1.2.1 .Một số đặc điểm về hoạt động kinh tế
3.3 NGHỀ DỆT TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN NGƯỜI TÀY
Quan niệm cộng đồng về giá trị thẩm mỹ của nghề dệt
Sản phẩm nghề dệt của người Tày phản ỏnh trỡnh độ phỏt triển , giỏ trị
thẩm mỹ cao. Điều đú được thể hiện ở mầu sắc của y phục, việc tạo dựng cỏc họa tiết hoa văn trang trớ trờn sản phẩm thổ cẩm. Giỏ trị thẩm mỹ của nghề dệt
thể hiện ở nhiều gúc độ khỏc nhau như : mầu sắc, cỏch dệt, nghệ thuật tạo
hỡnh… và đặc biệt khụng thể khụng núi tới nột đẹp trong cốt cỏch của người làm ra nú.
Nghệ thuật tạo hỡnh trờn sản phẩm dệt của người Tày đạt trỡnh độ khỏ cao được thể hiện ở trỡnh độ cắt may trang phục, tạo dựng cỏc họa tiết hoa văn trờn trang phục và cỏc đồ dựng bằng vải khỏc. Người Tày rất nổi tiếng với cỏc sản phẩm thổ cẩm nhưng bộ trang phục truyền thống của người Tày lại mang một màu chàm mà khụng trang trớ thờm bất kỳ một loại hoa văn nào nhưng với đụi bàn tay khộo lộo đó tạo nờn những bộ y phục khụng những đỏp ứng về nhu cầu sử dụng, phự hợp với mụi trường sinh sống của đồng bào mà cũn tụn thờm vẻ đẹp của người sử dụng. Màu chàm thể hiện sự thõn thiện, gắn bú với thiờn nhiờn . Màu chàm cũng cú những sắc độ khỏc nhau bởi cỏch nhuộm và pha màu, gam màu chàm gồm cú : chàm xanh, chàm đen, chàm tớm. Cỏc sắc độ này được tạo ra trờn cơ sở kỹ thuật phối màu giữa màu chàm và cỏc màu khỏc
- Nghệ thuật trang trí hoa văn trên sản phẩm dệt.
Nghề dệt của người Tày cũn phản ỏnh, ghi dấu một trỡnh độ phỏt triển cao của nghệ thuật dõn gian. Nú tập trung ở cỏc tấm thổ cẩm với cỏc họa tiết trang trớ hoa văn. Nghệ thuật trang trớ hoa văn Tày xuất hiện trờn cỏc sản phẩm như: pà lài (mặt chăn), lăng đa (mặt địu) và thụng lài ( tỳi đeo).
Mỗi tộc người cú một phong cỏch trang trớ khỏc nhau, một cỏch tạo hoa văn khỏc nhau. Người H’mụng tạo hoa văn bằng cỏch in sỏp ong và nhuộm chàm, người lụ lụ lại ghộp những vải miếng vải nhiều màu để tạo hoa văn … với người Tày việc tạo hoa văn chủ yếu là thờu, dệt bằng khung cửi. Trong cựng tộc người Tày nhưng ở những địa phương khỏc nhau ta cũng nhận thấy sắc thỏi hoa văn cũng khỏc nhau. Hoa văn trang trớ trờn cỏc sản phẩm dệt của đồng bào Tày ở Cao Bằng cú nhiều mầu sắc hơn, số lượng hoa văn trờn sản phẩm dệt cũng khụng giống đồng bào Tày ở Lăng Can tuy nhiờn ta lại bắt gặp sự gần gũi trong cỏc sản phẩm dệt của đồng bào Tày xó Lăng Can đú là sự giản dị, sõu lắng tinh tế, kớn đỏo qua một màu chàm cú điểm xuyết ớt màu đỏ, màu trắng, màu vàng. Bởi vậy nờn hoa văn trờn cỏc sản phẩm dệt của họ cũng khụng rực rỡ, lộng lẫy như của cỏc dõn tộc Lụ Lụ, Dao, hay H’Mụng.
Thụng thường mặt chăn của đồng bào Tày ở đõy được ghộp lại từ
những tấm thổ cẩm mà đồng bào gọi là “ lài giằng đăm”, để dệt xong một mặt chăn chị Nguyễn Thị Bớch núi rằng chỉ mất ba ngày tuy nhiờn họ thường dệt vào khoảng thời gian nụng nhàn khi mựa màng đó xong xuụi. Hoa văn trờn
mặt chăn là một đồ ỏn bao gồm nhiều mụ tớp hoa văn khỏc nhau chủ yếu là
cỏc hỡnh : sao tỏm cỏnh, đường viền, quả trỏm, hoa sỏu cỏnh, hoa cau. Tiờu
biểu cú thể kể đến hoa văn trờn mặt địu, tỳi đeo…Hoa văn trên mặt địu: Cơ
bản hoa văn trên mặt địu giống hoa văn trên mặt chăn, đồng bào Tày ở đây rất ít dệt mặt địu riêng mà th−ờng lấy từ những tấm vải dệt làm mặt chăn làm địu vì thế hoa văn chủ yếu trên mặt địu cũng là các loại hoa văn đ−ờng viền, hình sao tám cánh, hoa sáu cánh…túi đeo (thông lài ) là một loại tỳi được ghộp từ 2 tấm thổ cẩm thường được chị em phụ nữ đeo để đựng đồ trang sức hoặc làm đồ trang điểm khi đi chợ, đi chơi hội hoặc những ngày lễ tết. Hoa văn trang trớ trờn tỳi đeo thường là hoa văn vặn thừng, quả trỏm, hoa văn tỏm cỏnh , hoa
hồi và cỏc đường viền hỡnh chữ T, băng ụ cỏch, băng kẻ ngang, băng hoa sỏu cỏnh rời….
Quỏ trỡnh thờu dệt hoa văn là quỏ trỡnh rốn luyện đụi tay khộo lộo, úc
thẩm mỹ, đức tớnh kiờn trỡ , nhẫn nại của người phụ nữ. Hơn ai hết họ là
những người đó gúp phần quan trọng trong việc gỡn giữ, bảo lưu và phỏt triển những giỏ trị văn húa truyền thống quý bỏu của cha ụng, là người cú nhiệm vụ nuụi dưỡng , giỏo dục, rốn luyện những phẩm giỏ của con người, của cộng đồng dõn tộc.