Là người cú năng lực hồi tưởng tuyệt vời, Nguyễn Trói cú khả năng tỏi hiện tất cả diễn biến của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Trong bài Bỡnh Ngụ đại cỏo ta cũn thấy tỏc giả tập trung khắc hoạ hỡnh ảnh Lờ Lợi mà chủ yếu là làm nổi bật đời sống tõm lớ của người anh hựng. Hỡnh tượng Bỡnh Định Vương –
Lờ Lợi hiện lờn là một vị cứu tinh của dõn tộc, vỡ nước vỡ dõn mà đỏnh đuổi giặc Minh xõm lược, bảo vệ chủ quyền, bảo vệ độc lập dõn tộc.
1.2.2.1. Từ chàng trai ỏo vải trở thành lónh tụ tối cao của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn.
Lờ Lợi sinh ngày 10/9/1385 (mựng 6 thỏng 8 năm Ất Sửu) tại Lam Sơn (Kẻ Cham), nay thuộc huyện Thọ Xuõn, Thanh Hoỏ, trong một gia đỡnh đời đời làm quõn trưởng một phương. Năm Lờ Lợi 21 tuổi cũng là năm nhà Minh đem 80 vạn quõn sang xõm lược nước Việt. Cuộc khỏng chiến chống quõn Minh của vương triều Hồ thất bại, đất nước Đại Việt rơi vào ỏch thống trị tàn bạo của giặc Minh. Trước cảnh đất nước bị kẻ thự giày xộo, tàn phỏ, Lờ Lợi đó nung nấu một quyết tõm đỏnh đuổi chỳng ra khỏi bờ cừi.
Đầu năm 1416, tại nỳi rừng Lam Sơn Thanh Hoỏ, Lờ Lợi cựng với 18 người bạn thõn thiết, đồng tõm cứu nước đó làm lễ thề đỏnh giặc giữ yờn quờ hương. Đú là hội thề Lũng Nhai đó đi vào sử sỏch.
Tin Lờ Lợi dựng cờ khởi nghĩa, chiờu mộ hiền tài bay xa, thu hỳt cỏc anh hựng hào kiệt từ bốn phương kộo về. Đất Lam Sơn trở thành nơi tụ nghĩa. ở đú cú đủ cỏc tầng lớp xó hội và thành phần dõn tộc khỏc nhau, với những đại biểu ưu tỳ như: Nguyễn Trói, Nguyờn Hón, Nguyễn Chớch, Nguyễn Xớ, Lờ Lai, Cầm Quý, Xa Khả Tham...Sau một thời gian chuẩn bị chớn muồi, đầu năm 1418, Lờ Lợi xưng là Bỡnh Định Vương, truyền hịch đi khắp nơi, kờu gọi nhõn dõn đứng lờn đỏnh giặc cứu nước. Lờ Lợi là linh hồn, là lónh tụ tối cao của cuộc khởi nghĩa ấy.
Lỳc Nguyễn Trói viết Bỡnh Ngụ đại cỏo, Lờ Lợi đó lờn ngụi hoàng đế vương triều Lờ. Làm sao để cú thể tỏi hiện lại hỡnh tượng Lờ Lợi của những ngày khởi nghĩa, vẫn là để ngợi ca nhưng khụng qỳa mức thành xu nịnh? Cú thể núi Nguyễn Trói đó dựng lại một cỏch đầy xỳc cảm trữ tỡnh hỡnh ảnh người lónh tụ cuộc khởi nghĩa và qua Lờ Lợi mà núi lờn lũng căm thự quõn giặc, núi đến những băn khoăn, đụi lỳc cú một chỳt gỡ như xao xuyến về
