CHƢƠNG 1 NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG
1.5. Du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng
Du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng thịnh hành trên thế giới từ khi nhân loại bƣớc sang văn minh hậu cơng nghiệp. Nhu cầu muốn tạm thốt nhịp sống gấp gáp của thời hiện đại mở ra lựa chọn cho khách hành hƣơng tới những địa chỉ tơn giáo và tín ngƣỡng để tĩnh tâm, thỏa mãn nhu cầu tinh thần, trút bỏ đƣợc các cảm xúc
khổ đau, vun đắp tâm nguyện hƣớng thiện, tỏ lịng thành kính với tổ tiên, với các bậc tiền nhân dày cơng đức với dân tộc.
Dù cách diễn đạt cĩ khác nhau, nhƣng xét tổng thể, du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng thực chất là một trong những loại hình du lịch văn hĩa nhằm thỏa mãn nhu cầu tơn giáo và tín ngƣỡng trong đời sống tinh thần du khách, hƣớng đến những điều cao đẹp, tạo cơ hội cho mỗi cá nhân thể hiện lịng mình với lẽ phải, điều thiện; với tổ tiên và quốc gia, dân tộc. Với cách nhìn nhận đĩ, du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng khai thác những yếu tố về đức tin và những giá trị tinh thần đặc biệt trong quá trình diễn ra các hoạt động du lịch. Khi đời sống vật chất ngày càng đƣợc nâng cao, xã hội càng hiện đại thì con ngƣời ta lại càng cĩ nhu cầu nâng cao hơn nữa đời sống tinh thần. Du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng bao hàm cả việc tìm kiếm các giá trị văn hĩa truyền thống lẫn tìm lại chính mình, làm trỗi dậy sự giác ngộ của khách du lịch tại những địa danh tơn giáo và tín ngƣỡng chính là mục tiêu của các tour du lịch này.
Trải qua hàng ngàn năm lịch sử, bên cạnh sự tồn tại của các tín ngƣỡng bản địa, các di tích lịch sử văn hĩa gắn với quá trình dựng nƣớc và giữ nƣớc, Việt Nam là nơi hội tụ nhiều tơn giáo lớn trên thế giới, để lại nhiều di sản vật thể và phi vật thể giá trị. Nếu sử dụng lợi thế này để phát triển du lịch, chắc chắn Việt Nam sẽ cĩ ƣu thế hơn các nƣớc trong khu vực. Tuy nhiên, hiện nay du khách đến với các địa chỉ du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng chủ yếu là các tín đồ, cịn khách du lịch vơ thần ghé đến các địa điểm tơn giáo, tín ngƣỡng chỉ nhƣ là một điểm dừng "nhân tiện" trong lộ trình du lịch, hoặc chỉ để nhìn ngắm, mua bán... tham gia các hoạt động bề nổi mà thơi. Triết lý sâu sắc, kỳ vĩ và lộng lẫy trong các di tích tơn giáo, tín ngƣỡng, các điểm thờ tự chƣa đƣợc khai thác triệt để, chƣa trở thành động lực thơi thúc đại đa số du khách.
Để phát triển du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng thì điều thiết yếu đầu tiên là mỗi một di tích tơn giáo và tín ngƣỡng phải sắp xếp quy củ, cĩ hệ thống tổ chức và cĩ hoạt động hành đạo đúng với tơn chỉ tơn giáo, tín ngƣỡng của mình và cũng
đúng pháp luật, kiên quyết loại trừ những hoạt động mê tín dị đoan. Cơng tác quảng bá những sự tích linh thiêng gắn với di tích tơn giáo và tín ngƣỡng cũng là cần thiết và phải cĩ cách làm phong phú, lơi cuốn, trong khuơn khổ luân lý, đạo đức truyền thống dân tộc.
Thêm một điều nữa, các cơng ty du lịch cần phối hợp chặt chẽ với các tổ chức quản lý di tích tơn giáo và tín ngƣỡng thiết kế nội dung tour du lịch gần gũi với sinh hoạt của tơn giáo và tín ngƣỡng nhƣ: Ngồi thiền, ăn chay, dự giờ giảng kinh, lễ Noel, lễ Phục Sinh... Làm đƣợc nhƣ vậy, du khách mới thực sự thẩm thấu và yêu thích giá trị chiều sâu của các tơn giáo và tín ngƣỡng.
Du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng cần lộ trình phát triển lâu dài, thận trọng để thực sự trở thành thế mạnh của du lịch Việt Nam trong tƣơng lai. Nếu đƣợc tổ chức bài bản, thực sự bền vững, du lịch tơn giáo và tín ngƣỡng sẽ trở thành một bộ phận trong đời sống văn hĩa tinh thần của dân tộc, nơi giữ lửa, truyền lửa cho các thế hệ tiếp nối, nơi giữ gìn bản sắc và những giá trị tốt đẹp của truyền thống văn hĩa, lịch sử của ngàn đời. Đây cũng là mĩn quà thiêng liêng để ngƣời dân tại địa phƣơng cĩ di tích tơn giáo và tín ngƣỡng cải thiện đời sống và cĩ trách nhiệm gìn giữ, phát huy giá trị văn hĩa từ các tơn giáo và tín ngƣỡng.