Chƣơng 4 CƠ CẤU NGỮ NGHĨA CỦA TỪ TRÁI NGHĨA TIẾNG VIỆT
4.3. Cặp từ trái nghĩa và cặp trái nghĩa
Khái niệm mà lâu nay chúng ta thường gọi là từ trái nghĩa thực chất đó là
khái niệm được hiểu thông qua một cặp từ trái nghĩa, đúng hơn là một cặp nghĩa trái ngược nhau. Như đã nói, theo quan điểm của ngữ cảnh luận thì khơng có một đơn vị
từ nào trong hệ thống từ vựng là đơn nghĩa một cách tuyệt đối. Đơn vị từ vựng chỉ đơn nghĩa khi chúng được hiện thân với tư cách là một biểu thức từ vựng cụ thể gắn với hệ toạ độ quy chiếu tôi-ở đây-bây giờ xác định. Trong một biểu thức ngôn ngữ cụ thể, dĩ nhiên quan hệ giữa cái biểu hiện và cái được biểu hiện phải là một quan hệ đơn trị, và biểu thức ngơn ngữ đó lúc này mới được coi là đơn nghĩa, ngoại trừ những trường hợp lưỡng nghĩa do chủ định của người nói tạo ra trong những hồn cảnh nói năng nhất định nào đó. Trong giao tiếp, khơng đơn trị hay đơn nghĩa thì khó có thể có được một cuộc giao tiếp thơng thường và như ý muốn.
Một đơn vị từ vựng nào đó có thể tham gia đồng thời nhiều quan hệ (từ vựng-) ngữ nghĩa khác nhau. Anh bao nghĩa (hyperonymous to) với đơn vị này, nhưng lại thuộc nghĩa (hyponymous to) với đơn vị khác, đồng âm với đơn vị này nhưng trái nghĩa với đơn vị khác,… Khi hai đơn vị từ vựng trái nghĩa cùng nhau, ta có một cặp từ trái nghĩa. Như thế, rõ ràng là, về bản chất, thuật ngữ từ trái nghĩa là một thuật ngữ được hiểu thông qua khái niệm cặp từ trái nghĩa. Một cặp từ trái nghĩa có thể chỉ có một quan hệ trái nghĩa và cũng có thể có hơn một quan hệ trái nghĩa. Hai nghĩa từ tham gia vào một quan hệ trái nghĩa tạo nên một cặp trái nghĩa. Như thế cũng có nghĩa là một cặp từ trái nghĩa có thể có một hoặc hơn một cặp trái nghĩa. Những cặp từ trái nghĩa có một quan hệ trái nghĩa thường rơi vào những trường hợp mà trước nay chúng ta thường gọi là từ đơn nghĩa, về mặt nội dung ngữ nghĩa, và có thể rơi vào những trường hợp có cấu tạo chính phụ biệt nghĩa hoặc cấu tạo láy tăng nghĩa và cấu tạo láy giảm nghĩa, về mặt hình thức cấu tạo từ pháp. Trong những trường hợp như thế này thì khái niệm cặp từ trái nghĩa và khái niệm cặp trái nghĩa có thể tạm coi là có ngoại diên trùng khít nhau. Chính diện-phản diện,
đen sì-trắng muốt, cao kều-lùn tịt, nong nóng-lành lạnh,… là những cặp từ trái
nghĩa có một quan hệ trái nghĩa, nói một cách tương đối. Những cặp từ trái nghĩa có một quan hệ trái nghĩa như thế này ln có một phạm vi sử dụng hẹp, hàm chỉ vật rõ ràng, như cặp đen sì-trắng muốt nói về chỉ vật răng người, chính diện-phản diện nói về chỉ vật nhân vật kịch,… Lẽ cố nhiên, số cặp từ có một quan hệ trái nghĩa cũng thường rơi nhiều nhất vào những đơn vị từ vựng thuộc lớp từ loại danh từ,
chẳng hạn như thượng giới-hạ giới, âm phủ-dương gian,… Mặc dù, nếu hình dung
hệ thống - cấu trúc từ vựng của một ngôn ngữ như là một vốn từ vựng tinh thần thì có thể coi quan hệ trái nghĩa là quan hệ ngữ nghĩa chính của lớp từ loại tính từ, nhưng do tính từ là lớp từ vựng miêu tả những thuộc tính của các thực thể ở danh từ, những thuộc tính của các q trình ở động từ, cho nên chúng là lớp từ loại thường có hơn một quan hệ trái nghĩa trong một cặp từ trái nghĩa.
