HƯởNG Của Đạo Đức Phật Giáo
là tôn giáo thì ngời ta có một hệ thống riêng, quan điểm riêng, lẽ sống với một nền đạo đức riêng. Đó là cái sẵn có của họ. Đạo đức Phật giáo đã tự chứng minh chân giá trị của mình và nó là một vấn đề đáng đợc quan tâm. Mặt khác, rõ ràng đạo đức Phật giáo không những chỉ ảnh hởng đến đạo đức truyền thống, mà còn ảnh hởng cả trong nền đạo đức mới, cả xã hội hiện nay của chúng ta. Điều này là một thực tế mang tính khách quan, bởi vì dù muốn hay không, nhng nó đã thực sự tồn tại. Từ đó, vấn đề trọng tâm còn lại ở đây là, định hớng cho việc ảnh hởng của đạo đức Phật giáo trong xã hội Việt Nam hiện nay, nói rộng ra là định hớng cho hoạt động của Phật giáo theo pháp luận hiện hành của Nhà nớc chứ không phải là định hớng (và không thể định hớng đợc) cho Phật giáo và đạo đức Phật giáo. Đó là vấn đề cần phải đặt ra để có hớng đi thích hợp.
Nếu nh vậy thì việc đầu tiên phải giải quyết, mà chủ yếu việc này nằm ở chính sách tôn giáo chứ không phải ở đạo đức. Đó là việc giải quyết với chủ nhân của đạo đức Phật giáo, tức là hàng chục triệu Phật tử cùng những ngời cảm tình với Phật giáo đang ngày đêm thể hiện lối sống, văn hóa, đạo đức của họ trong xã hội. Từ kết quả của việc khảo cứu và phân tích, đến đây chúng tôi có thể đa ra một số giải pháp cơ bản cho việc định hớng sự ảnh hởng của đạo đức Phật giáo trong đời sống đạo đức của xã hội Việt Nam hiện nay. Những giải pháp đợc chia làm hai nhóm, đó là: nhóm giải pháp cho nhận thức và lý luận; nhóm giải pháp cho công tác trong thực tiễn.