BÀI TẬP NHÓM MÔN TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN đề bài triết học về con người

lOMoARcPSD|11424851 2222222222222222222222222222222222222222222222 TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN 222222 KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ - - - - - - - - □□□ - - - - - - - - BÀI TẬP NHĨM MƠN TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN Đề bài: Triết học người Nhóm thực hiện: Nhóm Lớp: Triết học Mác – Lênin (220) _35 Giảng viên: Cô Nguyễn Thị Mai Lan Hà Nội, ngày 06 tháng 06 năm 2021 lOMoARcPSD|11424851 Danh sách thành viên nhóm Nguyễn Thanh Vân Phạm Thị Thắm Phạm Thị Lý Trịnh Thị Dung Nguyễn Thanh Thủy Trần Ngọc Bảo Khánh Lương Thị Lan Anh Phan Nhật Thảo 11208417 11207712 11202432 11207632 11203900 11205622 11207609 11204161 lOMoARcPSD|11424851 Mục lục A Lý luận ……………………………………………………………………………… I Khái lược quan điểm triết học người lịch sử triết học.…… …….….4 II Quan điểm người triết học Mác – Lênin.…… …………………………4 B Liên hệ….………………………………………………………………………………9 C Tổng kết…………………………………………………………………………….…10 D Câu hỏi ôn tập.…………… ….…………………………………………………… 11 E Phân công công việc lịch trình hoạt động nhóm.……………………… …….13 lOMoARcPSD|11424851 A LÝ LUẬN I Khái lược quan điểm triết học người lịch sử triết học Quan điểm người triết học phương Đơng • Các quan niệm tâm, tơn giáo: người thần thánh, lực lượng siêu nhiên tạo ra, sống người thần, trời đặt, an • Các quan niệm vật nguồn gốc người mang tính mộc mạc, ngây thơ chưa có sở khoa học, vv Quan điểm người triết học phương tây • Thời cổ đại: - Quan niệm vật: người vật khác bắt nguồn từ nguyên vật chất xác định tạo nên - Quan niệm tâm: linh hồn người Thượng đế tạo • Thời kỳ trung cổ: người sản phẩm thượng đế, số phận, niềm vui, nỗi buồn, Thượng đế đặt Con người phải chấp nhận sống tạm bợ trần gian (sẽ có sống hạnh phúc, vĩnh cửu thiên đường) II Quan điểm người triết học Mác- Lênin Khái niệm người chất người 1.1 Khái niệm người a) Con người thực thể sinh học- xã hội - Về mặt sinh học, người thực thể sinh vật, sản phẩm tự nhiên, động vật xã hội “Bản thân kiện người từ loài động vật mà ra, định việc người hồn tồn ly khỏi đặc tính vốn có vật ” → Con người có đặc điểm sinh học chịu chi phối quy luật sinh học, thể qua nhu cầu, hành vi có tính sinh đẻ cái, ăn uống, đấu tranh sinh tồn … - Về mặt xã hội, người thực thể xã hội có hoạt động xã hội Hoạt động xã hội quan trọng người lao động sản xuất “ Người giống động vật lao động mà khỏi trạng thái túy loài vật ” Con người khác vật lao động sản xuất Nếu vật phải sống dựa hoàn toàn vào sản phẩm tự nhiên, dựa vào người lại sống lao động sản xuất, việc cải tạo tự nhiên, sáng tạo sản phẩm để thỏa mãn nhu cầu Lao động góp phần cải tạo người mặt sinh học, đưa người trở thành thực thể xã hội, trở thành người nghĩa Lao động điều kiên quyết, cần thiết để định hình thành phát triển người phương diện sinh học lẫn xã hội Tính xã hội người cịn thể quan hệ giao tiếp đời sống cộng đồng, văn hóa đạo đức, có tư ngơn ngữ → Vì nhận thức, hoạt động thực tiễn người bị tác động, điều chỉnh quan hệ xã hội lOMoARcPSD|11424851 Hai mặt sinh vật xã hội người hợp thành thể thống có quan hệ khăng khít khơng thể tách rời mặt sinh học tảng vật chất tự nhiên người; mặt xã hội giữ vai trò định chất người b) Con người sản phẩm lịch sử thân người Chủ nghĩa Mác khẳng định người vừa sản phẩm phát triển lâu dài giới tự nhiên, vừa sản phẩm lịch sử xã hội loài người thân người Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể sáng tạo lịch sử thân người Trên sở nắm bắt quy luật lịch sử xã hội, người thông qua hoạt động vật chất tinh thần, thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao, phù hợp với mục tiêu nhu cầu người đặt Khơng có hoạt động