Đánh giá của ngƣời dân xã Hiền Lƣơng về tính thiêng của đến Mẫu Âu Cơ

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) thực trạng thờ cúng mẫu âu cơ của người dân xã hiền lương hạ hòa phú thọ (Trang 49 - 54)

CHƢƠNG 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI

2.3. Đánh giá của ngƣời dân xã Hiền Lƣơng về tính thiêng của đến Mẫu Âu Cơ

một vị trí đặc biệt quan trọng trong đời sống tâm linh của họ. Tuy nhiên, hiểu biết của họ về thời kì xây dựng, số lần sắc phong của đền còn hạn chế, thấp hơn mức kỳ vọng nghiên cứu đặt ra. Nhƣng có thể thấy, nguyên nhân chủ yếu là do giá trị lâu đời của ngôi đền, khiến cho trong tiềm thức của họ, họ coi đền Mẫu mang một chút dấu tích thần thoại từ thuở ngày xa xƣa. Đối với họ đền Mẫu Âu Cơ đã có từ rất lâu đời rồi.Từ khi cịn ở trong các câu truyện cổ tích của cha ơng. Ngày nay, mỗi khi đền Mẫu Âu Cơ đƣợc nhà nƣớc tôn vinh thì đối với ngƣời dân nơi đây lại trào dâng cảm xúc tự hào mãnh liệt. Qua các phƣơng tiện truyền thơng đại chúng, sách báo, truyền hình, internet… các thông tin về đền Mẫu lại đƣợc ngƣời dân biết đến nhiều hơn. Điều này góp phần quan trọng trong việc góp phần nâng cao nhận thức của ngƣời dân về tầm quan trọng của di tích. Từ đó, ngƣời đi lễ có những hiểu biết và việc làm thiết thực để hoạt động thờ cúng Mẫu Âu Cơ mang dúng ý nghĩa giá trị tốt đẹp, thể hiện truyền thống “Uống nƣớc nhớ nguồn” và tinh thần đoàn kết dân tộc.

2.3. Đánh giá của ngƣời dân xã Hiền Lƣơng về tính thiêng của đến Mẫu Âu Cơ. Âu Cơ.

Vào các dịp trong năm nhiều ngƣời đi lễ với những tâm trạng, mục đích khác nhau, có ngƣời đến với sự kính ngƣỡng, có những ngƣời đến chùa dâng hƣơng cầu xin cho những mong ƣớc của mình thành hiện thực. Phần đông

mọi ngƣời đều khẩn cầu cho những điều tốt đẹp nhất đến với mình dƣới sự chứng giám và che chở của các vị thần linh. Những niềm tin này đều xuất phát từ truyền thống của dân tộc ta từ tín ngƣỡng đa thần, quan niệm vạn vật hữu linh, địa linh nhân kiệt. Những điều ngƣời đi lễ cầu khấn thể hiện niềm tin của họ vào sự che chở, phù hộ bảo trì của các vị thần, nên mới thƣờng xuyên đến lễ và tạ ơn khi tâm nguyện của mình đƣợc thoả mãn, thể hiện sự linh thiêng của mỗi di tích.

Trong nghiên cứu này, tôi cũng quan tâm tìm hiểu về đánh giá của ngƣời dân xã Hiền Lƣơng về mức độ linh thiêng của đền Mẫu Âu Cơ, thông qua sự đánh giá này sẽ phần nào thấy đƣợc một trong những yếu tố tác động tới thực trạng thờ cúng Mẫu Âu Cơ của ngƣời dân nơi đây. Nói đến ngày lễ hội chính 7/1 âm lịch của đền, nhƣ một thói quen đã ngấm vào máu thịt, mùa xuân đến cũng là lúc nhân dân Hiền Lƣơng chuẩn bị lễ vật, nghi lễ cho ngày hội chính của đền Mẫu Âu Cơ. Còn hàng triệu đồng bào ta ở mọi miền đất nƣớc ùn ùn hành hƣơng về đất Tổ, cúi lạy anh linh mẹ Âu Cơ và hịa mình vào khơng khí nhộn nhịp của mùa lễ hội. Vậy ngƣời dân nơi đây đánh gia nhƣ thế nào về tính thiêng của ngơi đền? Theo kết quả khảo sát cho thấy:

