/ 2.3.3 Tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng
2.1.1 Lòng yêu nước
Lòng yêu nước của cơn người Việt Nam là giá trị cơ bản hùng dầu, là cội nguồn của hết thảy nhữìig giá trị khác vả do đó nó chi phối mọi hoạt động của các thành viên trong x ã hội.
Lòng yêu nước một phần là tình cảm rất tự nhiên nhưng mặt khác nó lại là sản phẩm của lịch sử, được hun đúc bởi chính lịch sử của dân tộc. Cùng với sự phát triển của lịch sử lòng yêu nước đã trở thành chủ nghĩa yêu nước, trở thành một giá trị, một động lực tinh thẩn vô cùng mạnh mẽ, thúc đẩy bao nhiêu thế hệ kiên cường và dũng cảm hy sinh tính mạng để giành lại và bảo vệ độc lập của Tổ quốc. DT nhiên là bất cứ dân tộc nào cũng có lòng yêu nước rièng cúa họ, nhưng lòng yêu nước trong con người Việt Nam có sức mạnh cực kỳ to lớn mà các dân tộc khác trên thế giới khi đánh giá không bao giờ giám phủ nhận. Trải qua hàng ngàn năm lịch sử dân tộc Việt Nam phải đối mặt với những kẻ thù xâm lược lớn hơn mình hàng chục, hàng trãm lần như phong kiến phương Bắc, đ ế quốc Mỹ, thực dân Pháp, phát xít Nhạt... Vậy sức mạnh nào đã giúp Việt Nam chiến thắng? Đương nhiên điều đó không phải do sức mạnh vật chất, bởi nước Việt Nam đất không rộng, người không đông lại sống chủ yếu bằng nông nghiệp nên rất nghèo nàn. Điều làm nên những chiến công hiển hách đó chính là sức mạnh của ý chí, nghị lực phi thường quyết tâm giành cho được nền độc lập của triệu triệu người dân nước Việt. Sức m ạnh của truyền thống yêu nước đã được chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định và tin tưởng một cách sâu sắc rằng "Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước, đó là truyền thống quỷ báu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi T ổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vớ củng mạnh m ẽ ĩo lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bún nước và cướp nước" [33, 171]. Như vậy truyền thống yêu nước là sức mạnh vô địch đưa dân
tộc Việt Nam vượt qua mọi khó khăn thử thách và giành hết thắng lợi này đến thắng lợi khác.
Nuày nay nội dung của chủ nghTa yêu nước là ý chí quyết tâm đưa đất nước thoát khỏi đói nghèo tụt hậu, phấn đấu vì mục tiêu dân giàu nước mạnh \ã hội công hằng văn minh thông qua sự nghiệp CNH, HĐH đất nước trong diều kiện kinh tế thị trường.
Quá trình CNH, HĐH là cơ hội để mọi người biểu lộ lòng yêu nước sâu sắc của mình. Những người yêu nước chân chính phải nhận thức rằng sự nghiệp CNH, HĐH không phải của riêng Đảng, Nhà nước mà là của toàn thể dân tộc. Đó cũng là một quá trình hết sức lâu dài, khó khăn, gian khổ đòi hỏi toàn dân phải có hoài bão lớn, ý chí sắt đá, quyết tâm cao thực hiện cho được sự nghiệp đó. Bởi sự nghiệp CNH, HĐH là tạo ra tiềm lực to lớn về kinh tế, khoa học, kỹ thuật, đủ khả năng xây dựng cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc của toàn dân.
CNH, HĐH là điều kiện then chốt đảm bảo thắng lợi cho CNXH. Do đó đòi hỏi mọi người dân phải chuyển động lực tinh thần trong chống ngoại xâm sang động lực xây dựng đất nước với một thái độ lao động mới thể hiện ở nãng suất, chất lượng, hiệu quả trong sản xuất, công tác và học tập. Để làm được điều dó mỗi người cần có ý thức, năng lực, tình cảm và thói quen quan tâm đến nhu ciu sáng tạo, phát minh sáng kiến, cải tiến kỹ thuật và thường xuyên trau dồi đạo đức, phẩm chất của con người văn minh hiện đại.
