III. Luyện đề: “Đi đường”
A- Kiến thức cơ bản.
1. Tác giả và hoàn cảnh ra đời của Chiếu dời đô.
Lí Công Uẩn ( 974 – 1028), tức vua Lí Thái Tổ là ngời sáng lập triều Lí trong lịch sử Việt Nam, quê ở Châu Cổ Pháp ( nay là xã Đình Bảng, Tỉnh Bắc Ninh). Ông là ngời thông minh, nhân ái, có chí lớn và lập đợc nhiều chiến công. Dới thời Tiền Lê, ông làm đến chức Tả thân vệ điện tiền chỉ huy sứ.
Sau khi vua Lê Ngoạ Triều qua đời, triều thần tôn Lí Công Uẩn lên ngôi lấy hiêụ là Thuận Thiên. Tháng 7 năm 1010, Lí Công Uẩn viết bài chiếu bày tỏ ý định dời đô từ Hoa L ( nay thuộc tỉnh Ninh Bình) ra thành Đại La ( nay là Hà Nội). Việc dời đô của vua Lí Thái Tổ là sự kiện trọng đại, mở ra một thời kì phát triển và cờng thịnh của đất nớc trong chế độ phong kiến.
2. Chiếu là thể văn do vua dùng để ban bố mệnh lệnh cho quần thần hoặc toàn dân. Thể văn này có ở Trung Quốc từ thời cổ đại và đã truyền sang Việt Nam từ lâu đời. Chiếu có thể viết bằng văn xuôi, văn biền ngẫu hoặc văn vần, đợc công bố và đón nhận một cách trang trọng.
3. Chiếu dời đô thể hiện ý chí tự cờng của dân tộc, khát vọng của nhân dân về một đất nớc độc lập, thống nhất, mở ra một thời kì hng thịnh của đất nớc.
Bài tập 1: Trắc nghiệm
1. Đặc điểm, ý nghĩa quan trọng nhất của thế chiếu là gì?
A. Lời ban bố ( mệnh lệnh, chủ trơng, nhiệm vụ …) từ vua, triều đình xuống thần dân.
B. Nội dung của chiếu có thể là một chủ trơng, đờng lối, nhiệm vụ kế hoạch… mà vua và triều đình nêu ra.
C. Chiếu có thể đợc viết bằng văn vần, văn biền ngẫu hoặc văn xuôi.
D. Chiếu không thuần tuý là những mệnh lệnh mang tính chất áp đặt. Có khi chiếu đợc viết bằng giọng tâm tình, trao đổi, sử dụng lý lẽ để thuyết phục ngời đọc, ngời nghe.
2. Bài chiếu đợc viết theo thể văn nào?
A. Văn Xuôi B.Văn vần
C. Văn xuôi có xen văn vần, văn biền ngẫu D. Văn biền ngẫu
3. Vì sao khi mở đầu bài chiếu, Lí Công Uẩn lại phải nói đến những chuyện dời đô trong lịch sử Trung Quốc?
A. Đó là do thói quen
B. Đó là cách đặt vấn đề rất độc đáo của tác giả. C. Đó là yêu cầu bắt buộc đối với thể chiếu.
D. Đó là cách đặt vấn đề dựa theo tâm lý đặc thù của con ngời thời trung đại (luôn noi theo tiền nhân, dựa vào mệnh trời…)
4. Theo Lí Công Uẩn, việc dời đô lần này nhằm mục đích gì? A. Tiện cho việc chống giặc ngoại xâm.
B. Mu toan nghiệp lớn, tính kế muôn đời. C. Dựa theo ý trời.
D. Dựa theo ý muôn dân.
5. Trong bài chiếu, Lí Công Uẩn có nói đến việc hai nhà Đinh, Lê trớc đó không chịu dời đô khỏi Hoa L. Xét về yếu tố khách quan, có thể giải thích điều đó nh thế nào là hợp lý hơn cả?