Bảng 2.1: Sự khác biệt về giới tính trong đánh giá về tính thiêng của đền Mẫu Âu Cơ

Đánh giá của ngƣời dân về tính thiêng

(P <0,05), Sig = 0.007

Nam Nữ

N % N %

Không rõ 16 15,1 17 11,4

Không linh thiêng 2 1,9 0 0

Ít linh thiêng 3 2,8 5 3,4

Tƣơng đối linh thiêng 50 47,2 50 33,4

Rất linh thiêng 35 33,0 77 51,8

Nhƣ vậy, trong niềm tin tín ngƣỡng của ngƣời dân nơi đây, họ đánh giá cao sự linh thiêng của đền Mẫu Âu Cơ. Có 51,8% nữ giới đƣợc hỏi cho rằng đền Mẫu Âu Cơ rất linh thiêng,tỷ lệ này với nam giới chỉ chiếm 33,0%. Trong khi đó, đánh giá đền tƣơng đối linh thiêng ở nam và nữ lần lƣợt là 47,2% và 33,4%. Không nữ giới nào cho rằng đền khơng linh thiêng, trong khi đó có 2 ngƣời là nam giới đƣợc hỏi lại đánh giá đền ở mức khơng linh thiêng. Nhìn chung, nữ giới đánh giá cao hơn về mức độ linh thiêng của đền so với nam giới. “Đền Mẫu Âu Cơ nổi tiếng linh thiêng, người đi lễ đến cầu ở đền đạt

được những điều họ mong muốn, từ đó, khi có cơng việc hay vào dịp lễ hội chính của đền họ vẫn sắm lễ đến tạ Mẫu Âu cơ và cầu khấn mong Mẫu phù hộ che chở” (trích PVS số 7, nữ, 66 tuổi, nghỉ hƣu, THPT, Đã kết hơn).

Có thể thấy, ngƣời dân xã Hiền Lƣơng coi đền Mẫu Âu Cơ là chỗ dựa tâm linh đối với họ, “Đầu năm nào gia đình tơi cũng đến thắp hương

làm lễ mong Mẫu phù hộ cho cả gia đình được khỏe mạnh và nhiều may mắn. Tôi thấy rất toại nguyện” (trích PVS số 7, nam, 66 tuổi, nghỉ hƣu,

THPT, Đã kết hôn).

Đa số họ đều cho rằng họ có nghe nói đến sự linh thiêng của đền Mẫu và họ biết thông tin này từ nhiều nguồn khác nhau: “Bà em vẫn thường nhắc

đến đền Mẫu Âu Cơ rất linh thiêng, em cũng thường xuyên nghe nói nhiều về việc người dân nhiều nơi xa gần tìm đến đền Mẫu Âu Cơ thành tâm cúng bái mong được Mẫu che chở phù hộ nên em cũng muốn đến xin Mẫu phù hộ để

em có kết quả tốt trong kỳ thi đại học sắp tới” (trích PVS số 5, nữ, 18 tuổi,

học sinh, THPT, Chƣa kết hôn).

Đối với ngƣời dân nơi đây họ cũng rất tự hào về mức độ lan tỏa sự linh thiêng của đền Mẫu Âu Cơ: “Tôi nghĩ không ai là không biết tới sự linh

thiêng của đền Mẫu Âu Cơ, ngày lễ chính của đền tơi cịn gặp người từ miền trung, miền Nam ra nữa cơ” (trích PVS số 3, nam, 58 tuổi, kinh doanh,

THPT, Đã kết hơn). Dù có đi xa quê hƣơng nhƣng khi nhắc về nơi mình sinh ra và lớn lên, họ vẫn ln tâm niệm nơi đó có đền Mẫu Âu Cơ ngàn đời linh thiêng: “Tơi thốt li xa quê đã mẫy chục năm nay, lần này về được người thân

dẫn đến đây thắp hương Mẫu, thấy tâm h n được thanh tịnh và an lành lắm. Mong Mẫu linh thiêng phù hộ cho chúng ta” (trích PVS số 8, nữ, 59 tuổi, nghỉ

hƣu, Trung cấp, Đã kết hôn).

