Ch ng m d u 1 e d 0 0 1 a f 1 e e 2 0 1

Chương mở đầu ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MƠN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I Đối tượng nghiên cứu Khái niệm tư tưởng tư tưởng Hồ Chí Minh a.Khái niệm tư tưởng nhà tư tưởng * Khái niệm “ tư tưởng”: - Nghĩa rộng: tư tưởng phản ánh thực ý thức, biểu quan hệ người với giới xung quanh - Nghĩa hẹp (trong thuật ngữ tư tưởng Hồ Chí Minh ): hệ thống quan điểm, quan niệm, luận điểm đựơc xây dựng tảng triết học quán, đại biểu cho ý chí, nguyện vọng giai cấp, dân tộc, hình thành sở thực tiễn định trở lại đạo hoạt động thực tiễn, cải tạo thực *Khái niệm “nhà tư tưởng”: Theo Lênin: người trước phong trào tự phát, đường cho nó, họ biết giải trước người khác tất vấn đề lý luận, trị, sách lược, vấn đề tổ chức, yếu tố vật chất phong trào Như vậy, theo Lênin, người xứng đáng nhà tư tưởng phải hội đủ yếu tố sau: - Có chuẩn bị đầy đủ mặt lý luận, có khă trước, dự báo, đường cho phong trào quần chúng (còn tự phát) - Có tầm mắt trị rộng lớn để giải thành công vấn đề chiến lược, sách lược cách mạng - Có khả tài ba tổ chức để sáng lập đảng cách mạng có sức chiến đấu mạnh mẽ - Phải có nghị lực cách mạng phi thường vượt qua trở lực, khó khăn để thực tư tưởng b Định nghĩa hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh * Định nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh Q trình nhận thức Đảng ta tư tưởng Hồ Chí Minh từ thấp đến cao ngày hoàn chỉnh, sâu sắc - Lần đầu tiên, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Đảng (2/1951) đánh giá cao ý nghĩa, giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh thắng lợi cách mạng Việt Nam Đại hội đặt vấn đề toàn Đảng phải học tập gương Hồ Chí Minh cách bản, tồn diện, tương xứng với tầm vóc nó, bao gồm đường lối, đạo đức, tác phong… đồng thời nhấn mạnh điều kiện tiên bảo đảm cho thắng lợi cách mạng - Đại hội ĐBTQ lần thứ VII Đảng(6/1991) đánh dấu bước phát triển nhận thức tư lý luận Đảng ta tư tưởng Hồ Chí Minh Đại hội trân trọng ghi vào Cương lĩnh Điều lệ mình: Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động Văn kiện Đại hội định nghĩa: “tư tưởng Hồ Chí Minh kết vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin điều kiện cụ thể nước ta, thực tế tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tài sản tinh thần quý báu Đảng dân tộc” - Đại hội ĐBTQ lần thứ IX Đảng (4/2001) tiến thêm bước, đưa khái niệm tương đối hoàn chỉnh tư tưởng Hồ Chí Minh, nêu lên nội dung ý nghĩa giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam: “ Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại…Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho đấu tranh nhân dân ta giành thắng lợi, tài sản tinh thần to lớn Đảng dân tộc ta” - Các nhà khoa học đưa định nghĩa: Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; kết vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người * Hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm cách mạng Việt Nam: - vấn đề dân tộc cách mạng giải phóng dân tộc - CNXH đường lên CNXH Việt Nam - Đảng Cộng sản Việt Nam - đại đoàn kết dân tộc đoàn kết quốc tế - dân chủ, Nhà nước dân, dân, dân - văn hóa, đạo đức người … * Cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh - Tư tưởng độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội; độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Đối tượng nhiệm vụ môn học tư tưởng Hồ Chí Minh a Đối tượng nghiên cứu - Hệ thống quan điểm, lý luận Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam mà cốt lõi tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với CNXH - Sự vận động tư tưởng Hồ Chí Minh thực tiễn cách mạng Việt Nam b Nhiệm vụ nghiên cứu Nghiên cứu, làm rõ nội dung sau: - Cơ sở (khách quan chủ quan) hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm khẳng định đời tư tưởng Hồ Chí Minh tất yếu khách quan - Các giai đoạn hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh - Nội dung, chất cách mạng, khoa học, đặc điểm quan điểm hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh - Vai trò tảng tư tưởng, kim nam hành động tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam - Quá trình nhận thức, vận dụng, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh qua giai đoạn cách mạng Đảng Nhà nước ta - Các giá trị tư tưởng, lý luận tư tưởng Hồ Chí Minh kho tàng tư tưởng , lý luận cách mạng giới thời đại Mối quan hệ môn học với môn học Những nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin môn Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam a Mối quan hệ môn học tư tưởng Hồ Chí Minh với mơn học Những nguyên lý chủ nghĩa Mác Lênin - Chủ nghĩa Mác - Lênin sở giới quan, phương pháp luận, nguồn gốc tư tưởng, lý luận trực tiếp định chất cách mạng, khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh - Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng Mác – Lênin, vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể Việt Nam  Hai mơn học có mối quan hệ biện chứng chặt chẽ, thống b Mối quan hệ mơn học tư tưởng Hồ Chí Minh với mơn học Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam - Hồ Chí Minh người sáng lập, lãnh đạo, rèn luyện Đảng Cộng sản Việt Nam, người vạch đường lối cách mạng đắn cho dân tộc để đưa cách mạng Việt Nam đến thắng lợi - Tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng Đảng với chủ nghĩa Mác - Lênin sở khoa học để xây dựng đường lối, chiến lược, sách lược cách mạng đắn  Mơn học tư tưởng Hồ Chí Minh gắn bó chặt chẽ với môn Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam: nghiên cứu, giảng dạy, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh trang bị sở giới quan, phương pháp luận khoa học để nắm vững kiến thức đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam II Phương pháp nghiên cứu Cơ sở phương pháp luận a Bảo đảm thống nguyên tắc tính Đảng tính khoa học - Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh phải đứng lập trường, quan điểm, phương pháp luận chủ nghĩa Mác Lênin quan điểm, đường lối Đảng Cộng sản Việt Nam - Bảo đảm tính khách quan, trung thực phân tích, lý giải đánh giá tư tưởng Hồ Chí Minh, tránh áp đặt, cường điệu hóa, đại hóa  Tính Đảng tính khoa học thống nhất: phản ánh trung thực, khách quan tư tưởng Hồ Chí Minh sở lập trường, phương pháp luận định hướng trị b Quan điểm thực tiễn nguyên tắc lý luận gắn liền với thực tiễn - Quan điểm thực tiễn: xuất phát từ thực tiễn, coi trọng tổng kết thực tiễn để nâng cao trình độ lý luận để lý luận quay trở lại phục vụ cho thực tiễn - Gắn lý luận với thực tiễn, nói đơi với làm :Thực tiễn khơng có lý luận thực tiễn mù quáng, lý luận không liên hệ với thực tiễn lý luận suông c Quan điểm lịch sử – cụ thể -Tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm thời kỳ lịch sử cụ thể Do nghiên cứu, vận dụng câu nói, hành động Hồ Chí Minh phải đặt bối cảnh lịch sử cụ thể: hoàn cảnh nào, với ai, nhằm mục đích gì…để khơng dẫn đế quy kết lầm lẫn, sai lệch với tư tưởng Người Từ đó, nắm vững chất tư tưởng Hồ Chí Minh d Quan điểm tồn diện hệ thống - Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc cách mạng Việt Nam mà hạt nhân cốt lõi độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Mọi tư tưởng cụ thể xuất phát từ phục vụ cho mục tiêu Tách rời yếu tố khỏi hệ thống hiểu sai tư tưởng Hồ Chí Minh e.Quan điểm kế thừa phát triển - Tư tưởng Hồ Chí Minh tinh hoa tư tưởng – văn hóa Việt Nam, vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin Việt Nam Bản chất tư tưởng Hồ Chí Minh khoa học, cách mạng sáng tạo nên luôn Do vậy, phải nghiên cứu, học tập, vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh điều kiện g Kết hợp nghiên cứu tác phẩm với thực tiễn đạo cách mạng Hồ Chí Minh - Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh khơng vào tác phẩm, viết, nói…mà cần coi trọng hoạt động thực