Như vậy, những cặp từ trái nghĩa có hơn một quan hệ trái nghĩa ln rơi vào những từ mà chúng ta gọi là từ đa nghĩa. Hãy thử hình dung bức tranh trái nghĩa của từ dưới trong tiếng Việt như sau:
dƣới 1. phía những vị trí thấp hơn trong khơng gian so với một vị trí xác
định nào đóm, hoặc so với các vị trí khác nói chung. nhà ở dưới chân núi,
dưới miền xuôi, trên bến dưới thuyền, trên đe dưới búa. “Trên gác phượng,
dưới lầu oanh; Gối du tiên vẫn rành rành song song.” (Nguyễn Gia Thiều,
Cung oán ngâm khúc). “Lưng trước bụng sau; Con mắt ở dưới cái đầu ở
trên.” (Câu đố). trên nhà ở trên núi. trên miền ngược. “Trên đồng cạn, dưới
đồng sâu; Chồng cày vợ cấy con trâu đi bừa.” (Cd). “Trên trời mây trắng
như bông; Ở dưới cánh đồng bông trắng như mây; Ba cô má đỏ hây hây;
Đội bong như thể đội mây về làng.” (Cd). “Rượu trên be, chè dưới đáy.”
(Tn). 2. phía những vị trị ở sau một vị trí xác định nào đó so với các vật khác hoặc vị trí khác nói chung, trong một trật tự sắp xếp nhất định. ngồi hàng ghế
dưới, tên anh ở dưới tên tơi, làng trên xóm dưới. trên ngồi hàng ghế trên, tên anh ở trước tên tôi, từ nhà trên đi xuống nhà dưới. 3. phía những vị trị ở sau
một vị trí xác định nào đó so với các vật khác hoặc vị trí khác nói chung, trong hệ thống tơn ti nào đó. dạy các lớp dưới, trên bảo dưới nghe, vai dưới,
ở dưới xã. “Dầu không mỹ vị cao lương; Trên thờ cha mẹ, dưới nhường anh
em.” (Cd). trên bề trên, vai trên, cấp trên, ở trên huyện, trên kính dưới
nhường. “Trên vì nước, dưới vì nhà; Một là đắc hiếu, hai là đắc trung.” (Nguyễn Du, Truyện Kiều). “Bề trên lượng cà bao dong; Khiến cho bề dưới đêm lòng kính yêu.” (Cd). 4. thấp hơn hay ít hơn về số lượng. sức học dưới
trung bình, miễn phí cho trẻ dưới 5 tuổi, giá dưới 1 triệu. trên lực học trên trung bình, người già trên 60 tuổi khơng phải mất tiền, giá trên 1 triệu. 5. từ
biểu thị điều sắp nêu ra là đích nhằm tới của một hoạt động theo hướng từ cao xuống thấp. lặn xuống dưới nước, quả rơi xuống dưới đất. trên ngoi lên
trên mặt nước, bò lên trên bờ. 6. từ biểu thị điều sắp nêu ra là vị trí cao hơn
so với điểm quy chiếu hoặc người nói. vết sẹo dưới bắp chân. Dưới ao là cá,
còn trên vườn là rau. Dưới vườn là rau, trên sân là cây cảnh. trên vết mổ trên đầu, trên tường treo một bức tranh. Trên vườn là rau, dưới ao là cá. 7.
