NGHEƠ THUAƠT CỤA TÁC PHAƠM: 1. Nhađn vaơt khách:
- Qua các hình ạnh lieơt keđ veă khođng gian roơng lớn, thời gian lieđn hồn và ngữ đieơu trang trĩng bởi lieđn từ “chừ” trong các cađu từ “Giương buoăm giong giĩ chơi vơi” đên “… Tam Ngođ, Bách Vieơt”), nhađn vaơt “khách” được giới thieơu với những đaịc
- GV: Hãy cho biêt tái sao “khách” lái muơn hĩc “Tử Trường” tieđu dao đên sođng Bách Đaỉng?
HS thạo luaơn và trạ lời.
- GV: Trước cạnh sođng nước Bách Đaỉng, “khách” đaịc bieơt chú ý đên những gì? Tađm tráng khách ra sao?
(Đeơ tìm hieơu những đieău “khách” đaịc bieơt chú ý, Gv hướng dăn HS đĩc tiêp phaăn cịn lái cụa đốn 1 và yeđu caău so sánh cách mieđu tạ cụa tác giạ ở đốn trước với cách mieđu tạ theơ hieơn trong đốn vừa đĩc)
HS trao đoơi thạo luaơn và trạ lời.
- GV neđu vân đeă cho HS tự nhaơn xét: sự chuyeơn đoơi câu trúc mách vaín cĩ ý nghĩa như thê nào đơi với vieơc lí giại dieên biên tađm tráng cụa “khách”?
- GV hướng dăn HS tieơu kêt veă nhađn vaơt “khách”.
- GV: Tác giạ táo ra nhađn vaơt “các bođ lão” nhaỉm múc đích gì?
(Caín cứ vào đaịc trưng theơ lối, toơ chức cho HS thạo luaơn: Đađy văn là lời “bođ lão” với “khách”. Nhưng trước cạnh sođng nước Bách Đaỉng, với moơt tính cách và tađm hoăn
đieơm noơi baơt veă tính các cụa 1 người cĩ tađm hoăn phĩng khống, tự do, mánh mẽ: “Nơi cĩ người đi … Mà tráng chí bơn phương văn cịn tha thiêt”. Đoăng thời, đĩ cũng là moơt người đi nhieău, biêt roơng. - “Khách” muơn hĩc “Tử Trường” tieđu dao đên sođng Bách Đaỉng là đeơ tìm hieơu veă lịch sử dađn toơc.
- Cách mieđu tạ cụa tác giạ ở đốn trước thieđn veă khái quát, ước leơ. Trong đốn vừa đĩc, tác giạ đưa người đĩc veă cạnh thực – đĩ cũng là những đieău “khách” đaịc bieơt chú ý trước cạnh sođng nước Bách Đaỉng (“cửa Đái Than”, “bên Đođng Trieău”, “sođng Bách Đaỉng”, “bát ngát sĩng kình”).
- Cạnh thực đĩ được theơ hieơn qua cái nhìn mang tính hoăi tưởng moêi lúc moơt cú theơ: (“Bờ lau san sát, bên lách đìu hiu – Sođng chìm giáo gãy, gị đaăy xương khođ”).
- Tađm tráng cụa “khách”: “…đứng laịng giờ lađu – Thương noêi anh hùng đađu vaĩng tá – Tiêc thay dâu vêt luơng cịn lưu”.
- Trước cạnh sođng nước Bách Đaỉng, moơt tính cách và tađm hoăn phĩng khống, mánh mẽ cũng trở neđn sững sờ tiêc nhớ, bời bời hồi nieơm veă moơt quá khứ oanh lieơt. - Nhađn vaơt “khách” tuy cĩ tính chât cođng thức ở theơ phú nhưng đã được Trương Hán Sieđu thoơi hoăn vào, trở thành moơt con người sinh đoơng. Nhađn vaơt “khách” ở đađy chính là “cái tođi” cụa tác giạ. Đĩ là moơt con người cĩ tính cách tráng sĩ, đoăng thời cĩ moơt tađm hoăn thơ trác vieơt, moơt kẹ sĩ naịng lịng với đât nước và lịch sử dađn toơc.
2. Traơn Bách Đaỉng qua lời keơ cụa các “bođlão” lão”
- Nêu như ở đốn 1, nhađn vaơt “khách” chính là “cái tođi” cụa tác giạ thì ở đốn 2, nhađn vaơt “các bođ lão” là hình ạnh taơp theơ, xuât hieơn như moơt sự hođ ứng.
- Tác giạ táo ra “nhađn vaơt” này – hình ạnh cĩ tính lịch đái – nhaỉm theơ hieơn khođng khí
phĩng khống – “khách” vừa cạm phúc, vừa trở neđn sững sờ buoăn tiêc. Tính cách và tađm hoăn ây gaịp gỡ nieăm hồi cạm cụa các “bođ lão” chừng như “sở caău” (đieău mong muơn) cụa chính nhađn vaơt “khách”). - GV: Qua lời thuaơt cụa “các bođ lão”, những chiên cođng vĩ đái tređn sođng Bách Đaỉng được gợi leđn như thê nào? Các hình ạnh, đieơn tích được sử dúng cĩ phù hợp với sự thaơt lịch sử khođng? Chúng đã dieên tạ và khẳng định tài-đức cụa vua tođi nhà Traăn ra sao?
HS thạo luaơn.
- GV yeđu caău HS tieơu kêt đeơ chuyeơn ý. Kêt thúc đốn 2, tái sao tác giạ viêt:
Đên bên sođng chừ hoơ maịt Nhớ người xưa, chừ leơ chan.
đơi đáp tự nhieđn, keơ cho “khách” nghe veă những traơn thuỷ chiên ở đađy.
- Qua lời thuaơt cụa “các bođ lão”, những chiên cođng vĩ đái tređn sođng Bách Đaỉng được gợi leđn như moơt khođng khí bừng bừng chiên traơn (“Thuyeăn tàu muođn đoơi… giáo gươm sáng chĩi”), mieđu tạ thê giaỉng co quyêt lieơt (“Aùnh nhaơt nguyeơt… chừ saĩp đoơi”).
- Các hình ạnh, đieơn tích được sử dúng phù hợp với sự thaơt lịch sử đaăy tự hào. Đađy là thê traơn nĩi chung – bao goăm cạ thời Ngođ Quyeăn lăn thời Traăn Hưng Đáo – cĩ theơ thây noơi baơt tính chât “thư hùng” hêt sức caíng thẳng, vaơn nước lađm nguy “ngàn cađn treo sợi tĩc”
- Vieơc chĩn lĩc những hình ạnh, đieơn tích đã táo neđn khạ naíng dieên tạ noơi baơt sự thât bái thạm hái cụa quađn giaịc (“Traơn Xích Bích, quađn Tào Tháo tan tác tro bay – Traơn Hợp Phì, giaịc Boă Kieđn hồn tồn chêt trúi”). Đĩ cũng là thụ pháp aơn dú, đaịt những traơn thuỷ chiên Bách Đaỉng ngang taăm với những traơn oanh lieơt nhât trong lịch sử Trung Quơc. Những hình ạnh, đieơn tích được sử dúng cĩ chĩn lĩc vì thê vừa phù hợp với sự thaơt lịch sử, vừa gĩp phaăn khẳng định moơt cách trang trĩng veă tài-đức cụa vua tođi nhà Traăn (“Hoơi nào baỉng hoơi Mánh Tađn: như vương sư hĩ Lã – Traơn nào baỉng traơn Duy Thụy: như quơc sĩ hĩ Hàn”). - Những hình ạnh, đieơn tích được sử dúng cĩ chĩn lĩc táo được sức mánh dieên tạ hình ạnh chiên thaĩng Bách Đaỉng như moơt bài thơ tự sự đaơm chât anh hùng ca. Chúng ta chiên thaĩng oanh lieơt tređn sođng Bách Đaỉng bởi do “trời đât cho nơi hieơm trở”; cũng nhờ “nhađn tài giữ cuoơc đieơn an”, nhờ “đái vương coi thê giaịc nhàn”. Chính vì thê, kêt thúc đốn 2,tác giạ viêt:
Đên bên sođng chừ hoơ maịt Nhớ người xưa, chừ leơ chan.
- GV: Trong đốn 3, tác giạ tự hào veă non sođng hùng vĩ gaĩn với chiên cođng lịch sử và quan nieơm cụa tác giạ veă nhađn tơ quyêt định trong cuoơc đánh giaịc giữ nước?
HS thạo luaơn.
- GV: Qua các đieơn cơ được sử dúng, qua hình tượng dịng sođng, hình tượng tác giạ, hãy chư ra chât hồnh tráng cụa bài phú? HS trao đoơi và trạ lời. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
- GV: Hãy neđu chụ đeă và toơng kêt giá trị noơi dung và ngheơ thuaơt cụa bài phú?
HS trao đoơi, thạo luaơn và trạ lời.
- Lời ca cụa các “bođ lão” khẳng định sự toăn tái vĩnh haỉng cụa dịng sođng và những chiên cođng hieơn hách. Ơû đađy, đoăng thời cũng khẳng định sự toăn tái vĩnh haỉng cụa chađn lý lịch sử: bât nghĩa thì tieđu vong, anh hùng thì lưu danh thieđn coơ.
- Lời ca cụa “khách” (theo lơi lieđn ngađm) cũng tiêp nơi nieăm tự hào veă non sođng hùng vĩ, nhưng theơ hieơn quan nieơm veă nhađn tơ quyêt định trong cođng cuoơc đánh giaịc giữ nước khođng chư ở địa thê hieơm yêu mà là vai trị quan trĩng đaịc bieơt, hơn hẳn lịng người – trước hêt là “Anh minh hai vị thánh quađn”. Đĩ là moơt quan nieơm tiên boơ, nhađn vaín cụa tác giạ.
Chât hồnh tráng cụa bài phú được theơ hieơn qua:
- Hình tượng dịng sođng Bách Đaỉng lịch sử được tái hieơn theo 2 bơi cạnh khác nhau : moơt thời gian và khođng gian cĩ tính chât đương đái (mieđu tạ trực tiêp) đoăng hieơn với moơt khođng gian và thời gian cĩ tính chât lịch đái (được mieđu tạ theo trí tưởng tượng), mà dâu nơi giữa 2 bơi cạnh đĩ là tinh thaăn ngoan cường, bât khuât cụa dađn toơc ta trong vieơc bạo veơ neăn đoơc laơp.
- Đieơn cơ được sử dúng cĩ chĩn lĩc, giàu sức gợi, táo ra moơt hình dung roơng lớn và ađm hưởng hào hùng từ những chiên thaĩng tređn sođng Bách Đaỉng lịch sử.
- Hình tượng tác giạ theơ hieơn qua bài phú là moơt ngheơ sĩ – tráng sĩ, dát dào cạm hứng hồi nieơm và tự hào veă truyeăn thơng oai hùng cụa dađn toơc.