CHƯƠNG 1 : NHỮNG VẤN ĐỀ Lí LUẬN LIấN QUAN ĐẾN
1.4. Nhà văn Hồ Anh Thỏi và tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế
1.4.2. Tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế
Tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế của nhà văn Hồ Anh Thỏi – cuốn sỏch gõy xụn xao dư luận ngay khi xuất bản lần đầu (NXB Đà Nẵng, 2002). Với dung lượng ớt (241) trang, lối viết hàm sỳc, nộn chặt, Hồ Anh Thỏi đó vạch ra mặt trỏi của cừi người hiện đại: sự xuống cấp về nhõn cỏch, đạo đức của nhiều lớp người; lối sống buụng thả của những kẻ cú tiền, cú quyền; sự thiếu trỏch nhiệm của con người, sự dung tỳng của xó hội; những bất cụng trong cuộc sống và đặc biệt dục tớnh, thúi dõm ụ của con người được tỏc giả khai thỏc như là nguyờn nhõn, là bàn đạp của cỏi ỏc, cỏi xấu mà con người gõy ra cho nhau. Nhà văn rung chuụng bỏo động về một ngày tận thế, đú là ngày cỏi ỏc sẽ chế ngự con người.
Tiểu thuyết gồm tỏm chương và một chương cuối. Ba chương đầu mỗi chương là một cỏi chết của một gó trai. Ba cỏi chết ấy diễn ra liờn tiếp, cỏi chết trước là nguyờn nhõn dẫn tới cỏi chết sau. Trong ba cỏi chết, Cốc chết vỡ ham dục, Búp và Phũ chết vỡ núng giận đến mờ muội muốn trả thự. Như vậy, kẻ làm ỏc sẽ bị trừng phạt bằng chớnh điều ỏc mà chỳng gõy ra, lấy oỏn trả oỏn thỡ càng sinh ra hờn oỏn, con người rơi vào cỏi vũng luẩn quẩn khú mà thoỏt ra được. Nhưng nội dung chớnh của tỏc phẩm khụng chỉ dừng lại ở đú, trong Cừi người rung chuụng tận thế để thể hiện được tột cựng cỏc vấn đề mà nhõn loại đang đề cập (thiện – ỏc) tỏc giả đó chọn cỏch đứng trờn cỗ xe của cỏi ỏc để cú thể gần gũi được với cỏi ỏc, tũng phạm với nú, với mong muốn cú thể chỉ ra được căn nguyờn sõu xa của sự hỡnh thành cỏi ỏc.
Hành trỡnh phục thiện của Đụng được tỏc giả bổ khuyết bằng nhõn võt Mai Trừng. Ở cụ ta bắt gặp hỡnh ảnh một thiờn sứ giỏng trần để diệt trừ cỏi ỏc. Để cho Mai Trừng giải được lời nguyền, trở về với cuộc sống đời thường của một cụ gỏi, cựng với sự sỏm hối thành cụng của Đụng, Hồ Anh Thỏi muốn nhắn gửi rằng trừng phạt chỉ là giải phỏp, ngộ ra lẽ phải, thực tõm niệm thiện thỡ cỏi ỏc sẽ khụng cũn, cừi người sẽ bỡnh an, đú mới là điều quan trọng. Từ đõy, tỏc phẩm đó mở ra nhiều vấn đề thời sự, xó hội núng bỏng để đối thoại với người đọc phơi bầy ra những gúc tối của đời sống hiện thực hụm nay.
Đến với tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế ta cú thể nhận ra sự phỏ cỏch sỏng tạo của nhà văn trờn từng con chữ. Nú tạo ra nột riờng, độc đỏo trong phong cỏch văn chương Hồ Anh Thỏi. Với chất giọng linh hoạt, uyển chuyển, cõu văn lạ, sắc lạnh, chứa đựng nhiều thụng tin, Hồ Anh Thỏi đó tỏi hiện vào trong tỏc phẩm của mỡnh một hiện thực gúc cạnh, nhiều chiều về con người và cuộc sống. Bờn cạnh đú, bạn đọc cũn bị cuốn hỳt bởi thứ ngụn ngữ hiện đại, đa nghĩa và giàu hỡnh ảnh.
Cú thể núi, tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế là những trang
viết của một ngũi bỳt thấu hiểu bản chất sự sống trong cừi người, là tiếng núi tõm huyết và trăn trở của tỡnh người bao dung. Với một độ lựi thời gian cần thiết, tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế đó cú được một chỗ đứng
xứng đỏng trong lũng bạn đọc và đặc biệt ngày càng khẳng định được giỏ trị đớch thực của tỏc phẩm khụng chỉ đối với nền văn học trong nước mà cũn đối với thế giới.