những ngày gian khổ, thất bại lỳc ban đầu và đặc biệt núi đến chiến lược, chiến thuật của khởi nghĩa. Trong việc thể hiện nhõn vật trữ tỡnh trung tõm của bài cỏo, Nguyễn Trói đó cú sự đồng cảm cao độ, đó cú sự hoỏ thõn, nhập thõn vào Lờ Lợi như thế, thể hiện nhõn cỏch Lờ Lợi, Nguyễn Trói cũng thể hiện cả nhõn cỏch, tõm huyết, chớ hướng của mỡnh. Trong hỡnh tượng Lờ Lợi cú sự thống nhất giữa con người bỡnh thường và lónh tụ cuộc khởi nghĩa. Bỡnh Ngụ đại cỏo mụ tả thủ lĩnh Lam Sơn khởi nghĩa nhưng khụng phải chủ yếu như một vị cứu tinh thay trời hành đạo mà chủ yếu như một người nụng dõn ỏo vải bỡnh thường chỉ phõn biệt với những người dõn khỏc ở chỗ biết căm thự giặc xõm lăng một cỏch sõu sắc nhất, biết thương yờu nhõn dõn một cỏch thiết tha nhất. Hỡnh tượng Lờ Lợi hiện lờn qua những lời tự thuật:
Ta đõy:
Nỳi Lam Sơn dấy nghĩa Chốn hoang dó nương mỡnh
tuy ngắn gọn nhưng cũng giỳp chỳng ta nắm được phần nào về lai lịch gốc tớch (nỳi Lam Sơn), nguồn gốc xuất thõn bỡnh thường (chốn hoang dó) đến cỏch xưng hụ khiờm nhường (đại từ dư với nghĩa là tụi, ta) của người anh hựng Lờ Lợi. Nhưng như đó núi, chàng trai ỏo vải ấy lại cú lũng căm thự giặc sõu sắc đến mức nguyện khụng đội trời chung (hỏ đội trời chung, thề khụng cựng sống); luụn nung nấu một lớ tưởng hoài bóo to lớn cứu nước cứu dõn thoỏt khỏi ỏch lầm than nụ lệ (Tấm lũng cứu nước vẫn đăm đắm muốn tiến về đụng); đồng thời cú nghị lực phi thường, ý chớ sắt đỏ và quyết tõm cao để thực hiện lớ tưởng cao đẹp của mỡnh (đau lũng nhức úc, quờn ăn vỡ giận, những trằn trọc trong cơn mộng mị, chỉ băn khoăn một nỗi đồ hồi). Qua sự tỏi hiện chõn thực hỡnh tượng Lờ Lợi – con người bỡnh thường và người anh hựng, tỏc giả đó phần nào núi lờn tớnh chất nhõn dõn của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn.
Đọc Bỡnh Ngụ đại cỏo ta thấy nỗi lũng của người anh hựng Lam Sơn rất giống nỗi lũng của Hưng Đạo Vương Trấn Quốc Tuấn – người anh hựng
khỏng Nguyờn thưở trước: cũng niềm căm giận, uất hận trào sụi (Trần Quốc Tuấn: ruột đau như cắt, nước mắt đầm đỡa. Lờ Lợi: đau lũng nhức úc); cựng nung nấu chớ lớn đến mức quờn bản thõn mỡnh (Trần Quốc Tuấn:
tới bữa quờn ăn, nửa đờm vỗ gối. Lờ Lợi: nếm mật nằm gai, quờn ăn vỡ giận); cũng một quyết tõm sắt đỏ (Trần Quốc Tuấn: dẫu cho trăm thõn này phơi ngoài nội cỏ..., Lờ Lợi: những trằn trọc trong cơn mộng mị, chỉ băn khoăn một nỗi đồ hồi...).
Cú thể núi, khi khắc hoạ hỡnh tượng Lờ Lợi, Nguyễn Trói cú sử dụng điển tớch nếm mật nằm gai núi về Việt Vương Cõu Tiễn. Nhưng người anh hựng đất Lam Sơn hoàn toàn khỏc với người phục thự nỳi Cối Kờ. Lờ Lợi là anh hựng kiểu Trần Quốc Tuấn tuy giữa hai người cú những điểm khỏc nhau do hoàn cảnh lịch sử cụ thể đem lại. Song chớnh cảm hứng về truyền thống anh hựng của dõn tộc đó giỳp Nguyễn Trói khắc hoạ thành cụng hỡnh tượng người anh hựng Lờ Lợi.
