(Ngài họ Hồ, quê ở Lâm Hải, lúc 6 tuổi xuất gia nơi Chùa Linh Thứu, 14 tuổi thọ giới cụ túc. Theo học với Thần Chiếu Pháp sƣ, Ngài ngộ đƣợc ý chỉ nhất tâm tam quán. Kế đó, Đại sƣ về làm tọa chủ Chùa Xích Thành, sau lại lên ở ẩn nơi ngọn núi phía Đông tòa Cố Sơn; bên thất Ngài có cây Tra, nhân tự hiệu là Tra Am. Đại sƣ giữ giới luật rất nghiêm, ngoài y bát ra không chứa vật chi. Ngài lại chuyên tu tịnh nghiệp, đƣợc Tam muội, sự linh ứng rất nhiều; nếu có trứ thuật, đều xiển dƣơng về Liên Tông. Vào niên hiệu Tĩnh Quốc năm đầu, một hôm Ngài thấy thiên thần từ trên hƣ không giáng hạ nói: "Tịnh nghiệp của tôn đức đã thành tựu!" Đại sƣ lại nằm mộng thấy hoa sen lớn nở trong ao, nhạc trời vi nhiễu, khi tỉnh dậy làm thi để tự tiễn hành. Bảy hôm sau, Ngài ngồi ngay thẳng mà hóa.
Đại sƣ nói: Đức Thế Tôn thƣơng xót, dùng nhiều phƣơng tiện để tiếp độ loài hữu tình. Cho nên ngƣời tu hành đƣợc vãng sanh cũng có nhiều cách: hoặc nhờ Định thiện, Tán thiện hoặc do Phật lực, Pháp lực, hoặc có ngƣời chỉ tu phƣớc rồi mƣợn nguyện lực để hồi hƣớng, hoặc có kẻ lúc lâm chung quá sợ hãi niệm Phật mà đƣợc cứu độ. Những loại nhƣ thế số có đến ngàn muôn, chỉ nƣơng nhờ một phƣơng pháp, tất đƣợc vãng sanh. Về Định thiện nhƣ kẻ tu môn Diệu quán, Tam muội Thủ Lăng Nghiêm. Về Tán thiện nhƣ trong kinh Vô Lƣợng Thọ nói: dùng mƣời niệm, niệm Phật cũng đƣợc vãng sanh. Về Phật lực là do đại bi nguyện lực của đức A Di Đà nhiếp thọ, những chúng sanh niệm Phật nƣơng nhờ đây mà đƣợc vãng sanh. Ví nhƣ kẻ dung phu nƣơng theo vua Chuyển Luân, trong một ngày đêm có thể đi khắp bốn châu thiên hạ, đó không phải là do sức mình, chính nhờ năng lực của Luân Vƣơng. Về Pháp lực là nhƣ Phật bảo Liên Hoa Minh Vƣơng Bồ tát tụng thần chú quán đảnh gia trì trong đất cát rải nơi thây hoặc mộ phần ngƣời chết, khiến cho vong giả tuy bị đọa nơi Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sanh, nhƣng nƣơng nhờ chân ngôn này đƣợc về Cực lạc. Về sự tu phƣớc hồi hƣớng nhƣ ngƣời giữ tâm từ bi không giết hại, thọ trì các giới, đọc tụng mật chú, các kinh điển Đại thừa, cùng tu những phƣớc lành, hồi hƣớng trang nghiêm thành ra nhân Tịnh độ. Về việc khi lâm chung sợ hãi cầu cứu, là ngƣời lúc sắp chết, tƣớng hỏa xa hiện, xƣng hiệu Phật, lửa dữ hóa ra thành gió mát, nhƣ trƣờng hợp của Hùng Tuấn, Trƣơng Thiện Hòa đƣợc vãng sanh vậy.