Như vậy, những vấn đề lý thuyết liờn quan đến việc tỡm hiểu ngụn ngữ trong tỏc phẩm văn chương được chỳng tụi trỡnh bày trờn những nột cơ bản. Đõy là cơ sở quan trọng giỳp chỳng tụi định hỡnh và triển khai thực hiện đề tài: “Đặc điểm ngụn ngữ trong tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế của Hồ Anh Thỏi”.
CHƯƠNG 2: ĐẶC ĐIỂM SỬ DỤNG CÁC PHƯƠNG TIỆN NGễN NGỮ VÀ BIỆN PHÁP TU TỪ TRONG TIỂU THUYẾT
CếI NGƯỜI RUNG CHUễNG TẬN THẾ CỦA HỒ ANH THÁI
Như chương những vấn đề lớ luận chỳng tụi đó trỡnh bày, phương tiện ngụn ngữ và biện phỏp tu từ được thể hiện ở nhiều cấp độ với nhiều kiểu loại phong phỳ. Qua tỡm hiểu chỳng tụi nhận thấy Cừi người rung chuụng tận thế cú sự mới mẻ và độc đỏo trong cỏch sử dụng ngụn ngữ, vừa mang xu hướng chung của văn học hậu hiện đại, vừa mang phong cỏch riờng của tỏc giả với việc vận dụng thành cụng phương tiện và biện phỏp tu từ từ vựng, ngữ nghĩa, cỳ phỏp.
2.1. Cỏc lớp từ ngữ nổi bật trong tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận
thế
2.1.1. Từ hội thoại
2.1.1.1. Khảo sỏt, thống kờ, phõn loại
Qua khảo sỏt 241 trang tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế,
chỳng tụi thống kờ được 116 từ hội thoại. Dựa vào đặc điểm cấu tạo, chỳng tụi phõn loại hệ thống từ hội thoại trong tỏc phẩm thành cỏc kiểu loại như sau: a, Thờm yếu tố (63 từ)
a1. Từ đa phong cỏch + yếu tố khụng mang nghĩa
Từ đa phong cỏch kết hợp với yếu tố khụng mang nghĩa tạo thành từ hội thoại mang tớnh miờu tả cụ thể. Trong tiểu thuyết Cừi người rung chuụng
tận thế, cú 42 từ cấu tạo theo kiểu này. Tiờu biểu như: trắng dó (5 lần), đen sỡ
(5 lần), trắng bệch (4 lần), xanh lột (2 lần), trắng tinh, trắng trợn, trắng lụn
lốp, sỏng loỏng, tớm phớt, xỏm xịt, xỏm ngoột, đen nhỏnh, đen nhẻm , đen sạm, mừng hụt, mừng rơn, rựng rợn, phỏ phỏch, hộo hắt …
Vớ dụ 1: Mắt thằng Cốc trũn căng, lồi ra trắng dó. [1, tr.23]
Vớ dụ 3: Chỉ cú cỏi chết mới làm cho cặp mắt to ấy ngập tràn búng tối thờ lương, gương mặt ấy xỏm ngoột như tử thi, tiếng nấc ấy quằn quại đứt ruột. [1, tr.94]
Vớ dụ 4: Mụ vợ hắn thỡ mừng rơn. [1, tr.148] a2. Lỏy từ
Qua Cừi người rung chuụng tận thế, chỳng tụi thống kờ được 21 từ hội thoại được tạo nờn từ phương thức lỏy. Trong đú cú cỏc từ lỏy đụi: thấp thỏm, lẻ tẻ, mộo mú, lộp nhộp, hắt hiu, mập mạp, rỗi ró,…; lỏy ba: lăn lụng lốc Vớ dụ 1: Đỏm bạn bố xa lạ, rỗi rói là chỉ bàn chuyện đi tàu viễn dương thơm
hơn hay đi tàu trong nước thơm hơn hay là ngồi văn phũng ở cảng thơm hơn. [1, tr.107]
Vớ dụ 2: Thằng Phũ bật ra khỏi xe cũng quay tớt, đầu quật vào một gốc cõy vỡ
toang sọ, lăn lụng lốc mấy vũng, rồi nằm vắt mỡnh trờn một miếng cống để ngỏ [1, tr.91]
b, Bớt yếu tố
Chỳng tụi thống kờ được 7 từ hội thoại được cấu tạo theo phương thức bớt yếu tố: vắng (vắng ngắt), gọn (gọn gàng), hỏo (hỏo sắc), ngộ (giỏc ngộ),…
