hoạt động giỏo dục cỏc giỏ trị truyền thống, văn hoỏ văn nghệ và cỏc hoạt động ngoại khoỏ
2.2.2.1. Giỏo dục đạo đức Hồ Chớ Minh qua cỏc hoạt động giỏo dục truyền thống
Theo TS. Đinh Thế Định - Chủ nhiệm khoa Giỏo dục chớnh trị, Trường Đại học Vinh - thỡ giỏo dục truyền thống là “Giỏo dục cỏi vốn văn hoỏ dõn tộc, cỏi bản sắc dõn tộc trong nhõn cỏch xó hội, qua những biểu hiện sỏng tạo của mọi người trong lao động, trong chiến đấu cũng như cuộc sống bỡnh thường.
Giỏo dục truyền thống là biến những giỏ trị truyền thống thành những phẩm chất của con người mới trong sự nghiệp xõy dựng, sỏng tạo xó hội mới” [19, tr.14]. Do đú, giỏo dục đạo đức Hồ Chớ Minh qua cỏc hoạt động giỏo dục truyền thống cú ý nghĩa rất quan trọng nhằm gúp phần hỡnh thành nhõn cỏch cao đẹp cho học sinh. Thụng qua giỏo dục truyền thống giỳp cho học sinh hiểu hơn về tư tưởng đạo đức Hồ Chớ Minh để cỏc em học tập và làm theo.
“Giỏo dục truyền thống cho học sinh trung học phổ thụng được thực hiện dưới nhiều hỡnh thức và phương phỏp khỏc nhau: Giỏo dục truyền thống thụng qua hoạt động giỏo dục của Đoàn thanh niờn, giỏo dục truyền thống thụng qua cỏc ngày kỷ niệm lớn, giỏo dục truyền thống thụng qua cỏc hoạt động giỏo dục ngoài giờ lờn lớp, cỏc hoạt động tham quan di tớch lịch sử, khu lưu niệm, giỏo dục truyền thống thụng qua cỏc hoạt động giỏo dục ngoài giờ lờn lớp, cỏc hoạt động tham quan di tớch lịch sử, khu lưu niệm, giỏo dục truyền thống thụng qua tiếp xỳc nhõn chứng lịch sử, thụng qua cỏc hội thi, thụng qua cỏc hoạt động “đền ơn đỏp nghĩa”, “uống nước nhớ nguồn”...” [24, tr.72].
Trong điều kiện thực hiện nền kinh tế thị trường và mở cửa, bờn cạnh những mặt thuận lợi thỡ nú kộo theo những hệ luỵ là: mặt trỏi của kinh tế thị
trường, những thỏch thức của hội nhập kinh tế thế giới, đặc biệt những õm mưu, thủ đoạn nham hiểm của cỏc thế lực thự địch đang tỏc động mạnh mẽ đến thanh niờn, khiến cho khụng ớt người chạy theo lối sống thực dụng, sa ngó, hư hỏng, xa rời cỏc giỏ trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dõn tộc, cú thỏi độ thờ ơ, bàng quan trước cỏc sự kiện kinh tế, chớnh trị của đất nước. Một bộ phận thanh niờn mơ hồ về bản chất, õm mưu, thủ đoạn của kẻ thự. Nguy hiểm hơn, cú một số thanh niờn tụn thờ chủ nghĩa cỏ nhõn, sống ớch kỷ, chạy theo lợi ớch vật chất, coi đồng tiền là trờn hết, bất chấp đạo lý, vi phạm phỏp luật và cỏc tệ nạn xó hội. Do đú, giỏo dục lũng yờu nước, yờu CNXH, giữ gỡn bản sắc dõn tộc, phỏt huy truyền thống dõn tộc Việt Nam cho thanh niờn học sinh là một việc cấp bỏch, thiết thực, soi sỏng để cỏc em định hướng cỏc giỏ trị nhõn cỏch, phẩm giỏ, giỳp cho họ ngăn ngừa những sai lệch chuẩn mực đạo đức do mặt trỏi của cơ chế thị trường mang lại. Đỗ Mười - Tổng Bớ thư của Đảng - trong Hội nghị lần thứ tư, BCHTW khoỏ VII đó phỏt biểu: “... Đi vào kinh tế thị trường, hiện đại hoỏ đất nước mà xa rời những giỏ trị truyền thống sẽ làm mất bản sắc dõn tộc, đỏnh mất bản thõn mỡnh, trở thành cỏi búng mờ của người khỏc, của dõn tộc khỏc” [11, tr.6].
