- Khụng chỉ khẳng định mối quan hệ gắn bú giữa Đất nước và nhõn dõn, giữa
3/ ạng đề nghị luận về giỏ trị nội dung, tư tưởng của tỏc phẩm: a/ Dàn bài khỏi quỏt:
a/ Dàn bài khỏi quỏt:
THPT môn Ngữ văn theo cấu trúc đề thi năm 2014 - Giới thiệu tỏc giả, tỏc phẩm
- Giới thiệu giỏ trị cần nghị luận (giỏ trị hiện thực hoặc giỏ trị nhõn đạo) * Thõn bài:
- Vài nột về giỏ trị của tỏc phẩm: Giỏ trị hiện thực, giỏ trị nhõn đạo là những tiờu chớ về nội dung để đỏnh giỏ một tp văn học
+ Giỏ trị hiện thực là khả năng phản ỏnh chõn thực hiện thực cuộc sống xó hội + Giỏ trị nhõn đạo là tỡnh cảm, thỏi độ của nhà văn dựa trờn những nguyờn tắc, đạo lớ làm người mang tớnh chuẩn mực và tiến bộ của thời đại. Biểu hiện cụ thể của giỏ trị nhõn đạo là nhà văn thể hiện thỏi độ thương cảm của mỡnh đối với những số phận bất hạnh; lờn ỏn những thế lực tàn bạo; ngợi ca những phẩm chất tốt đẹp của con người; và hướng nhõn vật đến cuộc sống tốt đẹp hơn.
- Biểu hiện của cỏc giỏ trị nội dung trong tỏc phẩm cụ thể:
+ Giỏ trị hiện thực: tỏc phẩm phản ỏnh xó hội với những mõu thuẫn, tầng lớp nào + Giỏ trị nhõn đạo: Nhà văn xút thương cảm thụng với nhõn vật của mỡnh như thế nào / Tố cỏo thế lực tàn bạo ra sao / Ngợi ca phẩm chất con người / Mở ra cuộc sống tương lai mới cho nhõn vật của mỡnh hay khụng? (lấy dẫn chứng chứng minh)
- Đỏnh giỏ: cỏc giỏ trị đú cú kế thừa văn học truyền thống hay khụng? Cú gỡ là mới mẻ?
* Kết bài: - Khẳng định sức sống của tp/ Vị trớ của nhà văn trong nền VH dõn tộc.
b/ Những vớ dụ cụ thể:
Đề bài: Tỏc phẩm “Vợ chồng A Phủ” đó thể hiện sõu sắc giỏ trị hiện thực và giỏ trị nhõn đạo. Anh (chị) hóy làm sỏng tỏ điều này?
* Mở bài:
- Giới thiệu Tụ Hoài và tỏc phẩm “Vợ chồng A Phủ”
- Giới thiệu đối tượng nghị luận: Tỏc phẩm phản ỏnh chõn thực bộ mặt của xó hội miền nỳi và thể hiện sõu sắc giỏ trị nhõn đạo.
THPT môn Ngữ văn theo cấu trúc đề thi năm 2014 * Thõn bài:
1/ Giỏ trị hiện thực:
2.1/ Vài nột về giỏ trị hiện thực (ở dàn bài khỏi quỏt)
2.2/ Biểu hiện: Ngũi bỳt hiện thực của Tụ Hoài toàn diện và sõu sắc khi tỏc giả
phản ỏnh được bộ mặt của xó hội miền nỳi Việt Nam trước Cỏch mạng thỏng 8 ở cả 2 phương diện là đời sống của giai cấp thống trị và đời sụng của những người lao đụng nghốo khổ bị ỏp bức búc lột:
- Đời sống của giai cấp thống trị mà đại diện ở đõy là Pỏ tra và A Sử: (dẫn chứng chứng minh sự tàn bao, độc ỏc của cha con thống lớ)
- Tỏc phẩm đi sõu phản ỏnh đời sống của người dõn bị ỏp bức trờn cả hai phương diện là: sự tăm tối đến nghẹt thở và quỏ trỡnh vựng dậy đấu tranh:
+ Sự tăm tối của cuộc sống con người: số phận của Mị và A Phủ
+ Quỏ trỡnh vựng dậy đấu tranh: Mị cắt dõy trúi cho A Phủ và 2 người chạy đến Phiềng Sa……
2/ Giỏ trị nhõn đạo:
2.1/ Vài nột về giỏ trị nhõn đạo (như đề khỏi quỏt) 2.2/ Biểu hiện cụ thể của giỏ trị nhõn đạo trong tp:
- Nhà văn cảm thương, xút xa với những người lao động miền nỳi:
+ Cảm thương với số phận bất hạnh của Mị: Mị phải bắt làm dõu gạt nợ và bị đầy ải về thể xỏc và tinh thần
+ Cảm thương với số phận bất hạnh của A Phủ: A Phủ mồ cụi từ nhỏ / lớn lờn bị bỏn đổi / vỡ đỏnh A Sử nờn bị bắt làm nụ lệ cho nhà thống lớ. A Phủ làm việc quần quật / trúi vỡ làm mất bũ.
-> Qua số phận của Mị và A Phủ nhà văn đó thể hiện thỏi độ xút xa thương cảm của mỡnh đối với những người lao động miền nỳi.
- Nhà văn cũn lờn ỏn bọn chỳa đất miền nỳi, mà đại diện là cha con thống lớ Pỏ Tra: Sức tố cỏo được thể hiện qua việc nhà văn tập trung miờu tả hành động dó
THPT môn Ngữ văn theo cấu trúc đề thi năm 2014
man của cha con thống lớ: hành động xử kiện của Pỏ Tra, hành động A sử đỏnh Mị -> hành động vụ nhõn tớnh.
- Nhà văn ngợi ca sức sống của người dõn lao động miền nỳi: Sức sống tiềm tàng của Mị và A Phủ:
+ Sức sống tiềm tàng của Mị: khi mới về làm dõu / trong đờm tỡnh mựa xuõn / trong đờm mựa đụng MỊ cắt dõy trúi cho A Phủ.
+ Sức sống của A Phủ: Được thể hiện rừ khi A Phủ được Mị cắt dõy trúi. A Phủ đó quật sức vựng lờn chạy khi biết cỏi chết đang đến gần.
- Nhà văn cũn mở ra một tương lai tươi sỏng cho nhõn vật khi để Mị cắt dõy trúi cho A Phủ và hai người đó đến Phiềng Sa trở thành vợ chồng và đi theo cỏch mạng, cú một cuộc đời tốt đẹp hơn.
2.3/ Đỏnh giỏ: Giỏ trị nhõn đạo của tp vừa cú sự kế thừa giỏ trị nhõn đạo trong VH
truyền thống, vừa mang tinh thần của thời đại – thời đại cỏch mạng thỏng 8. Nhà văn đó cú cỏi nhỡn mới về vai trũ của nhõn dõn lao động, đó phỏt hiện ra khả năng cỏch mạng của họ.
* Kết bài: - Sức sống của tp và vị trớ của nhà văn.
Sau khi hướng dẫn học sinh tỡm hiểu đề giỏ trị nhõn đạo tong tỏc phẩm “Vợ chồng