trí thức
Sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa được thành lập, đánh dấu sự ra đời của hệ thống chính trị dân chủ nhân dân nhằm giải quyết những nhiệm vụ cách mạng. Trong đó, xây dựng và thực hành dân chủ là nhiệm vụ trọng tâm và xuyến suốt của toàn hệ thồng chính trị gắn với vai trò của Đảng, Nhà nước, Mặt trận và các tổ chức đoàn thể nhân dân. Vì vậy, Hồ Chí Minh chủ trương các thành tố của hệ thống chính trị phải giữ vai trò lãnh đạo, quản lý, tổ chức quá trình thực hành dân chủ nhằm phát huy vai trò của trí thức trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội.
2.2.3.1. Đảng Cộng sản Việt Nam với thực hành dân chủ nhằm phát huy vai
trò của trí thức
Thứ nhất, thực hành dân chủ nhằm phát huy vai trò của trí thức phải đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam
Kế thừa quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, trong xây dựng và thực hành nền dân chủ mới ở Việt Nam, Hồ Chí Minh luôn chú trọng đến phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng. Năm 1930, khi Đảng ra đời, Hồ Chí Minh xác định, Đảng phải thực hiện 10 nhiệm vụ, trong đó có “Đem lại quyền tự do cho nhân dân” (Nhiệm vụ thứ 8) [92, tr.22]. Vì vậy, sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám năm 1945, khi trở thành Đảng cầm quyền thì vai trò lãnh đạo của Đảng trong thực hành dân chủ ngày càng được phát huy.
Từ việc yêu mến trí thức, theo Hồ Chí Minh, Đảng có nhiệm vụ tổ chức và lãnh đạo quá trình thực hành dân chủ nhằm tạo điều kiện, môi trường để trí thức phát huy vai trò. Trong bài Người đảng viên Đảng Lao động Việt Nam với bút danh C.B, Hồ Chí Minh nhấn mạnh:
“đảng viên Đảng Lao động Việt Nam là những người “công nhân, nông dân và lao động trí óc yêu nước nhất, hăng hái nhất, cách mệnh nhất” là những người “kiên quyết phụng sự Tổ quốc, phụng sự nhân dân, phụng sự lao động, những người chí công vô tư, làm gương mẫu trong công cuộc kháng chiến, kiến quốc” [142, tr.32].
Do đó, hoạt động của trí thức phải đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng nhằm thực hiện mục tiêu chung của cách mạng Việt Nam. Đảng phải có chính sách thiết thực về thực hành dân chủ để phát huy vai trò của trí thức. Chẳng hạn, theo Hồ Chí Minh “Đảng cần phải có kế hoạch thật tốt để phát triển kinh tế và văn hóa, nhằm không ngừng nâng cao đời sống của nhân dân” [104, tr.612]. Sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, để giải quyết nạn đói, thực hiện nhiệm vụ củng cố chính quyền dân chủ nhân dân và cải thiện đời sống của nhân dân, trong đó có trí thức, Đảng đã phát động tăng gia sản xuất, thực hiện chính sách ruộng đất, cải tạo xã hội chủ nghĩa và phát triển giáo dục. Qua đó, từng bước đảm bảo các quyền lợi về chính trị, kinh tế, văn hóa và xã hội trong thực hành dân chủ đối với trí thức. Đồng thời, trí thức cũng ngày càng tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng, tự nguyện, tự giác thực hiện các các quyền tự do, dân chủ trong xã hội.
Thứ hai, thực hành dân chủ nhằm phát huy vai trò của trí thức phải gắn với thực
hiện nguyên tắc tập trung dân chủ trong Đảng
Trong tư tưởng của Hồ Chí Minh, tập trung dân chủ là nguyên tắc tổ chức của Đảng, là nguyên tắc cơ bản nhất để xây dựng Đảng Cộng sản thành một tổ chức chiến đấu chặt chẽ, vừa phát huy sức mạnh của mỗi cá nhân, vừa phát huy sức mạnh của tập thể. Hồ Chí Minh căn dặn: “Đảng phải giữ vững chế độ dân chủ tập trung”
mạnh. Vì vậy, muốn phát huy vai trò của trí thức trong thực hành dân chủ, tất yếu Đảng cần quán triệt nguyên tắc tập trung dân chủ trong tổ chức và sinh hoạt của Đảng. Theo Hồ Chí Minh, dân chủ và tập trung là hai mặt có quan hệ gắn bó, thống nhất với nhau:
Tập thể lãnh đạo là dân chủ Cá nhân phụ trách là tập trung
Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách là tập trung dân chủ [94, tr.620]. Dân chủ trong Đảng là tất cả đảng viên đều được tự do bày tỏ chính kiến của mình về các vấn đề trong sinh hoạt đảng để xây dựng nghị quyết, đưa nghị quyết vào cuộc sống. Thông qua thực hành dân chủ trong Đảng, trí thức với tư cách là đảng viên phải luôn tham gia giải quyết các nhiệm vụ cách mạng. Đồng thời, thông qua tập trung, trí thức sẽ phục tùng đường lối chính sách của Đảng, tin tưởng vào việc tổ chức, điều động của Đảng. Do đó, dân chủ tất yếu phải đi đến tập trung và là cơ sở của tập trung để tránh các hiện tượng quan liêu, độc đoán và chuyên quyền cản trở quá trình thực hành dân chủ đối với trí thức ở trong Đảng.