tiễn Người Hồ Chí Minh người nói ít, làm nhiều, chí làm mà khơng nói nên khơng đầy đủ nghiên cứu tác phẩm Người Chính thơng qua hoạt động thực tiễn cách mạng Người, kết nghiệp cách mạng nhân dân Việt Nam thấy giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh rõ ràng, cụ thể, sinh động Các phương pháp cụ thể - Định nghĩa phương pháp: cách thức đề cập tới thực, cách thức nghiên cứu tượng tự nhiên xã hội Phương pháp hệ thống nguyên tắc điều chỉnh nhận thức hoạt động cải tạo thực tiễn xuất phát từ quy luật vận động khách thể nhận thức - Vận dụng phương pháp nghiên cứu phù hợp nội dung: phương pháp lịch sử (nghiên cứu vật, tượng theo trình phát sinh, tồn tại, phát triển), phương pháp lôgic (nghiên cứu cách tổng quát nhằm tìm chất vốn có vật, tượng khái quát thành lý luận) - Vận dụng phương pháp liên ngành nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh bao quát nhiều lĩnh vực Do vậy, cần phải áp dụng phương pháp liên ngành khoa học xã hội – nhân văn, lý luận trị để nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh - Các phương pháp cụ thể thường áp dụng: phân tích, tổng hợp, so sánh, đối chiếu, thống kê trắc lượng, văn học, điều tra điền dã, vấn nhân chứng lịch sử…Cần phải đổi đại hóa phương pháp nghiên cứu cụ thể để có kết tốt III Ý nghĩa việc học tập môn học sinh viên Nâng cao lực tư lý luận phương pháp công tác - Làm cho sinh viên nâng cao nhận thức vai trị, vị trí tư tưởng Hồ Chí Minh đời sống cách mạng Việt Nam, làm cho tư tưởng Người giữ vai trò chủ đạo đời sống tinh thần hệ trẻ nước ta - Bồi dưỡng, củng cố cho sinh viên, niên lập trường, quan điểm cách mạng tảng chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh,; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với CNXH; đấu tranh phê phán quan điểm sai trái, bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, sách pháp luật Đảng, Nhà nước ta; biết vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào giải vấn đề đặt sống Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng rèn luyện lĩnh trị - Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất cho cán bộ, đảng viên toàn dân, củng cố niềm tin, nâng cao lòng tự hào dân tộc, giữ vững lập trường trước biến cố, thử thách - Sinh viên biết vận dụng kiến thức học để tu dưỡng, rèn luyện thân, đóng góp thiết thực hiệu cho nghiệp cách mạng đất nước Chương I CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Cơ sở khách quan a Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh • - Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX Trước Pháp xâm lược, xã hội Việt Nam xã hội phong kiến, nơng nghiệp lạc hậu - Chính quyền nhà Nguyễn sợ nhân dân, ngồi bạc nhược trước kẻ thù nên bước nhân nhượng, ký kết hiệp ước đầu hàng để giữ lấy ngai vàng lợi ích riêng hồng tộc, thừa nhận bảo hộ thực dân Pháp toàn cõi Việt Nam  Dân tộc Việt Nam chìm đắm cảnh nô lệ ách thống trị thực dân Pháp phong kiến tay sai Nhu cầu giành độc lập cho dân tộc, tự do, hạnh phúc cho nhân dân đặt thiết *Mâu thuẫn chủ yếu xã hội Việt Nam thời kỳ gì? ( Gợi ý: toàn thể nhân dân Việt Nam thực dân Pháp tay sai) - Các khởi nghĩa vũ trang kháng chiến chống Pháp nổ rầm rộ: *Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến: -Phong trào Cần vương( 1885 - !896) 7/1885, vua Hàm Nghi xuống chiếu “Cần Vương” Phong trào Cần Vương nhanh chóng lan rộng nước, dân chúng sĩ phu nước đứng dậy cầm vũ khí đánh giặc - Khởi nghĩa Yên Thế: Phong trào yêu nước nơng dân Hồng Hoa Thám lãnh đạo(1884 – 1913) Các phong trào yêu nước thất bại chưa có đường lối kháng chiến rõ ràng Hệ tư tưởng phong kiến tỏ lỗi thời trước nhiệm vụ lịch sử *Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng tư sản - Đầu kỷ XX, xã hội Việt Nam có chuyển biến phân hóa, giai cấp cơng nhân, tầng lớp tiểu tư sản tư sản bắt đầu xuất tạo tiền đề bên cho phong trào yêu nước giải phóng dân tộc - Trào lưu dân chủ tư sản qua “tân thư”, “tân văn” