34. Thánh Phanxicô cùng các anh em tu sĩ của ngài rất vui mừng trước sứ mạng và đặc ân mà một vị cha và tôn chủ cao trọng như thế đã ban cho. Ngài cùng với anh em cảm tạ Thiên Chúa toàn năng, Đấng hằng cất nhắc kẻ mọn hèn và đặt kẻ
phiền muộn ở nơi cao an toàn.[164] Ngài tức thời đi viếng mộ Thánh Phêrô, và cầu nguyện ở đó xong, ngài cùng với anh em rời thành Rôma, lên đường về hướng thung lũng Spôlêtô. Dọc đường, họ bàn luận với nhau [165] về các hồng ân vừa nhiều vừa đa dạng mà Thiên Chúa nhân từ đã ban cho, về việc họ đã được đấng thay mặt Đức Kitô, vị Tôn chủ và Cha chung của tồn thế giới kitơ giáo, tiếp đón cách rất ân cần, về cách làm thế nào để thực thi các lời khuyên và chỉ thị của Đức Thánh Cha, làm thế nào để tuân giữ cách chân thành và kiên vững bản luật mà anh em đã tiếp nhận, làm thế nào để bước đi trước nhan Đấng Tối Cao trong sự thánh thiện trọn lành, làm thế nào để cuộc sống và cách ăn ở của họ làm gương sáng cho kẻ khác qua những tiến bộ trên đường nhân đức. Đến khi các môn sinh mới của Đức Kitô trong trường dạy khiêm hạ kết thúc cuộc trao đổi, thì ngày đã tàn và giờ đã muộn. Họ tới một nơi hoang vắng,[166] vừa mệt vừa đói vì đi đường xa mà lại không thể tìm đâu ra lương thực giữa chốn đồng không mông quạnh này. Nhưng đã có ơn Chúa lo lắng cho họ, vì bỗng nhiên có một người mang bánh đến, trao cho họ rồi đi ngay. Họ thực sự không quen biết người ấy và ngỡ ngàng cảm phục trong lòng, họ khuyên nhủ nhau vững lòng tin cậy hơn nữa vào lượng từ bi của Thiên Chúa.
Ăn xong thấy khỏe ra, anh em tiếp tục lên đường tới một nơi gần thành phố Ortê. Họ ở lại đó chừng mười lăm ngày. Một vài anh em vào thành phố tìm kiếm lương thực. Những người này mang về cho các anh em khác số thực phẩm ít oi họ đã xin được từng nhà và họ cùng ăn với lòng hân hoan và biết ơn. Nếu cịn sót lại chút nào, do khơng có ai quanh đó để cho, anh em đem cất trong một ngơi mộ, nơi trước đây có lúc đã chứa xác người chết, để có thể ăn tiếp lần khác. Nơi này vắng vẻ và bị bỏ hoang, hầu như chẳng ai qua lại.
35. Mọi người hân hoan vì khơng thấy gì cũng khơng sở hữu điều gì có thể đem lại khoái cảm thể lý hoặc phù phiếm.[167] Chính ở nơi này họ đã bắt đầu kết giao với thánh đức nghèo khó. Được an ủi rất nhiều trong cảnh thiếu thốn mọi sự thế gian, họ có ý định gắn bó mãi mãi và ở mọi nơi với cách họ đang ở nơi ấy. Sau khi đã rũ bỏ mọi sự lo lắng về của cải đời này, duy chỉ có ơn an ủi của Thiên
Chúa làm cho họ vui thoả. Bởi vậy họ khẳng định quyết tâm, dù bị lao đao trong cơn thử thách, dù bị xô đẩy trong cơn cám dỗ, khơng xa lìa khỏi vịng tay Thiên Chúa.
Sự vui thích họ cảm thấy khi ở đó dễ làm mềm yếu nghị lực tinh thần, nhưng vẫn không ràng buộc được tâm hồn họ. Tuy nhiên, sợ rằng nếu tiếp tục ở lại đấy lâu hơn, sẽ bị vướng vào một thứ sở hữu, dù chỉ là bề ngoài, nên anh em liền rời bỏ nơi ấy, theo Cha Thánh tiến về thung lung Spôlêta.[168] Những con người thực sự theo đuổi sự cơng chính ấy lại bàn bạc với nhau về việc phải sống giữa người đời hay nên lánh vào nơi cô tịch. Thánh Phanxicô không tin vào nỗ lực bản thân, nên ngài đi cầu nguyện để có thể quyết định. Được biết sứ mệnh của mình là chiến đấu để đưa về cho Chúa các linh hồn mà Satan đang cố sức cướp đoạt, ngài chọn khơng sống cho riêng mình, mà sống cho Đấng đã chết vì mọi người.