1. Gia đình là cất lõi của tổ chức xã hội.
2. Lợi ích của cộng đồng được đặt trấn những lợi ích cá nhân. Do đó, trách nhiệm của cá nhân đối với cộng đồng được đặt trên quyền lợi của cá nhân.
3. Các quyết định chính được thơng qua bằng sự đồng thuận chứ khơng phải bằng sự đối đầu thông qua các tổ chức chính trị.
4. Một chính phủ mạnh và sự gắn kết xã hội luôn luôn đi cùng với sự phát triển kinh tế.
5. Coi trọng sự gắn kết và hài hoà xã hội. Sự gắn kết và hài hồ đó đạt được thơng qua các ngun tắc đạo đức và một Chính phủ mạnh
Nguồn: Richard Robison, (1999), “Chính trị của các giá trị châu Á" Tạp chí Thái Bình Dương (3), Vol. 9-1999 [69]
170
E. Các giá trị chi phối nền chính trị châu Á theo Jean Blondel vàTakashi Inoguchi: Takashi Inoguchi:
1. Chính phủ thường biết cách tốt nhất để điều hành đất nước;
2. Chúng ta nên ln làm những gì chính phủ muốn thay vì hànhđộng vì lợi ích của riêng mình; động vì lợi ích của riêng mình;
3. Đạt được sự đồng thuận trong xã hội quan trọng hơn là khuyếnkhích nhiều cá nhân Sáng kiến; khích nhiều cá nhân Sáng kiến;
4. Trong các quyết định, người cao tuổi nên được trao nhiều ảnh hưởnghơn; 5. Vai trị chính của phụ nữ là ở nhà; hơn; 5. Vai trị chính của phụ nữ là ở nhà;
6. Sự quan tâm của công chúng ln đi trước gia đình.
Nguồn: Jean Blondel và Takashi Inoguchi (2006), Political Cultures in Asia
and Europe: Citizens, States and Societal Values (Politics in Asia Series), London
School of Economics, Routledge [130, tr.157].
F. Quan niệm giá trị Đông Á theo Chen Fenglin (Trần Phong Lâm)
1. Định hướng giá trị lấy giá trị cộng đồng làm bản vị
2. Đề cao ý chí tự cường. (Lấy mệnh đề "Thiên hành kiện, quân từ dĩ tự cường bất tức" làm tín điều nhân sinh)
3. Đồng thời quan tâm đến cả "nghĩa" và "lợi”
4. Để cao cần kiệm
Nguồn: Trần Phong Lâm (1999), Mấy suy nghĩ về quan niệm giá trị Đơng Á,
171
Phụ lục 3
GIÁ TRỊ VĂN HĨA VIỆT NAM QUA CÁC NGHIÊN CỨUA. Nguyễn Hồng Phong A. Nguyễn Hồng Phong
Tính tập thể - cộng đồng Thực tiễn
Trọng đạo đức Cần kiệm
Lịng u chuộng hịa bình, nhân đạo, lạc quan
Giản dị Tinh thần yêu nước bất khuất
Nguồn: Nguyễn Hồng Phong (1998), Văn hóa chính trị Việt Nam: Truyền thống và hiện đại [62]
B. Vũ Minh Giang
Linh hoạt, mềm dẻo Tâm lý bình quân chủ nghĩa
Dân chủ làng xã Yêu nước, anh hùng, sáng tạo tự lập
Giản dị chất phác, ưa giản đơn,
ghét cầu kỳ xã hoa Dễ thích nghi và hội nhập
Trọng tuổi tác Hiếu học, trọng hiếu, trọng nước, nhân ái, vị
tha rộng lượng
Nguồn: Phan Huy Lê, Vũ Minh Giang (Chủ biên) (1996), Các giá trị truyền thống con người Việt Nam chiện nay, tập 2 [48].