II. Trữ tình dân gian.
2. Qua ca dao, dân ca, con ngời Xứ Thanh xanh sống cùng hôm nay Văn nh Phơng Hoa
Văn nh Phơng Hoa
Võ nh Triệu ẩu
Phơng Hoa, ngời con gái giả nam đi thi đậu Trạng nguyên, Triệu ẩu tức Bà Triệu. hoặc “Thi Hoằng Hoá, Khóa Đông Sơn” (Hoằng Hoá có nhiều ngời đỗ cao, Đông Sơn nhiều ngời học giỏi)...
Đơng nhiên, phần nhiều đời sống ngời dân xa kia cũng nh đa phần cả nớc “lam lũ
quanh năm mà vẫn quanh năm nghèo khó”. Nhng dờng nh trên trăm cung bậc tình
ngời, tiếng hát tâm tình Thanh Hoá lại nh chỉ muốn phô bày yêu thơng, tình tứ, lạc quan, coi trọng tình nghĩa.
Hiện lên trong những lời tâm tình bình dị là cuộc sống hiền hoà, khoáng đạt với cái mộc mạc đã ngấm vào hồn cốt.
- Trăng rằm đã tỏ lại tròn
Củ lang đất cát đã ngon lại bùi Gặp anh đây đã khoẻ lại vui
Tam tứ sầu giải hết, mặt tơi nh thờng - Một ngày hai đợt trẩy trăm
Cơm tra Đá Vẽ đêm nằm sông De - Đừng đi đờng ấy mà xa
Có về Don Thợng với ta thì về Don Thợng có sập nằm kề Có sông tắm mát lại kề bãi dâu Cùng về Don Thợng với nhau
Vui nghề canh cửi, hái dâu chăn tằm. - Em là con gái Phú Khê
Lấy chồng Kẻ Xá làm nghề đi buôn Đầu sông cho chí ngọn nguồn Cùng năm sớm tối đi buôn cả đời Tháng tám quảy gánh buôn rơi
Tháng chín buôn quít, tháng mời buôn cau Tháng một quảy gánh buôn trầu
Tháng chạp buôn bấc, buôn dầu, buôn hơng Tháng giêng trẩy Nghệ buôn đờng
Tháng t quảy gánh buôn da
Tháng năm cấy hái cày bừa lấy công Tháng sáu quảy bị buôn bông
Tháng bảy buôn mít, buôn cùng cả năm. - Muốn ăn cơm trắng cá thèn
Thì về Đa Bút đi rèn với anh Một ngày ba bữa cơm canh Tối về quạt mát cho anh ngồi rèn
Một cuộc sống lao động chăm chỉ, một tình cảm, một nền nếp chỉ có thể có đợc ở đất ngàn năm văn hiến :
Nửa đêm thức giấc trông trời
Ngôi sao Bắc Đẩu đã dời sang đông Bớc vào buồng học gọi chồng
Trở ra cất gánh làm đồng kẻo tra.
Với những ngời con gái, con trai :
Trai mĩ miều bút nghiên đèn sách Gái thanh tân chợ búa cửi canh Trai thời nhất bảng đề danh Gái thời dệt vải vừa lanh vừa tài.
Ngay nh ngời thợ mộc Thanh Hoá đi kiếm miếng cơm manh áo xứ ngời cũng vẫn giữ bản tính đáng yêu, cung cách chân thật của ngời có tài, có tình, thông minh, vui nhộn.
Anh là thợ mộc Thanh Hoa
Làm cầu, làm quán, làm nhà khéo thay Lựa cột anh dựng đòn tay
Bào trơn đóng bén nó ngay một bề Bốn cửa anh chạm bốn dê
Bốn con dê đực chầu về tổ tông Bốn cửa anh chạm bốn rồng... Bốn cửa anh chạm bốn mèo... Bốn cửa anh chạm bốn lơn...
Không mong chi thế giới cung đình, đài các : long, li, qui, phợng ; tùng, cúc, trúc, mai, anh chàng thợ mộc bình dân này cũng không “bẻm mép”. Anh khoe tài một cách hồn nhiên, vô t. Song cũng chẳng phải chỉ có thế. Trong sâu thẳm nội tâm anh là nỗi niềm, khát vọng về một tình yêu, một gia đình, một cuộc sống đầy chí hớng cao đẹp :
Bốn cửa anh trạm bốn đèn Một đèn dệt cửi một đèn quay tơ Một đèn đọc sách ngâm thơ
Tình cảm của con ngời Xứ Thanh vừa đậm đà, nồng thắm lại vừa dỉ dỏm, chừng mực nên rất có duyên thầm.