Phương thức của cụng tỏc chớnh trị tư tưởng, xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn hiện nay

Một phần của tài liệu Công tác chính trị tư tưởng với việc xây dựng niềm tin chính trị cho sinh viên trường Đại học Vinh hiện nay (Trang 30)

- Giỏo dục tớnh tớch cực, bản lĩnh, sự nhạy bộn chớnh trị và khắc phục

1.2.3. Phương thức của cụng tỏc chớnh trị tư tưởng, xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn hiện nay

tin chớnh trị cho sinh viờn hiện nay

Phương thức là cỏch thức và phương phỏp để giải quyết một vấn đề nào đú. Phương thức của cụng tỏc chớnh trị tư tưởng là cỏch thức và phương phỏp nhằm nõng cao hiệu quả cụng tỏc chớnh trị tư tưởng. Trong cụng tỏc chớnh trị tư tưởng, yếu tố đầu tiờn quy định việc lựa chọn phương thức là phải chỳ ý đến đặc điểm đối tượng. Hờghen cho rằng, phương phỏp phải gắn liền với đối tượng. Trước hết, việc sử dụng phương thức phải căn cứ vào nhu cầu và trỡnh độ nhận thức cỏc vấn đề tư tưởng của đối tượng, vỡ nhu cầu và trỡnh độ của đối tượng là khụng đồng đều. Trong tỏc phẩm “Sửa đổi lối làm việc”, Hồ Chớ Minh chỉ ra rằng: “Trong dõn chỳng cú nhiều tầng lớp khỏc nhau, trỡnh độ khỏc nhau, ý kiến khỏc nhau. Cú lớp tiờn tiến, cú lớp chừng chừng, cú lớp lạc hậu” [24; 126]. Do đú, cần phải đi sõu tỡm hiểu đối tượng để cú phương thức giỏo dục, xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn phự hợp.

Sinh viờn cú những đặc điểm, nhu cầu, lợi ớch khỏc nhau, cho nờn cụng tỏc chớnh trị tư tưởng trong việc xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn cần được tiến hành một cỏch sinh động, bằng nhiều hỡnh thức phong phỳ, phự hợp với từng đối tượng. Đối với đối tượng sinh viờn cần cú phương phỏp thớch hợp để chuyển tải cỏc nội dung một cỏch tốt nhất, giỳp cho sinh viờn nhận

thức sõu sắc và cú hành vi tớch cực.

Phải cú phương thức thớch hợp để tập hợp sinh viờn vào tổ chức của Đoàn Thanh niờn và Hội Sinh viờn, như Bỏc Hồ đó từng căn dặn: “Về phần mỡnh, Đoàn phải nghiờn cứu tỡm ra những hỡnh thức và phương phỏp thớch hợp để đoàn kết và tổ chức thanh niờn một cỏch rộng rói và vững chắc” [25; 165-166]. Thực tế những năm qua cho thấy, cỏc hỡnh thức và biện phỏp cú tỏc dụng tốt nhất là cỏc diễn đàn, cỏc phương tiện thụng tin đại chỳng, cỏc cõu lạc bộ, cỏc phong trào “Tuổi trẻ giữ nước”, cỏc cuộc thi, cỏc hoạt động văn húa, văn nghệ, thể thao. Thụng qua cỏc cuộc vận động, cỏc phong trào tuổi trẻ, cỏc hoạt động giao tiếp, hội thảo để giỏo dục chớnh trị tư tưởng, xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn.

