2.2.1. Khái niệm, vị trí và vai trò của nông dântrong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa hóa, hiện đại hóa
Trong các nghiên cứuvềgiai cấp nông dânthƣờng dùng cách diễn đạt ngắn gọn: nông dân;ngƣời nông dân… vớiphạm viluận án, tác giả xin đƣợc trình bày bằng
thuật ngữ nông dân nhƣ một số nghiên cứu thƣờng dùng.
Trƣớc C.Mác, nhiều nhà tƣ tƣởng thuộc giai cấp thống trịkhi nhận định về nông dân thƣờng xem nhƣ công cụ bóc lột, sai khiến. Với quan điểm củaC.Mác: nông dân “là một khối quần chúng đông đảo mà tất cả các thành viên đều sống trong một hoàn cảnh nhƣ nhau, nhƣng lại không nằm trong những mối quan hệ với nhau.
Phƣơng thức sản xuất của họ không làm cho họ liên hệ với nhau mà lại làm cho họ cô lập với nhau”, [92, tr.264],lànhận địnhcơ bản,nổi bật vềnông dân.Nhìn chung, hạn chế của nông dândo sản xuất mang tính tự cung, tự cấpquy định,trong sản xuất không tạo ra tính đoàn kết, kỷ luật cao, không làm gia tăng và thúc đẩy khoa học - kỹ thuật phát triển, không đại diện cho lực lƣợng sản xuất tiến để có thể làm thay đổi hoàn toàn một hình thái kinh tế - xã hội bằng cuộc các mạng do mình khởi xƣớng:“Chừng nào mà giữa những ngƣời nông dân phân tán chỉ có một mối liên hệ địa phƣơng thôi, chừng nào mà lợi ích giống nhau của họ không tạo nên giữa họ một sự cộng đồng nào, một mối liên hệ toàn quốc nào, một tổ chức chính trị nào, thì họ không hình thành một giai cấp”,[89, tr.516]. Trong tác phẩm “Vấn đề nông dân ở Pháp và Đức”, các ông cũng chỉ rõ: “Mỗi gia đình nông dân gần nhƣ tự cấp tự túc hoàn toàn, sản xuất ra đại bộ phận những cái mình tiêu dùng và do đó kiếm tƣ liệu sinh hoạt cho mình bằng cách trao đổi với thiên nhiên nhiều hơn là giao tiếp xã hội”, [89, tr.515].Do đó, sức mạnh của nông dân chỉnằm ở số lƣợngnên khi tham gia cách mạng, bƣớc đầu đều tạo dấu ấn rất mạnh nhƣng lâu dài nếu không liên kết với giai cấp thống trị thì phong trào nông dânđều bộc lộ điểm yếu và đi đến thất bại.
Tuy cóđặc điểm và hạn chế nêu trênnhƣng ở tầm chiến lƣợc, đặc biệt trong cách mạng vô sản thìvai trò của nông dân là không thể phủ nhận. Thực tiễn cách mạng những năm 1848 - 1850 ở Pháp và Đức, vai trò của nông dân tiếp tục đƣợc hai ông khẳng định quacác tác phẩmtiêu biểu nhƣ: “Đấu tranh giai cấp ở Pháp 1848 - 1850”; “Chiến tranh nông dân ở Đức”; “Ngày mƣời tám tháng Sƣơng mù của LuiBônapáctơ”; “Vấn đề nông dân ở Pháp và Đức…Trong đó phải kể đếnkết luận nổi bật: “Công nhân Pháp không thể tiến lên một bƣớc nào của chế độ tƣ bản, khi mà đông đảo nhân dân đứng giữa giai cấp vô sản và giai cấp tƣ sản, tức là nông dân và giai cấp tiểu tƣ sản, chƣa nổi dậy chống lại chế độ tƣ bản, chống lại sự thống trị của tƣ bản”, [87, tr.167].Và chỉ có thể liên minh với giai cấp nông dân thì “cách mạng vô sản mới có đƣợc bài đồng ca mà thiếu nó thì trong tất cả các quốc gia nông dân, bài đơn ca của cách mạng vô sản sẽ trở thành bài ai điếu”, [89, tr.762]. Nhƣ vậy, tuy không thể đảm nhận vai trò tiên phong nhƣng sự ủng hộ của nông dân bằng
nhân lực, vật lực sẽ là điều kiện cần thiết cho cuộc cách mạng vô sản thành công, và thực tiễn cách mạngcũng đã minh chứng điều này là hoàn toàn đúng, đặc biệt đối với các quốc gia có lực lƣợng nông dân đông đảo.
