Điều này có lẽ là sai lầm lớn nhất về thực tiễn và lý luận của những người sáng lập và theo đạo Nho. Từ khi bắt đầu cuộc vận động cách mạng những người cộng sản Việt Nam đã tấn công mạnh vào dinh luỹ của quan điểm lạc hậu này và đã thu được những thành tựu lớn. Hiến pháp nước Cộng
Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam ghi rõ nam nữ bình đẳng, nhưng tàn dư của nó vẫn tìm được hầm trú ẩn ở mặt này hay mặt khác. Những câu ca dao:
“Khôn ngoan cũng thể đàn bà
Tuy rằng vụng dại cũng là đàn ông” Hay
“Đàn ông nông nổi giếng khơi Đàn bà sâu sắc như cơi đậng trầu”
Được lặp đi lặp lại từ đời này qua đời khác đã để lạitác hại không ít. Nếu như tư tưởng khinh thường phụ nữ đóng khung trong các bậc “mày râu” đàn ông theo đạo Nho thì cũng dể hiểu. Nhưng những lời này lại được phát ra từ những cửa miệng nhiều bà mẹ, bà chị trongnhân dân lao động. Điều tự ti này bắt nguồn từ hiệu quả loại phụ nữ ra khỏi nhà trường , khỏi việc quản lý xã hội, hay các sinh hoạt xã hội nói rộng. Từ thực tế đó, hầu hết phụ nữ ở xã hội ta cũ đều không có trình độ hiểu biết, không tích luỹ kinh nghiệm của việc quản ly xã hội.năng khiếu của con người cũng quyết định phần nào đến tài năng con người, nhưng sự quyết định tài năng hiểu biết phụ thuộc rất nhiều vào kết quả học tập trong sách và trong đời bằng cách tham gia. Vì vậy cuộc đấu tranh vẫn còn tiếp tục, phải đấu tranh cho cái tự ti trong phụ nữ. Ghi vào Hiến Pháp, luật lệ chưa đủ mà hàng ngày hàng giờ trong cuộc sống thực tế chúng ta phải đấu tranh cho sự bình đẳng nam nữ. Hiện nay ở trong nhiều gia đình khi có giỗ tết, liên hoan thường là phụ nữ chui vào bếp nấu nướng, khói sưng cả mắt, rồi bày biện lên mâm. Nhưng đến lúc ăn thì những người này biến mất. Chỉ có những “ông bố”, “ông chồng”, “ông anh”, “ông em” và có cả những “ông” con nữa, thảnh thơi ngồi ăn cổ làm sẵn. Mấy vị “ông” không thấy thế làm chướng cũng đã chướng lắm rồi, nhưng điều đau khổ hơn nữa là mấy cô mấy chị không thấy htế là chướng nốt. Sức mạnh ma quỷ của thói quen ghê ghớm thật. Ơ nhiều nơi của cải bố mẹ vẫn không chia đều cho cả con trai lẫn con gái. Có nhiều ông chồng thời buổi hiện đại này mà còn hắt hủi
đánh đập vợ vì tội “không đẻ được con trai”.Và còn tệ hại hơn nữa ở một số địa phương, một số việc làm được coi như không vẻ vang lắm chỉ dành cho phụ nữ như gánh phân, rắc phân. Ơ các thành phố lớn điều này có vẻ hiếm có hoặc rất ít gặp. Nhưng ở nông thôn, miền núi xa xôi tệ nạn phân biệt đối xử tàn tệ với phụ nữ còn xảy ra rất nhiều. Chúng ta đang trên đường đổi mới để vai trò người phu nữ được nâng cao và coi trọng trong xã hội, chúng ta phải cương quyết loại bỏ những thói quen nếp nghĩ tai hại trên.