IV. CÁCH THỨC LOAN BÁO TIN MỪNG
1. Ðời sống chứng tá
Nhân dịp trong một bài diễn từ, đức Phaolô VI đã -phát biểu: "Người đương
thời sẵn sàng nghe những chứng nhân hơn là những thầy dạy, hoặc nếu họ có nghe các thầy dạy, thì bởi vì chính các thầy dạy cũng là những nhân chứng"[60].
Ðây là hình thức đơn giản, cụ thể, nhưng lại có sức tác động mạnh mẽ đem lại hiệu quả đáng kể. Ðối với người Á châu nói chung, và đặc biệt là người Việt Nam, một dân tộc trầm lặng thích cảm nghiệm hơn là lý luận, thì đời sống chứng tá lại càng đóng vai trò quan trọng.
Trước hết, nhà thừa sai phải chân thành sống theo gương Chúa Ki-tô, nhờ đó họ trở nên dấu chỉ về Thiên Chúa và thực tại siệu việt. Họ phải là người có cảm nghiệm về Thiên Chúa sâu xa và có khả năng hướng dẫn thiêng liêng cũng như dẫn dắt con người đến với Thiên Chúa. Nhà thừa sai ngoan ngùy để cho Ðức Ki-tô hoạt động nơi cuộc đời của mình.
Chứng tá Tin Mừng mà thế giới dễ cảm nhận nhất là thái độ lưu tâm đến con người và lòng bác ái đối với người nghèo. Cụ thể tại Việt Nam, do nền kinh tế thị trường và toàn cầu hoá đã phân cách người giàu và người nghèo rõ rệt. Với những thay đổi cơ cấu kinh tế đã tạo ra nhiều lớp người nghèo mới, đó là người nghèo thành thị, những người bị gạt ra bên ngoài xã hội. Vì thế, thái độ dấn thân của nhà thừa sai phải phục vụ cho hòa bình,công lý, nhân quyền và thhăng tiến con người. Người nghèo là người cần được kính trọng và yêu thương, họrất mặc cảm và nhạy cảm về thái độ copi thường. Ðến với họ, nhà thừa sai phải có thái độ hy sinh vô vị lợi, tế nhị và biết kiên nhẫn lắng nghe để cảm thông và học hỏi cảm nghiệm của họ. Ðứng trước tâm trạng lo âu, buồn phiền của họ thì nhà thừa sai thể hiện niềm hy vọng, phó thác bằng thái độ sống bằng an và vui tươi. Ðiều đó không có nghĩa là nhà thừa sai không "vui với người vui, khóc với người
Một hình thức đời sống chứng tá hữu hiệu là hoạt động tông đồ. Trước hết là nơi môi trường giáo dục, hiện đã có nhiều Dòng nữ và một số Dòng nam đảm trách nhiệm vụ này. Ðặc biệt trong trình trạng xã hội Việt Nam ngày nay, một số thầy cô đã không làm tròn bổn phận cương vị của một nhà giáo liêm chính, gương mẫu. Cho nên, con người Việt nam cần có những chứng tá nhiệt thành vừa có khả năng chuyên môn cao và vừa có lòng đạo đức thật sự. Hiện nay mặc dù chưa được phép mở trường rộng rãi, nhưng trong tương lai chắc chắn tình hình sẽ khác đi, thì đây là một lãnh vực thuận lợi cho việc loan báo Tin Mừng mà nhà thừa sai cần lưu tâm.
Một môi trường khác là mội trường y tế. Hiện thời có quý Soeur Dòng Saint Paul và Dòng Nữ Tử Bác Ái âm thầm hoạt động trong các bệnh viện. Ðiển hình là "nồi cháo không bao giờ cạn" của một Soeur Dòng Nữ tử Bác Ái phụ trách tại bệnh viện lao Phạm Ngọc Thạch được nhiều người biết đến đặc biệt là những người nghèo và những người dân quê không có thân nhân.
Ngoài ra còn có các loại hình hoạt động khác như: Tổ Ấm Xa Mẹ, chuyên nuôi nấng các trẻ em mồ côi, Nhóm các chị bác ái giúp đỡ các chị em lỡ lầm vượt cạn. đều là những chứng nhân bằng đời sống phục vụ