Nhƣng cũng phải nhận thấy tƣ tƣởng nông dân ít nhiều luônyếu tố dao động,nửa vờimà chủ yếu do họkhông có hệ tƣ tƣởngriêng mà phụ thuộc vào hệ tƣ tƣởng của giai cấp thống trị nênhọ không có khả năng tổ chức ra các chính đảng chính trị để đề ra cƣơng lĩnh khoa học, sắc bén,tồn tại trong chế độ xã hội nào thì nông dân bị chi phối, lệ thuộc bởi lợi ích của giai cấp thống trị xã hội ấy. Trong xã hội phong kiến, lợi ích nông dân phụ thuộc vào lợi ích giai cấp địa chủ thông qua mối quan hệ kinh tế “phát canh thu tô”, đó cũng là nguồn gốc dẫn đến sự chi phốivề đời sống tinh thần, nông dân là “con”của Vua, chúa trong mối quan hệ “thần -dân”, trong lịch sử phong kiến cũng cho thấy nhiều cuộc khởi nghĩa nông dân tiêu biểu nhƣng thƣờng nguyên nhân do bất mãn “vua hèn, tôi nhát”; hoặc vơ vét, sa hoa của tầng lớp cai trị, và cuộc cách mạng có thể thất bại hoặc thành công nhƣng cũng chỉ là chuyển tiếp, thay thế cai trị, từ bộ máy vua quan này sang bộ máy vua quan khác mà không thể vƣợt ra khỏi hình thái kinh tế - xã hội chính nó. Trong xã hội tƣ bản, nông dân bị bóc lột địa tô, cho vay nặng lãi, cầm cố… bị bần cùng hóa trở thành ngƣời vô sản làm thuê trong các nhà máy và tiếp tục bị bóc lột sức lao động trí óc và chân tay ngày càng tinh vi, chuyển dần từ bóc sức lao động cơ bắp sang bóc lột chất xám, tri thức. Nhìn chung do nông dân chủ yếu sống ở nông thônvớitài sản lànhững mảnh ruộng nhỏ, một bộ phận đi làm thuê nên cơ cấu không thuần nhất, họ vừa là ngƣời lao động, vừa là ngƣời gắn với sở hữu tƣ nhân. Với tƣ cách là ngƣời sở hữu tƣ liệu sản xuất (những mảnh ruộng nhỏ), nông dân coi đó là cơ sở, niềm hy vọngduy nhất để sinh sống và cố níu giữ, mặt khác, sở hữu nhỏ này của nông dân luôn có nguy cơ bị phá sản trong điều kiện cạnh tranh gay gắt của CNTB. Đó chính là yếu tốảnh hƣởng rất lớn đến lập trƣờng nông dân, họluôn dao động, không dứt khoát trƣớc những thời khắc có tính quyết định của lịch sử, vì thế trong cách mạng vô sản cần định hƣớng, dẫn dắt, khai thác mặt tích cực để nông dân phát huy vai trò to lớn.Theo các nhà kinh điển, trong xã hội mớingƣời cộng sản phải nhìn thấy hạn chế này của nông dân nhƣng tuyệt đối không dùng mệnh lệnh, cƣỡng ép tiêu vong
và cũng không thể dùng bạo lực để tƣớc đoạt tài sản nhỏ bé của họ, mà: “Phải hƣớng nền kinh tế kinh doanh cá thể và sở hữu của họ vào con đƣờng kinh doanh hợp tác, không phải bằng con đƣờng bạo lực mà bằng những tấm gƣơng và bằng sự giúp đỡ của cả xã hội”, [93, tr.736].Rằng: “Chúng ta làm nhƣ vậy không những vì chúng ta coi ngƣời nông dân tự cày cấy lấy gần nhƣ là ngƣời của chúng ta và sau nữa cũng là chính vì ngay lợi ích của Đảng”, [93, tr.739].
