tích đất Việt Nam Về tài nguyên đất, Việt Nam có rừng tự nhiên nhiều mỏ khoáng sản đất liền với phốt phát, than đá, chôrômát,vàng Về tài nguyên biển có cá, tơm, dầu mỏ, khí tự nhiên.Với hệ thống sông, hồ nhiều, tiềm cho thủy điện phát triển II Thông tin chung dự án chu trình truyền thơng: Tên chường trình “Việt Nam – Thanh gươm sáng dòng máu đỏ” Mục tiêu chương trình Mục tiêu trực tiếp:  Sống lại kí ức hào hùng lịch sử giữ nước anh dũng cha ơng ta, khắc sâu lịng biết ơn, tự tôn dân tộc cho lớp lớp hệ tương lai nước nhà Việt Nam phương thức truyền thơng quen thuộc chưa có dấu ấn mạnh lòng nhân dân  Giáo dục cho người nét đẹp văn hóa, người đất nước Việt Nam 34  Quảng bá hình ảnh đất nước, người văn hóa đặc trừng Việt Nam rộng rãi tồn thể bạn bè quốc tế  Nâng cao nhận thức nhân dân việc bảo tồn phát huy tinh thần dân tộc, giá trị cao đẹp cha ông ta để lại Mục tiêu gián tiếp:  Thúc đẩy du lịch phát triển với cảnh quay tuyệt đẹp nơi có phong cảnh đẹp, ẩm thực phong phú thân thiện người Việt Nam  Xây dựng tương lai mà tinh thần văn hóa Việt Nam truyền bá rộng rãi toàn giới  Nâng cao tinh thần trách nhiệm, lịng tự tơn dân tộc dân tộc Việt Nam Đối tượng truyền thông: Tất công dân giới, đặc biệt giới trẻ - nhóm đối tượng có tầm ảnh hưởng lớn tới kết truyền thơng Thời gian dự kiến: Hồn tất hai phim kiện đồng hành vịng năm Thơng điệp: “Việt Nam – Thanh gươm dòng máu” Lựa chọn kênh truyền thông: Kênh truyền thông lựa chọn điện ảnh Phim cơng chiếu tồn rạp nước, số nước khu vực, đặc biệt khu vực có tiềm khách du lịch cho Việt Nam Dự kiến phim phát sóng miễn phí kênh truyền hình phổ biến giới phim điện ảnh sau tháng công chiếu rạp 35  Kênh AXN – kênh truyền hình chuyên phát chương trình phim cuối tuần phổ biến toàn giới Kênh AXN thuộc sở hữu hãng Sony Picture  Kênh HBO – kênh truyền hình cáp Mỹ chun phát sóng loại phim khác ngày Là kênh truyền hình có số lượng khán giả trung thành đơng đảo nhiều năm liền theo tạp chí TIMES bình chọn  Kênh Star Movies - kênh phim truyện Châu Á sở hữu STAR TV Fox International Channels, cơng ty tập đồn News Corporation STAR Movies nâng cấp thành kênh Fox Movies Premium vào ngày tháng năm 2012 nơi kênh phát sóng, ngoại trừ Ấn Độ, Trung Quốc, Việt Nam, Trung Đông, Đài Loan Philippines Tài liệu  Kịch phim “Việt Nam – dòng máu gươm” với tham gia nam diễn viên võ thuật tiếng người Thái Lan Tony Jaa Bộ phim tái lại trận thủy chiến Rạch Gầm – Xoài Mút với chiến thắng vang dội đại quân Tây Sơn Toàn liên quân thủy Xiêm – Nguyễn gồm vạn tên bị tiêu diệt toàn bộ, hai tướng Chiêu Tăng Chiêu Sa thua trận phải nương náu đất Chân Lạp để tháo lui Thái Lan Nguyễn Ánh chạy trốn đồn tùy tùng phó tướng phía Nam Thái Lan Cụ thể diễn biến chiến trận sau: Trước trận Tháng năm 1784, thủy quân Xiêm đổ lên đánh lấy Rạch Giá (thuộc đạo Kiên Giang), tiến đánh quân Tây Sơn Đô đốc Nguyễn Hóa Trấn Giang (Cần Thơ), tiến chiếm miền Ba Thắc (Srok Pra-sak, Sóc Trăng), Trà Ơn, Sa Đéc, Mân Thít (hay Mang thít, Man Thiết) chia quân đóng giữ Tướng Tây Sơn Trương Văn Đa liền đem quân thủy từ Gia Định tiến xuống Long Hồ (Vĩnh Long) để cản ngăn 36 Ngày 30 tháng 11 năm 1784, Đại đốc Chu Văn Tiếp, thơng thạo địa hình dẫn qn trước Ơng cho qn vào sơng Mân Thít, bị Tiền qn Chưởng Tây Sơn tên Bảo (Chưởng tiền Bảo) đưa quân vây đánh giết chết Mất đại tướng, chúa Nguyễn Ánh liền cho quân đánh gấp vào cứu viện, chém chết Chưởng tiền Bảo nhiều quân Tây Sơn Xét thấy qn ít, khơng chống chọi được, phị mã nhà Tây Sơn Trương Văn Đa cho quân lui giữ Long Hồ Quân Xiêm đến đâu cướp bóc đến đây, Nguyễn Ánh dù bất bình khơng can thiệp Chu Văn Tiếp, người liên lạc hai bên Xiêm-Nguyễn Chu Văn Tiếp tử trận, Lê Văn Quân cử lên thay, liền cho quân tiến đánh lũy Ba Lai (Bến Tre) Trà Tân (Định Tường) Trong trận Ba Lai, Chưởng quân Nguyễn Đặng Văn Lượng bị tướng Tây Sơn Nguyễn Văn Kim chém chết, tướng Quân bị Lê Văn Kế chém trọng thương Kể từ đó, huy liên quân cho đóng quân dọc theo sông Tiền, từ cù lao Năm Thôn trở lên hướng Mỹ Tho đặt đại doanh Trà Tân Cuối năm 1784, Trương Văn Đa sai Đô úy Đặng Văn Trấn Quy Nhơn báo rõ tình hình nguy cấp phía Nam, vua Thái Đức (Nguyễn Nhạc) liền cử Nguyễn Huệ làm tổng huy đem đại binh vào chống ngăn Tây Sơn Khoảng đầu năm Giáp Thìn (tháng năm 1785), binh thuyền Tây Sơn vào đến nơi đóng Mỹ Tho Sau đó, tướng Nguyễn Huệ cử quân mở tập kích nhỏ để thăm dị Biết qn Xiêm tham tàn, Nguyễn Huệ cho người đưa tiền sang mua chuộc, bàn việc giảng hòa, cốt làm cho tướng Xiêm chủ quan làm tăng thêm mối hoài nghi chúa Nguyễn quân Xiêm Ngoài mối nghi ngờ trên, gần mâu thuẫn quân Nguyễn, quân Xiêm nhân dân Việt trở nên sâu sắc Quân Xiêm cậy kẻ cứu giúp nên đàn áp, cướp bóc nhân dân, khinh mạn chúa 37 Nguyễn quân Nguyễn[18] Bởi vậy, thư đề ngày 25 tháng năm 1785, chúa Nguyễn Ánh than phiền với giáo sĩ J Liot rằng: Nay Xiêm binh tự cướp giật, cưỡng hiếp phụ nữ, cướp bóc tài sản, giết bừa khơng tha già trẻ Vậy nên, "giặc" Tây Sơn ngày mạnh, quân Xiêm ngày suy Nhờ kế mưu đó, mà Nguyễn Huệ có đủ thời gian để nghiên cứu địa hình bố trí trận chiến Trận So sánh lực lượng, biết đánh thẳng vào Sa Đéc hay Trà Tân được, Nguyễn Huệ liền xem xét địa hình, thăm dị lịng dân tìm hiểu điểm mạnh, yếu đối phương Cuối cùng, ông định chọn khúc sông Mỹ Tho từ Rạch Gầm đến Xoài Mút, cách Mỹ Tho khoảng 12 km, làm trận địa chiến Sau bí mật cho quân tàu chiến ẩn náu nơi hiểm yếu, Nguyễn Huệ lệnh cho quân đến khiêu khích Lập tức, Chiêu Tăng giao Sạ Uyển lại giữ đại doanh, cử Lục Cổn dẫn binh men theo tả ngạn sơng Tiền để phối họp; cịn ông với tướng tiên phong Chiêu Sương, dẫn hàng trăm thuyền chiến tiến xuống Mỹ Tho, nơi đặt đại doanh Tây Sơn Đêm ngày 18 tháng năm 1785 (ngày tháng Chạp năm Giáp Thìn), lợi dụng nước xuôi, hai đạo thủy quân Xiêm rầm rộ công Đến khoảng đầu canh năm ngày 19 tháng năm 1785, đoàn