Cửu liên hồn là một trị chơi thưởng gặp lưu truyền trong dân gian Trung Quốc, cũng là một trò chơi rất kỳ diệu được cả thế giới công nhận. Trong tiếng Anh trò chơi này của Trung Quốc được gọi là “Chinese King” có nghĩa là “Vua Trung Quốc”; Người Trung Quốc chơi Cửu liên hoàn bắt đầu từ khi nào cũng khơng có cách gì khảo chứng nữa, nhưng vào đời Minh, đời Thanh của Trung Quốc, Cửu liên hoàn là được ưa thích nhất.
Cách chơi Cửu liên hồn như sau : có 9 vịng trịn, trên mỗi một vịng đều nối một cái thẳng, mỗi một cái que đều xuyên qua vòng tròn sau, rồi lại xuyên qua 9 cái lỗ của một miếng gỗ. Do đoạn cuối của mỗi chiếc que đều được thắt nút cho nên chiếc que chỉ có thể di động lên trên xuống dưới trong cái lỗ nhỏ, mà khơng thể thị ra khỏi miếng gỗ. Ngồi ra cịn có đính một chiếc thoa sợi đơi. Mục đích của trị chơi này là phải lần lượt đính được từng cái vịng một trong số 9 cái vịng này móc lên chiếc thoa hoặc gỡ được 9 chiếc vịng này từ trên chiếc thoa xuống. Để có thể đính được số vịng này lên hoặc gỡ được xuống phải làm mấy trăm cách vô cùng phức tạp nhưng lại rất thú vị.
Bây giờ chúng tôi sẽ giới thiệu những động tác cơ bản của việc đính vịng lên thoa. Trước tiên lấy một chiếc vịng từ phía dưới xun qua tâm thoa để đính móc vào đầu chiếc thoa. Bởi v những chiếc vịng khác đều bị những vịng khác giữ chặt nên khơng thể dùng cách này. Nhưng nếu như lúc trước chúng ta có một chiếc vịng sát cạnh đã được đeo lên trên thoa, cịn tất cả những chiếc vịng khác ở phía trước đều khơng ở trên thoa thì chỉ có cách tạm thời đưa chiếc vịng này đến phía trước đầu thoa để cho nó ra khỏi đầu thoa thì chiếc vịng sau có thể đeo lên được, tiếp đó lại đưa chiếc vịng trước trở lại vị trí.
Sau khi đã biết cách đeo vòng lên thoa và gỡ vòng xuống khỏi thoa, chúng ta thấy hai động tác này là ngược nhau : đổi ngược động lác đeo vịng lên thoa thì chính là động tác gỡ vòng ra khỏi thoa.
Như vậy nếu chỉ cần đeo vịng số 1 thì chỉ cần 1 bước. Nếu phải đeo vịng số 1, vịng số 2 thì trước tiên phải đeo vịng số 1 rồi mới đeo vòng số 2, tổng cộng là 2 bước. Nếu phải đeo vịng số 3 thì sau khi đeo vịng số 1 , vòng số 2, phải gỡ vòng số 1 rồi đeo lên vòng số 3, cuối cùng lại đeo vòng số 1 lên, tổng cộng là 5 bước. Khi số vòng nhiều lên thì các bước càng phức tạp hơn. Người Trung Quốc có có một câu vè như thế này : “Nhất nhị nhất tam nhất nhị nhất, tho đầu song liên hạ đệ nhất, độc hoàn tại thoa thượng hậu hoàn”. 5 bước cuối cùng để đeo vòng lên thoa là một hai một ba một, cho nên năm bước đầu tiên để gỡ vịng là một ba một hai một
Nói chung, cứ mỗi 8 bước là một đơn nguyên động tác, trong đó 7 bước đầu nhất định phải là “một hai một ba một hai một”, còn nên “đeo lên” hay là “gỡ xuống” thì tuỳ theo tình thế mà quyết định, có nghĩa là vịng mà đang ở trên thoa thì nên “gỡ xuống”, vịng khơng ở trên thoa thì nên “đeo lên”. Động tác bước thứ 8 thì phải xem xét tình hình đầu thoa : khi hai vịng đang nối với nhau thì nhất định phải gỡ vịng sau xuống; khi ở đầu thoa chi có duy nhất một vịng thì nhất định phải đeo vịng sau lên. Đây chính là tồn bộ sự kỳ diệu trong cách tính tốn của Cửu liên hồn.
Căn cứ theo ba câu vè nói trên, luyện tập nhiều lần, bạn sẽ thấy gỡ xuống hoặc đeo lên 9 chiếc vịng này mặc dù có hơn 341 bước nhưng cũng khơng tốn mảy may sức lực.
https://thuviensach.vn