từ biểu thị điều sắp nêu ra là phạm vi [thấp hơn so với điểm quy chiếu hoặc người nói] tác động, bao trùm, chi phối của hoạt động hay sự việc được nói
đến. ở dưới trần gian, đi dưới ánh trăng, dưới chế độ phong kiến, dưới sự
lãnh đạo của Đảng. trên thuyền đi bồng bềnh trên sóng nước, ở trên thiên
đình. Sống xấu thì chết ở dưới âm phủ, tốt thì ở trên thiên đàng. 8. từ biểu thị
điều sắp nêu ra là nơi [ở vị trí thấp hơn so với điểm quy chiếu hoặc người
nói] diễn ra của hoạt động, sự việc được nói đến dưới khán giả, đứng dưới
hội trường phát biểu, ngồi dưới lớp nghe giảng. trên phát biểu trên ti vi,
giảng bài trên lớp, diễn kịch trên sân khấu. “Anh ngồi trên phịng khách; Tơi ở dưới nhà pha.” (Hồ Chỉ Minh, Nhật kí trong tù).
Trong ví dụ này, dưới là một từ biểu nghĩa phương vị đa nghĩa, tạo thành
một cặp từ trái nghĩa trên-dưới duy nhất. Cặp từ trái nghĩa này được hiện thực hoá qua tám cặp trái nghĩa khác nhau.
Hoặc như cặp từ cao-thấp trong tiếng Việt có các nghĩa:
Cao: 1. có khoảng cách nhất định nào đó tính từ điểm mút này đến điểm mút
kia theo chiều thẳng đứng (thường được gọi là chiều cao) của vật ở trạng thái thẳng đứng. 2. có khoảng cách xa so với mặt đất lớn hơn mức bình thường hoặc so với mức chuẩn, vật chuẩn khác. 3. hơn (hẳn) so với mức trung bình về số lượng hoặc chất lượng. 4. (âm thanh) có tần số rung động lớn.
Thấp: 1. có khoảng cách gần so với mặt đất nhỏ hơn mức bình thường hoặc
so với mức chuẩn, vật chuẩn khác. 2. kém (hẳn) so với mức trung bình về số lượng hoặc chất lượng. 3. (âm thanh) có tần số rung động nhỏ.
Trong cặp từ này, chỉ có các nghĩa 2, 3, 4 của cao được từ điển ghi nhận là
trái nghĩa, một cách lần lượt, với các nghĩa 1, 2, 3 của thấp mà thôi. Ở đây, cao-
thấp là một cặp từ trái nghĩa gồm có hai cặp trái nghĩa cao2-thấp1, cao3-thấp2; trong
một chừng mực nào đó, chúng ta cũng có thể coi cao4 trái nghĩa cùng thấp3.
Các đơn vị từ vựng trong cặp trái nghĩa của một cặp từ trái nghĩa nói chung có tư cách từ loại như nhau. Nghĩa là nếu một cặp từ trái nghĩa có nhiều cặp trái nghĩa khác nhau thì các cặp trái nghĩa khác nhau này thường thuộc về cùng một phạm trù từ loại. Ba cặp trái nghĩa cao2-thấp1, cao3-thấp2, cao4-thấp3 ở trên đều cùng thuộc về phạm trù từ loại tính từ. Tuy vậy, cũng có những trường hợp mà các cặp trái nghĩa trong cùng một cặp từ trái nghĩa không cùng thuộc về một phạm trù từ loại. Đương nhiên, những đơn vị từ vựng trong cặp từ trái nghĩa này là những đơn vị từ vựng đa nghĩa. Loại này thường rơi vào những đơn vị từ vựng đa nghĩa có một nghĩa thuộc phạm trù từ loại danh từ và một nghĩa thuộc phạm trù từ loại tính từ, một nghĩa thuộc phạm trù từ loại động từ và một nghĩa thuộc phạm trù từ loại tính từ hay phụ từ.
Thí dụ, chính nghĩa có một nghĩa danh từ là “đạo lí cơng bằng, chính trực”, một nghĩa tính từ là “hợp với chính nghĩa, vì chính nghĩa”, cả hai nghĩa này đều trái nghĩa với của nghĩa của từ phi nghĩa. Những cặp từ trái nghĩa loại này thường thuộc về lớp danh từ trừu tượng.
