... 2.2.3. Bảo hộ trithứcbảnđịa về tiếp cận nguồn gen, bảotồn và chia sẻ lợi ích từ gen 2.2.3.1. Bảo hộ trithứcbảnđịa về Gen thông qua cơ chế cấp patent 2.2.3.2. ... " ;tri thứcbản địa& quot; , , " ;tri thức truyền thống" và " ;tri thứcbản địa& quot;. ... LPatent. Chương 3 BẢO HỘ VÀ CHIA SẺ LỢI ÍCH TRITHỨCBẢNĐỊA TRONG PHÁP LUẬT VIỆT NAM 3.1. Bảo hộ và chia sẻ lợi ích trithứcbảnđịa ở Việt Nam tri...
... Hùng) Trung tâm Con người và Thiên nhiên Khu Bảotồn Thiên nhiên Hang Kia-Pà Cò Báo cáo kỹ thuật NGHIÊN CỨU TRITHỨCBẢNĐỊA TRONG BẢO VỆ RỪNG CỦA NGƯỜI MÔNG TẠI KHU BTTN HANG KIA ... Kiến thức/ phong tục bảnđịa đã mất, hoặc không còn phổ biến Cùng với quá trình phát tri n của xã hội, quá trình hội nhập giao lưu văn hóa giữa miền xuôi và miền núi, một số kiến thứcbảnđịa ... chức nào ở trên. Bản quyền thuộc Trung tâm Con người và Thiên nhiên. Xuất bản năm 2009. Trích dẫn: Phạm Quốc Hùng và Hoàng Ngọc Ý (2009). Nghiên cứu trithứcbảnđịa của người Mông tại...
... ước định về trithức được truyền lại, trithức của chúng ta về chính tri thức. Chúng ta hiểu trithức là như thế nào? Có rất nhiều tài liệu tri t học bàn về vấn đề cái gì là tri thức. ví dụ, ... của Barth về tri thức bảnđịa như là “không phải là một cách thức thích hợp nhất” để nghiên cứu tìm hiểu về trithức (Barth 2002:2)!4Sau khoảng hai thập kỷ, trithứcbảnđịa bước đầu được ... Huli). Tri thức khác, phát tri n khác Nếu người dân tạo nên và phân chia trithức bằng những cách thức khác với cách thức hiện đang được sử dụng bởi các cơ quan phát tri n, vậy bằng cách nào tri...
... dân gian, trithức tộc ngời; Nguyễn Duy Thiệu gọi là trithứcbản địa, trithức dân gian, trithức của ngời bản địa; Trần Bình, Mông ký Slay gọi là trithứcđịa phơng, trithứcbản địa; Nguyễn ... trình bày các nội dung: 1. Trithứcbản địa; 2. Lắng nghe tiếng nói khác; 3. Trithức của những trithứcbản địa; 4. Trithức bản địa về môi trờng; 5. Định vị trithứcbảnđịa 25Ông Lò Văn Piêng ... nhất trithứcđịa phơng với văn hóa truyền thống; Ngô Đức Thịnh gọi là trithức dân gian, trithứcđịa phơng, trithứcbản địa; Hoàng Xuân Tý cho rằng ba khái niệm kiến thứcbản địa, kiến thức...
... tác bảo tồn ở vườn Quốc Gia Cát Tiên, một số kiến thức bảnđịa rất quý giá ngày nay đã trở nên khôngphù hợp; cần nghiên cứu cải tiến nhằm đem lạihiệu quả kinh tế cao hơn. Dựa vào trithứcbản địa để ... nghóarất lớn trong việc bảotồn được bản sắc văn hoángười Châu Mạ và nâng cao được đời sống kinh tếcủa cộng đồng dân cư địa phương. Thấy được tầmquan trọng của trithứcbảnđịa như vậy, khi hoạchđịnh ... dệt thổ cẩm là trithức truyền thống củacộng đồng Châu Mạ. Tuy vậy, xu hướng phát tri ncủa xã hội đã làm xói mòn kiến thứcbảnđịa nàymột cách đáng kể.Đề nghịVới sụ phát tri n của kinh tế...
