Thổ Ngọa cú sinh hoạt văn húa nghệ thuật dõn gian đặc sắc với cỏc loại hỡnh hũ khoan, hũ vớ phường vải Nghệ - Tĩnh, hũ dụ xứ Thanh, hũ đưa linh, hũ ru con và một kho tàng ca dao tục ngữ, ngạn ngữ phong phỳ. Cú cỏc hỡnh thức hũ khỏc nhau như:
Hũ đối đỏp nam nữ giao duyờn
“lại cú những làn điệu hũ đưa từ xứ Thanh Nghệ vào như: Ơ hũ… yờu nhau tam tứ nỳi cũng trốo, là dụ hũ
Ngũ lục sụng cũng lội là dụ hũ chơ thất bỏt đốo cựng qua Ơ hũ dụ ta, lẵng lặng mà nghe, mà nghe cõu hũ…
Điệu hũ này cú thể sử dụng thể thơ lục bỏt, song thất lục bỏt, lục bỏt và cả song thất lục bỏt biến thể, dài ngắn khỏc nhau. Vừa đi vừa sỏng tỏc, cú khi hũ đối đỏp giữa nam nữ, giữa toỏn đi trước và toỏn đi sau và cũng là tớn hiệu thay cho việc gọi nhau giữa hai toỏn đi đường xa cỏch nhau bao nhiờu.
Đõy là những cõu hũ trờn đường đi bộ, cú thể đi buụn chợ này qua chợ khỏc và cũng là những cõu hũ của cỏc đoàn dõn cụng vận tải trốo đốo vượt suối phục vụ trong cuộc khỏng chiến chống Phỏp”[18;285].
Vớ dụ: Đốo cao thỡ mặc đốo cao
Tinh thần phục vụ cũn cao hơn đốo… Hũ đưa linh
“Hũ đưa linh là điệu hũ riờng giành cho việc đưa đỏm ma. Đõy cũng cú thể coi như một làn điệu đó được biến thể. Hũ đưa linh trầm, buồn, giọng hũ kộo dài rầu rĩ, gõy được niềm xỳc động thương nhớ. Lời của điệu hũ này diễn tả lại cụng đức của người đó khuất, đồng thời núi lờn nỗi nhớ thương của người thõn. Thường cỏc cõu hũ viết theo thể lục bỏt. Người hũ là những đụ tựy, đẩy một chiếc thuyền kết bằng vải vừa đi vừa hũ”[18;286].
Đỏm tang ụng Đỗ Thiện ở La Hà trước đõy khụng chỉ cú hũ đưa linh mà cũn cú mỳa long hổ, mỳa đốn. Dưới đõy xin giới thiệu đoạn mở đầu một bài hũ đưa linh tiờu biểu của thổ Ngọa:
Trăng thanh giú mỏt xúm Sanh Cú ụng Tỉnh, vốn thõn tỡnh từ lõu Bõy giờ nguyệt xế cành dõu
Mồng tỏm thỏng sỏu ngày đầu quy tiờn Hai ta tạo một chiếc thuyền
Đưa ụng về chốn cừi tiờn, gọi là…