C.Mác và Ph.Ăngghencũng lƣu ý đểnông dân tin tƣởng đi theo cách mạng thìcầngiải quyếtmối quan hệgiữa nông dân - ruộng đất, đâylà chìa khóa của sự thành công:“Các dinh cơ ruộng đất của bọn công hầu và điền sản khác của phong kiến, tất cả các mỏ, hầm mỏ…vv, đều biến thành sở hữu của nhà nƣớc. Trên những đất đai ấy, ngƣời ta sẽ làm nông nghiệp vì lợi ích của toàn xã hội với quy mô lớn và bằng phƣơng pháp khoa học hiện đại nhất”,[91, tr.605]. Dù gì đối với nông dân, đất đai luôn là tài sản mang giá trị to lớn cả về vật chất và tinh thần, đất đai chính là “Cha” và lao động là “Mẹ” để làm chocủa cải sinh sôi, nảy nở. Nhiều lần C.Mác và Ph.Ăngghen đã nhắc nhở “hãy để nông dân suy nghĩ trên luống cày của mình”, bởi chỉ có họ mới thấu hiểu và biết bắt đầu từ đâu, nhƣ thế nào trên mảnh đất ấy.Nhƣ vậy, xây dựng xã hội mới do giai cấp vô sản lãnh đạo, tƣ liệu sản xuất (đất đai) sẽ đƣợcchuyển giaocho nông dân trên cơ sở nhà nƣớc định hƣớng sản xuất; đầu tƣ khoa học - kỹ thuật… nhằmnâng cao đời sống vật chất - tinh thần.
Đối với V.I.Lênin, Ngƣời cũng đánh giá cao vai trò,vị trícủa nông dân khi cho rằng đây là lực lƣợng then chốt, sát cánh để giai cấp công nhângiữ vững vai trò lãnh đạo trong cuộc đấu tranh giành chính quyền, vừa đảm bảo xây dựng xã hội mới thành công.Đặc biệt khi chủ nghĩa tƣ bản đã chuyển sang chủ nghĩa đế quốc, giai cấp vô sản phải đấu tranh với lực lƣợng có tiềm lực kinh tế và quân sự to lớn thì liên minh với nông dân càng trở nên quan trọng, Ngƣời chỉ rõ: “Không có sự đồng tình và ủng hộ của đại đa số nhân dân lao động đối với đội tiên phong của mình, tức là giai cấp vô sản, thì cách mạng vô sản không thể thực hiện đƣợc”[78, tr.251].Sau cách mạng tháng Mƣời, nông dânchiếm đa sốvà cơ cấu không thuần nhất, lại phân hóa mạnh mẽ, đây là những ngƣời nửa vô sảnvì ít nhiều họđềusở hữu ruộng vƣờn, nhà cửa. Khi bƣớc vàoxây dựng xã hội mới thì nông dân sẽ đƣợc giải phóng tiềm
năngnhƣng chính điều này lại giúp họ quay trởlại hìnhthành tiểu chủ, sở hữu nhỏ, nhƣ vậy, những thuộc tính đó không thay đổi, thậm chí ngày càng rõ ràng hơn. Đó là lý do mà trong chính sách Kinh tế mới (NEP), V.I.Lênin cho rằng giai cấp vô sản phải nắm đƣợc quy luật này để có chính sách phù hợp nhằm giải quyết mâu thuẫn trên của nông dân và không có gì hiệu quả, triệt đểhơn chính là kinh tế hợp tác xã, điều đó sẽ tạo ra động lực, môi trƣờng để nông dân phát huy vai tròvào phát triển KT -XH, nhƣng Ngƣời cũng lƣu ý phải bằng thuyết phục, nâng đỡ chứ không dùng mệnh lệnh hành chính thúc ép. Do vậy, việc nắm bắt cơ cấunông dân trúng và đúng là yếu tố then chốt giúp V.I.Lênin và Đảng Cộng sản Nga đƣa ra đƣợc những chính sách khoa học, hợp lý góp phần vào thắng lợi sự nghiệp cách mạng XHCN.
