Nơi trang trớ hoa văn

Một phần của tài liệu Nghề dệt thổ cẩm truyền thống của người thái đen ở vùng mường lò, thị xã nghĩa lộ, yên bái (Trang 67 - 68)

2.2. Giỏ trị văn húa của nghề dệt thổ cẩm

2.2.1.3. Nơi trang trớ hoa văn

Nghệ thuật và ý nghĩa của cỏc mụ tớp hoa văn một lần nữa được nhấn mạnh hơn khi tỡm hiểu về nơi trang trớ hoa văn trờn mỗi sản phẩm. Ngoài việc trang trớ cỏc mẫu hoa văn theo ý tưởng, sự sỏng tạo và sở thớch của mỗi cỏ nhõn những người dệt nờn sản phẩm thỡ việc trang trớ mẫu hoa văn nào, ở đõu, trờn sản phẩm gỡ cũng như cú một quy định ngầm theo quan niệm dõn gian và niềm tin của đồng bào dõn tộc Thỏi đen.

Một số mẫu hoa văn được dệt hay thờu ở chõn vỏy của người phụ nữ chủ yếu là hỡnh chim muụng, thỳ, cỏ cõy...vỡ theo quan niệm của đồng bào cú truyền tụng nhau rằng: Những hoa văn này thể hiện được vẻ đẹp của người phụ nữ Thỏi đến hoa cỏ, chim muụng cũng phải ngắm nhỡn và theo bước.

Cỏc mẫu hoa văn hỡnh học, kẻ sọc kẻ ngang, cỏc đường diềm gấp khỳc, lượn súng chủ yếu được dệt cho những sản phẩm làm mặt chăn, mặt đệm, gối. Trờn đú cũng cú thể đan xen trang trớ thờm cỏc mẫu hoa văn thực vật với hỡnh cỏc loài hoa như để

đưa con người đến với giấc ngủ ngon, ờm ỏi nhẹ nhàng đồng thời làm tăng cảm giỏc ấm ỏp cho người sử dụng. Đặc biệt trờn mặt chăn người ta cũng thường thờu hỡnh con thuồng luồng theo quan niệm của đồng bào để thể hiện tỡnh cảm, ước mơ khỏt vọng và lũng vị tha cao cả của người mẹ, người vợ.

Với những sản phẩm thổ cẩm dựng để may chăn đệm, gối cho đụi vợ chồng mới cưới thỡ ngoài việc trang trớ rất đẹp mắt, màu sắc rực rỡ với niềm tin và hy vọng thỡ trờn mặt sản phẩm cũn được dệt hỡnh cỏc loại hoa, đặc biệt là mặt gối với hỡnh hai con rồng một trờn, một dưới đang bay ngay ngắn, song song và ngược chiều nhau.

Một số mẫu hoa văn phức tạp hỡnh con vật quý như hỡnh rồng, hỡnh ngà voi, hỡnh con rết được thờu trờn khăn, ỏo thầy cỳng, trờn gối đờm tạo phỡa, quan chức hay những gia đỡnh giàu cú. Hỡnh rồng thường thờu trờn khăn, ỏo thầy cỳng, tại vị trớ phớa trước khăn, diềm khăn, trờn ngực, dọc hai cỏnh tay ỏo.

Như vậy, dưới cỏc gúc độ khỏc nhau từ mụ tớp hoa văn, màu sắc hoa văn và nơi trang trớ hoa văn, giỏ trị nghệ thuật của cỏc sản phẩm thổ cẩm đó được phản ỏnh và thể hiện rất rừ nột. Điều đú khụng chỉ khẳng định trớ tuệ và sự tinh tế của những người phụ nữ Thỏi đen Mường Lũ mà cũn làm nổi bật được nột đặc sắc, đặc thự, đặc trưng riờng biệt của những sản phẩm thổ cẩm núi riờng và văn húa Thỏi đen Mường Lũ núi chung. Đú là những nột đẹp rất cần được bảo tồn và phỏt huy trong sự hũa nhập với tốc độ phỏt triển khụng ngừng theo xu hướng hiện đại húa – cụng nghiệp húa của xó hội hiện nay.

Một phần của tài liệu Nghề dệt thổ cẩm truyền thống của người thái đen ở vùng mường lò, thị xã nghĩa lộ, yên bái (Trang 67 - 68)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(145 trang)