thuyền chiến địch lọt vào trận địa mai phục qn Tây Sơn Rạch Gầm-Xồi Mút, tức pháo lệnh công Tây Sơn nổ vang Mở đầu trận đánh, hai đội thủy binh Tây Sơn từ Rạch Gầm, Xoài Mút bất ngờ lao ra, chặn đánh hai đầu, dồn quân địch vào vòng vây bố trí sẵn Đồng thời, từ hai bờ sơng Tiền (đoạn Rạch Gầm-Xoài Mút) dọc bờ cù lao Thới Sơn, bãi Tôn, cồn Bà 38 Kiểu, Rừng Dừa đại bác pháo hỏa hổ binh Tây Sơn bắn dội vào khúc đoàn thuyền địch lúc bị ùn lại Đồng loạt, đoàn thuyền Tây Sơn từ Rạch Gầm, Xồi Mút từ nhánh rạch nhỏ chảy quanh cồn bãi, nhanh chóng kéo chặn đánh đầu Một đồn thuyền Tây Sơn khác ẩn náu sau cù lao Thới Sơn, xông đánh mạnh vào hông (nhằm chia cắt đội hình) đánh chặn đường lui, dồn đồn thuyền đối phương vào tiến thoái lưỡng nan Cùng lúc ấy, quân Tây Sơn, cho thuyền nhẹ chở đầy vật liệu dễ cháy đâm thẳng vào chiến thuyền rối loạn làm cho số bị chìm, số bị cháy Quân Tây Sơn, thủy phối hợp với nhau, khép chặt vòng vây, tiêu diệt quân địch hết mảng đến mảng khác Dưới huy đốc chiến Nguyễn Huệ, quân Tây Sơn lao vào chiến đấu liệt Một viên tướng quân Nguyễn Long Hồ kể cho Mạc Tử Sinh biết: "Nguyễn Huệ đốc chiến phía sau, lệnh liều chết đánh, qn sĩ khơng chiến chém để làm răn Vì tướng sĩ liều, khơng nghĩ đến tính mệnh tiến cơng mãnh liệt" Trời vừa rạng sáng, chiến vừa dứt Kết 300 chiến thuyền vạn thủy binh Xiêm số quân chúa Nguyễn, không đầy ngày, bị quân Tây Sơn phá tan Hai tướng Chiêu Tăng, Chiêu Sương chạy trốn Sa Đéc, bị truy kích, lại hối Sa Uyển dẫn vài nghìn tàn quân chạy sang Chân Lạp Xiêm Riêng chúa Nguyễn Ánh vừa thấy "thế giặc mãnh liệt, chống nổi" (Mạc Thị gia phả) đoàn tùy tùng vội vã rút chạy theo sông Trà Luật sơng Tiền tìm đường sang Trấn Giang (Cần Thơ) Tại Long Hồ, Mạc Tử Sinh đưa thuyền cịn lại để đón chúa Nguyễn chạy sang Hà Tiên Cịn qn chúa Nguyễn tan tác người ngả Viên cai huy quân thủy Nguyễn Văn Oai bị chết trận Những viên 39 tướng khác Nguyễn Văn Thành, Tôn Thất Huy, Tơn Thất Hội người cịn dăm chục quân Sau trận Chiêu Tăng, Chiêu Sương với số tàn quân trốn lên bờ bắc sông Mỹ Tho, phải liều chết đánh phá để mở đường chạy lên Quang Hóa qua đất Chân Lạp Xiêm Số tàn quân sống sót chạy theo Chiêu Tăng, Chiêu Sương có khoảng vài nghìn người Ngày tháng năm 1785, vua Xiêm nhận tin bại trận, vội phái Phi-nhã Xuân đem 10 thiếc thuyền cứu tàn quân chạy trốn đường biển Khi gặp mặt, tàn quân trả lời Phinhã Xuân: "Chiêu Tăng đại bại, theo đường Cao Miên chạy trốn để nạn Chúng tơi bị thua phía sau khơng biết đường thập tử thất sinh lào, may cướp số thuyền dân, chạy trốn đây"  Phát triển kịch phân cảnh phù hợp với cốt truyện Các nhà sản xuất phim tìm kiếm cốt truyện thích hợp từ cốt truyện lịch sử Sau tìm kiếm, kịch phim xây dựng hoàn chỉnh, rõ ràng cấu trúc truyện phim, tính cách hành động nhân vật, toàn đoạn thoại phong cách chung toàn phim Các nhà sản xuất phân phối phim kiểm sốt q trình để xác định rõ thể loại