CNH, HĐH trong nền kinh tế thị trường tạo điều kiện cho tài nãng và tiềm lực của các chủ thể được huy động sử dụng và phát triển nhằm làm giàu cho mình, cũng là cơ sở cho nước mạnh dân giàu. Kinh tế thị trường khắc piục tình trạng dựa dẫm thói quen ỷ lại vào sự bao cấp của nhà nước của tập thể, thụ động chấp hành, hoặc thờ ơ kém năng động trong sản xuất, kinh doanh, ứng xử cũng như kém tính toán đến hiệu quả kinh tế. Kinh tế thị trường vơi những quy luật nghiệt ngã của nó sẽ "sàng lọc" những nhân tố tích cực như năng động, sáng tạo, biết tính toán hiệu quả kinh tế, biết tự nâng cao chuyên m ôn trình độ tay nghề để tồn tại, bằng không sẽ bị "đào thải". Do đó chú n^hTa yêu nước trong kinh tế thị trường đang cần được xem xét, đánh giá cho phù hợp với yêu cầu của hoàn cảnh mới.
Chủ nghĩa yêu nước mới không những thông qua sự nghiệp CNH, HĐH trong nền kinh tế thị trường mà nó còn đặt trong bối cảnh của xu thế toàn cầu hoá. Toàn cẩu hoá là một xu hướng phát triển tất yếu không thể đảo ngược của thời Jại,dù mình muốn hay không Việt Nam cũng chịu sự tác động và bị cuốn hút vào Jó. Do vậy, giá trị truyền thống nói chung chủ nghĩa yêu nước nói riêng cũng sẽ bị 'va đập" với những giá trị mứi của văn hoá thố giới đặc biệt là phương Tây. Liệu sư tiếp nhận những giá trị mới có tạo cơ hội để chúng ta phát triển hay chúng ta sẽ xở thành "bóng mờ" của người khác và "làm th ế nào đ ế trong khi mỏ cửa đón ihữỉig ý tưởỉig min chúng ta vẫn bảo vệ được truyền thông cứa chúng ỉa, nền văn 'loá của chúng ta, lối sông của chúng ta?" [38,15].
Tuy nhiên, chú nghĩa yêu nước ngày nay đang phải đối mặt với nhiều hách thức có nguy cơ bị đe doạ đặc biệt trong một bộ phận không nhỏ của thế lệ trẻ. Nếu như yêu nước được bất nguồn từ tình cảm yêu quê hương, thôn cóm, yêu những giá trị của phong tục tập quán tạo ra là động lực cho một cuộc sống có lý tưởng, có hoài bão quyết tâm đưa quê hương mình giàu đẹp ửiì đến nay do chạy theo chủ nghĩa cá nhân, lối sống thực dụng họ đã quên đi hoài bão, lý tưởng trong cuộc sống. Như một nhà nghiên cứu đã nhận định
'lớp trẻ ưa chuộng phong cách phương Tây, họ thích hát những bài hát nhịp nạnh và ưa mặc áo Pun, quần Jean, không thích nghe, thích hát, thích xem (ác bản nhạc, các vở kịch truyền thống. Họ thích uống rượu ngoại và nhảy Disco" [38,17,18]. Đương nhiên trong xu thế mở cửa hội nhập với thế giới làm
cuen và tiếp thu với những giá trị mới là một điều rất cần thiết trong con cường đi đến sự hợp tác, nhưng việc quá sa đà vào những lối sống mà lớp trẻ hiện nay gọi là "thời thượng" hay "sành điệu" lại trở thành một nguy cơ về chính trị, bởi "M ất nước nhiều khi còn giành lại được, nhưng nếu để mất đi tản sắc văn hoá dân tộc sẽ là mất hết mãi mãi". Trong chương trình KX 07 - (2 đa số người dân được hỏi khi điều tra vẫn tự hào về những giá trị truyền tiống và muốn bảo vệ phát huy những giá trị truyền thống đó, song cũng không ít người cho rằng những giá trị đó không đáng tự hào. Có người còn kết tói những giá trị truyền thống đó coi là những nguyên nhân của sự nghèo nàn, hc hàu. Thực tế điều tra vào những năm 1995 - 1996 cho thấy "cỏ đến hơn
40r/( so IIIỊỈrời được hỏi không quan tám đến nhữiig ngày kỷ niệm lớn của dân lộc, trong khi đó ở nlióm trung niên vả cao niên tỷ lệ này khoảng 20%" [59,
10Ị. "còn khi nghiên cứii động cơ tư iưởng chính trị của thanh niên có tới 64,8% s ố thanh niên ra nhập đoàn là "a dua"" [25, 5].