Giỏo dục đạo đức Hồ Chớ Minh thụng qua cỏc hoạt động giỏo dục truyền thống phải trờn cơ sở xỏc định, lựa chọn nội dung truyền thống, đồng thời xỏc định hỡnh thức và phương phỏp giỏo dục phự hợp. Giỏo dục đạo đức Hồ Chớ Minh cho học sinh THPT cú thể thực hiện thụng qua hoạt động giỏo dục cỏc truyền thống sau đõy:
Một là, thực hiện thụng qua hoạt động giỏo dục truyền thống lịch sử và cỏch mạng của dõn tộc. Thụng qua hoạt động này giỳp cho học sinh nhận thấy sự cần thiết phải nắm chắc, hiểu rừ lịch sử dõn tộc mỡnh để càng thờm yờu Tổ quốc hơn và ra sức giữ vững nền độc lập của dõn tộc tồn tại vững bền. Hồ Chớ Minh yờu cầu: “Dõn ta phải biết sử ta. Cho tường gốc tớch nước nhà Việt
Nam”. Bởi vỡ “Sử ta dạy cho ta những chuyện vẻ vang của tổ tiờn ta. Dõn ta con rồng chỏu tiờn, cú nhiều người tài giỏi đỏnh Bắc dẹp Nam, yờu dõn trị nước, tiếng để muụn đời... sử ta dạy cho ta bài học này:
Lỳc nào dõn ta đoàn kết muụn người như một thỡ nước ta độc lập, tự do. Trỏi lại, lỳc nào dõn ta khụng đoàn kết thỡ bị nước ngoài xõm lấn”
[27, tr.426-427]. Dõn tộc ta cú một truyền thống lịch sử rất đỏng tự hào với nhiều chiến cụng oanh liệt làm vang dậy nỳi sụng. Những chiến cụng hào hựng ấy là những mốc son, những dấu ấn khụng thể nào quờn, đú là kết tinh của lũng yờu nước, ý thức tự tụn, tự hào dõn tộc, tinh thần chiến đấu hy sinh anh dũng của bao thế hệ cha anh đi trước. Trong lịch sử hàng nghỡn năm của dõn tộc, mỗi khi Tổ quốc bị xõm lăng thỡ nhõn dõn ta “triệu người như một” đoàn kết một lũng đứng lờn đỏnh đuổi kẻ thự xõm lược. Nhiều vị anh hựng dõn tộc đó lónh đạo nhõn dõn khỏng chiến giành thắng lợi vẻ vang và tờn tuổi của họ đó đi vào huyền thoại như hai Bà Trưng, Bà Triệu, Ngụ Quyền, Lý Thường Kiệt, Lờ Lợi, Quang Trung, Vừ Nguyờn Giỏp, đặc biệt là Chủ tịch Hồ Chớ Minh... Trải qua hàng nghỡn năm dựng nước và giữ nước, dõn tộc ta đó viết nờn những trang sử hào hựng và chúi lọi. Vỡ vậy, giỏo dục truyền thống đú cho học sinh cú ý nghĩa to lớn trong việc xõy dựng con người mới. Thụng qua giỏo dục giỳp cỏc em nhớ về cội nguồn và hiểu sõu sắc những bước đi đầy chụng gai cũng như những hy sinh cao đẹp của thế hệ cha ụng đi trước, qua đú cú tỏc dụng nuụi dưỡng tư tưởng, tõm hồn, trau dồi phẩm chất đạo đức cỏch mạng để sống và học tập xứng đỏng với những gỡ ụng cha đó làm.
