Việt Nam
PTL Biển đảo Lý Sơn (5/2009), tác giả Bùi Cao Bằng cũng bằng câu chuyện lịch sử, thuật lại cuộc sống vật lột với thiên tai địch họa trong quá khứ của người dân đảo. Chân dung người dân đảo được khắc họa một cách chân thực nhất về cả quá trình dựng đảo và giữ đảo. Ở sâu thẳm trong tâm trí của người dân đảo Lý Sơn, đàn ơng, đàn bà và con nít đều ẩn dấu tiềm thức của mình về đội hùng binh Hồng Sa hơn 200 năm trước. Phim ra đời vào thời điểm liên tiếp trong hai năm 2008, 2009, tại ngư trường Hoàng Sa, Trường Sa, ngư dân Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi bị tàu Trung Quốc bắt và giam giữ nhiều ngày liền ở đảo Hải Nam. Công chúng Việt Nam tỏ thái độ phản đối hành động ngang ngược của Trung Quốc bằng nhiều cách khác nhau. Lên tiếng để một lần nữa khẳng định giá trị chủ quyền biển đảo là những thước phim lịch sử, những bằng chứng lịch sử, những giá trị truyền thống bảo vệ chủ quyền lãnh hải vùng biển đảo trong quá khứ của cha ơng ta. Trích lời bình trong phim: “Nên nhớ rằng, dù con đường biển đến Hoàng Sa,
Bắc Hải đầy rẫy những gian nguy, những người lãnh nhiệm vụ gian khó trên biển khơi khơng bao giờ tuyệt vọng. Với những người đi biển, sự tuyệt vọng hay bất cứ những gì gợi lên sự tuyệt vọng đều gọi là điềm gở và phải bị loại bỏ trước lúc lên đường”; “Giữa biển cả mênh mông, xác thân người xấu số
lênh đênh hôm sớm, rồi tan vào giọt nước vô ưu, linh hồn khơng tìm thấy xng cốt, hài hình nương tựa, đành vất vưởng đâu đó trên đầu song ngọn gió. Vậy, thì, người sống mà yêu thương, mà tưởng vọng đến họ, mong muốn họ phù trợ cho người thân, thì hãy đem hình nhân kia mà thế chỗ cho họ ở nơi góc biển chân trời, bóng chim tăm cá, nơi có tiếng hú xa xăm ai oán, để linh hồn họ được trở về siêu thốt, để họ đừng bắt người thân của mình thế chỗ ở nơi nẻo vô minh”. PTL Biển đảo Lý Sơn đã giải mã vì sao ngư dân ở
đảo Lý Sơn và ngư dân Quảng Ngãi không lựa chọn một ngư trường an toàn hơn trong mỗi chuyến ra khơi mà phải chọn Hoàng Sa, Trường Sa.“Tất cả
ngư dân đều xem Hồng Sa như ngơi nhà, như cái rẫy của ông bà tổ tiên họ nên giờ phải ra đó đánh bắt. Nếu Hồng Sa là của Trung Quốc thì những ngư dân suốt đời bám biển khơng bao giờ xâm phạm” (trích âm phỏng vấn một
ngư dân). Sau mỗi chuyến đi biển xa, khi trở về họ ln có sẵn một tâm thế là được trở về như từ cõi chết. Bằng một cách tiếp cận khác, phim đã mang đến cho khán giả một cái nhìn về lịch sử đấu tranh, bảo vệ chủ quyền biển đảo của dân tộc ta, cả trong quá khứ và hiện tại.
PTL Quê hương hải đội Hoàng Sa- Bắc Hải (5/2012), tác giả Bùi Cao Bằng tiếp tục giải mã “sự trở về từ cõi chết” của ngư dân với một lễ hội độc đáo của ngư dân huyện đảo này, và chỉ có ở nơi đây, tập tục này mới có. Lễ ra đời từ nghi thức tiễn đưa binh phu hải đội được các triều chúa Nguyễn sai phái đi tìm hải vật, vãng thám, đo đạc hải trình và cắm mốc chủ quyền các đảo thuộc quần đảo Hoàng Sa. Theo thời gian, lễ trở thành tục lệ thiêng liêng, chiêu hồn cho các binh phu bỏ mình trong các chuyến hành trình tháng 3 hàng năm dưới các triều Tây Sơn và nhà Nguyễn sau này. Những di tích như đình Lỹ Vĩnh, Âm binh tự, Mộ Gió cịn tồn tại trên đảo đã chứng minh điều đó. Sử sách, gia phả và tư liệu ở nhiều tộc họ trên đảo như họ Võ, Phạm, Nguyễn… với tên tuổi nhiều cai đội Văn Khiết, Văn Phú, Quang Ảnh, Hữu Nhật … là những cứ liệu lịch sử tồn tại đến muôn đời. Chỉ là những tờ giấy nhuốm màu thời gian, mặn quắn của biển cả, lưu giữ ở các nhà thờ tộc họ trên đảo là
những tư liệu vô giá, chứng cứ quan trọng để chứng minh trước cộng đồng người Việt Nam và thế giới. Chỉ có sức mạnh của truyền hình, với các ưu thế về công nghệ truyền dẫn, sức lan toả của vấn đề tới được cộng đồng là rất lớn, tính chân thực của lịch sử sẽ đi vào trái tim của khán giả một cách tự nhiên, không áp đặt. Chân lý bất khả xâm phạm chủ quyền biển đảo của dân tộc, Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt Nam.
