ưa cĩ một con mèo, sinh ra các con mèo con, ngày đêm chăm lo nuơi nấng, dần dần mèo con lớn lên, nĩ hỏi mẹ nĩ
rằng:
- Mẹ ơi! Sau khi thơi bú sữa mẹ, thì con ăn bằng thức ăn gì?Xin mẹ bảo con.
Mèo mẹ đáp:
- Ðã cĩ người ta sẽ bảo con.
Một hơm, mèo con lân la sang nhà hàng xĩm, lẻn vào sau cái chum trong gĩc nhà chợt cĩ người trơng thấy, người ấy bảo cho tất cả mọi người khác rằng:
- Trong nhà cĩ mèo đấy, vậy cĩ những niêu thịt cá gì phải đậy cho kỹ, cịn gà con thì phải cất cho cao, cẩn thận kẻo mèo nĩ ăn
đấy!
Mèo con nấp ở trong nghe rõ mồn một trong bụng biết là các thức ăn ấy là mĩn ăn chính của mình.
Ðây là một tỷ dụ cũng như Phật hết lịng thương chúng sanh, dạy bảo cho chúng sanh, biết rõ nhân quả tội phước, báo ứng phân minh khơng sai một chút.
Nhưng cĩ khi chúng sanh vì mê chấp những lý sai lầm khác, nên khơng chịu tin giáo lý của Phật dạy, thì khi nào gặp phải những trường hợp, những cơ hội được báo ứng rõ ràng mới biết lời Phật dạy là đúng. Ðại khái như khơng tin làm ác là phải tội, sanh ra phĩng túng làm càn, tới khi tội mới biết rõ, làm thiện cũng thế.
Lại như cha mẹ dạy con, muốn cho con tránh những điều độc ác tội lỗi, nhưng dù hết lịng nĩi kỹ đến đâu, người con vẫn khơng hiểu hết, nên phải tùy tiện đến đâu dạy lần
đến đấy. Tức là phải dạy bằng cách thực
hành, chứ khơng căn cứ cả vào lý thuyết mà
đã đủ.
Trí Hải
Nuơi con chả dạy chả răn Thà rằng nuơi lợn cho ăn lấy tiền.