Vớ dụ 1: Đỏm ma vắng và gọn. [1, tr. 36]
Vớ dụ 2: Em bị một tuần nay rồi, sau đú ngày nào cụ Tỡ cũng bắt em phải nhận là cũn trinh để bỏn tiếp cho khỏch đang hỏo.[1, tr. 77 – 78]
Vớ dụ 3: Ngộ muộn hay ngộ sớm, họ tất thảy đều đỏngthương [1, tr.241]
c, Biến õm
Chỳng tụi thống kờ được 11 từ hội thoại được cấu tạo theo phương thức biờn õm: hăm (hai), dăm (năm), băm (ba),…
Vớ dụ 1: Mai Trừng khoảng hăm sỏu tuổi. [1, tr.21]
Vớ dụ 2: Bằng khụng chỳng sẽ lựng sục và trừ khử được Yờn Thanh trong vũng dăm ba ngày. [1, tr.134]
d, Biến nghĩa
Trong Cừi người rung chuụng tận thế, chỳng tụi thống kờ được 18 từ hội thoại được tạo nờn từ phương thức biến nghĩa. Tiờu biểu cú cỏc từ: sổ, ào,
ụ, rước, rượt…
Vớ dụ: Vợ gó ở nhà đó rước giai về nhà. Con gỏi gó ở nhà cũng rước giai về
nhà. [1, tr.117]
e, Khụng lớ do, ngẫu nhiờn
Chỳng tụi thống kờ được 25 từ hội thoại được cấu tạo ngẫu nhiờn. Chẳng hạn như: bộng, sục, phúng, nấc ằng ặc, gióy đành đạch,…
Vớ dụ 1: Cũng giống như họ đó bỏ bộng tiếng Tàu hơn mười năm trước để
chuyển sang những ngoại ngữ khỏc, rồi bõy giờ lại phải quay lại học chớnh tiếng Tàu để đi làm việc cho cỏc ụng chủ Đài Loan Hồng Cụng. [1, tr.87] Vớ dụ 2: Tất cả chỳng tụi thường đi những chuyến ngẫu hứng trong bỏn kớnh
vài ba trăm cõy số quanh Hà Nội như bất kỡ một cụng dõn thủ đụ nào ngẫu hứng phúng xe mỏy ra bờ hồ ăn kem Bốn Mựa. [1, tr.6]
2.1.1.2. Vai trũ, ý nghĩa của từ hội thoại trong tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế
Trong tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế, nhà văn Hồ Anh Thỏi
đó chỳ trọng sử dụng lớp từ hội thoại (hay cũn gọi là khẩu ngữ) trong diễn đạt, kể chuyện và để thể hiện lời ăn tiếng núi thường ngày của người Bắc Bộ. Những trang văn Hồ Anh Thỏi đó thực sự tạo được những hỡnh ảnh gõy ấn tượng mạnh trong tõm thức bạn đọc.
Qua thống kờ chỳng tụi thấy rằng Hồ Anh Thỏi đó chỳ trọng sử dụng từ hội thoại được cấu tạo theo kiểu từ đa phong cỏch + yếu tố khụng mang nghĩa trong diễn đạt, nờn đó sắc thỏi húa được tớnh chất của cỏc sự vật, hiện tượng, gợi sức ỏm ảnh lớn. Cỏc từ hội thoại cấu tạo theo phương thức này rất đa dạng và cú lần lặp lại rất cao trong những trang viết của nhà văn. Chẳng hạn màu đen cú rất nhiều sắc thỏi như: đen sỡ, đen nhỏnh, đen nhẻm, đen sạm… Màu
trắng thỡ cú: trắng tinh, trắng trợn, trắng lụn lốp… Chớnh vốn từ phong phỳ này đó đem lại khả năng lựa chọn cho Hồ Anh Thỏi. Tựy từng trường hợp, tựy từng đối tượng mà ụng cú cỏch dựng từ khỏc nhau để mang đến cho người tiếp nhận cỏi nhỡn cụ thể về đối tượng được núi tới. Nhà văn miờu tả Đi bỏn hàng, gương mặt đen nhẻm của thằng bộ lại cú vẻ chất phỏc lạ lựng.
[1,tr.188], hay những tốp người dõn tộc thỡ Da dẻ đen sạm, hộo hắt.
