NHÌN TỪ CÁC PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT
Nói đến thế giới nghệ thuật trong thơ Mai Văn Phấn là nói đến sự phong phú và đa dạng của một ngòi bút tài năng sáng tạo. Với sự sắc sảo của một thi sĩ đầy bản lĩnh, Mai Văn Phấn đã tự mở cho mình một hướng đi riêng. Bên cạnh sự đôn hậu và sắc sảo của Nguyễn Quang Thiều, cái đời thường và bình dị của Đồng Đức Bốn, Mai Văn Phấn đã góp thêm vào dòng văn học đương đại một phong cách mới. Khi đánh giá Mai Văn Phấn, có ý kiến cho rằng “ngoài sự tài hoa, đam mê,
phông văn hóa, tri thức, sự kiên trì nhẫn nại trong sáng tạo, anh còn là nhà thơ dũng cảm và giàu bản lĩnh. Anh làm thơ như nghệ sỹ tự tin đi trên sợi dây mảnh, dù bên dưới là vực sâu hiểm trở, nhưng vẫn luôn tự tin rằng mình sẽ đến được đích” [13, 7]. Cố nhiên ngòi bút viết văn của Mai Văn Phấn không đạt kỷ lục nào
về số lượng, về độ dài hay độ dày. Cái mà ông đạt tới đỉnh cao là chất lượng mới: chất lượng ngôn ngữ nghệ thuật, khả năng thể hiện qua giọng điệu nghệ thuật và đặc biệt qua lối kết cấu men theo đời sống tâm linh đã lay động tâm hồn người đọc. Dòng ý thức hết sức ấn tượng, phát triển theo logic nội tại sâu sắc. Ngòi bút Mai Văn Phấn đã đem lại cho thơ ca đương đại một chất lượng mới trong khả năng phản ánh, khám phá hiện thực ở bề sâu. Cảm hứng tôn giáo là một thành tựu nổi bật đối với việc xây dựng và phát triển cho nền thơ ca hiện đại, Mai Văn Phấn có đóng góp rõ rệt, đã chạm đến miền tâm thức của con người. Ở cảm hứng tôn giáo, thành phần ngôn ngữ về cơ bản mang tính chất siêu thực, nhưng cũng không bị thôn tính bởi thứ ngôn ngữ xa lạ, khó hiểu. Mặt khác, do quan tâm truyền đạt những dao động, biến thiên trong chiều sâu của miền duy cảm nên Mai Văn Phấn tạo được một ngôn ngữ ít nhiều mang tính phức điệu. Mai Văn Phấn là một trong số không nhiều tác giả cùng thời có những tác phẩm mà ngôn ngữ dường như
không cũ đi so với thời gian. Nói cách khác, Mai Văn Phấn có những tác phẩm đạt đến sự tiêu biểu, khó bị lẫn tạp, người đọc có thể dễ dàng gọi tên và nhận diện ra nó trong bất kì tình huống nào.