người khơng có tồn toàn lịch sử xã hội loài người khơng tồn quy luật xã hội Con người có vai trị tích cực tiến trình lịch sử với tư cách chủ thể sáng tạo Thông qua đó, chất người vận động biến đổi cho phù hợp Mỗi vận động tiến lên lịch sử quy định tương ứng với vận động biến đổi chất người c) Con người vừa chủ thể lịch sử, vừa sản phẩm lịch sử - Con người sản phẩm lịch sử: Con người sản phẩm lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội - Con người chủ thể lịch sử: Con người chế tạo công cụ lao động, lao động sản suất bước ngoặt người làm lịch sử Tóm lại: Con người thực thể thống mặt sinh học mặt xã hội Mặt sinh học tiền đề, sở tất yếu tự nhiên người, mặt xã hội yếu tố quy định khác biệt người với giới loài vật 1.2 Bản chất người “Bản chất người tổng hòa quan hệ xã hội ” Bản chất người hình thành thể người thực, cụ thể điều kiện lịch sử cụ thể Các quan hệ xã hội tạo nên chất người kết hợp đơn giản tổng hợp chúng lại với mà tổng hịa chúng, quan hệ xã hội có vai trị, vị trí khác nhau, tác động qua lại khơng tách rời Hiện tượng tha hóa người vấn đề giải phóng người a) Thực chất tượng tha hóa người lao động người bị tha hoá - Theo C Mác, thực chất lao động bị tha hóa trình lao động sản phẩm lao động từ chỗ để phục vụ người, phát triển người bị biến thành lực lượng đối lập, nô dịch thống trị người: VD: Con người hành động với tính cách người thực chức sinh học (ăn, ngủ,…) thực hoạt động lao động với tư cách hoạt động đặc trưng người họ lại vật - Nguyên nhân tượng tha hóa người: Do xã hội xuất chế độ tư hữu tư liệu sản xuất, tượng lịch sử đặc thù diễn xã hội có phân chia giai lOMoARcPSD|11424851 cấp, có chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất đỉnh cao sản xuất tư chủ nghĩa - Biểu hiện tương tha hóa người: • Con người đánh lao động, người thực hoạt động đặc trưng khơng tự để sáng tạo, phát triển phẩm chất người mà bị ép buộc điều kiện xã hội • Con người bị lệ thuộc vào tư liệu sản xuất người sáng tạo Mối quan hệ người với người (quan hệ người lao động với chủ sở hữu tư liệu sản xuất) thay quan hệ người với vật, thực thơng qua số vật phẩm người lao động tạo số tiền công mà người lao động trả • Con người bị bần hố, phát triển phiến diện, khơng phát huy đầy đủ, không phát triển chất người Khoa học, công nghệ pháttriển, lợi nhuận chủ sở hữu tư liệu lớn tha hóa người càngsâu sắc b) Vĩnh viễn giải phóng tồn thể xã hội khỏi ách bóc lột, ách áp - Là tư tưởng bản, cốt lõi chủ nghĩa Mác - Lênin người - Nội dung việc giải phóng người: • Giải phóng phương diện trị thơng qua đấu tranh giai cấp để thay thể chế độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa phát triển sản xuất tư chủ nghĩa Đây nội dung quan trọng • Giải phóng thực người:khắc phục tha hóa người lao độngcủa họ, đưa lao động sáng tạo trở thành chức thực người Đây nội dung có ý nghĩa then chốt • Giải phóng người tất nội dung, phương diện: từ người cá nhân, người giai cấp người dân tộc, người nhân loại, v v - Tư tưởng giải phóng người triết học Mác- Lênin hoàn toàn khác với tư tưởng giải phóng người học thuyết khác tồn lịch sử Tính chất phiến diện, hạn hẹp, siêu hình nhận thức người, quan hệ xã hội hạn chế điều kiện lịch sử khiến cho quan điểm sa vào lập trường tâm, siêu hình VD: Tơn giáo quan niệm giải phóng người giải khỏi sống tạm, khỏi bể khổ đời để lên cõi Niết Bàn lên Thiên đường kiếp sau c) Sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tư tất người - Đưa lại tự thực cho người mục đích giải phóng tha hóa người - Điều kiện người tự do: chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất bị thủ tiêu triệt để, lao động người khơng cịn bị tha hóa - Con người thống cá nhân xã hội, cá nhân với giai cấp, dân tộc nhân loại, chất người tổng hòa quan hệ xã hội