còn t ồi t ệ hơ n. Nếu như ơn g t a nói ti ếp rằng những t ai họa của số cô ng n hân ấ y gắn l i ền khô ng th ể t á ch rờ i với t i ến bộ côn g nghi ệp và l à t ất yếu đ ối với s ự ph ồn vi nh của q uốc gi a, t hì nh ư t hế l à ô ng t a công nh ận rằ ng t ì nh cả nh đ ói nghèo của gi ai cấp cô ng nhân l à một đi ều ki ện t ất yếu của s ự ph ồn vi nh của gi ai cấp t ư s ản.
Tất cả những lời an ủi mà ông Bao-rinh hào phóng đ ưa ra cho những người cô ng nhân đang chết dần chết mịn, cũng như nhìn chung t ồn bộ cái lý t hu yết đền bù do những người chủ trương mậu dị ch tự do xây dựng nên, chung qu y lại như sau:
Hỡi hàng nghìn cơ ng nhân đang chết dần chết mòn, các bạn chẳng nên tuyệt vọng. Các bạn có thể hồn tồn n tâm mà chết. Giai cấp các bạn s ẽ khơ ng tuyệt chủng. Nó bao giờ cũng sẽ đủ đông đảo để tư bản có t hể gi ết chết nó mà khơ ng sợ tiêu di ệt nó hồn tồn. Mà làm sao t ư bản lại có t hể tì m thấy cho mì nh cách sử dụng có lợi nếu như nó khơng lo đảm bảo cho mì nh có đủ vật li ệu để bóc lột, tức có đ ủ cơng nhân để bó c lột họ nữa, bóc lột họ mãi?
Nhưng t hế thì ti ếp tục bàn đến cái ảnh hưở ng mà việc thực hi ện mậu dị ch tự do sẽ gây ra cho tì nh cảnh giai cấp công nhân như một vấn đ ề không tài nào giải quyết nổi để làm gì kia chứ? Tất cả những qu y l uật đã được các nhà ki nh t ế học từ Kê-nê đ ến Ri-các-đơ trình bày đều dựa trên một giả t huyết là những sợi dây trước nay t rói buộc mậ u dị ch tự do khơng cịn tồn tại nữa. Tác động của những quy luật này càng tăng lên theo với sự thực hiện mậu dịch tự do. Quy luật thứ nhất trong số các quy l uật ấy nói rằng sự cạnh tranh làm giảm giá mọi thứ hàng hoá xuống đến mức chi phí tối thiểu để sản xuất ra nó. Như vậy, mức tiền công tối thiểu là giá cả tự nhiên của lao động. Thế mức tiền công tối thiểu là gì? Đó chính là mức tối thiểu cần thiết để sản xuất ra những vật phẩm cần thiết để ni sống người cơng nhân, để anh ta có
thể nuôi s ống bản t hân một cách chật vật và s ẽ có t hể duy t rì nị i gi ống của mì nh ở một chừng mực nào đấy.
Từ đó khơ ng nên kết l uận l à người công nhân khô ng t hể lĩnh nhi ều hơn s ố ti ền công t ối t hi ểu ấ y, và bất l uận t hế nào cũng khô ng nên nghĩ rằng anh t a b ao gi ờ cũn g chỉ được lĩ nh con s ố t ối t hi ểu ấy.
Khô ng, do tác động của q uy l uật nà y mà giai cấp công nhân thỉ nh t hoảng cũn g có những t hời kỳ ma y mắn hơ n. Đơi khi nó cị n được lĩ nh vượt con s ố t ối t hi ểu ấ y nữa, nhưng s ố dôi ra nà y chẳng qua chỉ l à phần t hêm vào để bù l ại s ố nó khơn g đượ c lĩ nh đủ s o với mứ c t ối t hi ểu t rong nhữ ng t hời kỳ cơng nghi ệp đì nh đốn. Đi ều đó có nghĩa l à trong một khoảng t hời gi an nhất đị nh bao giờ cũng l ặp đi l ặp lại một cách chu kỳ của vò ng t uần hồn mà cơng nghi ệp hoàn t hành, l ần l ượt t rải qua các gi ai đ oạn l à phồn vi nh, s ản xuất t hừa, đì nh đốn và khủn g hoảng, t hì kết quả là gi ai cấp công nhân - nếu như tí nh gộp
tất cả những gì nó được lĩ nh vượt mức cần t hi ết và những gì nó khơ ng được lĩ nh đủ, - ki ếm đượ c không hơ n không ké m
mứ c t ối t hi ểu ấ y; nói cách khác, gi ai cấp cô ng nhân đ ược du y trì nhì n chung như một gi ai cấp, mặc dù có tất cả những t ai hoạ và cảnh nghèo khó nó p hải chị u đựng, mặc dù có những xác chết nó b ỏ l ại t rên bãi chi ến trường cô ng nghi ệp. Nhưng đi ều ấy có t hể có ý nghĩ a gì ? Nó nói l ên rằng gi ai cấp côn g nhân vẫn ti ếp t ục t ồn t ại, và t hậm chí cị n hơn t hế nữa, s ố lượng của nó vẫn tăng lên.
Tuy nhi ên, như t hế chưa phải l à hết đâu. Do sự ti ến bộ của cô ng nghi ệp mà xuất hi ện những t ư li ệu si nh hoạt rẻ hơ n. Chẳng hạn, rượu t rắng t ha y t hế bi a, vải bông thay t hế l en và vải gai, khoai tâ y t hay t hế bánh mì.
Như vậy, do khơng ngừng tìm ra những phương pháp mới nuôi dưỡng công nhân bằng các loại t hực phẩm rẻ tiền hơn và xấu hơn