I. Khái quát lịch sử phát triển của phép biện chứng và nội dung cơ bản của phép biện chứng duy vật
b.Các cặp phạm trù cơ bản của PBCD
- Khái niệm và phạm trù
+ Khái niệm là hình ảnh bản chất, phản ánh những mặt, những thuộc tính, những mối liên hệ cơ bản, tất yếu, bên trong của các sự vật và hiện tượng.
+ Phạm trù là những khái niệm rộng nhất phản ánh những mặt, những thuộc tính, những mối liên hệ chung, cơ bản nhất của các sự vật và hiện tượng thuộc một lĩnh vực nhất định. Phạm trù các khoa học cụ thể và phạm trù triết học
+ Mỗi bộ môn khoa học đề có một hệ thống phạm trù riêng của mình, phản ánh những mặt, những thuộc tính, những mỗi liên hệ cơ bản và phổ biến thuộc phạm vi khoa học đó nghiên cứu.
+ Phạm trù triết học là những khái niệm chung nhất phản ánh những mặt, những thuộc tính, những mối liên hệ cơ bản và phổ biến nhất của toàn bộ thế giới hiện thực, bao gồm cả tự nhiên, xã hội và tư duy.
+ Giữa phạm trù triết học và phạm trù của các khoa học cụ thể có mối quan hệ biện chứng với nhau. Đó là mối quan hệ giữa cái chung và cái riêng.
- Cái riêng và cái chung
Phạm trù cái riêng, cái chung
"Cái riêng" là phạm trù được dùng để chỉ một sự vật, một hiện tượng, một quá trình riêng lẻ nhất định.
"Cái chung" là phạm trù được dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính giống nhau ở nhiều sự vật, hiện tượng, quá trình riêng lẻ.
"Cái đơn nhất" là phạm trù được dùng để chỉ những nét, những mặt, những thuộc tính chỉ có ở một kết cấu vật chất nhất định và không được lặp lại ở bất cứ một kết cấu vật chất nào khác.
Mối quan hệ biện chứng giữa cái chung, cái riêng
- Cái chung chỉ tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng. - Cái riêng chỉ tồn tại trong mối liên hệ đưa đến cái chung.
- Cái chung là một bộ phận của cái riêng, còn cái riêng không gia nhập hết vào cái chung. Cái riêng phong phú hơn cái chung, cái chung (bản chất) là cái sâu sắc, chi phối sự tồn tại, phát triển của sự vật.
- Trong quá trình phát triển của sự vật, trong những điều kiện nhất định, cái đơn nhất và cái chung có thể chuyển hóa lẫn nhau.
- Nguyên nhân và kết quả
Phạm trù nguyên nhân và kết quả
Nguyên nhân là một phạm trù dùng để chỉ sự tương tác giữa các mặt trong một sự vật hoặc giữa các vật với nhau gây ra những biến đổi nhất định.
Kết quả là những biến đổi xuất hiện do sự tác động lẫn nhau của các mặt trong một sự vật hoặc giữa các vật với nhau.
Một số tính chất của mối liên hệ nhân quả: + Tính khách quan
+ Tính phổ biến + Tính tất yếu
Mối quan hệ biện chứng giữa nguyên nhân và kết quả - Nguyên nhân sinh ra kết quả:
+ Nguyên nhân sinh ra kết quả, nên nguyên nhân có trước kết quả.
+ Một nguyên nhân có thể gây ra nhiều kết quả khác nhau tuỳ thuộc vào từng hoàn cảnh cụ thể. Ngược lại, một kết quả có thể được gây nên bởi những nguyên nhân khác nhau tác động riêng lẻ hay tác động cùng một lúc.
Nguyên nhân có nhiều loại:
+ Nguyên nhân chủ yếu và nguyên nhân thứ yếu + Nguyên nhân bên trong và nguyên nhân bên ngoài
+ Nguyên nhân khách quan và nguyên nhân chủ quan
+ Nguyên nhân trực tiếp và nguyên nhân gián tiếp - Sự tác động trở lại của kết quả đối với nguyên nhân:
+ Kết quả do nguyên nhân sinh ra, nhưng sau khi xuất hiện, kết quả lại ảnh hưởng trở lại đối với nguyên nhân.
+ Sự ảnh hưởng đó có thể diễn ra theo hai hướng: thúc đẩy hoặc cản trở sự hoạt động của
nguyên nhân (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
- Sự thay đổi vị trí giữa nguyên nhân và kết quả:
+ Một hiện tượng nào đấy được coi là nguyên hay kết quả bao giờ cũng ở trong một quan hệ xác định cụ thể.
+ Trong tính vô tận của thế giới vật chất, không có hiện tượng nào được coi là nguyên
nhân đầu tiên và cũng không có hiện tượng nào được coi là kết quả cuối cùng.
- Tất nhiên và ngẫu nhiên
+ Phạm trù tất nhiên và ngẫu nhiên
Tất nhiên dùng để chỉ cái do những nguyên nhân cơ bản, bên trong của kết cấu vật chất quyết định và trong những điều kiện nhất định phải xẩy ra đúng như thế chứ không thể khác.
Ngẫu nhiên dùng để chỉ cái do những nguyên nhân bên ngoài quyết định; do đó, nó có thể xuất hiện, có thể không xuất hiện, có thể xuất hiện thế này, cũng có thể xuất hiện như thế khác.
+ Mối quan hệ biện chứng giữa tất nhiên và ngẫu nhiên
Tất nhiên và ngẫu nhiên đều tồn tại một cách khách quan. Tất nhiên có tác dụng chi phối sự phát triển của sự vật, và ngẫu nhiên có ảnh hưởng đến sự phát triển ấy, có thể làm cho sự phát triển ấy diễn ra nhanh hoặc chậm.