Do vậy, tự người tất yếu điều kiện cho phát triển tự người Mặt khác, phát triển xã hội tiền đề để phát triển cá nhân - Những tư tưởng người triết học chủ nghĩa Mác: lOMoARcPSD|11424851 • Là tư tưởng bản, đóng vai trò “kim nam”, sở lí luận khoa học, định hướng cho hoạt động trị, xã hội văn hóa tư tưởng gần hai kỷ qua • Là tiền đề lý luận phương pháp luận đắn cho phát triển khoa học xã hội • Vẫn tiếp tục sở, tiền đề cho quan điểm, lý luận người xã hội, cho khoa học đại người nói chung - Lý luận người nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin: • Là lý luận vật biện chứng triệt để mang tính khoa học cách mạng, góp phần tạo nên cách mạng lịch sử tư tưởng nhân loại • Tính đắn, khoa học ngày khẳng định • Vẫn tiếp tục “kim nam” cho hành động, tảng lý luận cho việc nghiên cứu, giải phóng phát triển người thực Quan hệ cá nhân xã hội theo quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin - Mỗi người cá thể, cá nhân riêng biệt, khác biệt nhau: “Con người thực thể xã hội mang tính cá nhân ” - Cá nhân xã hội không tách rời Xã hội cá nhân cụ thể hợp thành, cá nhân phần tử xã hội sống hoạt động xã hội - Xã hội định đặc điểm chung cá nhân sống xã hội đó, cá nhân ln có sắc riêng VD: Con người sinh lớn lên quốc gia, dân tộc xác định Do điều kiện lịch sử, kinh tế, xã hội, văn hóa, …nên người mang số đặc thù , phẩm chất chung dù họ muốn hay khơng Vai trị quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử Quần chúng nhân dân gì? - Quần chúng nhân dân thuật ngữ tập hợp đông đảo người hoạt động không gian thời gian xác định, bao gồm nhiều thành phần, tầng lớp xã hội giai cấp hoạt động xã hội xác định - Quần chúng nhân dân lực lượng quan trọng đóng vai trò chủ thể sáng tạo chân lịch sử, định phát triển lịch sử - Vai trò quần chúng nhân dân thể nội dung: • Là lực lượng sản xuất xã hội trực tiếp sản xuất cải vật chất đáp ứng nhu cầu tồn phát triển xã hội (quần chúng nhân dân lao động) • Là lực lượng sáng tạo trực tiếp gián tiếp giá trị tinh thần xã hội • Là lực lượng động lực cách mạng cải cách xã hội Lãnh tụ gì? - Lãnh tụ cá nhân kiệt xuất, xuất phong trào quần chúng nhân dân, nhận thức cách đắn, nhanh nhạy, kịp thời yêu cầu, quy luật, vấn đề lĩnh vực hoạt động định đời sống xã hội kinh tế, trị, văn hóa, khoa học, nghệ thuật, - Lãnh tụ phải có phẩm chất bản: lOMoARcPSD|11424851 • Phẩm chất đạo đức • Phẩm chất tri thức • Phẩm chất trị - Lãnh tụ đóng vai trò to lớn, vô quan trọng Họ người tổ chức, sáng lập, đứng lên lãnh đạo quàn chúng nhân dân Mối quan hệ biện chứng quần chúng nhân dân cá nhân lãnh tụ? - Theo quan điểm triết học Mác- Lênin: Xã hội biến đổi nhờ hoạt động toàn thể quần chúng nhân dân lãnh đạo tổ chức cá nhân nhằm thực mục đích Mối quan hệ vai trò quần chúng nhân dân với cá nhân quan hệ vai trị nhân dân lao động với cá nhân lãnh tụ - Quan hệ lãnh tụ với quần chúng nhân dân quan hệ thống Kết hợp hài hịa, hợp lí, khoa học vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ tạo sức mạnh tổng hợp thúc đẩy phong trào vân động, phát triển cộng đồng, xã hội nói chung Vấn đề người nghiệp cách mạng Việt Nam - Lý luận người nhà kinh điển chủ nghĩa Mác- Lênin tảng lý luận cho việc phát huy vai trò người cách mạng nghiệp đổi Việt Nam - Tiếp thu văn hóa giá trị truyền thống dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại, có lý luận người chủ nghĩa Mac- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh người bao hàm nhiều nội dung khác có nội dung là: • Tư tưởng giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc • Tư tưởng người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng • Tư tưởng phát triển người toàn diện - Việc phát huy vai trò người Việt Nam điều kiện Đảng trọng: • Đảng nhấn mạnh việc đấu tranh khơng khoan