Xờng xin vào chơi hoa : trai gái dới sân, xờng xin vào chơi hoa.

Một phần của tài liệu Sơ lược văn hóa thanh hoá (Trang 50 - 51)

- Xờng mời vào chơi hoa : ông ậu hoặc bà Máy xờng mời. Khi đoàn trai gái đặt

chân vào bậc thang, trống chiêng nổi lên. Lên sàn, họ lợn quanh cây hoa, xoay cây hoa chuyển động theo. Một số tự động ngồi xuống dới gốc cây hoa.

- Xờng gieo bông trồng hoa : vòng ngời đi đã đều đã thuận, ông trùm hát lời xờng

kể về mụ Dạ Dần, ngời đã sáng tạo ra Mờng, ra cuộc sống. Con gái con trai thay nhau xờng đáp lại.

- Xờng khen hoa : trai gái xem hoa, hát khen hoa, thổ lộ tình cảm đối với hoa.

- Giã gạo : một số trai gái cầm ống bằng nứa (hoặc luồng, tre) giã xuống tấm ván

thành tiếng hoà với tiếng sáo ôi và giọng xờng đằm thắm. Tiết mục này thờng vào lúc giữa đêm. Ông ậu (hoặc bà Máy) xờng mở đầu :

Mời chàng ở sông xa mới đến, Mời nàng lạ ở bên miềng mới sang. Nếu mến đất mến làng,

Vì yêu hoa, yêu ngời nên vợt sông lội suối, Hãy vào giã ống cho no buổi,

Hãy chơi thổi sáo cho cạn đêm .

- Tàn hoa : tiết mục giã gạo chấm dứt, trai gái lại vin cây hoa đã đi theo vòng tròn

ngắm bông ngắm hoa và xờng tàn hoa (ý là hoa đã biến thành tình yêu, hoá thành ruộng đất, nhà cửa, cày bừa, chài lới... hoá thành cuộc sống đời thờng).

- Hoa biến hoá : hoa tàn nhng hoa không mất. Hoa biến hoá làm cho con ngời thêm

khoẻ mạnh, yêu cuộc sống. Cuộc sống lại sinh sôi nảy nở. Trai gái xờng lời ca ngợi hoa biến hoá. Cuối cùng, hoa hoá thành Nàng Nga và chàng Hai Mối sống chết bên nhau.

Một phần của tài liệu Sơ lược văn hóa thanh hoá (Trang 50 - 51)

w