Trong Bỏo cỏo chớnh trị tại Đại hội lần thứ II của Đảng (2/1951), Chủ tịch Hồ Chớ Minh đó khẳng định: “Dõn ta cú một lũng nồng nàn yờu nước. Đú là một truyền thống quý bỏu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xõm lăng, thỡ tinh thần ấy lại sụi nổi, nú kết thành một làn súng vụ cựng mạnh mẽ,
to lớn, nú lướt qua mọi sự nguy hiểm, khú khăn, nú nhấn chỡm tất cả lũ bỏn nước và lũ cướp nước” [30, tr.171]. Để giỏo dục truyền thống quý bỏu đú thỡ cú nhiều cỏch. Trước hết là thụng qua mụn học lịch sử. Một điều đỏng buồn là trong những năm gần đõy, kết quả học tập mụn học này của học sinh chưa tốt. Do đú, cần phải quan tõm hơn đến mụn học lịch sử, nhất là thầy cụ giỏo phải cú phương phỏp giảng dạy sinh động, hấp dẫn để cuốn hỳt học sinh, tạo cho cỏc em hứng thỳ, say mờ mụn học. Cú như vậy mới nõng cao chất lượng học tập bộ mụn cú ý nghĩa quan trọng này lờn một bước cao hơn. Ngoài việc học ở nhà trường, cũn cú nhiều hoạt động khỏc để hiểu biết về lịch sử dõn tộc. Cỏc nhà truyền thống, cỏc bảo tàng chớnh là nơi học tập truyền thống sinh động bởi ở đú cú những hỡnh ảnh, hiện vật dễ gõy ấn tượng và dễ nhớ đối với người học. Những sản phẩm văn hoỏ mang nội dung lịch sử cú ý nghĩa giỏo dục truyền thống lớn như những tập truyện về anh hựng dõn tộc; về những trận chiến thắng lớn trong lịch sử; phim về đề tài lịch sử, cỏch mạng; những băng đĩa chứa cỏc bài hỏt cỏch mạng nổi tiếng... Cụng tỏc giỏo dục truyền thống lịch sử và cỏch mạng cho học sinh cần được vận dụng bằng nhiều hỡnh thức sinh động, phong phỳ nhằm mục đớch là thấm sõu vào cỏc em lũng yờu nước nồng nàn và tinh thần tự hào dõn tộc trong cụng cuộc xõy dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Hai là, thực hiện thụng qua hoạt động giỏo dục truyền thống cỏch mạng vẻ vang của Đảng.
“Đảng Cộng sản Việt Nam do Hồ Chớ Minh sỏng lập và rốn luyện, là đội tiờn phong cỏch mạng, bộ tham mưu chiến đấu của giai cấp cụng nhõn và dõn tộc Việt Nam. Dưới sự lónh đạo của Đảng, nhõn dõn ta đó vượt qua mọi khú khăn gian khổ và hy sinh, giành nhiều thắng lợi cú ý nghĩa chiến lược và mang tớnh thời đại, làm cho đất nước, xó hội và con người Việt Nam ngày càng đổi mới sõu sắc” [7, tr.7]. Vỡ thế, chỳng ta cú thể khẳng định chắc chắn
rằng Đảng ta là một pho lịch sử bằng vàng. Hồ Chớ Minh núi: “Với tất cả tinh thần khiờm tốn của người cỏch mạng, chỳng ta vẫn cú quyền núi rằng: Đảng ta thật là vĩ đại” [34, tr.2].
Sau khi Đảng ta ra đời đó chấm dứt một thời kỳ dài khủng hoảng về đường lối lónh đạo, mở ra một chõn trời mới cho cỏch mạng Việt Nam. Sau đú, Đảng ta đó lónh đạo nhõn dõn giành từ thắng lợi này đến thắng lợi khỏc. Chỉ 15 năm sau ngày thành lập, Đảng đó lónh đạo nhõn dõn cả nước tiến hành cỏch mạng Thỏng Tỏm thành cụng, lập ra nhà nước Việt Nam Dõn chủ Cộng hoà - nhà nước dõn chủ nhõn dõn đầu tiờn ở khu vực Đụng Nam Á. Đảng lónh đạo nhõn dõn đỏnh thắng cỏc cuộc chiến tranh xõm lược, xoỏ bỏ chế độ thực dõn, phong kiến đó tồn tại lõu dài trờn đất nước ta, hoàn thành sự nghiệp giải phúng dõn tộc, thống nhất giang sơn về một mối, “Nam Bắc sum họp một nhà”, đặc biệt là Đảng đó tiến hành cụng cuộc đổi mới đất nước thành cụng, vững bước đi vào thời kỳ đẩy mạnh cụng nghiệp hoỏ, hiện đại hoỏ và hội nhập quốc tế.