nhượng chống thối hóa, biến chất, suy thối trị, tư tưởng đạo đức, chống lại thói hư tật xấu, đặc tính tiêu cực người Việt Nam đăng cản trở phát triển người xã hội • Đảng nhấn mạnh việc xây dựng người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước với đức tính có tinh thần u nước, phấn đấu độc lập, đưa đất nước khỏi nghèo nàn, có ý thực tập thể, đồn kêt, lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, lao động chăm chỉ, thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, … lOMoARcPSD|11424851 B LIÊN HỆ: Xây dựng người mới, người xã hội chủ nghĩa Việt Nam Con người mục tiêu, nguồn gốc, động lực phát triển xã hội Xây dựng người có ý nghĩa quan trọng định thành công nghiệp cách mạng nước ta Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” (1) Con người xã hội chủ nghĩa gì? Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: “những người XHCN” người “có tư tưởng tác phong XHCN”, “có ý thức làm chủ Nhà nước”,“thấm nhuần sâu sắc tinh thần tập thể XHCN tư tưởng người, người mình”, “chăm lo việc nước chăm lo việc nhà”, “biết tự lo toan, gánh vác, không ỷ lại, không ngồi chờ, đùn đẩy công việc”; đồng thời, phải biết “thắng chủ nghĩa cá nhân, lợi hại người, tự vơ tổ chức, vơ kỷ luật tính xấu khác” Chính sách Đảng Nhà nước việc xây dựng người XHCN: Năm 2014, Đảng ban hành Nghị 33- NQ/TW “Xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước” (Nghị số 33) , đó, đề cao việc phần xây dựng người phát triển toàn diện: - Một là, bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, đạo đức, lối sống nhân cách - Hai là, nâng cao trí lực, bồi dưỡng tri thức cho người Việt Nam đáp ứng yêu cầu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế, kinh tế tri thức xã hội học tập - Ba là, đúc kết xây dựng hệ giá trị chuẩn người Việt Nam thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế - Bốn là, xây dựng phát huy lối sống “Mỗi người người, người người”; hình thành lối sống có ý thức tự trọng, tự chủ, sống làm việc theo Hiến pháp pháp luật, bảo vệ môi trường - Năm là, tăng cường giáo dục nghệ thuật, nâng cao lực cảm thụ thẩm mỹ cho nhân dân, đặc biệt niên, thiếu niên - Sáu là, nâng cao thể lực, tầm vóc người Việt Nam, gắn giáo dục thể chất với giáo dục tri thức, đạo đức, kỹ sống, đáp ứng yêu cầu xây dựng bảo vệ Tổ quốc lOMoARcPSD|11424851 - Bảy là, đấu tranh phê phán, đẩy lùi xấu, ác, thấp hèn, lạc hậu; chống quan điểm, hành vi sai trái, tiêu cực ảnh hưởng xấu đến xây dựng văn hóa, làm tha hóa người Có giải pháp khắc phục mặt hạn chế người Việt Nam Những thành tựu đạt được: Từ sau thực Nghị 33- NQ/TW Đảng, việc xây dựng CNXH nước ta đạt nhiều thành tựu to lớn D/c: Theo Tổng điều tra Dân số Nhà năm 2019, tuổi thọ trung bình người Việt Nam năm 2019 73,6 tuổi Từ 1990 đến 2018, tổng thu nhập bình quân đầu người tăng lên 354,5% Năm 2019, tổng thu nhập bình quân đầu người gần 800USD Việt Nam nằm nhóm nước có tốc độ tăng trưởng số phát triển người (HDI) cao giới, với tăng trưởng trung bình HDI mức 1,36% suốt giai đoạn 1990 - 2018 HDI Việt Nam năm 2019 0,63, xếp thứ 118/189 quốc gia vùng lãnh thổ số cần thêm 0,007 điểm để vào nhóm nước có HDI mức cao C TỔNG KẾT Khái niệm - Con người thực thể thống mặt sinh học mặt xã hội Mặt sinh học tiền đề, sở tất yếu tự nhiên người, mặt xã hội yếu tố quy định khác biệt người với giới loài vật Bản chất - Bản chất người tổng hòa quan hệ xã hội - Các quan hệ xã hội thay đổi nhiều, sớm muộn, chất người thay đổi theo Hiện tượng tha hóa vấn đề giải phóng - Thực chất tượng tha hóa người lao động người bị tha hoá - Nguyên nhân: Do xuất chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xã hội - Biểu hiện: người bị tha hóa, người đánh lao động, bị lệ thuộc vào tư liệu sản xuất người sáng tạo phát triển