Khi ngƣời đi lễ cảm nhận đƣợc sự linh thiêng của đền Mẫu Âu Cơ, có niềm tin vào sự che chở phù hộ của Mẫu Âu Cơ, mang lại cho họ niềm tin trong cuộc sống, chỗ dựa về mặt tinh thần khi gặp khó khăn và lịng tơn kính đối với Mẫu. Ngƣời dân xã Hiền Lƣơng luôn hƣớng hành vi của mình vào những việc làm để đƣợc sự che chở, ban phúc lành, những hành vi tốt đối với ngôi đền, cũng nhƣ khơng dám có những việc làm bất kính ảnh hƣởng đến nơi thờ cúng linh thiêng, góp phần bảo tồn giá trị văn hóa lịch sử của ngơi đền. Vấn đề bảo tồn giá trị văn hóa lịch sử của một di tích bao gồm: Tích cực tìm hiểu giá trị văn hóa lịch sử của di tích đó, hai là những hoạt động nhằm đảm bảo cho di tích tồn tại lâu dài, ba là những hoạt động nhằm giới thiệu, trƣng bày, tuyên truyền phổ biến rộng rãi đến mọi ngƣời.

Việc khuyến khích các thành viên khác trong gia đình đi lễ ở đền Mẫu Âu Cơ của ngƣời dân xã Hiền Lƣơng là một hành động góp phần bảo vệ giá trị văn hóa lịch sử của đền Mẫu Âu Cơ và thúc đẩy mạnh mẽ việc ngƣời dân đi lễ tại đây. Theo kết quả khảo sát cho thấy:100% ngƣời đƣợc hỏi trả lời có khuyến khích các thành viên khác trong gia đình đi lễ tại đền Mẫu Âu Cơ.Có thể thấy, đối với ngƣời dân xã Hiền Lƣơng, đền Mẫu Âu Cơ giữ một vị trí vơ cùng quan trọng và linh thiêng trong đời sống của họ. Họ trân trọng và rất muốn bảo tồn, phát huy những giá trị văn hóa lịch sử của di tích đền Mẫu Âu Cơ. Đây là niềm tự hào của ngƣời dân đối với mảnh đất quê hƣơng, họ ln ln khuyến khích các thành viên khác trong gia đình đi lễ tại đền Mẫu Âu Cơ với mong muốn bày tỏ lòng thành kính biết ơn với Mẫu.

Có thể thấy, mức độ hiểu biết của ngƣời dân xã Hiền Lƣơng về lịch sử, giá trị văn hóa của đền Mẫu Âu Cơ vẫn cịn hạn chế. Những thông tin về thời điểm xây dựng, số lần sắc phong, năm đƣợc cơng nhận là di tích lịch sử quốc gia của ngơi đền, ngƣời dân ít có hiểu biết chính xác. Thơng tin họ nắm đƣợc không cụ thể do không quan tâm đến hoặc thiếu nguồn thông tin trực tiếp. Tuy nhiên, với ngƣời dân nơi đây, họ đánh giá rất cao về sự linh thiêng của ngôi đền. Điều này cho thấy, đền Mẫu Âu Cơ giữ một vai trò quan trọng trong đời sống tâm linh của họ.

Trong năm đền Mẫu Âu Cơ có ngày lễ hội chính vào ngày mùng 7 tháng giêng âm lịch và một số ngày lễ khác trong năm? Vậy ngƣời dân nơi đây tham gia hoạt động thờ cúng tại đền Mẫu Âu Cơ vào các dịp nào trong năm? Họ tham gia các hình thức thờ cúng nào? Các yếu tố nào có ảnh hƣởng tới hoạt động thờ cúng của họ?

CHƢƠNG 3. HÀNH VI THỜ CÚNG MẪU ÂU CƠ CỦA NGƢỜI DÂN XÃ HIỀN LƢƠNG - HẠ HÒA - PHÚ THỌ VÀ MỘT SỐ

YẾU TỐ ẢNH HƢỞNG

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) thực trạng thờ cúng mẫu âu cơ của người dân xã hiền lương hạ hòa phú thọ (Trang 49 - 54)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(112 trang)