phim, đối tượng khán giả mà phim hướng tới đảm bảo thành công doanh thu hiệu truyền thông cho phim cách tránh lập lại ý tưởng có sai lầm phim trước  Tiền kì Trong trình này, yếu tố cần thiết để thực hóa kịch lên kế hoạch xây dựng Sau kịch hoàn thành, hãng sản xuất đưa ngân quỹ định cho nhà sản xuất để xây dựng đội ngũ làm phim biến kịch thành phim hồn chỉnh Những vị trí cần thiết cho khâu tiền kì gồm 10 vị trí sau:  Đạo diễn (Director): Người chịu trách nhiệm diễn xuất yếu tố sáng tạo khác phim 40  Trợ lý đạo diễn (Assistant director - AD): Phụ giúp đạo diễn việc quản lý lịch quay, tính hợp lý trình sản xuất nhiệm vụ khác  Phụ trách casting (casting director): Tìm kiếm diễn viên thích hợp với nhân vật phim Việc lựa chọn thường diễn với buổi diễn thử (audition) việc casting đặc biệt trọng với vai ảnh hưởng tới tồn phim Các vai đơi lựa chọn dựa vào mức độ tiếng điện ảnh, ngơi điện ảnh tiếng phim có khả thu hút khán giả Vì quyền lực siêu Tom Cruise, Tom Hanks lớn tới mức họ có quyền lựa chọn diễn viên thích hợp với đơi thay đổi kịch cho phù hợp cách diễn  Phụ trách trường quay (location manager): Tìm kiếm quản lý địa điểm thực cảnh quay Phần lớn nội cảnh thực xưởng quay với ngoại cảnh, phụ trách trường quay phải có trách nhiệm lựa chọn địa điểm quay thích hợp chuẩn bị để việc quay phim diễn thuận lợi  Phụ trách sản xuất (production manager): Quản lý ngân quỹ đoàn làm phim lịch sản xuất  Phụ trách quay phim (director of photography - DP DOP): Nghệ sĩ đảm nhiệm việc quay cảnh phim Thường có người quay hai phụ tá Phụ trách quay phim phải phối hợp chặt chẽ với phụ trách âm (director of audiography - DOA) đạo chung đạo diễn để cảnh phim diễn đồng hình tiếng theo ý tưởng kịch  Phụ trách nghệ thuật (art director): Quản lý mặt nghệ thuật đặc thù phim trang phục, hóa trang, kiểu tóc Phụ trách nghệ thuật 41 phải hợp tác với phụ trách thiết kế (production designer), người chịu trách nhiệm xây dựng bối cảnh cho cảnh quay  Thiết kế âm (sound designer): Phụ trách xây dựng âm phần thu trực tiếp từ trường quay kết hợp hai loại âm cho phù hợp với cảnh quay thực  Nhà soạn nhạc: Soạn nhạc hát chủ đề (original soundtrack) cho phim  Biên đạo (choreographer): Thiết kế phối hợp đoạn múa cho phim, vị trí đặc biệt quan trọng phim ca nhạc Một số phim vị trí biên đạo lại giao cho đạo võ thuật, người phụ trách xây dựng trường đoạn chiến đấu cho phim  Sản xuất Đội ngũ làm phim có thêm vị trí giám sát kịch (script supervisor), biên tập viên hình ảnh (picture editor) âm (sound editor) Tổ chức sản xuất cảnh quay theo lịch diễn trợ lý đạo diễn xếp từ trước Đoàn làm phim bắt đầu hành trình di chuyển tới địa điểm cảnh quay phù hợp với bối cảnh phim dàn dựng phong cảnh cho phù hợp với phim  Hậu kì Tiến hành xử lý âm thanh, cắt ghép, dựng phim tạo hiệu ứng phù hợp cho cảnh phim Cuối tiến hành chiếu thử cho lượng khán giả định để đánh giá sơ hiệu âm thanh, hình ảnh