Nh ta đã biết nghệ thuật tơng phản đã trở thành một đặc điểm trong t duy thơ của Hoàng Cầm ở tác phẩm "Bên kia sông Đuống". Tơng chiếu với hình ảnh đáng thơng của ngời mẹ là hình ảnh quân thù bạo ngợc hung tàn. Niền cảm thơng đối với ngời mẹ Kinh Bắc đã chuyển hoá thành nỗi hờn căm đối với kẻ thù xâm lợc: " Chợt lũ quỷ…… Chợ nghèo" ở làng quê vốn dĩ bình yên nh Kinh Bắc thì sự xuất hiện của lũ giặc quả là bất ngờ đột ngột. Chính vì thế nó đã gieo bao nỗi kinh hoàng đối với ngời dân nơi đây. Nếp sinh hoạt bình yên của làng quê đã bị đảo lộn, cuộc sống nơi thôn dã không chỉ đợc gợi ra qua những sinh hoạt làm ăn " Trên đồng cạn, dới đồng sâu" mà còn hiện nên một cách sinh động nhất qua cảnh chợ búa. Không còn nữa cảnh chợ Hồ, chợ sủi, ngời đua chen chỉ còn lại cảnh chợ búa hoang vắng tiêu điều. Thế mà phíên chợ nghèo cũng bị cớp phá. Quán chợ xác xơ gầy teo cũng bị gẫy gục dới gót giầy đinh của lũ quỷ mắt xanh. Trong cảm nghĩ của Hoàng Cầm, quân xâm lợc đâu phải là ngời chúng thực sự là ác quỷ hiện hình với tất cả sự hung tợn bạo ngợc, phi nhân tính. Bao nhiêu là hờn căm dồn nén trong câu thơ của Hoàng Cầm. Có những vần thơ rút gắn gợi ra cảm giác về tiếng nấc tức tởi, nghẹn ngào. Những hành động hùng hổ, trừng trợn, cớp bóc của lũ giặc đã lộ ra bản chất tàn bạo dã man của bọn ngoại xâm. Trong dòng suy tởng của nhà thơ, quán chợ vốn vô tri cũng trở thành một sinh thể sống. Nói cũng hiện nên với hình hài của con ngời " Gầy teo". Cảnh quán chợ dờng nh đã nói lên một điều rất sâu sắc rằng: Khi quê hơng bị tàn phá thì chẳng cứ con ngời mà cả những sự vật vô tri vô giác cũng rớm máu đau thơng. Có lẽ vì thế mà Tố Hữu đã khái quát
" Giặc về giặc chiếm đau xơng máu Đau cả lòng sông đau cỏ cây"
Đoạn thơ đã kết bằng 2 câu thơ lục bát gia riết ảo não:" Lá đa .. đến đông"… Từ những câu thơ tự do có khả năng biểu đạt một cách linh hoạt cung bậc khác nhau về tình cảm. " Xót thơng, căm thù, uất hận" Hoàng Cầm đã tạo nên một biến tấu với 2 câu lục bát có âm hởng thê lơng. Am hởng ấy phù hợp với những hình ảnh đau thơng của làng quê trong chiến tranh loạn lạc. Vẫn là những hình ảnh quen thuộc của làng quê với cây đa, quán chợ thủa thanh bình nhng ở đây nó lại hiện lên trong dáng vẻ tang tóc, chết chóc: Một mái lều xiêu đổ, vài ba chiếc lá đa rơi lác đác. Tất cả đều hoang tàn ảm đạm và thảm sầu. Sự sầu thảm càng đợc tô đậm bởi những vết máu loang trên mặt đất trên ánh chiều mùa đông ảm đạm. Cảnh quê hiện nên chân thực trong từng chi tiết nhng đồng thời lại mang tính biểu tợng về những
đau thơng của quê hơng xứ sở dới ách chiếm đóng của quân thù hung bạo. Những câu thơ u buồn của Hoàng Cầm gợi ta nhớ đến hình ảnh đất nớc đau thơng trong chiến tranh tàn khốc trong lời thơ của Nguyễn Đình Thi: Ôi những cánh đồng quê chảy máu, dây thép gai đâm toạc trời chiều, còn đâu nữa hình ảnh quê hơng thanh bình trong quá khứ với dòng sông Đuống hiền hoà phẳng lặng êm trôi nh một giấc mộng lành, còn đâu nữa những hội hè đình đám tng bừng cảnh chợ búa sầm uất ng- ời đua chen. Tất cả đã trở lên điêu linh tan tác trong chiến tranh, có lẽ vì thế mà bao lần trong bài thơ, Hoàng Cầm đã ngẩn ngơ tự hỏi: "Bây giờ tan tác về đâu? bây giờ đi đâu về đâu? chuông . đâu"…
Kết luận:
Những vần thơ trên đây đã thể hiện một cách tập trung nỗi đau thơng uất hận của miền quê Kinh Bắc trong chiến tranh tàn khốc. Cùng với hình ảnh làng quê đau thơng trong chiến tranh là những cảm xúc gia riết yêu thơng và niềm hờn căm nóng bỏng.
Tất cả đều là những sắc thái khác nhau của tình yêu quê hơng mà Hoàng Cầm đã mang lại trong tim.
Đề 12:
Phân tích các hình tợng trong tác phẩm rừng Xà nu của Nguyễn Trung Thành
Bài làm Mở bài:
NTT đợc mệnh danh là nhà văn của Tây nguyên bởi nhiều lý do: Ông là ngời cho đến thời điểm này là nhà văn viết hay nhất về Tây nguyên, mặt khác những sãng tác về Tây nguyên cũng lại làm lên phần có giá trị nhất, xuất sắc nhất trong đời văn của NTT, để có thể viết đợc những áng văn xuôi mang đậm tính sử thi và chiều hớng lãng mạn, NTT đã gắn bó máu thịt với mảnh đất Tây nguyên trong hai cuộc kháng chiến chống pháp và chống mỹ. Sự am tờng về Tây nguyên niềm ngỡng mộ những phẩm chất cao quý của đồng bào Tây nguyên đã giúp cho nhà văn gặt hái đợc những thành công rực rỡ về đề tài Tây nguyên. Truyện ngắn Rừng xà nu đợc viết vào mùa hè năm 1965 khi NTT đang ở vào độ chín của tài năng. Trong tác phẩm này nhà văn đã phản ánh một cách chân thực cuộc sống chiến đấu đầy gian khổ hy sinh nhng cũng rất hào hùng của đồng bào Tây nguyên duới ách bọn mỹ nguỵ. Đây cũng là một thiên truyện đậm đà tính sử thi và phong vị Tây nguyên.
Nội dung