Thứ ba, Đảng phải thực hành dân chủ rộng rãi trong nội bộ nhằm phát huy
hiệu quả vai trò của trí thức
Hồ Chí Minh nhấn mạnh, để có thể lãnh đạo quá trình thực hành dân chủ rộng rãi trong xã hội đối với trí thức, Đảng phải thực hành tốt dân chủ trong nội bộ, mà trước hết là phát huy vai trò của các chi bộ. Chi bộ có vai trò quan trọng trong hệ thống tổ chức của Đảng, đó là “đồn lũy của Đảng chiến đấu trong quần chúng”, “là sợi dây chuyền để liên hệ Đảng với quần chúng” [97, tr.188]. Chính vì vậy, Đảng phải tạo ra được môi trường dân chủ thực sự trong sinh hoạt chi bộ để các đảng viên là trí thức phát biểu, thảo luận và tham gia giải quyết các vấn đề liên quan tới vận mệnh của đất nước. Qua đó, thực hành dân chủ sẽ giúp trí thức thường xuyên tu dưỡng đạo đức, nâng cao trình độ, gắn bó với quần chúng nhân dân để hoàn thành mọi nhiệm vụ cách mạng nhau. Có như vậy, thành phần của Đảng dù bao gồm các giai cấp giai cấp, tầng lớp khác; nhưng khi tiến đánh kẻ thù cũng như xây dựng và thực hành dân chủ trong xã hội thì sẽ đồng lòng, đồng tâm.
Thứ tư, thực hành dân chủ nhằm phát huy vai trò của trí thức gắn với thực hiện công tác cán bộ của Đảng
Đảng lãnh đạo quá trình thực hành dân chủ đối với trí thức không chỉ bằng đường lối, chính sách mà còn thông qua đội ngũ cán bộ, đảng viên. Hồ Chí Minh yêu cầu, đảng viên không chỉ nắm vững mà còn có nhiệm vụ tuyên truyền cho trí thức hiểu đường lối, chính sách dân chủ, thực hành dân chủ của Đảng. Người lưu ý: “Đảng phải đi sát quần chúng, khéo tổ chức và lãnh đạo quần chúng, thì cách mạng mới thành công” [100, tr.609]. Cán bộ, đảng viên khéo tổ chức và vận động sẽ góp phần phát huy vai trò của trí thức trong thực hành dân chủ. Đồng thời, Người chỉ rõ, mỗi cán bộ, đảng viên phải là tấm gương sáng trong tổ chức, thực hành dân chủ từ trung ương tới cơ sở: “Tin vào dân chúng. Đưa mọi vấn đề cho dân chúng thảo luận và tìm cách giải quyết. Chúng ta có khuyết điểm, thì thật thà thừa nhận trước mặt dân chúng” [94, tr.337]. Có như vậy, vai trò lãnh đạo của Đảng trong thực hành dân chủ thông qua đội ngũ cán bộ, đảng viên sẽ được phát huy hiệu quả, mối quan hệ máu thịt giữa Đảng với trí thức ngày càng được củng cố, phát triển.
2.2.3.2. Nhà nước với thực hành dân chủ nhằm phát huy vai trò của trí thức
Thứ nhất, Nhà nước giữ vai trò tổ chức thực hành dân chủ nhằm phát huy vai trò của trí thức trong xã hội
Tiếp cận dân chủ với tư cách là một hình thái nhà nước, Hồ Chí Minh chủ trương, ở Việt Nam sau khi giành độc lập phải thành lập nhà nước của dân, do dân và vì dân. Đó là nhà nước dân chủ “chỉ lo làm lợi cho nhân dân, trước hết là nhân dân lao động, ngày càng tiến bộ về vật chất và tinh thần, làm cho trong xã hội không có người bóc lột người” [99, tr.453]. Nhà nước sẽ thể chế hóa đường lối dân chủ, thực hành dân chủ của Đảng thành hiến pháp và pháp luật nhằm tạo dựng hành lang pháp lý cho trí thức trong thực hiện các quyền tự do dân chủ cơ bản.