Đoạn đầu của Bỡnh Ngụ đại cỏo, Nguyễn Trói đó thể hiện khỏ đầy đủ tõm trớ và hoài vọng của Lờ Lợi chứng tỏ ụng là con người thực sự nuụi chớ lớn. ễng đó quyết tõm đem sức mỡnh xoay đổi thế cục, cứu nạn nước, lập cụng to và đó dành một quỏ trỡnh chuẩn bị cần thiết để chờ ngày hành động. Cú lý tưởng để tụn thờ, cú mục đớch để theo đuổi nhưng muốn đạt được mục đớch ấy, khụng phải cứ việc lao theo ý định một cỏch chủ quan. í định tốt chưa hẳn đó làm nờn cụng trỡnh tốt và càng khụng phải là đó hứa hẹn một kết quả tốt. Huống chi đõy lại là cụng trỡnh quốc gia đại sự, mất cũn, sống chết cú thể do một người nhỏ nhặt, bất thường. Lờ Lợi khụng như những lónh tụ khởi nghĩa khỏc miễn là gõy được tiếng vang, khụng thành cụng thỡ thành nhõn, khụng đạt kết quả lớn lao thỡ cũng một lỳc tung hoành để tỏ được tinh thần hảo hỏn. Cõu văn:
Quờn ăn vỡ giận, sỏch lược thao ghi chộp đó tinh Ngẫm trước đến nay, lẽ hưng phế đắn đo càng kỹ
cho thấy Lờ Lợi vừa chỳ ý học hỏi binh phỏp binh thư, vừa chỳ ý nghiờn cứu kinh nghiệm lịch sử. Thực chất điều mà Lờ Lợi núi rằng ụng đó giấu mỡnh nơi hoang dó, trằn trọc đờm ngày, nghiờn cứu lược thao ... chớnh là một sự chuẩn bị õm thầm mà trọng đại về mọi mặt để bước vào sự nghiệp cứu nước cứu dõn. Nhờ cụng phu nghị lực của ụng, nhờ sự ủng hộ của bạn bố đồng chớ, của quần chỳng và của cả thế hệ, sự chuẩn bị đó đưa đến thành quả diệu kỳ. Chàng thanh niờn ỏo vải đất Lam Sơn – chủ trại Như Áng đó sớm trở thành một lónh tụ khởi nghĩa tài năng, một tổng chỉ huy lỗi lạc cho phong trào cứu nước.
1.2.2.2. Nhà lónh đạo tài ba – linh hồn của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn
Lờ Lợi khụng chỉ là người nhen nhúm, tạo lập ra tổ chức khởi nghĩa Lam Sơn mà ụng cũn là nhà lónh đạo chiến lược kiệt xuất với hoài bóo và bầu nhiệt huyết yờu nước, mặc dự:
Vừa khi cờ nghĩa dấy lờn Chớnh lỳc quõn thự đang thịnh Lại ngặt vỡ:
Tuấn kiệt như sao buổi sớm Nhõn tài như lỏ mựa thu Việc bụn tẩu thiếu kẻ đỡ đần
Nơi duy ỏc hiếm người bàn bạc
Lờ Lợi cựng nghĩa quõn phải vượt qua muụn vàn khú khăn, gian khổ: thiếu nhõn tài, thiếu quõn, thiếu lương thực. Giai đoạn này dài hơn sỏu năm (từ 1418 đến 1424). Sỏu năm trờn mười năm để chuyển yếu thành mạnh, chuyển bại thành thắng. Nếu như nhà Hồ khỏng chiến với một quõn đội khỏ hựng hậu, nhà hậu Trần dấy nghĩa với số quõn sẵn cú ở cỏc tỉnh phớa Nam thỡ Lam Sơn nổi dậy từ khụng đến cú, từ ớt đến nhiều, từ yếu đến mạnh. Lỳc ấy (năm 1418) quõn Minh đang ở trong thế ổn định; thế địch đang hăng, thế ta cụ; sức địch mạnh, sức ta yếu. Để xõy dựng lực lượng ở cỏi buổi ban đầu ấy thật khụng dễ dàng gỡ. Lờ Lợi, trong một thời gian dài đó trải qua bao gian
nan vất vả, chạy ngược, chạy xuụi, thiếu người đỡ đần và bàn bạc. Nghĩa quõn nhiều lỳc sa vào hoàn cảnh rất hiểm nghốo khiến vận mệnh của chủ soỏi cũng như của phong trào cú lỳc như treo trờn sợi túc:
Khi Linh Sơn lương hết mấy tuần, Lỳc Khụi huyện quõn khụng một đội
Hoàn cảnh đú đối với Lờ Lợi và Nguyễn Trói là dịp để lửa thử vàng, gian nan thử sức. Đú là dịp thức ngủ chẳng quờn tỡm ra kế sỏch diệt thự. Nhờ
tấm lũng cứu nước, nhờ gắng chớ khắc phục gian nan và nhất là nhờ manh lệ chi đồ tứ tập, nhờ phụ tử chi binh nhất tõm, cuộc khởi nghĩa đó dần vượt qua những khú khăn buổi đầu để ngày một lớn mạnh hơn.
