6. Bố cục luận văn
2.1.2. Kiểu nhân vật kiếm tìm
Nhân vật với tư cách là một trong những thành tố quan trọng cấu tạo tiểu thuyết nói chung và là chủ thể tiến hành những cuộc hành trình trong tiểu thuyết của Murakami nói riêng, trở thành đối tượng nghiên cứu của các nhà phê bình và nghiên cứu văn học. Những kỹ thuật xây dựng nhân vật luôn tiến triển không ngừng, tùy theo quan niệm về mỹ học tiểu thuyết của từng tác giả ở những thời kỳ lịch sử khác nhau. “Đó là những ‘cá thể bằng giấy’ được hư cấu, tham gia trực tiếp vào hành động tiểu thuyết, được xác định bằng miêu tả thể chất, miêu tả tâm lý và ngôn ngữ. Những ‘mẫu’ và ‘siêu mẫu’ có tên, tuổi, nghề nghiệp được đặt trong những mối quan hệ với không gian tự nhiên, xã hội. Nó còn được đồng nhất với khái niệm của “một sức mạnh tác động” (une force agissante) để nhấn mạnh vai trò tác nhân trong sự vận động của hành động tiểu thuyết” [9; tr.1] Từ đặc điểm
phức hợp, đa bình diện của nhân vật, chúng ta có thể đưa ra các loại chia tách sau:
Trước hết, nếu nhìn từ góc độ loại hình và chức năng biểu đạt, trong các tiểu thuyết đang xét, tính phức hợp biểu hiện ở các kiểu nhân vật sau đây: 1. Kiểu nhân vật số phận – tính cách; 2. Kiểu nhân vật lập trường tư tưởng hoặc nhân vật tâm lý; 3. Kiểu nhân vật ký hiệu - biểu tượng; 4. Kiểu nhân vật "không – nhân vật" hay "phản – nhân vật".
Nếu nhìn từ góc độ tính chất hành động, chúng ta lại có thể có một cách phân loại khác: 1. Kiểu nhân vật chủ động truy tìm ý nghĩa của bản thể và tồn tại; 2. Kiểu nhân vật lạnh lùng đứng ngoài quan sát đời sống; 3. Kiểu nhân vật lạc lõng và bất lực trong quá trình “nhập cuộc”; 4. Kiểu nhân vật bị tha hóa và tự biến mất.
Kiểu nhân vật không chỉ có quan hệ mật thiết với tác giả của nó mà còn là sự ảnh hưởng sâu đậm của các nhân tố như trào lưu sáng tác, hoàn cảnh lịch sử, vấn đề tư tưởng,… Đây chính là mẫu số chung để gọi tên các nhân vật. Đề tài của chúng tôi lựa chọn cách phân loại theo tính chất hành động của nhân vật mà cụ thể là kiểu nhân vật chủ động truy tìm ý nghĩa của bản thể và tồn tại. Những nhân vật thuộc loại này thường trực tiếp tham dự vào câu chuyện như một “người trong cuộc”, vừa có khả năng nắm giữ và can thiệp tiến trình sự kiện, vừa thực hiện mục đích mang tính chủ động của mình với tiến trình ấy. Nhân vật có điểm chung là ở trong trạng thái vận động không ngừng trong thế giới thực hoặc trong tưởng tượng. Họ tiến hành những cuộc hành trình khác nhau đi tìm ý nghĩa của cuộc sống. Để đáp ứng những vai trò của mình, nhân vật được kiến tạo từ những chất liệu rất đa dạng và đặc sắc, từ những thành tố của tự nhiên cho đến ngôn ngữ biểu đạt. Nhân vật xuất hiện với nhiều tư cách khác nhau: nhân vật thể hiện một tư tưởng; nhân vật là “tác nhân” hành động, là hành động thúc đẩy diễn biến cốt truyện; nhân vật là người kể chuyện...
Trong văn học, không ít lần chúng ta bắt gặp những nhân vật kiếm tìm. Đó là cuộc hành trình kiếm tìm chân lí cuối cùng của Đông Juăng được Giorgio Bairơn thể hiện thành công qua cuốn tiểu thuyết cùng tên; cuộc hành trình tìm về với bản sắc văn hóa truyền thống Nhật Bản trong tiểu thuyết của Yasunari Kawabata hay cuộc hành trình tìm về với lương thiện, kiếm tìm lại nhân hình và nhân tính của Chí Phèo trong tác phẩm của nhà văn Nam Cao,… Tất cả những cuộc hành trình ấy đều mưu cầu những giá trị chân lý mà nhà văn đặt ra cho đứa con tinh thần của mình. Cũng từ Đông Juăng, những nhân vật của Kawabata, Chí Phèo,… hình thành nên một nhận thức của nhà văn đối với hiện thực khách quan. Cuộc chạy trốn thoát khỏi hiện thực xã hội đòi
Bước sang văn học hậu hiện đại, những kiểu nhân vật kiếm tìm lại mang những sắc diện mới, đa dang, phong phú, phức tạp và nhiều chiều hơn. Đó là những nhân vật kiếm tìm tình yêu, kiếm tìm cảm giác tồn tại bằng sự thỏa mãn nhục thể, hay những nhân vật dấn thân vào cái chết chỉ để thấy được bản ngã của chính mình. Tất cả những kiểu nhân vật kiếm tìm đó, ta đều có thể bắt gặp trong những sáng tác của Murakami, và nó đặc biệt in đậm trong tác phẩm Rừng Na-uy.