Sau thắng lợi của Cách mạng tháng Tám, Hồ Chí Minh yêu cầu Chính phủ cần ban hành một bản Hiến pháp quy định rõ quyền tự do dân chủ của nhân dân, trong đó có trí thức. Người đã cùng với Ủy ban dự thảo tích cực xây dựng, thảo luận và thông qua bản Hiến pháp đầu tiên của dân tộc Việt Nam (1946). Trong đó, các
quyền cơ bản của công dân được quy định rõ ràng và phát triển ở Hiến pháp năm 1959. Mặt khác, để việc thực hành dân chủ được thông suốt từ Trung ương tới cơ sở, Người kêu gọi Ủy ban nhân dân các cấp cũng phải đảm bảo quyền tự do dân chủ cho trí thức: “Ủy ban nhân dân là Ủy ban có nhiệm vụ thực hiện tự do dân chủ cho dân chúng” [93, tr.22]. Nếu trước đây hội đồng kỳ mục vô cùng thối nát vì làm những việc bất lợi cho trí thức; thì ủy ban nhân dân lại luôn làm việc có lợi, không phạm vào công lý và tự do. Các ủy ban nhân dân cần có cách thức tổ chức và làm việc theo tinh thần dân chủ mới. Chính vì vậy, Hồ Chí Minh luôn đề cao việc trưng cầu dân ý trong thực hành dân chủ nhằm tranh thủ, tập hợp ý kiến của trí thức và nhân dân trong giải quyết các vấn đề xã hội. Người chỉ rõ: “Trưng cầu dân ý chính là: Đưa cách giải quyết một vấn đề nào đó có quan hệ đến vận mệnh của nước nhà, của dân tộc, để hỏi ý kiến chung của toàn dân. Nhân dân hoàn toàn tự do phát hiểu
ý kiến. Đó là một phương pháp dân chủ” [99, tr.173]. Thông qua việc thực hiện
trưng cầu dân ý, trí thức trong xã hội có điều kiện tham gia trao đổi, bàn bạc các vấn đề quan trọng của đất nước. Đồng thời, trí thức sẽ cùng với nhân dân giám sát việc thực hiện các hoạt động của nhà nước. Vì vậy, thực hành dân chủ càng sâu rộng thì trí thức càng phát huy được vai trò công dân một cách hiệu quả. Điều này được Người quán triệt thực hiện trong bài Tìm người tài đức (20/11/1946): “các địa phương phải lập tức điều tra nơi nào có người tài đức, có thể làm được những việc ích nước lợi dân, thì phải báo ngay cho Chính phủ biết” [93, tr.504]. Có như vậy, Chính phủ mới tập hợp được nhân tài, trí thức tham gia vào quá trình thực hành dân chủ của Đảng trong thực tiễn.
Thể chế hóa quan điểm của Đảng, trong thực hành dân chủ đối với trí thức, nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã phát động tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm. Đó chính là hai công việc mà theo Hồ Chí Minh “cần thiết nhất để phát triển chế độ dân chủ nhân dân tiến dần lên chủ nghĩa xã hội” [99, tr.554], đảm bảo nền tảng kinh tế cho thực hành dân chủ. Đồng thời, Hồ Chí Minh yêu cầu Nhà nước cần thực hiện chính sách ruộng đất, cải tạo công thương nghiệp, nhằm tạo sự bình đẳng giữa các thành phần kinh tế. Qua đó, tạo điều kiện cho trí thức chủ động tham
gia vào sản xuất, tổ chức quản lý ngày càng chặt chẽ và phân phối sản phẩm. Bên cạnh đó, Nhà nước cũng đẩy mạnh việc phát triển giáo dục. Với cương vị là Chủ tịch nước, Hồ Chí Minh đã ban hành nhiều sắc lệnh: Sắc lệnh số 45/SL(10/10/1945)
thành lập Đại học Văn khoa, Sắc lệnh số 56/SL (17/6/1947) thành lập trường Ngoại ngữ, v.v. nhằm xây dựng nền giáo dục mới để tuyển chọn và bổi dưỡng trí thức, nhân tài. Qua đó, góp phần nâng cao trình độ hiểu biết và năng lực làm chủ của trí thức trong xã hội. Người cũng khuyến khích mọi người tích cực thực hiện Cần, Kiệm, Liêm, Chính và Chí công vô tư trong cả suy nghĩ và hành động để xóa bỏ những trở lực, cản trở quá trình thực hành dân chủ. Chẳng hạn, theo Người: “Để xây dựng chủ nghĩa xã hội thì phải thật sự giải phóng phụ nữ và tôn trọng quyền lợi của phụ nữ” [101, tr.705] nên cần phải xóa bỏ tư tưởng trọng nam khinh nữ, thực hiện nam nữ bình quyền. Do đó, đã có rất nhiều trí thức là nữ giới tham gia cách mạng và giữ các vị trí quan trọng trong bộ máy nhà nước.