Sư thờ ư và kém hiểu biết về chính trị, sống thiếu bản lĩnh của một bộ phận thanh niên còn biểu hiện ở khía cạnh khác.
"trong một s ố cuộc điểu tra nhằm khảo sát kiến thức học sinh sinh viên công nhân và thanh niên với 1800 phiếu thu/2000 phiếu phát cho thấy 39% k ể cd học sinh trường p h ổ thông trung học Hùng Vươìig không biết vua Hùng là ai, 64% không biết về Trương Định, 71,4% không biết Lưưìig T h ể Vinh, 59,4% không biết Chu Văn An, 49,0% không biết Trăn Quốc Toản; 43% trả lời Việt N am có hơn 100 dân tộc... trong khi đó 51% trả lời có xem phim Sex" [45].
Rõ ràng như đã phân tích và những số liệu trên đây chứng tỏ "một bộ phận thanh niên còn m ơ hồ về lý tưởng, chưa nhận thức được tình hình, nhiệm vụ của giai đoạn cách mạng mới, chưa xác định được trách nhiệm của thanh niên nói chung và của bản thân nói riêng" [60, 309]. T hế nhưng trong xã hội
ta hiện nay vẫn còn đa số lớp trẻ chấp nhận sống xa gia đình, lập thân lập nghiệp trụ bám ở biên giới, hải đảo vùng sâu vùng xa làm giàu cho minh và cho xã hội, mang lại ánh sáng văn hoá an ninh cho cộng đồng và đất nước. Đó là những biểu hiện cụ thể của lẽ sống yêu nước, yêu CNXH. Việc mơ hồ, bàng quan về động cơ và lập trường chính trị cùng sự suy thoái trong lối sống của một bộ phận thanh niên hiện nay có thể sẽ dễ sa vào cạm bẫy của kẻ thù quay lại phản bội Tổ quốc, phản bộ nhân dân. Như chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định "một năm khởi đầu từ mùa xuân, một đời khởi đầu từ tuổi trẻ, tuổi trẻ là mùa xuân của x ã h ộ i", do đó lớp trẻ là rường cột của nước nhà, là chủ nhân
của đất nước trong tương lai, là chủ thể của lịch sử. Với trọng trách và xứ mệnh cao quý đó sự nghiệp xây dựng CNXH và bảo vệ Tổ quốc không thể thành công nếu lớp trẻ không hiểu rõ về ý nghĩa của cuộc sống.
