Văn nghệ dân gian trong tang ma của người Hmông nói chung, người
của họ. Văn nghệ dân gian đã để lại cho quần chúng nhiều bài học sâu sắc, những tấm gương về ý chí và nghị lực cần có trong cuộc sống hiện tại, với những hình tượng dễ tiếp thu và giữ lại sâu trong con người.
Trong nội dung các bài hát sử dụng trong tang lễ của người Hmông Trắng ở Yên Minh, cũng như ở tang ma của người Hmơng nói chung đều nhìn thấy những bài học luân lý sâu sắc. Bài tang ca dẫn linh hồn đi khắp nơi để duyệt lại những gì mà cuộc sống đang có (các lồi cây, các con vật, ngành nghề..) đã cho một bài học tổng quát nhất chính là một lời nhắc nhủ với người sống: khơng cần than khóc, hãy tiếp tục sống, tiếp tục lao động và trân trọng những thành quả lao động của mình và tổ tiên, cái chết chính là quy luật, là sự luân hồi của vũ trụ và vạn vật. Dù có người chết thì cuộc sống cũng vẫn ln ln tiếp tục.
Câu chuyện về lời nguyền của con chẫu chuộc trong tang ca, được nhà nghiên cứu Giàng Seo Gà rút ra một bài học luân lý vô cùng sâu sắc. Theo Giàng Seo Gà, thì câu chuyện này cho chúng ta một bài học trong ứng xử: có những lúc nóng giận, gây ra lỗi lầm, có những lỗi lầm có thể sửa chữa, có những lỗi lầm khơng bao giờ có thể sửa chữa được. Vì vậy cần phải thận trọng khi ứng xử.
Câu chuyện về lòng tham của con người nên bị ma lừa đổi xương chắc khỏe, vững bền thành da thịt, xương dễ bị đau, bị thương cũng cho thấy những thói xấu của con người, đặc biệt là long tham sẽ luôn mang đến cho ta tai họa khôn lường. Đây là một bài học cảnh tỉnh con người nói chung, người Mơng nói riêng về việc cần phải tiết chế long tham để tránh những tai họa, long tham là mầm mống của những tai họa khơn lường.
Những con vật có mặt trong tang ca như con gà, con chẫu chuộc, con diều hâu… đều biết nói, biết suy nghĩ, có tài…như con người. Bài tang ca không phải chỉ dẫn cho lĩnh hồn người chết biết tơn trọng chúng mà cịn
muốn nhắn nhủ với người sống rằng vạn vật cỏ cây, muông thú đều biết cảm, biết đau, đều mong muốn được sống yên ổn, loài người cần biết tơn trọng chúng và sống hài hịa với chúng.
Bài tang ca cũng ca ngợi tình u đơi lứa, ca ngợi sự êm ấm của gia
đình và phác họa hình ảnh chịu thương, chịu khó, nhường chồng thương con
của phụ nữ Hmơng qua hình ảnh của Bà Chài trong quá trình tạo đất và co đất nhỏ lại cho hợp với trời.