Xu hướng mới của thế giới hiện đại?

Một phần của tài liệu Tạp chí Nông Thôn Việt số 77 - Tháng 06.2022 (Trang 38 - 39)

nhiều năm trở lại đây, ngồi xu hướng người trẻ rời quê lên thành thị lập nghiệp và mưu sinh, tồn tại một xu hướng cĩ vẻ “ngược dịng” nhưng khá nghiệp và mưu sinh, tồn tại một xu hướng cĩ vẻ “ngược dịng” nhưng khá phổ biến ở nhiều quốc gia, trong đĩ cĩ Việt nam. Đĩ là làn sĩng “bỏ phố về

rừng” với các cuộc di cư từ đơ thị trở về vùng nơng thơn.

đến như một “làn sĩng” nổi bật ở nhiều quốc gia khác trên thế giới. ở nhật Bản, từ những năm 1960, đã cĩ rất nhiều gia đình sống và làm việc ở thành phố nhưng cĩ nơng trại để về thăm ruộng vườn vào cuối tuần. nhiều người trong số họ học cách trồng trọt, chăn nuơi để trở thành nơng dân, hoặc nơng dân bán thời gian. Xu hướng nghỉ việc, về hưu sớm, hoặc khơng tìm việc ở thành phố mà chuyển hẳn về định cư và làm việc tại nơng thơn được xem là sự chuyển đổi nhận thức tích cực đối với người dân ở quốc gia này (Azby Brown, 2020).

ở Mỹ, theo thống kê của hiệp hội Các nhà sản xuất thiết bị (Association of Equipment Manufactures) vào tháng 01/2022, số lượng người bỏ phố về nơng thơn để làm nơng hoặc khởi nghiệp ngày càng cao. Một khảo sát gần đây của Paulsen và Audience Audit cho thấy, 66% người Mỹ mong muốn chuyển đến một ngơi nhà ở nơng thơn nếu được làm việc từ xa (work from home). Trong đĩ, cĩ 26% người tự xem mình là “người nơng thơn” và đang sống theo kiểu nơng thơn; 41% tự xem mình là “người thành thị” nhưng mong muốn sống ở nơng

“Bỏ phố về rừng” được xem là một xu hướng khá đặc biệt trong thế giới hiện đại. Riêng ở Việt nam, group facebook tên “Bỏ phố về rừng” thu hút đến 207 nghìn thành viên.

xu hướng “Bỏ phố về rừng” ở việT nam và Thế giới ở việT nam và Thế giới

nhĩm “Bỏ phố về rừng” là nơi giao lưu của những người “yêu mến núi rừng, cỏ cây”, nơi “giao lưu, học hỏi và trao đổi kinh nghiệm của mình về cuộc sống di dời, hoặc ước muốn thanh thuần, nhàn/cư/nhã”... Trên thực tế, hiện chưa cĩ thống kê cụ thể con số chính xác về những người thực hành lối sống này, tuy nhiên, một số lượng thành viên khá lớn trên cộng đồng mạng xã hội cũng cho thấy mức độ quan tâm đáng kể đối với trào lưu này. ngồi ra, trên thực tế, nhiều trường hợp người trẻ ở Việt nam được ghi nhận là đã thật sự từ bỏ cơng việc ổn định ở thành phố để về quê hoặc vào rừng sinh sống và làm nơng.

Xu hướng “về quê vui thú điền viên” cũng được nhắc

“Sống bán nơng bán X”:

Xu hướng mới của thế giới hiện đại?

NHã UYêN

“Bỏ phố về rừng” và trở thành “nơng dân bán thời gian” là xu hướng mới của xã hội hiện đại.

Tạp chí • số 77 (Tháng 06/2022) • 39

XU hướng

gắn kết các thành viên trong gia đình qua việc cùng làm nơng. Đặc biệt, với những lựa chọn “X” khác nhau, mỗi cá nhân sẽ tự học được nhiều bài học cho riêng mình và mài giũa, rèn luyện từng ngày để bản thân cĩ thể trở thành những “viên ngọc sáng”.

Cuối cùng, ơng cho rằng giá trị đích thực của “bán nơng bán X” là “khơi phục mối tương quan giữa vạn vật” bởi khơng gian nơng thơn cho con người thấy chu kỳ của cuộc sống, đối thoại với vạn vật và những cảm xúc như nĩ vốn vậy. Điều này cũng khiến tác giả tin rằng việc ở nơng thơn giúp con người cĩ cảm hứng sáng tạo và giúp giải quyết rất nhiều vấn đề của con người và xã hội hiện đại, như “phải sống cuộc đời sau khi nghỉ hưu thế nào?”; “sống để bồi dưỡng tâm hồn” ra sao? “đưa trải nghiệm nơng nghiệp vào giáo dục trẻ em” như thế nào?

Cĩ thể nhận thấy, những câu chuyện và trải nghiệm thực tế của Satoshi naoki là một cách lý giải bổ sung vào nhiều nguyên nhân khiến con người, đặc biệt là người trẻ hiện đại cĩ xu hướng rời bỏ đơ thị để trở về nơng thơn. Dù với mục đích nào, khởi sự doanh nghiệp hay tìm về một triết lý sống đích thực, khơng thể phủ nhận làn sĩng này đã mở ra một gĩc nhìn mới mẻ đầy hấp dẫn về một kiểu sống mới cân bằng, hịa hợp hơn với thiên nhiên cũng như chính nhịp độ tự nhiên của con người.

thơn… họ cho rằng cuộc sống ở nơng thơn lành mạnh hơn, và cĩ thể là một nơi tốt hơn để nuơi dạy con cái.

Một phần của tài liệu Tạp chí Nông Thôn Việt số 77 - Tháng 06.2022 (Trang 38 - 39)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(76 trang)