hiệu ứng có phim  Công chiếu in băng Phim chiếu mắt buổi lễ trang trọng, liên hoan phim Bộ phim phát hành dạng cuộn phim cho rạp chiếu, sau DVD, VCD trước băng từ VHS Để quảng bá, 42 đoạn phim quảng cáo (trailer) tung trước phim hoàn thành nhiều tháng, chúng chiếu vào đầu phim rạp đưa lên Internet thông qua trang web thức phim trang chia sẻ phim Youtube Gần đến ngày chiếu mắt, phim quảng cáo truyền hình, báo, tạp chí, áp phích phim phương tiện thông tin đại chúng khác 43 III.Hoạt động cụ thể Lịch trình hoạt động dự án xếp sau: Tổ chức Casting tuyển chọn diễn viên thủ vai Vua Quang Trung Từ 1/1/2016 đến 15/2/2016 vai diễn phụ khác Tổ chức xây dựng, gọt dũa kịch kế hoạch phân cảnh, xếp lịch Từ 16/2/2016 diễn tìmđến nơi 1/8/2016 quay Từ 2/8/2016 đến 30/5/2017 Tổ chức quay phim 44 Xử lý hậuTừkì31/5/2017 đến 20/10/2017 In băng phát hành Từ 21/10/2017 đến Công chiếu tại20/11/2017 rạp Từ 21/11/2017 đến 30/12/2017 Cơng chiếu tồn kênh truyền hình xác định trước 45 IV Nguồn lực - Biên tập viên - Nhà truyền thông - Phóng viên - Cộng tác viên - Kĩ thuật viên quay phim - Phiên dịch viên - Kĩ thuật viên - Các diễn viên  Nhà tài trợ: Tập đoàn Hoàng Anh Gia Lai (HAGL) Tập đoàn Vingroup Tập đồn Hà Thanh Tập đồn Thiên Minh Các cơng doanh nghiệp kinh doanh du lịch Bộ văn hóa, thơng tin, thể thao du lịch Công ty cổ phần truyền thơng Cát Tiên Sa Các cơng ty, đội nhóm hoạt động ngành giải trí Các cá nhân có tầm ảnh hưởng đến ngành giải trí  Kinh phí dự kiến: Khoảng 15 triệu USD 46 V Kế hoạch giám sát Đối tượng, hoạt động Hoạt động chương trình Người thực hiện, cơng chúng Mục đích Nắm tiến trình hoạt động kế hoạch Tiêu chí - Đang diễn Quan sát, đánh đâu, giai đoạn nào? giá - Có thực hay khơng - Kiểm sốt - Ý kiến đóng góp Quan sát, thăm mức độ làm việc ekip, ban tổ dò, vấn, thành viên chức thống kê - Hiểu tâm - Mục đích lí cơng chúng công chúng Nguồn lực - Số lượn người tiếp cận, tương tác Nắm tình - Số lượng nhân Quan sát, thống hình nguồn nhân lực, vật chất kĩ thuật kê, tổng hợp, báo lực, tài - Chi tiêu tài cáo có hợp khơng? Kết Cách thức lí hay - Ngân sách, tài trợ có đủ khơng? Đánh giá, mức độ Các hoạt động có Tổng hợp, đánh thành công dự đáp ứng mục giá án thông qua tiêu đặt ban hoạt động đầu hay không? 47 ... lĩnh vực văn hóa Việt Nam, nội dung văn hóa Việt Nam trình bày theo quan niệm thứ ba, văn hóa Việt Nam theo hướng văn hóa dân tộc Đặc trưng văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt Nam quan niệm văn hóa dân... 1.1 Về văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt Nam hiểu trình bày quan niệm khác nhau:  Quan niệm thứ nhất: đồng văn hóa Việt Nam với văn hóa người Việt, trình bày lịch sử văn hóa Việt Nam lịch sử văn minh... người Việt  Quan niệm thứ hai: Văn hóa Việt Nam tồn văn hóa dân tộc Việt Nam cư trú mảnh đất Việt Nam, có văn hóa tộc người, khơng có văn hóa dân tộc/quốc gia  Quan niệm thứ ba: Văn hóa Việt Nam