Có thể nói quá trình du nhập Hồi giáo vào Thái Lan cũng luôn gắn với quá trình Hồi giáo hoá ở Inđônêxia và đặc biệt là Mã Lai. Bởi đa số tín đồ Hồi giáo ở Thái Lan vốn đều là ngời gốc Mã Lai, họ sinh sống chủ yếu ở các tỉnh phía nam Thái Lan nh: Pattani, Narathivat, Yala và Satun (hay còn gọi là Songkhala). Đây là những vùng đất trong lịch sử là đất mà những tiểu quốc Mã Lai nạp cống cho các tiểu quốc của ngời Thái: Sukhôthay, Ayuthaya hay Xiêm.
Và dần dần biến thành các tỉnh lệ thuộc hoặc sát nhập vào các nhà nớc này, cũng nh vơng quốc Thái Lan sau này. Đây là kết quả của quá trình lịch sử, trong đó ngời Thái đã thành công trong việc xâm lấn và lám bá chủ khu vực văn hoá của ngời Mã Lai. Do đó, mặc dù đợc xem là công dân Thái Lan song các tín đồ Hồi giáo Mã Lai này luôn xem mình sống trong thế giới Mã Lai, họ nói tiếng Melayu và sinh hoạt văn hoá tinh thầnh của họ cũng luôn hớng về thế giới này.
Trong các tài liệu truyền miệng, mà tiêu biểu là Hykayat Pattani cho biết vào khoảng thế kỉ XIV đến XVII, tại vùng nam Thái Lan hiện nay đã từng tồn tại một hồi quốc có tên là Pattani của ngời Mã Lai. Theo nhà nghiên cứu Clive J.Christie thuộc viện Hàn Lâm Tauris đã cho biết trong cuốn “Lịch sử Đông Nam á hiện đại” (2003) thì lịch sử hình thành vơng quốc Hồi giáo
Pattani đựơc nhận biết qua tài liệu đợc gọi là Hykayat Pattani- một chuyện lịch sử đợc hình thành theo lối tích luỹ dần vào cuối thế kỉ XVII đầu thế kỉ XVIII. Phần đầu của Hykayat Pattani diễn tả bằng lời lẽ hoang đờng quá trình ngời Mã Lai định c tại vùng ven biển thuộc tỉnh Pattani hiện nay và sau đó thành lập v- ơng quốc Pattani. Vào khoảng thế kỉ XIV, vơng quốc Pattani tiếp nhận Hồi giáo. Mặc dù cha có một tài liệu nào đề cập cụ thể về quá trình truyền bá Hồi giáo vào vơng quốc này, song vùng đất này là ranh giới cuối cùng của quá trình lan toả đạo Hồi từ khu vực hải đảo vào sâu trong lục địa. Từ đó có thể nhận định: đạo Hồi ở Pattani là do các thơng nhân Hồi giáo đang c trú ở Sumatra và Malacca truyền đến. Thế kỉ XVII đợc xem là phát triển nhất của Hồi giáo ở Pattani, khi mà nó trở thành một trong những quốc gia đầu tiên của khu vực Đông Nam á theo Hồi giáo và đợc đánh giá “là một trung tâm nghiên cứu đạo Hồi xứng đáng với tiểu quốc Achê” [17, 305]. Sự tồn tại của tiểu quốc Hồi giáo Pattani luôn phải đơng đầu với mối đe doạ từ vơng quốc của ngời Thái ở phía Bắc. Kết quả là từ thế kỉ XVII đến Thế kỉ XIX dới triều đại Chakkri, ngời Thái đã sát nhập Pattani vào lãnh thổ của mình.