V Tiền thuờ đất tam bử uở xứ Hổ Bỡ
3.1.5.Tớn ngưỡng liờn quan đến hoạt động thương nghiệp
2. Hoành thỏnh mỡ:
3.1.5.Tớn ngưỡng liờn quan đến hoạt động thương nghiệp
Khụng kể là người Minh Hương hoặc người địa phương, hầu như cỏc gia đỡnh làm nghề buụn bỏn, cỏc tiệm buụn, cửa hiệu đều cú khỏm thờ Thần Tài. Thần Tài ở đõy được thờ chung cựng Thổ địa thành một bộ và được đặt ở dưới đất. Hỡnh thức thờ tự này cho thấy dấu vết của tớn ngưỡng nguyờn thủy về Đất - Mẹ - Âm -Khụn, cội nguồn của sự sinh sụi phỏt triển, của vốn liếng, tiền của. Một số địa điểm thờ tự nhằm đề cao sự Tớn Nghĩa trong giao dịch, quan hệ đó được xõy dựng như Miếu Quan Cụng, Đỡnh Tớn Nghĩa. Một số tập
quỏn, hỡnh thức kiờng cử liờn quan đến buụn bỏn, đến nghề buụn cũng khỏ phổ biến trong cộng đồng cư dõn Minh Hương như tục “mở hàng” đầu năm, vay vốn cỏc thần để buụn bỏn, xin lộc, cầu tài, kiờng cữ mua bỏn một số hàng húa trong những ngày đầu năm mới…Mức độ ảnh hưởng của cỏc hỡnh thức tớn ngưỡng thương nghiệp này khỏ sõu sắc, dẫn đến một thực tế là, ngày nay khi sử dụng lần đầu một vật dụng gỡ, người địa phương vẫn quen gọi là dựng “mở hàng”.
Thần Tài – vị thần cú nhiệm vụ bảo hộ, phũ trỡ cho người kinh doanh buụn bỏn được phỏt tài giàu cú. Khỏm thờ đượcđặt tại cửa hàng hay tại gian/ nếp nhà dành để giao dịch buụn bỏn và được đặt ở dưới đất, hướng quay theo hướng nhà. Bờn trong khỏm thờ cú đặt bài vị ghi danh hiệu cỏc vị thần Tài, Thổ địa, Ngũ Phương Ngũ Thổ Long thần, Tiền hậu địa chủ Tài thần với hai cõu đối: Kim chi sơ phỏt diệp; Ngõn thọ chớnh khai hoa (Cành vàng vừa hộ nụ; cõy bạc đó khai hoa). Trong khỏm thờ thần Tài cũn cú thờm ễng Địa, vỡ theo quan niệm dõn gian: Đất đai cú yờn ổn thỡ tài lộc mới nảy sinh, đất vượng tài mới vượng. Ngoài hàng ngày, sỏng tối đều phải thắp hương khấn cầu cho buụn may bỏn đắt thỡ đến ngày súc, vọng hàng thỏng, lễ tiết hàng năm, cỏc gia đỡnh thờ thần Tài đều cú lễ vật dõng cỳng.