Đảng Cộng sản Việt Nam luụn luụn xỏc định mục tiờu trước sau như một trong quỏ trỡnh hoạt động cỏch mạng là đặt lợi ớch của dõn tộc, của nhõn dõn lờn trờn hết, trước hết. Đảng lấy thước đo lợi ớch của nhõn dõn làm mục tiờu hoạt động của mỡnh. Sinh thời, Hồ Chớ Minh núi: “Nếu dõn đúi, Đảng và Chớnh phủ cú lỗi; nếu dõn rột là Đảng và Chớnh phủ cú lỗi; nếu dõn dốt là Đảng và Chớnh phủ cú lỗi” [31, tr.572]. Đõy là quan điểm vỡ con người, đặt trỏch nhiệm to lớn, nặng nề lờn vai những người cộng sản phải hết lũng, hết sức phục vụ nhõn dõn, đú cũng là xuất phỏt từ chủ nghĩa nhõn văn cao cả vỡ lũng thương yờu con người sõu sắc của tư tưởng đạo đức Hồ Chớ Minh.
Truyền thống của Đảng khụng nằm ngoài truyền thống quý bỏu của dõn tộc mà hoà quyện vào nhau tạo nờn chất keo sơn gắn kết vững bền trong lịch sử của dõn tộc từ ngày Đảng ta ra đời đến nay. Vỡ thế, cần phải triệt để tăng
cường giỏo dục truyền thống cỏch mạng vẻ vang của Đảng ta cho học sinh trong quỏ trỡnh giỏo dục phẩm chất chớnh trị, tư tưởng, đạo đức lối sống. Điều cần chỳ ý là trong giỏo dục truyền thống cỏch mạng vẻ vang của Đảng phải gắn với việc giỏo dục tư tưởng đạo đức Hồ Chớ Minh. Thụng qua giỏo dục truyền thống cỏch mạng của Đảng phải cho học sinh thấy được là mỗi bước thăng trầm của Đảng đều cú vai trũ hết sức to lớn của tư tưởng đạo đức Hồ Chớ Minh. Tư tưởng đạo đức của Người đó ăn sõu vào xương tuỷ, mỏu thịt của mỗi cỏn bộ, đảng viờn, mỗi người dõn Việt Nam, đặc biệt là “Từ sau Cỏch mạng Thỏng Tỏm thành cụng, tư tưởng đạo đức Hồ Chớ Minh đó nhanh chúng trở thành nền tảng tư tưởng chớnh thống của đạo đức xó hội Việt Nam... Hàng loạt con người mới, những con người của thời đại Hồ Chớ Minh mang tư tưởng đạo đức Hồ Chớ Minh, đó xuất hiện và nhanh chúng nhõn lờn hàng triệu, hàng triệu để làm nờn những chiến cụng vang dội, tạo nờn một xó hội mới, một nước văn hoỏ cú vị trớ thế giới” [3, tr.169-170]. Chớnh tư tưởng đạo đức cao cả, “trong sỏng như pha lờ” của Người đó “ngấm vào mỏu” của những người cỏn bộ, đảng viờn cộng sản Việt Nam núi riờng và mọi người dõn trong nước núi chung, trở thành “nền tảng đạo đức của xó hội Việt Nam” nờn đó tập hợp được sự đoàn kết rộng rói, “triệu người như một” tạo thành sức mạnh vụ địch gúp phần đỏnh thắng hai kẻ thự hung bạo nhất thế giới là thực dõn Phỏp và đế quốc Mỹ... Ngày nay, trong cụng cuộc đổi mới đất nước, dưới sự lónh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam do Bỏc Hồ sỏng lập và rốn luyện, đất nước ta đó gặt hỏi được nhiều thành cụng trong nhiều lĩnh vực. Cú được thành quả đú là luụn gắn liền với tờn tuổi của Chủ tịch Hồ Chớ Minh muụn vàn kớnh yờu. Vỡ vậy, giỏo dục đạo đức Hồ Chớ Minh cho học sinh THPT thụng qua hoạt động giỏo dục truyền thống vẻ vang của Đảng là vụ cựng quan trọng và khẩn thiết trong sự nghiệp giỏo dục nước nhà.
