III/ TRIẾT Lí TRONG MỘT SỐ Mễ HèNH VĂN HOÁ DOANH NGHIỆP ĐIỂN
3.Văn hoỏ quyền lực (power culture) Harrison/Handy
Harrison (1972) và Handy (1978) đó phỏt triển ý tưởng về văn hoỏ tổ chức trờn nền ý tưởng của thần thoại Hy lạp. Văn hoỏ quyền lực là một dạng. Trong văn hoỏ quyền lực, chỉ cú một trung tõm quyền lực duy nhất nằm ở vị trớ trung tõm. Từ đú phỏt ra những ―chựm ảnh hưởng‖ đến mọi vị trớ trong tổ chức. Cỏc chựm ảnh hưởng này gắn cỏc vị trớ chức năng và tỏc nghiệp với nhau nhằm tạo thuận lợi cho việc phối hợp hành động. Theo cỏch so sỏnh của Handy, cấu trỳc văn hoỏ quyền lực giống như cấu trỳc ―văn hoỏ của thần Dớt‖ (Zeus culture) – văn hoỏ của cỏc vị thần trờn đỉnh ễlympia với thần Dớt ở vị trớ trung tõm quyền lực. Cấu trỳc này cũn được gọi là ―văn hoỏ cõu lạc bộ‖. Cấu trỳc văn hoỏ quyền lực cú thể biến thành cấu trỳc mạng nhện (web).Trong văn hoỏ quyền lực, mối quan hệ được xõy dựng và phỏt triển chủ yếu dựa vào sự tin cậy, sự đồng cảm và mối quan hệ cỏ nhõn. Rất ớt quy tắc, hầu như khụng cần cỏc thủ tục hành chớnh; việc kiểm soỏt được tiến hành trực tiếp từ vị trớ quyền lực và thụng qua những đại diện được uỷ quyền tối cao. Văn hoỏ quyền lực thường thụ rỏp, trực diện và thường coi trọng kết quả hơn hỡnh thức. Điểm mạnh của văn hoỏ quyền lực là khả năng phản ứng nhanh và linh hoạt. Điểm hạn chế chủ yếu là chất lượng phụ thuộc rất nhiều vào năng lực của người ở vị trớ quyền lực và khú phỏt triển ở quy mụ lớn.
Để điều hành một tổ chức với văn hoỏ quyền lực, người lónh đạo cao nhất phải thực sự tin tưởng tuyệt đối vào con người, vào năng lực hành động mới trao toàn quyền cho những người thay mặt mỡnh. Để đỏp lại, những người được uỷ thỏc cũng phải cố gắng để tỏ ra xứng đỏng với sự tin cậy và thể hiện chỳng bằng kết quả hoàn thành trọng trỏch được giao phú. Khụng khú khăn gỡ cũng cú thể nhận ra rằng, triết lý được đề cao là tụn trọng và uỷ thỏc, nỗ lực hết mỡnh (triết lý đạo đức nhõn cỏch) và hành động một cỏch hiệu quả để hoàn thành trỏch nhiệm của mỡnh (triết lý vị kỷ). ―Nốt nhạc chớnh‖ là đạo đức nhõn cỏch.