Đế thực hiện tốt mục tiêu xây dựng và bảo vệ thành công CNXH khắc phục những biểu hiện sai lệch trong lối sống, xa rời với truyền thống yêu nước
không gì khác hơn là phát huy tính sáng tạo, tích cực, chủ động trong mỗi con người thông qua phong trào thi đua yêu nước. Thi đua có vai trò vô cùng quan trọng, qua những tấm gương người tốt việc tốt trong tập thể, xã hội sẽ là động lực thúc đẩy mọi người, mọi ngành, mọi cấp hăng hái tham gia làm tròn trách nhiệm. Trong thi đua nhờ có phương pháp nêu gương sẽ thống nhất giữa lời nói và việc làm, giữa lý luận và hiệu quá trong thực tế. Bởi "nói chung thì các dán tộc phương Đông đểu giàu tình cảm và đối với họ một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bải diễn văn tuyên truyền" [29, 263]. Thi đua là
một đặc trưng nổi bật thể hiện bản chất của chế độ xã hội ta do nhân dân làm chú, thể hiện quan điểm của Đáng khi coi quần chúng nhân dân là người làm nên lịch sử. Thòng qua thi đua khơi dậy lòng tự tin, trí tiến thú, lòng hãng say sự quả quyết, lòng dũng cảm dám nghĩ dám làm vượt qua mọi khó khăn... nhằm cùng nhau đua sức, tranh tài thực hiện những nhiệm vụ của cách mạng vì lợi ích thiết thân của từng cá nhân và của cả cộng đồng. Thi đua là vô cùng Cần thiết, là động lực phát triển quyết định sự thành công của CNH, HĐH. Trong khi nguồn vốn và tay nghề có hạn cách duy nhất chính là dựa vào sức mạnh nội sinh, sức mạnh vô tận không bao giờ cạn kiệt.
Rõ ràng bằng phong trào thi đua sẽ bồi dưỡng tinh thần yêu nước của dân tộc ta đổng thời góp phần cải tạo nhân cách con người theo hướng tiến bộ hạn chế mặt xấu và làm tăng mặt tốt, tiến bộ trong mọi người. Thi đua vừa có lợi cho mình, cho gia đình, cho làng cho nước cho dân tộc. Vì vậy Hồ Chí Minh đã nhấn mạnh "thi đua là yêu nước, người yêu nước thì phái thi đua và những người thi đua là những người yêu nước nhất" [2, 83].
Ý thức về niềm tự hào dân tộc cũng là nội dung của chủ nghĩa yêu nước mới. ý thức về niềm tự hào dân tộc trước đây đã giúp cho con người Việt Nam biết bất khuất trước bạo tàn, gươm súng, có ý chí "quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh" để giành cho được độc lập dân tộc. Trong điều kiện hiện nay khi hoàn cánh lịch sử đã thay đổi, ý thức về niềm tự hào dân tộc cũng cần phải biến đổi cho phù hợp với tình hình mới. lương tàm và danh dự của người Việt Nam yêu nước, yòu CNXH là phải phát huy những thành tích đã đạt được biến khí phách anh hùng trong chiến tranh giải phỏng dân tộc thành chí tiến công vào
nuhèo nàn lạc hậu. Phải thấy nỗi đau của sự nehèo nàn lạc hậu cũng giống như nỗi đau của cái nhục mất nước, ra sức theo kịp các nước tiên tiến trên thế giới. Chính nhờ có ý thức về niềm tự hào dân tộc mà con người Việt Nam chân chính thiết tha yêu CNXH biết hổ thẹn trước thói vố kỷ luật, lối sống sa hoa tham ô, ích kỷ tham nhũng, dám đấu tranh bàng cả lý luận và thực tiễn để mạnh dạn suy nghĩ tìm tòi khám phá những vấn đề mới chưa từng có dù phải hy sinh đến cả tính mạng. Chính nó là động lực giúp họ "phải nhẫn lại, kiên trì, sản sàng, quyết tâm và biết cách làm thử hùng trăm lần, sửa chữa hàng trám lần, vả dù th ế nào cũng c ố đạt tới mục đích" [41, 3661. Vì vậy, ý thức về
niềm tự hào dân tôc sẽ giúp cho chúng ta có định hướng đúng đắn trong mọi hoạt động, đưa đất nước ta đi đúng quỹ đạo của thế giới vãn minh XHCN.