Thứ hai, Nhà nước kết hợp thực hành dân chủ nhằm phát huy vai trò của trí
thức với thực hiện nền chuyên chính vô sản
Hồ Chí Minh luôn xác định thực hành dân chủ làm cho dân ai cũng được hưởng dụng các quyền tự do là một trong những nhiệm vụ quan trọng nhất của nhà nước dưới sự lãnh đạo của Đảng. Trong đó, việc thực hành dân chủ của Nhà nước phải được tiến hành trên tất cả mọi phương diện chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội. Đồng thời, Nhà nước cần phát huy được vai trò của nhân dân, trong đó có trí thức khi tham gia thực hiện các quyền tự do dân chủ. Trong Báo cáo về dự thảo Hiến
pháp sửa đổi tại kỳ họp thứ 11 Quốc hội khóa I nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa
(18/12/1959), Hồ Chí Minh chỉ rõ, Nhà nước phải phát triển quyền dân chủ và sinh
hoạt chính trị của nhân dân, phát huy tính tích cực và sức sáng tạo của nhân dân và làm cho mọi công dân thực sự quản lý công việc Nhà nước. Mặt khác, theo Hồ Chí Minh, Nhà nước cần quản lý chặt chẽ việc thực hiện các thiết chế dân chủ trong xã hội nhằm đưa nhân dân cũng như trí thức trở thành người làm chủ xã hội và bản thân. Trong đó, Hồ Chí Minh nhấn mạnh tới sự cần thiết phải gắn kết thực hành dân chủ với thực hiện chuyên chính để bảo vệ chế độ dân chủ nhân dân
Dân chủ là của quý báu nhất của nhân dân, chuyên chính là cái khóa, cái cửa để đề phòng kẻ phá hoại, nếu hòm không có khóa, nhà không có cửa thì sẽ mất cắp hết. Cho nên có cửa phải có khóa, có nhà phải có cửa. Thế thì dân chủ cũng cần phải có chuyên chính để giữ gìn lấy dân chủ [99, tr.457].
Hồ Chí Minh coi chuyên chính là điều kiện cơ bản để thực hành dân chủ, đảm bảo cho thực hành dân chủ được thực hiện nghiêm túc. Ngược lại, dân chủ được thực hành sẽ trở thành mục tiêu của chuyên chính. Vì vậy, trong thực hành dân chủ, bên cạnh việc đảm bảo cho quyền tự do dân chủ, nhà nước còn chú ý đấu tranh và loại bỏ những hành vi vi phạm dân chủ, xâm phạm đến quyền lợi của trí thức.
Thứ ba, trong thực hành dân chủ nhằm phát huy vai trò của trí thức, Nhà
nước cần xây dựng đội ngũ cán bộ đủ đức, đủ tài
Để thực hành dân chủ đối với trí thức có hiệu quả, theo Hồ Chí Minh, cũng cần xây dựng một đội ngũ cán bộ đủ đức, đủ tài, thấm nhuần tinh thần dân chủ. Cán bộ không chỉ hiểu và nắm vững đường lối, chính sách dân chủ của Đảng, Nhà nước để tuyên truyền và vận động, mà còn có tác phong làm việc dân chủ công khai và trở thành tấm gương cho trí thức. Trong thực hành dân chủ đối với trí thức, cán bộ phải có ý thức gợi mở, bàn bạc, thảo luận: “cán bộ phải thành tâm, phải chịu khó, phải khéo khơi cho họ nói” [94 tr.335] nhằm tạo niềm tin và phát huy ý kiến đóng góp. Người yêu cầu, cán bộ, đảng viên cần đa dạng hóa các hình thức thực hành dân chủ: “Có nhiều cách hỏi ý kiến dân chúng. Nói chuyện với từng người. Nói chuyện với đông người. Khai hội, nói chuyện với tầng lớp này, nói chuyện với tầng lớp khác, với mọi tầng lớp” [94, tr.336]. Qua đó, cán bộ sẽ hiểu được tâm tư, nguyện vọng và trở thành