7. Cấu trỳc của luận văn
2.3.3.1.Cõu ghộp cú từ liờn kết
Qua khảo sỏt tiểu thuyết Đi tỡm nhõn vật của Tạ Duy Anh, chỳng tụi thấy cõu ghộp đẳng lập được Tạ Duy Anh sử dụng nhiều hơn cõu ghộp chớnh phụ, cũn cõu ghộp qua lại khụng cú.
a. Cõu ghộp đẳng lập
Cõu ghộp đẳng lập là cõu ghộp mà giữa hai vế cú quan hệ từ đẳng lập liờn kết như: và, rồi, thỡ, nhưng, hay, hoặc, mà, chứ... Qua khảo sỏt, chỳng tụi thấy được cỏc dạng, cỏc nhúm của cõu ghộp đẳng lập sau đõy xuất hiện trong tiểu thuyết Đi tìm nhõn vọ̃t của Tạ Duy Anh.
* Cõu tỏc giả
(145). Tiến sĩ N đảm nhiệm một lỳc khỏ nhiều cụng việc và khi nhận thờm chức vụ nào đú ụng đều tỏ ra mừng rỡ.
(tr. 112) (146). Đa số mọi người cho rằng vợ tiến sĩ N cú quan hệ bớ mật với một
số người đàn ụng nào đú và một trớ thức danh giỏ như tiến sĩ N thỡ tất nhiờn thà
chết cũn hơn bị làm nhục.
(tr. 111) (147). Mọi việc chụn cất được tiến hành nhanh chúng và ngay tức khắc
chẳng cũn ai nhớ đến viờn sĩ quan trẻ.
(tr. 142) (148). Tụi chỉ khụng hiểu ngần ấy năm cuốn sổ nằm ở đõu và tại sao nú trở thành giấy lộn?
(tr. 129) (149). Thỉnh thoảng vợ ụng lặng lẽ, nhẹ nhàng đến ngồi xuống cạnh ụng
và cả hai chỳng tụi đều chợt tỉnh ngộ, cảm thấy mỡnh thật vớ vẩn.
(tr. 126) (150). Tụi núi với mẹ điều đú thỡ bà bảo tụi bịt tai lại.
(tr. 46) Quan sỏt cỏc vớ dụ trờn, chỳng tụi thấy Tạ Duy Anh sử dụng cỏc quan hệ từ đẳng lập: và, rồi, thỡ, nhưng, hay, hoặc, mà, chứ... với tần số cao.
* Cõu nhõn vật
(151). Cha tụi cú một thanh kiếm Nhật và tụi thấy nú đẹp lắm. (tr.169) (152). Mợ bảo con cho nú một nhỏt thỡ con làm ngay chứ con khụng biết
chuyện gỡ khỏc.
(tr. 62) (153). Từ khi ụng mất, chỉ cũn bỏc xà ớch là nhớ được đụi chỳt nhưng
mấy chục năm nay bỏc ấy khụng mở miệng.
(tr. 189) (154). Chỳng mày cứ giết nhau đi cũn bố mày đõy thỡ cứ chộn. Hà hà!
(tr. 11) Ở cõu ghộp đẳng lập do nhõn vật thể hiện, Tạ Duy Anh khụng dựng nhiều quan hệ từ với tần số cao như với cõu ghộp đẳng lập do tỏc giả thể hiện.
Nhỡn chung cõu ghộp đẳng lập do tỏc giả hay nhõn vật thể hiện trong tiểu thuyết Đi tỡm nhõn vật cũng thường được Tạ Duy Anh sử dụng phần lớn là hai vế cõu được liờn kết lại với nhau nhờ từ liờn kết, cũn nhiều vế cõu liờn kết lại với nhau thỡ rất hạn chế. Đõy cũng chớnh là đặc điểm riờng cấu tạo nờn cõu văn của Tạ Duy Anh khỏc biệt hoàn toàn với một số nhà văn khỏc.
b. Cõu ghộp chớnh phụ
Cõu ghộp này được tỏc giả Tạ Duy Anh sử dụng ớt hơn cõu ghộp đẳng lập. Đõy là loại cõu ghộp mà giữa cỏc vế cõu hoặc cỏc nũng cốt cõu cú cặp quan hệ từ chớnh phụ: nếu... thỡ, vỡ... nờn, tuy... nhưng, giỏ (giỏ như... thỡ), v.v...
Trong cõu ghộp loại này, vế chớnh thường đặt sau vế phụ. Cũn với Tạ Duy Anh, trong tiểu thuyết của mỡnh, ở dạng cõu này vế chớnh và vế phụ khụng theo một trật tự nhất định, khi nhà văn đặt vế phụ trước, khi nhà văn lại đưa vế phụ ra sau. Và một điều đặc biệt hơn ở Tạ Duy Anh khi nhà văn dựng cõu ghộp chớnh phụ là ụng ớt tuõn thủ theo nguyờn tắc dựng cặp quan hệ từ chớnh phụ. Điều đú thể hiện rừ ở cõu do tỏc giả thể hiện.
* Cõu tỏc giả
(155). Tụi đinh ninh rằng thằng bộ ngó xuống ở gần nơi ngó tư bởi vỡ
chỗ đú hội tụ rất nhiều điều kiện cho một cỳ ngó ngoạn mục.
(tr. 12) (156). Nếu thằng bộ đỏnh giầy nào đú chết, chỉ cú nghĩa là đội quõn đỏnh giầy ngày một lỳc nhỳc, đụi khi khỏ vướng chõn, vơi đi một đứa.
(tr. 38) Ở vớ dụ (155) là cõu cú quan hệ nhõn quả, quan hệ từ nối hai vế của cõu là bởi vỡ. Ở đõy khụng hề cú cặp quan hệ từ vỡ/ do/ bởi/ tại - nờn/ cho nờn hay (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
nhờ - mà…
Vớ dụ (156) là cõu cú quan hệ điều kiện/ hệ quả nhưng trong cõu tỏc giả chỉ dựng quan hệ từ nếu chứ khụng cú cỏc cặp quan hệ từ nếu/ thỡ, giỏ/ thỡ, hễ cứ / thỡ là, thỡ mới, đó thỡ/ là phải.
* Cõu nhõn vật
Ở cõu ghộp do nhõn vật thể hiện trong tiểu thuyết Đi tỡm nhõn vật của Tạ Duy Anh, cỏc tiểu nhúm khụng nhiều.
(157). Giỏ như đừng cú bản di chỳc ấy, hoặc nú bị hoả hoạn thiờu chỏy đi, bị chuột bọ tha đi... thỡ mọi chuyện đó khỏc.
(tr. 49) (158). Giỏ nú là con ụng ấy thỡ nú sướng như vua vỡ ụng ấy khụng cú con trai.
(tr. 64)
(159). Nếu cõu chuyện do cụ bịa ra thỡ vỡ sao cụ lại cứu tụi khỏi đũn của mụ chủ?
(tr. 68)