Cú thể thấy một nột đặc sắc trong đường lối chỉ đạo cuộc khỏng chiến chống Minh mà Lờ Lợi thực hiện là dựa vào nhõn dõn để tiến hành chiến tranh giải phúng dõn tộc. Nhỡn vào lực lượng nghĩa binh và bộ chỉ huy, tướng lĩnh của cuộc khởi nghĩa, cú thể thấy rừ tớnh chất nhõn dõn rộng rói của nú, một đặc điểm nổi bật khụng cú ở cỏc cuộc khởi nghĩa chống Minh trước đú. Lờ Lợi cũng như Nguyễn Trói đó biết coi dõn vừa cú sức mạnh đẩy thuyền, vừa cú sức mạnh lật thuyền. Đặt toàn bộ sự tin cậy vào nhõn dõn, đú là quan điểm sỏng suốt, tiến bộ của Lờ Lợi ở thời đại của ụng. Nghĩa quõn ngày một lớn mạnh, chớnh là vỡ Lờ Lợi cựng cỏc thủ lĩnh Lam Sơn đó tập hợp được nhõn dõn và sống với quõn lớnh của mỡnh với mối tỡnh thõn thiết ruột thịt như cha con, anh em:
Mỳa đầu gậy ngọn cờ phấp phới, ngúng võn nghờ bốn cừi đan hồ,
Mở tiệc quõn chộn rượu ngọt ngào, khắp tướng sĩ một lũng phụ tử (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Lờ Lợi đó biết dựa vào sức mạnh của nhõn dõn, đoàn kết, tập trung mọi lực lượng xó hội trong một tổ chức chiến đấu, rồi từ cuộc khởi nghĩa ở một địa phương, lấy nỳi rừng làm căn cứ địa, phỏt triển sõu rộng thành cuộc chiến
tranh giải phúng dõn tộc trờn quy mụ toàn quốc. Đõy là một cống hiến to lớn về đường lối chiến tranh của Lờ Lợi và bộ tham mưu của ụng, để lại một kinh nghiệm lịch sử quý giỏ.
Yếu tố nữa làm nờn thành cụng của khởi nghĩa Lam Sơn là sự mưu trớ và sỏng tạo của Lờ Lợi núi riờng và bộ tổng tham mưu núi chung. Họ đó phải cõn nhắc, tớnh toỏn lao tõm khổ tứ, quan sỏt kẻ thự, lấy xưa nghiệm nay, nghiền ngẫm sỏch thao lược để tỡm vạch ra một cỏch đỏnh thớch hợp nhất đối với một nước nhỏ chống lại nước lớn, với số ớt quõn đỏnh được nhiều quõn. Đồng thời lại phải làm sao để vừa chiến đấu lại vừa xõy dựng lực lượng ngày một hựng mạnh. Nguyễn Trói đó nờu rừ phương chõm tỏc chiến mà Lờ Lợi đó cho triển khai lỳc bấy giờ:
Lấy yếu chống mạnh, thường đỏnh bất ngờ, Lấy ớt địch nhiều, hay dựng mai phục.
Vừa là nhà tổ chức và chỉ đạo chiến lược về chớnh trị, quõn sự, Lờ Lợi vừa là vị tướng cầm quõn mưu trớ, quả quyết. Ở giai đoạn đầu cuộc khởi nghĩa ba lần ụng cho xuất quõn từ Lam Sơn, đỏnh địch ở miền thượng du, ba lần ta phải rỳt về nỳi Chớ Linh hiểm trở, dõn ớt và lương càng ớt, bị kẻ địch truy kớch, bao võy, bị dụ hàng nữa nhưng Lờ Lợi khụng hề sờn lũng, nản chớ:
Cú lẽ trời muốn trao cho gỏnh nặng, bắt trải qua bỏch chiết thiờn ma
Cho nờn ta cố gắng gan bề, chấp hết cả nhất sinh thập tử
Lờ Lợi và quõn sĩ lui về Chớ Linh là để đợi thời chờ dịp, để khụi phục lực lượng, chuẩn bị đợt xuất quõn khỏc lớn hơn, mạnh hơn.
Từ năm 1424, Lờ Lợi và bộ tổng tham mưu xột thấy vựng thượng du xứ Thanh khụng đủ đất, dõn ớt, lại cú thể bị quõn Minh tấn cụng từ hai phớa là Đụng Đụ và Tõy Đụ, nờn đó bất ngờ chuyển hướng hoạt động, mở thượng đạo, vào xứ Nghệ đỏnh đõu thắng đú. Chỉ trong một thời gian ngắn mà quõn Lam Sơn dưới sự chỉ huy tài tỡnh của Lờ Lợi đó giải phúng được một vựng
rộng lớn nhiều của, nhiều dõn từ xứ Thanh, xứ Nghệ vào tới đốo Hải Võn, chỉ trừ một số thành như Tõy Đụ, Nghệ An bị ta bao võy ngày càng chặt. Từ đõy, nghĩa quõn Lam Sơn đó dần dần lớn mạnh và đó chuyển sang giai đoạn tiến cụng liờn tiếp:
Trận Bồ Đằng sấm vang sột dậy Miền Trà Lõn trỳc phỏ tro bay Sĩ khớ đó hăng
Quõn thanh càng mạnh
Trần Trớ, Sơn Thọ mất vớa chạy tan
Lý An, Phương Chớnh tỡm đường trốn trỏnh Đỏnh Tõy Kinh phỏ tan thế giặc
Khụng để mất nhiều thời gian, Lờ Lợi tiếp tục cho nghĩa quõn Lam Sơn tiến thẳng ra Bắc. Trong khụng khớ sấm vang chớp giật, trờn cỏi thế trỳc chẻ tro bay, Tổng binh Trần Trớ, nội quan Sơn Thọ bối rối, hoảng hốt, cũn cỏc tướng Lý An, Phương Chớnh lặng lẽ rỳt ra Bắc ... giao thành Nghệ An cho Thỏi Phỳc. Thỏi Phỳc nghe theo chớnh nghĩa, ngả về phớa ta.
Lỳc này nhà Minh đó phải điều Vương Thụng sang thay thế Trần Trớ, và mới chõn ướt chõn rỏo, Vương Thụng định ra oai giải toả Đụng Quan nhưng lại chuốc thờm thất bại nặng nề ở Ninh Kiều, Tốt Động, Chỳc Động ngay ở phớa tõy thành Đụng Quan:
Ninh Kiều mỏu chảy thành sụng tanh hụi vạn dặm Tốt Động thõy phơi đầy nội, thối để nghỡn thu
Ở đõy, ta giết một số địch lớn bằng hai số quõn của ta. Đại quõn của Vương Thụng ở Đụng Quan cú 10 vạn thỡ mất đến phõn nửa. Trần Hiệp đó phải bờu đầu cũn Lý Lượng thỡ bỏ mạng. Thành Đụng Quan bốn mặt bị ta bao võy chặt.
Lỳc này, Lờ Lợi đó vận dụng lối đỏnh võy thành diệt viện theo lý thuyết quõn sự ụng nghiền ngẫm: đỏnh thành là hạ sỏch. Ta đỏnh thành kiờn cố hàng
năm, hàng thỏng khụng lấy được, quõn ta sức mỏi, khớ nhụt, nếu viện binh giặc lại đến thỡ ta đằng trước, đằng sau đều bị giặc đỏnh, đú là đường nguy. Chi bằng nuụi sức khoẻ, chứa khớ hăng để đợi quõn cứu viện tới. Khi viện binh bị phỏ thỡ thành tất phải hàng [25, 341]. Chiến thuật võy thành diệt viện của chủ tướng Lam Sơn kết hợp với chủ trương mưu phạt tõm cụng, uy hiếp, phõn hoỏ, chiờu dụ địch của Nguyễn Trói tạo nờn một phương thức độc đỏo trong nghệ thuật quõn sự Việt Nam. Thực tế lỳc bấy giờ cho thấy chiến thuật của Lờ Lợi đưa ra thật thụng minh sỏng suốt và lợi hại hết sức. Thành Đụng Quan bị võy thỡ vua Minh tất phải đầu hàng; khụng đầu hàng thỡ lực lượng địch cú bao nhiờu cũng sẽ bị nghiền nỏt. Liễu Thăng đưa 10 vạn quõn từ Võn Nam sang. Khi ấy ta tập trung nhiều binh lực, đỏnh mạnh, đỏnh liờn tục, võy chặt, diệt gọn: trong 10 ngày đỏnh 4 trận lớn diệt 4 vạn quõn Minh ở Chi Lăng; trong một trận Xương Giang diệt 6 vạn địch chỉ để chạy thoỏt cú một tờn. Bỡnh Ngụ đại cỏo kể lại trận đỏnh dồn dập trong thỏng 9 năm Đinh Mựi:
Mười tỏm, Liễu Thăng thua ở Chi Lăng Hai mươi, Liễu Thăng chết ở Mó Yờn