Tất nhiên và ngẫu nhiên tồn tại trong sự thống nhất: tất nhiên vạch đường đi cho mình thường xuyên qua vô số và ngẫu nhiên, còn ngẫu nhiên là hình thức biểu hiện của tất nhiên, đồng thời là cái bổ sung cho tất nhiên.
Trong những điều kiện nhất định, tất nhiên và ngẫu nhiên có thể chuyển hoá lẫn nhau; ranh giới giữa tất nhiên và ngẫu nhiên chỉ có tính tương đối.
- Nội dung và hình thức
+ Phạm trù nội dung và hình thức
Nội dung là một phạm trù dùng để chỉ những mặt, những yếu tố, những quá trình tạo nên sự vật.
Hình thức là phương thức tồn tại và phát triển của sự vật ấy, là hệ thống các mối liên hệ tương đối bền vững giữa các yếu tố của nó.
+ Mối quan hệ biện chứng giữa nội dung và hình thức
Sự thống nhất và gắn bó khăng khít giữa nội dung và hình thức:
Nội dung tồn tại trong những hình thức nhất định, hình thức chứa đựng một nội dung nào đó.
Cùng một nội dung có thể biểu hiện qua nhiều hình thức, cùng một hình thức có thể biểu hiện những nội dung khác nhau.
Nội dung quyết định hình thức trong quá trình vận động, phát triển của sự vật: Nội dung có khuynh hướng chủ đạo là biến đổi, còn hình thức cái tương đối bền vững. Khi nội dung biến đổi thì hình thức cũng biến đổi theo cho phù hợp với nội dung.
+ Sự tác động trở lại của hình thức đối với nội dung:
Hình thức luôn có tính độc lập tương đối, tác động trở lại nội dung. Khi phù hợp với nội dung thì hình thức sẽ tạo điều kiện, thúc đẩy sự phát triển của nội dung; và nếu không phù hợp thì nó sẽ kìm hãm sự phát triển của nội dung.
- Bản chất và hiện tượng
+ Phạm trù bản chất và hiện tượng
Bản chất là tổng hợp tất cả những mặt, những mối liên hệ tất nhiên tương đối ổn định ở bên trong, quy định sự vận động và phát triển của sự vật.
Hiện tượng là sự biểu hiện của những mặt, những mối liên hệ đó ra bên ngoài. Phạm trù bản chất liên quan tới phạm trù cái chung và phạm trù quy luật + Quan hệ biện chứng giữa bản chất và hiện tượng
Bản chất và hiện tượng đều tồn tại khách quan, là hai mặt vừa thống nhất, vừa đối lập nhau.
+ Sự thống nhất giữa bản chất và hiện tượng:
Bản chất bao giờ cũng bộc lộ qua hiện tượng tương ứng, còn hiện tượng bao giờ cũng là sự bộc lộ của một bản chất nhất định. Không có bản chất tồn tại thuần túy tách rời hiện tượng, cũng như không có hiện tượng thuần túy, không biểu hiện một bản chất nào đó. Bản chất khác nhau sẽ bộc lộ ra những hiện tượng khác nhau. Khi bản chất thay đổi thì hiện tượng cũng thay đổi và khi bản chất biến mất thì hiện tượng cũng mất theo. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
+ Sự đối lập giữa bản chất và hiện tượng:
Bản chất là cái bên trong (những mặt, những mối liên hệ trong), còn hiện tượng là cái biểu hiện ra bên ngoài.
Bản chất tương đối ổn định, biến đổi chậm, còn hiện tượng luôn luôn biến đổi.
Bản chất phản ánh chung tất yếu, cái chung quyết định sự tồn tại và phát triển của sự vật, còn hiện tượng phản ánh cái cá biệt. Cùng một bản chất có thể biểu hiện ra ở nhiều hiện tượng khác nhau. Vì vậy, hiện tượng phong phú hơn bản chất, ngược lại bản chất sâu sắc hơn hiện tượng.
- Khả năng và hiện thực
+ Phạm trù khả năng và hiện thực
Khả năng là phạm trù dùng để chỉ xu hướng biến đổi, cái chưa có, chưa tới, nhưng sẽ xuất hiện khi có các điều kiện tương ứng. Còn hiện thực là khả năng đã được thực hiện, là cái hiện đang tồn tại thực sự.
Phân biệt khả năng với điều kiện, tiền đề; khả năng với ngẫu nhiên; khả năng với xác
suất.
Phân biệt hiện thực với hiện thực khách quan. + Phân loại khả năng:
Khả năng tất nhiên và khả năng ngẫu nhiên
Khả năng gần và khả năng xa Khả năng tốt và khả năng xấu...
+ Mối quan hệ biện chứng giữa khả năng và hiện thực
Khả năng và hiện thực tồn tại trong mối quan hệ chặt chẽ với nhau, không tách rời nhau, luôn chuyển hóa lẫn nhau. Hiện thực được chuẩn bị bởi khả năng, còn khả năng khi có điều kiện sẽ biến thành hiện thực.
Cùng trong những điều kiện nhất định, ở cùng một sự vật, có thể tồn tại một số khả năng chứ không phải chỉ một khả năng.
Ngoài một số khả năng sẵn có, trong những điều kiện mới sẽ xuất hiện những khả năng mới, đồng thời bản thân mỗi khả năng cũng thay đổi theo sự thay đổi của điều kiện.
Để khả năng biến thành hiện thực, thường cần không phải chỉ một điều kiện mà là một tập hợp điều kiện.