Từ đi với nghĩa “di chuyển từ không gian gốc, không gian tồn tại thường trực (của thủ thể) đến một khơng gian tạm thời để làm một việc gì đó” (ra khỏi nơi đang có mặt), và nghĩa “chết, theo lối nói kiêng tránh” (cụ đã đi rồi) thuộc phạm trù từ loại động từ trái nghĩa một cách lần lượt với các nghĩa “di chuyển từ một không gian tồn tại lâm thời đến không gian tồn tại gốc, thường trực” (quay trở lại nơi xuất phát), nghĩa “chết, nói kiêng tránh” (cụ đã về với tổ tiên), hai nghĩa này thuộc phạm trù từ loại động từ. Dĩ nhiên, cặp trái nghĩa thứ hai này của đi-về phải được nhìn
nhận ở góc độ tri nhận luận, nếu khơng khó có thể ghi nhận nếu vẫn theo cách nhìn
của cấu trúc luận thuần túy. Nghĩa “(từ biểu thị) xu hướng dịch chuyển từ không
gian gốc đến một không gian mới” (chuyển đi Mĩ) của đi trái nghĩa cùng nghĩa “(từ biểu thị) xu hướng dịch chuyển từ không gian tạm thời về không gian gốc, không gian cũ” của về; cặp trái nghĩa này thuộc về lớp từ loại phụ từ. Những từ phương vị trong tiếng Việt thường là những cặp từ trái nghĩa có các quan hệ trái nghĩa thuộc các lớp từ loại khác nhau.
Trong một cặp từ trái nghĩa, đơn vị từ vựng nằm ở một trong hai cực của quan hệ trái nghĩa đó được gọi là cực trái nghĩa. Nói đến cực là nói đến chức năng của đơn vị trái nghĩa trong cặp trái nghĩa. Nói đến từ trái nghĩa là nói đến biểu hiện từ vựng cụ thể của đơn vị từ vựng trái nghĩa. Một nghĩa từ chỉ có khả năng tham gia vào quan hệ trái nghĩa với duy nhất một nghĩa từ mà thơi; một nghĩa từ có khả năng tham gia vào quan hệ trái nghĩa với một nghĩa từ thuộc một hay nhiều từ trái nghĩa, nếu các từ trái nghĩa tương ứng này có các nghĩa là những nghĩa đồng nghĩa tuyệt đối với nhau (nếu khơng tuyệt đối thì chỉ khác nhau chút ít về phạm vi kết hợp, sử dụng, sắc thái ngữ nghĩa, nhưng lại cùng nhóm chỉ vật). Trong một cặp trái nghĩa, một trong hai cực của cặp trái nghĩa đó có ít nhất là hai đơn vị từ vựng được gọi là cặp trái nghĩa đa cực; ngược lại, cặp trái nghĩa nào mà cả hai cực của nó đều chỉ có một đơn vị từ vựng được gọi là cặp trái nghĩa đơn cực. Một đơn vị từ vựng trái nghĩa có thể tham gia vào cặp trái nghĩa đa cực theo tiêu chí này, có thể tham gia vào cặp trái nghĩa đơn cực theo tiêu chí khác.