... tác bảo tồn ở vườn Quốc Gia Cát Tiên, một số kiến thức bảnđịa rất quý giá ngày nay đã trở nên khôngphù hợp; cần nghiên cứu cải tiến nhằm đem lạihiệu quả kinh tế cao hơn. Dựa vào trithứcbản địa để ... nhiên.Kiến thứcbảnđịa còn được gọi là kiến thức truyềnthống hay kiến thứcđịa phương (Hoàng Xuân Tý,1998). Nó tồn tại và phát tri n trong những hoàncảnh nhất định ở một vùng địa lý xác định ... nghóarất lớn trong việc bảotồn được bản sắc văn hoángười Châu Mạ và nâng cao được đời sống kinh tếcủa cộng đồng dân cư địa phương. Thấy được tầmquan trọng của trithứcbảnđịa như vậy, khi hoạchđịnh...
... của địa phƣơng. Tác giả Lê Trọng Cúc cho rằng: Trithứcđịa phƣơng hay còn gọi là tri thức bảnđịa là hệ thống trithức của các cộng đồng dân cƣ bảnđịa ở quy mô lãnh thổ khác nhau. Trithức ... giả Phạm Quang Hoan cho rằng: Trithứcđịa phƣơng đƣợc hiểu ở các cấp độ khác nhau. Một là, trithứcđịa phƣơng” (hay trithứcbảnđịa , trithức dân gian”, trithức tộc ngƣời”) là toàn bộ ... kiếm sống. Trithức dân gian cũng chỉ tồn tại trong từng điều kiện môi trƣờng cụ thể. Bởi thế nó cũng thƣờng đƣợc gọi là trithứcbảnđịa hoặc cụ thể hơn là trithức của ngƣời bảnđịa (knowledge...
... giữa khái niệm Trithứcbảnđịa và tri thức truyền thống. Theo ông “ trithứcbảnđịa là trithức được duy trì bởi một nhóm người dân, những người tự nhận là người bản xứ của một địa phương dựa ... của địa phƣơng. Tác giả Lê Trọng Cúc cho rằng: Trithứcđịa phƣơng hay còn gọi là tri thức bảnđịa là hệ thống trithức của các cộng đồng dân cƣ bảnđịa ở quy mô lãnh thổ khác nhau. Trithức ... giả Phạm Quang Hoan cho rằng: Trithứcđịa phƣơng đƣợc hiểu ở các cấp độ khác nhau. Một là, trithứcđịa phƣơng” (hay trithứcbảnđịa , trithức dân gian”, trithức tộc ngƣời”) là toàn bộ...
... năng của khu BTTN, theo đó các khu BTTN được chia thành: vùng bảo vệ nghiêm ngặt, vùng bảotồn phát tri n, vùng đệm và vùng phát tri n. (4) (xem hình 3)Hình 3: Nguyên tắc phân vùng hoạt động ... của tự nhiên tại một địa điểm nhất định và được xem như là một công cụ giáo dục để nâng cao ý thứcbảo vệ môi trường cho khách du lịch, nhà nghiên cứu khoa học và dân cư địa phương. Quan điểm ... thiết đối với quá trình Quy hoạch phát tri n không gian đô thị, tổ chức không gian kiến trúc cảnh quan cho phát tri n du lịch sinh thái tại Khu bảotồn thiên nhiên Bán đảo Sơn Trà. Các cơ sở...
... mới là sự tồn tại của các văn bản ghi nhận về tri thức. Nếu không có văn bản nào, trithức đó có thể được xem là có tính mới tại Mỹ. Giả sử rằng tài liệu ghi nhận về trithức là có tồn tại, ... quy định như thế nào để đảm bảo sự chia sẻ công bằng các lợi ích từ bất kỳ một sản phẩm nào dẫn xuất từ trithứcbảnđịa cho công đồng địa phương? 3.2 Việc bảo hộ trithức truyền thống liên quan ... loại vi khuẩn đã được biến 8BẢO HỘ TRITHỨC TRUYỀN THỐNG1.KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TRITHỨC TRUYỀN THỐNG:1.1 Lịch sử ra đời và khái niệm trithức truyền thống: Tri thức truyền thống là yếu tố đã...