Xuyên suốt, V.I.Lênin luôn cảnh báo chính quyền Xôviết dù thế nào cũng phải hết sức khôn khéo, mềm mỏng, không thể dùng bạo lực, ý chí chủ quanđể ép buộcnông dânmà phải xây dựng mối quan hệ thuận hòa, gắn kết. Trong xã hội có áp bức, bóc lột, nông dân luôn là đối tƣợng thiệt thòi nhất,vì vậy họ chỉ có thể đi theo ủng hộ cách mạng vô sản nếu cho họ niềm tin gắn với lợi ích thiết thực. Và khi nông dân đã hoàn toàn tin tƣởng thì đây là lợi thế to lớn cần trân trọng và khai thác, điều này đã đƣợc thực tiễn cách mạng vô sản Nga và cuộc cách mạng giải phóng dân tộc Việt Namminh chứng. V.I.Lênin khẳng định: “Chỉ nhờ có sự ủng hộ hết sức thành thực của đa số nhân dân lao động, chính quyền đó mới có thể đứng vững
đƣợc”[76, tr.75].Công nhân và nông dân cần có sự hợp lực, đoàn kết mới có thể xây
dựng đất nƣớc thành công,trong tác phẩm “Bàn về thuế lƣơng thực”, V.I.Lênin đã khẳng định dứt khoát rằng, giai cấp công nhân phải tạo mọi điều kiện giúp nông dân
cải thiện đời sống: “Phải bắt đầu từ nông dân”,[76, tr.263].
Nhƣ vậy, với những chỉ dẫn của chủ nghĩa Mác - Lênin về nông dân là cơ sở lý luận quan trọng để đánh giá đúng vai trò, vị trí nông dân trong thực tiễn các mạng, đặc biệt đối với các quốc gia có nông nghiệp, nông dân và nông thôn chiếm đa số. Sức mạnh và đóng góp to lớn là điều không thể phủ nhận, tuy nhiên để khơi dậy và thúc đẩy tiềm năng này cần rất đến rất nhiều quan điểm định hƣớngchính sách đầu tƣ, đặc biệt trong giai đoạn hiện nay.
Đối với Hồ Chí Minh, Ngƣời không chỉ tiếp thu có chọn lọc những quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin vào hoàn cảnh cụ thể đất nƣớc mà còn nâng lên một tầm cao mới về sách lƣợc,bổ sung nhiều luận điểmvề vai trò và vị trí của nông dân.Trƣớc hết Ngƣời luôn khẳng định nông dân là một trong những nhân tố quyết địnhđếnthắng lợi cuộc cách mạng giải phóng dân tộc: “trong điều kiện một nƣớc nông nghiệp lạc hậu nhƣ nƣớc ta thì vấn đề dân tộc thực chất là vấn đề nông dân, cách mạng dân tộc thực chất là cách mạng của nông dân do giai cấp công nhân lãnh đạo và chính quyền nhân dân thực chất là chính quyền của công nông”,[96, tr.18], và đólàcái “gốc cách mệnh” cực kỳ quan trọng, tạo ra “xƣơng sống” cho toàn bộ cách mạng Việt Nam.Thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc đã chứng minh giai cấp nông dân có nhiều đóng góp sức ngƣời, sức của: “ - Trong vệ quân và bộ đội địa phƣơng, dân quân du kích số đông là nông dân; - Tăng gia sản xuất để nuôi bộ đội, nuôi công nhân và công