Ở cặp từ trái nghĩa cao-thấp, cặp trái nghĩa thứ nhất là cặp trái nghĩa đơn
cực. Cặp trái nghĩa thứ hai là cặp trái nghĩa đa cực, vì ở cực khơng đánh dấu của cặp này, trong nhiều trường hợp, ta cịn có thể thay cao bằng tốt, ở cực đánh dấu ta có thể thay thấp bằng kém; vậy ta có cao/ tốt-thấp (hàng chất lượng cao/ hàng chất
lượng tốt-hàng chất lượng thấp/ hàng chất lượng kém). Như vậy, thấp trong trường
hợp này nằm trong cặp trái nghĩa đa cực, nhưng nếu xét thấp với tiêu chí “trình độ” thì thấp chỉ có thể tham gia vào cặp trái nghĩa đơn cực cao-thấp (trình độ dân trí cao, trình độ dân trí thấp) mà thơi. Hay như nghĩa“chống lại mọi sự hủy hoại, phá
hoại, để giữ cho được sự nguyên vẹn, nguyên lành” của bảo vệ có thể làm thành
một cặp trái nghĩa đa cực với phá, phá hoại, phá huỷ, tàn phá,…
Trong một cặp trái nghĩa đa cực như vậy, có nhiều trường hợp mà một trong hai cực trái nghĩa có thể có rất nhiều từ, như trong cặp trái nghĩa tâm (cặp trái nghĩa chuẩn) sống-chết chẳng hạn: sống-chết/ mất/ hi sinh/ tỏi/ từ trần/ băng hà/ thiệt mạng/ bỏ mạng/ ngoẻo/ đi đời, về với tổ tiên, nhắm mắt/ đi ngủ với giun/ ăn đất,…
Thử hình dung mối quan hệ của những đơn vị từ vựng có khả năng trái nghĩa cùng từ sống qua đồ hình ngữ nghĩa dưới đây:
Hình 4.1. Cặp trái nghĩa tâm sống-chết
Trong các liên tưởng trái nghĩa độc lập, khi xuất phát từ một từ mớm/ từ hạt giống với một nghĩa cho trước, người ta ln có thể liên tưởng cùng lúc được nhiều từ trái nghĩa khác nhau. Chẳng hạn, với nghĩa khái quát “bước vào giai đoạn đầu của một cơng việc, một q trình, một trạng thái” của bắt đầu, người ta có thể liên tưởng đến chấm dứt, kết thúc, hồn thiện, xong xi, dứt, ngừng, dừng, tạnh,… Hay với nghĩa “kích thước hoặc thể tích khơng đáng kể, hoặc kém hơn so với những cái cùng loại” của bé, người ta có thể liên tưởng đến to, lớn, nhớn, cả, bự,…
Cho A, B, C và D là một cặp từ trái nghĩa, x1, x2…. xn, y1, y2… yn, là các nghĩa cụ thể của A, B, C và D. Dưới đây là một sự đồ hình hóa quan hệ trái nghĩa có thể có, như đã trình bày ở trên, trong A, B, C, và D:
Hình 4.2. Cặp từ trái nghĩa và cặp trái nghĩa
Trong thực tế, nếu tiêu chí ngữ nghĩa được đưa ra xem xét càng rộng thì khả năng đa cực của cặp trái nghĩa càng lớn, và ngược lại, tiêu chí ngữ nghĩa được đem ra xem xét càng hẹp, càng chặt chẽ, chính xác thì khả năng đa cực càng giảm. Khơn, nếu xét theo tiêu chí ngữ nghĩa “có năng lực suy xét để xử sự một cách có lợi nhất, tránh được những việc làm hay những kết q bất lợi khơng nên có”, mà chưa tính đến năng lực ngữ pháp thì sẽ trái nghĩa cùng với dại, khờ, lú, ngu, mống. Nhưng nếu thêm tiêu chí “năng lực hoạt động ngữ pháp”, đối lập theo tiêu chí “tự do” và “hạn
chế” thì ta sẽ có khơn-dại/ ngu/ khờ và khơn-lú, mống (nó lú nhưng chú nó khơn,
khơn sống mống chết). To có thể trái nghĩa cùng bé hay nhỏ để tạo thành cặp trái
nghĩa đa cực. Nếu chỉ xét thuần tuý ở tiêu chí “kích thước vật chất”, ta có cặp trái nghĩa đa cực to-nhỏ/ bé (dáng người to, dáng người nhỏ, dáng người bé), xét ở tiêu chí “quyền lực” thì ta chỉ có cặp trái nghĩa to-nhỏ (làm quan to, giữ chức quan nhỏ) mà thôi. Ở chiều xét ngược lại, lấy nhỏ làm điểm xuất phát, nhỏ trái nghĩa đa cực
cùng to, lớn, nếu xét theo tiêu chí “kích thước vật chất”, ta có nhỏ-to/ lớn; trái nghĩa