Liên tục trong năm 2002, tác giả Trương Vũ Quỳnh đến với Lý Sơn với hai bộ phim về hai hòn đảo thuộc huyện đảo Lý Sơn. Đó là đảo Bé và Cù lao Bờ bãi, và tiếp tục là Cù lao Ré vào năm 2005. Một sự kết nối hợp lý logic trong lịch sử của đất nước dưới triều đình phong kiến. Đảo Bé (2002), Cù lao
bờ bãi (2002), Cù lao Ré (2005), đảo và hai cù lao này quanh năm khơng hề
có nước ngọt trong lịng đất và nó bị cơ lập hồn tồn, ln đối diện với sự hung dữ đến từ biển khơi khi mùa mưa bão đến. Nhiều năm đã trôi qua, người dân của hai, hịn đảo ngồi khơi của tỉnh Quảng Ngãi vẫn kiên cường sống, bám đất, bám làng, quyết tâm giữ đảo.
Sự kiện biển đảo nóng dần lên trong nước và quốc tế, tin tức thời sự về đề tài này liên tục được cập nhật trong các bản tin thời sự bám sát tuyên truyền vào các sự kiện liên quan tới biển Đông, “tàu lạ” xâm phạm lãnh hải Việt Nam, tình hình “ngư dân ta bị tàu nước ngoài bắt giữ”, “Ngư dân Quảng Ngãi bị mất tích”, “Những tuyên bố của Trung Quốc về chủ quyền hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa”…Đặc biệt trong hai năm 2008, 2009, ngư dân ta liên tục bị tàu nước ngoài bắt giữ tại các ngư trường Trường Sa và Hồng Sa. Thơng tin về tình hình này được VTV Đà Nẵng cập nhật trên sóng, theo dõi từng động thái của các nhà chức trách Trung Quốc, phản đối hành động ngang ngược của các lực lượng chức năng này của Trung Quốc, lên tiếng, tạo dư luận trong nhân dân cả nước, và quốc tế để bảo vệ ngư dân Việt Nam bị tàu Trung Quốc bắt ngay trên chính ngư trường của mình. Trong q trình đưa tin, VTV Đà Nẵng nhìn nhận vấn đề hết sức khách quan, đưa ra những dự báo tiếp theo để để ngư dân khác có khả năng tự ứng phó và bảo vệ mình.
Năm 2006, liên tiếp hai cơn bão hồnh hành trên biển Đơng, gây thiệt hại nặng cho ngư dân Đà Nẵng và thành phố Đà Nẵng, chương trình tương tác Cùng chúng tơi đối thoại và Vấn đề hôm nay đã lên tiếng với hai chuyên đề
Nhà báo với cơn bão Chan Chu, Khắc phục hậu quả sau cơn bão số 6 (cầu truyền hình VTV1). Tháng 10/2012, Cùng chúng tôi đối thoại thực hiện
chương trình cầu truyền hình “Tấm lưới nghĩa tình”. Chương trình tương tác, với cái nhìn đa chiều kết nối với 6 tỉnh miền Trung có biển, đảo; Cổng thơng tin điện tử Chính phủ; Kênh truyền hình đối ngoại VTV4, kênh truyền hình khoa học giáo dục VTV2. Cuộc sống hoạt động đánh bắt trên ngư trường của ngư dân, sự xâm hại vùng biển và hải đảo của tàu cá nước ngoài, về bảo vệ ngư dân hoạt động đánh bắt trên biển...được đề cập trong những chương trình này.
Quan điểm của Đảng và Nhà nước ta là, đồng hành cùng ngư dân trên biển tức là tạo mọi điều kiện cho ngư dân có điều kiện tốt nhất để vượt sóng ra khơi, là bảo vệ ngư dân mỗi khi có bất trắc do thiên tai địch hoạ gây ra; là trang bị cho ngư dân những kiến thức cơ bản về biến đổi khí hậu, ứng xử với cư dân nước ngoài và tàu lạ xâm phạm vùng biển của ta…Bởi giữa biển khơi bao la điệp trùng sóng vỗ, họ chính là những cơng dân Việt trên biển, là chiến sĩ canh giữ biển đảo tốt nhất. Mỗi con thuyền lênh đênh trên biển là một cột mốc di động dưới lớp lớp trùng trùng con sóng vừa hiền vừa dữ. 72 ngư dân thuộc 7 tỉnh thành: Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Thuận, Phú Yên, Bình Định, Khánh hòa và thành phố Đà Nẵng đại diện cho hàng ngàn, hàng vạn, hàng triệu ngư dân cả nước đón nhận tình cảm đặc biệt này của chương trình. Những chương trình truyền hình như thế tạo được nhiều cảm xúc trong cộng đồng, hướng cộng đồng tới hành động thiết thực, cụ thể, chia sẻ với ngư dân miền Trung trên hành trình chinh phục biển khơi, vì cuộc sống mưu sinh và canh giữ, bảo vệ biển đảo quê hương.
Mỗi giai đoạn lịch sử của dân tộc, đánh dấu một mốc quan trọng, xác định chủ quyền lãnh hải của người Việt trải trên bản đồ thế giới. Theo chiều dài lịch sử, các giá trị truyền thống bảo vệ chủ quyền lãnh hải vùng biển đảo