chức, là nông dân; - Công việc phá hoại để chống giặc, công việc sửa chữa đƣờng sá, giao thông, vận tải phần lớn do nông dân làm”[95, tr.710]. Trong kháng chiến, nông dân là lực lƣợng đông đảo, nông thôn là địa bàn chiến lƣợc, nông nghiệp là nguồn cung cấp lƣơng thực, thực phẩm phục vụ kháng chiến.Sự nghiệp CNH, HĐHnông dân cùng với nông nghiệp, nông thôn vẫn luôn khẳng định tầm quan trọng đặc biệtqua những đóng góp lớn trên mặt kinh tế, xã hội, an ninh - quốc phòng, xây dựng nông thôn mới và quy hoạch đô thị…
Hồ Chí Minhcũng chỉ ranhữnghạn chế nhất địnhcủa nông dân và: “Chỉ có giai cấp công nhân lãnh đạo thì nông dân mới đƣợc giải phóng.Cũng chỉ có thắt chặt liên minh với nông dân thì giai cấp công nhân mới lãnh đạo cách mạng đến thắng lợi”, [97, tr.459],và: “Thực hiện cho đƣợc liên minh công - nông vì đó là sự đảm bảo chắc chắn những thắng lợi của cách mạng.”,[97, tr.303-304]. Thực tiễn khi đất nƣớc bị chủ nghĩa thực dân, đế quốc xâm lƣợc đã córất nhiều cuộc cách mạng donông dân khởi xƣớng với quy mô, tính chất khác nhau nhƣngđều không thành công xét theo tiêu chí, khát vọng của dân tộc là độc lập, tự do, tuy có nhiều nguyên nhân dẫn đến thất bại, nhƣngcốt lõidonông dân không còn làLLSX tiên tiến cùng khả năng đƣa rahọc thuyết cách mạng tiên tiến,sách lƣợc khoa học.Theo Hồ Chí Minh,nông dân và công nhân Việt Nambị thực dân, phong kiến áp bức, bóc lột nặng nề,chính vì vậy làm họ dễ
đồng cảm, xích lại gần nhau, hơn nữa, điều đó còn đƣợc nhân lên với truyền thống yêu thƣơng, đùm bọc của dân tộc Việt Nam trong nền sản xuất nông nghiệp lúa nƣớc với tính cố kết cao, hơn thế qua cộng đồng thôn, xã tình yêu quê hƣơng đất nƣớclàm chotinh thần đoàn kết, liên minh thêm bền chặt. Có thể thấy đây chính là nét đặc thù, nổi bật khi tiếp cận về nông dân Việt Nam.
Thành quả giữ nƣớc và xây dựng đất nƣớc do nhân dân lao động tạo dựng thì chính nhân dân phải đƣợc thừa hƣởng, cùng tiến tới xã hội dân giàu, nƣớc mạnh; kết hợp hài hòa lợi ích cá nhân - tập thể - xã hội,Ngƣời khẳng định: “Muốn phát triển công nghiệp, phát triển kinh tế nói chung phải lấy việc nông nghiệp làm gốc,
làm chính”.Dân tộctrải qua nhiềukhó khăn, thử thách trong kháng chiến, giành độc
lập, kiến thiết kinh tế đất nƣớc với nhiềuthiếu thốn, Hồ Chí Minh cho rằng chỉ có thể động viên toàn thể dân tộc nhằm tạo ra hợp lực to lớn mới có thể đi đến thành công và nông dân là một trong những nguồn lực to lớn: “Vì nƣớc ta là nƣớc nông
nghiệp, mọi việc đều dựa vào nông nghiệp”,[96, tr.544-545].