phiến diện - Giải phóng thực người khắc phục tha hóa người lao động họ, đưa lao động sáng tạo trở thành chức thực người 10 lOMoARcPSD|11424851 Quan hệ cá nhân xã hội - Cá nhân xã hội không tách rời - Quan hệ người giai cấp người nhân loại tồn xã hội có phân chia giai cấp, có tính lịch sử - Tính giai cấp tính nhân loại người vừa thống vừa khác biệt chí mâu thuẫn Vai trị - Quần chúng nhân dân đóng vai trò định, nhiên khơng nên tuyệt đối hóa vai trò quần chúng nhân dân vai trò cá nhân lãnh tụ mà kết hợp hài hòa, hợp lý khoa học vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ điều kiện cụ thể xác định tạo sức mạnh tổng hợp phong trào vận động phát triển cộng đồng xã hội nói chung D CÂU HỎI ƠN TẬP Lực lượng định phát triển lịch sử A Quần chúng nhân dân B Nhân dân C Vĩ nhân, lãnh tụ D Các nhà khoa học Hệ thống quy luật tự nhiên quy định phương diện người? A Sinh học B Ý thức C Quan hệ xã hội D Cả phương án Chọn câu C Mác chất người phương án sau A Con người động vật xã hội B Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội C Bản chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội D Con người Thượng đế sinh ra., chất người tội lỗi 11 lOMoARcPSD|11424851 Nền tảng quan hệ cá nhân xã hội A Quan hệ lợi ích B Quan hệ trị C Quan hệ pháp quyền D Quan hệ đạo đức Nguyên nhân gây nên tượng tha hóa người A Phân biệt giàu nghèo B Mâu thuẫn giai cấp C Chế độ tư hữu tư liệu sản xuất D Chế độ công hữu tư liệu sản xuất Con người … phát triển xã hội A Mục tiêu B Nguồn gốc C Động lực D Cả phương án Quan điểm ‘’Con người thần thánh, lực lượng siêu nhiên tạo ra’’ quan điểm A Triết học phương Tây B Triết học phương Đông C Triết học Macxit đương đại D Triết học Mác Lenin Yếu tố định hình thành chất xã hội người A Lao động B Nhận thức C Đạo đức D Văn hóa 12 lOMoARcPSD|11424851 Khi quan hệ xã hội thay đổi nhiều, sớm muộn, chất người A Không thay đổi B Thay đổi theo C Sẽ bị tha hóa D Khơng đáp án 10 Các phẩm chất lãnh tụ A Phẩm chất đạo đức B Phẩm chất tri thức C Phẩm chất trị D Cả đáp án E PHÂN CƠNG CƠNG VIỆC VÀ LỊCH TRÌNH HOẠT ĐỘNG CỦA NHĨM Phân công công việc STT Tên thành viên Nguyễn Thanh Vân Phạm Thị Thắm Phạm Thị Lý Trịnh Thị Dung Nguyễn Thanh Thủy Trần Ngọc Bảo Khánh Lương Thị Lan Anh Phan Nhật Thảo Cơng việc Phần B + hồn thiện word + giải thích thắc mắc buổi thuyết trình Phần A mục I+ làm pp Phần A mục II + phần B + tổng hợp word Phần A mục II + thuyết trình Phần A mục II + làm pp Phần C + làm pp Phần A mục II + làm pp Phần A mục II + thuyết trình Lịch trình làm việc Thời gian 05/06/2021 06/06/2021 08/06/2021 09/06/2021 12/06/2021 Cơng việc Hồn thành nội dung thành viên Tổng hợp chỉnh sửa nội dung word Hoàn thành ppt Duyệt thuyết trình nhóm Thuyết trình trước lớp 13 Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 Tài liệu tham khảo: (1) http://tuyengiao.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/xay-dung-con-nguoi-viet-nam-phat-trientoan-dien-dap-ung-yeu-cau-phat-trien-ben-vung-129021 (2) http://tuyengiao.vn/nghien-cuu/ly-luan/chu-nghia-xa-hoi-va-con-nguoi-xa-hoi-chunghia-121550 14 Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) ... chất người c) Con người vừa chủ thể lịch sử, vừa sản phẩm lịch sử - Con người sản phẩm lịch sử: Con người sản phẩm lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội - Con người chủ thể lịch sử: Con người chế tạo... chất người b) Con người sản phẩm lịch sử thân người Chủ nghĩa Mác khẳng định người vừa sản phẩm phát triển lâu dài giới tự nhiên, vừa sản phẩm lịch sử xã hội lồi người thân người Con người sản... đặt Con người phải chấp nhận sống tạm bợ trần gian (sẽ có sống hạnh phúc, vĩnh cửu thiên đường) II Quan điểm người triết học Mác- Lênin Khái niệm người chất người 1.1 Khái niệm người a) Con