Ba là, thực hiện thụng qua hoạt động giỏo dục truyền thống quờ hương. Bờn cạnh những giỏ trị văn hoỏ chung của dõn tộc thỡ mỗi vựng quờ, mỗi địa
phương đều cú những dấu ấn văn hoỏ khỏc nhau mang bản sắc riờng, độc đỏo của mỡnh. Chớnh nột đặc trưng riờng đú của mỗi địa phương đó tạo nờn một nền văn hoỏ phong phỳ, đa dạng, đậm đà bản sắc dõn tộc của Việt Nam.
Về bản sắc văn hoỏ quờ hương, trong hai cuộc khỏng chiến chống thực dõn Phỏp và đế quốc Mỹ xõm lược, nhiều địa danh và con người ở một số địa phương đó đi vào lịch sử dõn tộc với dấu ấn vụ cựng đậm nột và sõu sắc để “con chỏu muụn đời tự hào, ngưỡng mộ, noi theo”. Nhiều địa danh ở cỏc địa phương trong cả nước đó trở thành nổi tiếng do gắn liền với những người hoạt động cỏch mạng và cụng cuộc khỏng chiến chống thực dõn, đế quốc của nhõn dõn ta. Đú là cỏc địa danh như hang Pacbú (Cao Bằng), Tõn Trào (Tuyờn Quang), Khu căn cứ địa Việt Bắc, ngó ba Đồng Lộc (Hà Tĩnh), địa đạo Vĩnh Mốc (Quảng Trị), địa đạo Củ Chi (Sài Gũn)... Đặc biệt là, để chiến thắng kẻ thự hung bạo, lớp lớp cỏc thế hệ người Việt Nam đó khụng quản ngại khú khăn, gian khổ, hy sinh, mất mỏt để đi theo Đảng, theo Hồ Chớ Minh đoàn kết một lũng đỏnh giặc. Những con người ấy đều xuất thõn từ cỏc địa phương, cỏc vựng miền khỏc nhau nhưng cú điểm chung là yờu nước nồng nàn, căm thự giặc sõu sắc và quyết chớ phải đỏnh đuổi kẻ thự xõm lược, giành lại giang sơn cho đất nước. Chớnh “Tỡnh cảm và trỏch nhiệm của họ đối với cỏch mạng, đối với Hồ Chớ Minh là tấm gương cho thế hệ hụm nay noi theo. Do đú, giỏo dục cần giỳp cho học sinh hiểu nhiều hơn về tờn đất, tờn làng, tờn người ấy, thụng qua hỡnh ảnh ấy, người học càng tự hào hơn về Đảng, về Bỏc Hồ kớnh yờu” [24, tr.75].
Riờng với quờ hương Nghệ An, được mệnh danh là vựng “đất thộp anh hựng”, để giỏo dục truyền thống quờ hương cho học sinh thỡ phải giỳp cho cỏc em hiểu được trong thời đại Hồ Chớ Minh, mảnh đất Nghệ An là quờ hương của phong trào Xụ Viết Nghệ Tĩnh anh hựng vào những năm 1930 - 1931 với nhiều “địa chỉ đỏ” như: Hưng Nguyờn, Nam Đàn, Thanh Chương...; là vựng “đệm” bị giặc Mỹ điờn cuồng đỏnh phỏ ỏc liệt như cầu Bến thuỷ, thành phố
Vinh và cỏc vựng quan trọng khỏc... Đặc biệt là, khu di tớch Kim Liờn (Nam Đàn) - nơi sinh ra Bỏc Hồ muụn vàn kớnh yờu; là khu di tớch lịch sử Truụng Bồn (Đụ Lương) - nơi 13 cụ gỏi TNXP đó hy sinh anh dũng, cống hiến tuổi thanh xuõn đẹp đẽ nhất của đời mỡnh cho Tổ quốc -. Những địa chỉ đú mang ý nghĩa sõu sắc nhằm giỏo dục truyền thống quờ hương cho học sinh. Ngoài ra, Nghệ An cũn là quờ hương của nhiều nhà hoạt động cỏch mạng nổi tiếng,