[1,tr.217]. Ngoài ra trong miờu tả, nhà văn cũn sử dụng từ hội thoại được cấu tạo theo phương thức lỏy, và từ hội thoại khụng lớ do, ngẫu nhiờn để diễn đạt. Nhà văn kể về thỳ vui đua xe trong giới trẻ hiện nay: Tất cả chỳng tụi thường
đi những chuyến ngẫu hứng trong bỏn kớnh vài ba trăm cõy số quanh Hà Nội như bất kỡ một cụng dõn thủ đụ nào ngẫu hứng phúng xe mỏy ra bờ hồ ăn
kem Bốn Mựa. [1, tr.6]
Để thể hiện ngụn ngữ của nhõn vật, nhà văn đó chỳ trọng sử dụng từ hội thoại cấu tạo theo phương thức biến õm, biến nghĩa, khụng lớ do ngẫu nhiờn. Từ hội thoại trong ngụn ngữ nhõn vật thể hiện được sự suồng só, bỡnh dõn. Nhờ vậy mà tớnh cỏch, xỳc cảm, động cơ cỏc nhõn vật trong tiểu thuyết được bộc lộ một cỏch tự nhiờn.
Hồ Anh Thỏi rất ý thức và linh hoạt trong việc sử dụng lớp từ hội thoại Từ đõy, mọi vấn đề thiện – ỏc, trắng – đen của đời sống xó hội đương đại được chuyển tải một cỏch trọn vẹn, hoàn chỉnh và độc đỏo. Chớnh lớp từ ngữ giàu hỡnh ảnh và tớnh biểu cảm này đó mang hơi thở cuộc sống ựa vào trang văn của ụng.
2.1.2. Từ lúng
2.1.2.1. Khảo sỏt, thống kờ từ lúng
Khảo sỏt tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế chỳng tụi thụng kờ được 41 từ lúng. Tiờu biểu như: tàu nhanh (5 lần) (quan hệ tỡnh dục với gỏi
mại dõm), bắn phỏo hoa (3 lần) (nụn, mửa), ỏo mưa (bao cao su) , bũ lạc
(luật của những kẻ giang hồ), đầu gấu (kẻ cầm đầu một bọn thanh niờn hung hón)…
Vớ dụ 1: Anh ơi một phỏt tàu nhanh, năm đồng thụi mà. [1, tr.186]
Vớ dụ 2: Chị mới vồ được một con bũ lạc trinh nguyờn, đơn chị xin chỉ rưỡi,
kộp như thế này thỡ cho chị hai chỉ. [ 1, tr.77]
Vớ dụ 3: Khoảng bốn mươi phỳt sau, anh ta lại bỏ xuống cho tụi một chiếc tất ngoại, như trực thăng thả đồ tiếp viện cho đồng minh đang bị võy hóm. [1,
tr.114]
Vớ dụ 4: Kế hoạch đó được phỏc ra từ Hà Nội là nếu Yờn Thanh khụng rơi
vào cỏi bẫy này, ba thằng chỏu tụi sẽ dựng đến luật rừng. [1, tr.126]
2.1.2.2. Vai trũ, ý nghĩa của từ lúng trong tiểu thuyết Cừi người rung chuụng tận thế
Qua khảo sỏt, chỳng tụi nhận thấy phần lớn cỏc từ lúng ở đõy thường được sử dụng để núi về tệ nạn mại dõm, văn húa nhà nghỉ. Đú là ngụn ngữ hằng ngày của một bộ phận người trong xó hội hiện đại, gắn với giới trẻ đó thành quen thuộc
Là nhà văn cú nhiều cống hiến đối với nền văn xuụi đương đại, tỏc giả đưa vào trang văn những từ lúng để tỏi hiện phong cỏch núi năng của giới trẻ. Tiếng lúng dưới bàn tay điờu luyện của Hồ Anh Thỏi đó trở thành một thứ ngụn ngữ “tung tẩy” tối đa húa sự hài hước. Trong tiểu thuyết, cảnh Phũ vào nhà nghỉ “làm một quả” để thi cuối năm, thế nhưng Đõy là bong búng cỏ mố,
định lừa bố mày à, bố mày đi làm một quả để thi cuối năm cho son mà mày dỏm đưa sọt thủng, lụi ngay con khỏc ra đền đi, khụng cú à, vậy gọi ngay sang vũm khỏc mà săn bũ cộng tỏc, cỏc bố mày chờ. Từ lúng mà nhõn vật
Phũ sử dụng trong cõu núi đó nổi rừ cỏ tớnh, tớnh cỏch khụi hài tiờu biểu của một bộ phận thanh thiếu niờn xa vào tệ nạn mại dõm, ưa cuộc sống hưởng thụ hiện nay.
Bờn cạnh sử dụng từ hội thoại, với việc vận dụng tiếng lúng một cỏch khộo lộo trong những trường hợp cụ thể, Hồ Anh Thỏi đó tỏi hiện được một cỏch chõn thực và sinh động lối ăn núi của thế hệ trẻ trong đời sống hiện đại.