c. Hành động dặn dò, nhắc nhở
3.2.1.3. Lời thoại thể hiện phẩm chất anh dũng, kiên cờng của ngời phụ nữ trong kháng chiến
phụ nữ trong kháng chiến
Bằng tất cả tình yêu thơng của một trái tim nhân đạo và tâm huyết của một tài năng, Nguyễn Ngọc Tấn – Nguyễn Thi đã xây dựng nhiều hình ảnh ngời phụ nữ có phẩm chất anh dũng, kiên cờng trong truyện ngắn của mình. Họ không chỉ là những chiến sỹ anh dũng trên mặt trận mà còn là những con ngời anh hùng kiên cờng chống lại mọi âm mu hành động dã
man của bọn giặc trong cuộc sống để giữ vững trinh tiết, giữ vững tình yêu của mình.
Chẳng hạn, chị út Tịch trong truyện ngắn “Mẹ vắng nhà” là một biểu tợng cao đẹp nhất về ngời phụ nữ anh dũng kiên cờng, ngời mẹ - chiến sỹ, một ngời mẹ vừa đánh giặc giỏi vừa nuôi con tốt. Đây là một hình tợng độc đáo trong văn học Việt Nam. Đặc biệt hơn, tác giả ngợi ca ngời mẹ này qua hình ảnh những ngời con. Đó là một cách tác giả để cuộc sống tự nói lên và ngời đọc tự cảm thấy.
Những ngời con của chị út Tịch, vì ngỡng mộ mẹ nó, vì khao khát đ- ợc cầm súng đánh giặc mà ngày ngày nó (con lớn của chị út Tịch) leo lên cây dừa trớc sân nhà. Nó đứng lên một bẹ lá, nhìn ra xa. Đứng trên đó nó thấy cả những nơi ba má nó đang đánh giặc. Có hôm nó báo tin những nơi bị máy bay bắn cho cô bác xuống hầm. Bằng cái nhìn say sa, ngỡng vọng, nó đã trần thuật lại cho các em của nó về những hành động chiến đấu của ngời mẹ.
(73) Má đó! Mấy cô đang chạy theo mà đó! – Má thổi tu huýt đó! Má ngoắt nữa. Má ngoặt tao đó nghen!...Đó, má rợt tụi nó đó! Má đang leo cây dừa đó, thấy cha? ý, má cầm cờ nữa thấy cha! Má bắn đùng đó, thấy cha?
[XVIII,140]
Hoặc hình tợng nhân vật Cầm trong “Tự do” cũng tiêu biểu cho phẩm chất này. Trớc những cám dỗ của tên lính về vật chất, mụ Cầm không hề bị lung lay mà kiên quyết bảo vệ nhân phẩm của mình và phản kháng rất dữ dội. Câu nói cuối cùng của nhân vật vẫn còn giá trị đến bây giờ:
(74) Tao chẳng phải là Cộng sản gì hết! Chồng tao cũng chẳng phải xui tao gì hết! Chúng mày giết tao thì tao cũng biết giết chúng mày. Tao khai có vậy thôi. [XI, 325]