A. Hoa L cũng là nơi rộng rãi, thích hợp với việc đóng đô. B.Đóng đô ở Hoa L cũng là hợp với lòng trời, ý dân.
C. Thế và lực của hai nhà Đinh, Lê lúc đó cha cho phép họ ra nơi đồng bằng, vẫn phải dựa vào núi non hiểm trở để chống giặc.
D. Các vị vua thời Đinh, Lê cha thấy đợc tầm quan trọng của việc dời đô.
6. Để thuyết phục nhân dân đồng tình với ý định của mình, Lí Công Uẩn đã lựa chọn cách viết nh thế nào?
A. Đa ra những mệnh lệnh dứt khoát. B. Dùng lời văn rõ ràng, ngắn gọn.
C. Dẫn ra các tấm gơng tiêu biểu để mọi ngời noi theo .
Bài tập 2: Lí Thái Tổ đã đa ra những lý lẽ nào để khẳng định thành Đại La xứng đáng là “ Kinh
đô bậc nhất của đế vơng muôn đời”? Thực tiễn lịch sử gần một nghìn năm của đất nớc có đúng nh điều tiên đoán và khẳng định của tác giả Chiếu dời đô không?
Bài tập 3: Phân tích t tởng yêu nớc trong bài Chiếu dời đô. Bài tập 4: Phân tích giá trị nghệ thuật của Chiếu dời đô. Gợi ý làm bài.
Bài tập 1: 1.A,2.C,3.D,4.A,5.C,6.D
Bài tập 2: Bài chiếu khẳng định thành Đại La xứng đáng là “ Kinh đô bậc nhất của đế vơng muôn
đời”, bởi vì:
+ Vị trí địa lí: ở trung tâm đất nớc, mở ra bốn hớng nam, bắc, tây, đông; “ đợc cái thế rồng cuộn hổ ngồi”, “ lại tiện hớng nhìn sông dựa núi”.
+ Về địa thế: “ Rộng mà bằng”, “ đất đai cao mà thoáng”, tránh đợc cảnh ngập lụt.
+ Về vị thế chính trị, văn hoá: Là đầu mối giao lu, “ Chốn tụ hội trọng yếu của bốn phơng”, là mảnh đất hng thịnh “ Muôn vật cũng rất mực phong phú tối tơi”.
- Thực tiên lịch sử gần một nghìn năm qua đã cho thấy sự tiên đoán và khẳng định của vua Lí Thái Tổ về kinh đô Thăng Long là hoàn toàn đúng đắn. Thăng Long đợc chọn làm kinh đô của hầu hết các triều đại từ Lí, Trần, Hậu Lê, Mạc. Chỉ có triều Tây Sơn và triều Nguyễn chọn Phú Xuân (Huế) làm kinh đô. Suốt nhiều thế kỉ ở thời kì phát triển, hng thịnh của đất nớc Đại Việt, kinh đô Thăng Long thực sự là nơi tụ hội và tiêu biểu cho các giá trị văn hoá, vật chất và tinh thần của đất nớc, là nơi “Lắng hồn núi sông” (Nguyễn Đình Thi), cũng là một đô thị sầm uất, đứng hàng đầu trong các đô thị n ớc ta thời phong kiến: “ Thứ nhất Kinh kì, thứ nhì phố Hiến”. Con ngời “ Chẳng thơm cũng thể hoa nhài – Dẫu không thanh lịch cũng ngời Tràng An” ( ca dao). Từ sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, Hà Nội đợc chọn làm Thủ đô của nớc Việt Nam Dân chủ cộng hoà, Tiếp đó là Thủ đô của nớc Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam ngày nay.
Bài tập 3: A. Mở bài:
+ Giới thiệu bài Chiếu dời đô của Lí Thái Tổ.
+ Khẳng định bài chiếu là một bài văn sáng ngời t tởng yêu nớc.