Một số kiêng kỵ trong cuộc sống thường ngày của Then

Một phần của tài liệu Thien Tay in Van Quan district, Langson province (Trang 75 - 77)

5. Lý thuyết và phương pháp nghiên cứu

2.3.3.Một số kiêng kỵ trong cuộc sống thường ngày của Then

Tuy nhiên, là Then - là người nhà trời nên trong cuộc sống hàng ngày bà cũng phải tuân theo khá nhiều kiêng kỵ để không mắc phải những lỗi lầm ảnh hưởng tới nghề nghiệp và tổ tiên.

Trong sinh hoạt thường ngày Then rất cẩn thận, khi tắm Then luôn đun một nồi nước lá thơm, người trong nhà hầu như không bao giờ lấy nước đó tắm. Khi giặt quần áo chỉ giặt quần áo của mình, không để chung quần áo với gia đình và không giặt hộ quần áo cho ai khác kể cả chồng. Đi ra khỏi nhà luôn luôn phải đội nón. Nhất là trong thời kỳ mới cấp sắc xong đi đâu cũng bắt buộc phải đội nón bởi người ta quan niệm lúc này linh hồn còn mỏng manh nếu không có nón che chở dễ bị “hồn xiêu, phách lạc”. Then không thích người lạ chạm tay vào người, đặc biệt tuyệt đối không được vỗ vai, bá vai Then.

Trong một lần vô tình theo thói quen tôi có bá vai Then Bình và nhận được

thái độ không thoải mái của Then, tôi hỏi tại sao Then bảo: “Kiêng không được bá

bạn bè nên không được làm thế”. Then cũng kiêng không được đến các đám ma, gia đình có phụ nữ mới sinh, nếu đến những chỗ đó sẽ bị ma Then bắt tội, làm suy giảm công lực. Then có thể làm các công việc nhà, cho con gà, con vịt ăn nhưng tuyệt đối không bao giờ dọn phân hay quét dọn chuồng lợn, chuồng trâu bò vì đó là nơi bẩn thỉu, ô uế. Đối với Then hình như bất kỳ nơi nào, bất kỳ vật gì và việc gì được xem là ô uế thì Then đều không làm.

Then rất kỹ tính trong chuyện ăn uống. Then không bao giờ ăn những thứ người khác đã ăn thừa, không ăn uống nơi quán xá vì đó là những nơi không sạch sẽ, nhiều người ra vào nên dễ bị ô uế. Then kiêng không ăn những con vật chết (như gà rù,…) mà không qua cắt tiết. Then không tự tay giết gà, vịt,.. và không bao giờ ăn các loại thịt trâu, bò, chó.

Trong ăn mặc, Then không bao giờ để lẫn đồ đạc của mình chung với các thành viên khác trong gia đình. Then cất quần áo, mũ nón, khăn của mình rất cẩn thận vào một tủ riêng, đặc biệt với quần áo lễ Then rất nâng niu. Khi mở cho chúng tôi xem bộ áo lễ tôi thấy Then cất trong một chiếc túi vải tự may vuông vức, bộ quần áo được gấp nếp cẩn thận, thái độ của Then khi mở bộ quần áo cho chúng tôi xem cũng rất trân trọng, thành kính, nâng niu như một vật quý.

Đối với những Then có vợ hoặc chồng thì những kiêng kỵ trong sinh hoạt vợ chồng cũng khá đặc biệt. Ngoài những kiêng kỵ trước và sau khi hành lễ, Then còn kiêng không được quan hệ vào những ngày 14, 15, 30, mùng 1 hàng tháng. Nếu Then không tuân theo những kiêng kỵ này thì không những Then mà vợ hoặc chồng cũng phải chịu sự trừng phạt của ma Then. Then có thể sẽ bị mất đi phép thiêng, còn vợ hoặc chồng có thể bị ma Then làm cho bệnh tật thậm chí bị chết. Đây là kiêng kỵ mang tính trai giới như trong Phật giáo nên tuyệt đối không thể vi phạm.

Như vậy, trong cuộc sống đời thường của Then cũng phải thực hiện khá nhiều kiêng kỵ. Những kiêng kỵ này có thể xuất phát từ niềm tin tôn giáo được tổng kết từ nhiều loại tôn giáo, tín ngưỡng khác nhau như bát giới trong Phật giáo (kiêng

không sát sinh, kiêng không quan hệ tình dục, kiêng ăn thịt,…) hay những ảnh hưởng từ Đạo giáo, các thầy Pháp đều tin rằng nếu làm những việc ô uế sẽ mất đi pháp thuật… hay cũng có thể những kiêng kỵ đó do Then đặt ra để cho thấy rằng Then - người hành nghề tôn giáo có những khác biệt nhất định với những người thường khác. Song, cho dù những kiêng kỵ này xuất phát từ đâu thì chúng ta cũng đều nhận thấy rằng đó là những kiêng kỵ mà bản thân Then cảm thấy rất cần thiết và có ảnh hưởng lớn tới nghề nghiệp của mình.

Một phần của tài liệu Thien Tay in Van Quan district, Langson province (Trang 75 - 77)