Nông dân cùng với nông nghiệp, nông thônlà nguồn chínhđảm bảo nhu yếu phẩm cho xã hội, nguyên liệu cho công nghiệp chế biến và xuất khẩu: “Muốn phát triển công nghiệp, phát triển kinh tế nói chung phải lấy việc phát triển nông nghiệp làm gốc, làm chính.Nếu không phát triển nông nghiệp thì không có cơ sở để phát triển công nghiệp vì nông nghiệp cung cấp nguyên liệu, lƣơng thực cho công nghiệp
và tiêu thụ hàng hóa của công nghiệp làm ra”,[96, tr.180-181].Tƣ tƣởng biện chứng
mang tầm chiến lƣợc này vẫn còn nguyên giá trị, đặc biệt khi nƣớc ta thực hiện sự nghiệpCNH, HĐH đất nƣớc:“Công nghiệp và nông nghiệp nhƣ hai chân của con ngƣời. Hai chân có mạnh đi mới vững chắc. Nông nghiệp không phát triển thì công nghiệp cũng không phát triển đƣợc. Ngƣợc lại, không có công nghiệp thì nông nghiệp cũng khó khăn. Công nghiệp và nông nghiệp quan hệ với nhau rất khăng
khít.”,[96, tr.619-620].Vì vậy, phải chăm lo toàn diện đời sống nông dân, có những
giải pháp thích hợp,khuyến khích, hỗ trợ nông dân tham gia hợp tác xã; tƣơng trợ sản xuất kinh tế, đầu tƣ, áp dụng khoa học - kỹ thuật, trang bị máy móc, thiết bị vật tƣ… để nâng cao năng xuất, phù hợp với từng vùng miền. Nông thôn cần xây dựng cơ sở hạ tầng ngày càng hiện đại, phát huy những giá trị văn hóa truyền thống, đồng
thời tiếp thu cái mới, cái tiến bộ, dần loại bỏ các hủ tục, lỗi thời làm cho nông nghiệp, nông thôn ngày càng năng động, hiệu quả.
Kế thừa và tiếp thu quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về vai trò của nông dân trong đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng đất nƣớc, những quan điểm của Đảng về nông dân trong sự nghiệp CNH, HĐH, trƣớc hết là CNH, HĐH nông nghiệp, nông thôn thêm một lần nữa vai trò củanông dân đƣợc nânglên một bƣớc mới trƣớc thực tiễn vừa có thuận lợi cũng nhƣ có nhiều biến động lớn lao.
Đại hội thứ VI (1986)khẳng định: “Đảng phải luôn xuất phát từ thực tế, tôn trọng và hành động theo quy luật khách quan.”[34, tr.30]. Đại hội nhấn mạnh: “Phải thật sự coi nông nghiệp là mặt trận hàng đầu; phải thực hiện ba chƣơng trình mục tiêu “Lƣơng thực, thực phẩm, hàng tiêu dùng và hàng xuất khẩu”.Kế thừa Chỉ thị 100 của Ban Bí thƣ Trung ƣơng Đảng, thực hiện Nghị quyết Đại hội VI của Đảng, nhiều vănkiệnquantrọng đƣợc đƣa ra nhằmgiảiquyếtnhững vấnđềcấpbách nhƣ: HộinghịTrungƣơnglầnthứ2(Khóa
VI)tháng4/1987;HộinghịTrungƣơnglầnthứ3(KhóaVI)tháng8/1987.
Đầunăm1988,QuốchộithôngquaLuậtđấtđai(1/1988), đánhdấumột
bƣớcpháttriểnmớivềquảnlývàsửdụngđấtđai.Ngày 05/4/1988, Bộchínhtrị(Khoá
VI)raNghị quyết10- NQ/TWVềđổimớiquảnlýkinhtếnôngnghiệp,coihợp tác
xãnhƣđơnvịkinhtếtựquản,hộgiađìnhxãviên làđơnvịkinhtếtựchủ,nhậnkhoánvớihợp
tác xã. Nghịquyếtđãthểhiệnsựchuyểnbiếnrõnétcủa tƣduy kinhtế,
đổimớichínhsáchđối với nôngnghiệp,nôngdân,nôngthôn.Sau 5 năm thực hiện đƣờng lối đổi mới đã đạt đƣợc nhiều thành tựu mang tính bƣớc ngoặt trên lý luận và thực tiễn,trong đó là chuyển biến mang tính đột phá về nhìn nhận vai trò làm chủ của