Tổ chức cỏc buổi gặp gỡ, trũ chuyện và lắng nghe ý kiến sinh viờn, xem sinh viờn vừa là chủ thể vừa là đối tượng của cụng tỏc chớnh trị tư tưởng. Trong quỏ trỡnh xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn cần phải tin tưởng và tụn trọng, bởi vỡ nhiều người vẫn cú suy nghĩ ỏp đặt, như vậy sẽ gõy ức chế cho sự tớch cực và sỏng tạo của sinh viờn. Cú những diễn đàn sinh viờn thể hiện mỡnh và từ đú cú động lực để sinh viờn tham gia vào cỏc phong trào, cỏc hoạt động. Hơn thế nữa, người làm cụng tỏc chớnh trị tư tưởng cũng phải là một trong những nhõn tố quan trọng, khuyến khớch, động viờn để sinh viờn quan tõm và tham gia nhiệt tỡnh cỏc hoạt động Đoàn, Hội nhiều hơn. Khi sinh viờn chủ động tham gia cỏc phong trào, chủ động và gúp ý xõy dựng cỏc hoạt động thỡ hiệu quả của cụng tỏc chớnh trị tư tưởng, xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn sẽ được nõng lờn rừ rệt.

Trong cụng tỏc chớnh trị tư tưởng, để xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn thường cú những phương phỏp sau:

+ Phương phỏp thuyết trỡnh là cỏch sử dụng lời núi để giảng giải những vấn đề chớnh trị tư tưởng cú tớnh chất lý luận một cỏch hệ thống, nhằm trang bị tri thức, củng cố niềm tin chớnh trị cho sinh viờn.

+ Phương phỏp cổ động trực quan trong cụng tỏc chớnh trị tư tưởng là phương phỏp sử dụng cỏc phương tiện trực quan để tỏc động vào lý trớ, tỡnh cảm sinh viờn nhằm hướng dẫn nhận thức và hành vi của sinh viờn. Rốn luyện ý chớ cho sinh viờn bằng cỏch tổ chức cỏc hoạt động thiết thực, gắn liền với lứa tuổi sinh viờn như cỏc phong trào: mựa hố xanh, tuyờn truyền chủ trương, đường lối của Đảng, phỏp luật của Nhà nước, tuyờn truyền phũng chống HIV, AIDS, tham quan về nguồn, tỡm hiểu cỏc di tớch lịch sử, cỏc căn cứ cỏch mạng để hướng về cội nguồn.

+ Phương phỏp nờu gương là phương phỏp tỏc động vào tõm lý, tỡnh cảm của sinh viờn, nhằm tạo ra sự bắt chước xó hội với những hành động được xó hội tụn vinh, và ngăn ngừa những hành động đi ngược lại với lợi ớch xó hội. Bỏc Hồ từng dạy: “một tấm gương sống cũn cú giỏ trị hơn một trăm bài diễn văn tuyờn truyền”. Những tấm gương hy sinh quờn mỡnh vỡ Tổ quốc như Bế Văn Đàn lấy thõn mỡnh làm giỏ sỳng; Phan Đỡnh Giút xụng lờn lấp lỗ chõu mai; Tụ Vĩnh Diện hy sinh thõn mỡnh chốn phỏo; Vừ Thị Sỏu, Nguyễn Văn Trỗi khi ra phỏp trường vẫn nờu cao khớ phỏch người Cộng sản; cỏc phong trào sinh hoạt chớnh trị “Mói mói tuổi hai mươi” học tập tấm gương liệt sỹ Nguyễn Văn Thạc, Đặng Thựy Trõm trở thành tấm gương sỏng, cú tỏc dụng cổ vũ, động viờn sinh viờn học tập, noi theo.

+ Phương phỏp cỏ nhõn là phương phỏp tỏc động tư tưởng đến từng người riờng lẻ nhằm thay đổi nhận thức, thỏi độ và hành vi của họ.

Căn cứ vào đặc điểm tõm lý của sinh viờn thỡ phương phỏp trực quan và phương phỏp nờu gương đối với sinh viờn là cần thiết. Vỡ vậy, hiện nay cỏc tổ chức Đảng, Đoàn cần chỳ trọng phương thức cụng tỏc chớnh trị tư tưởng xõy dựng niềm tin chớnh trị cho sinh viờn hiệu quả, thiết thực nhất.

Một phần của tài liệu Công tác chính trị tư tưởng với việc xây dựng niềm tin chính trị cho sinh viên trường Đại học Vinh hiện nay (Trang 30)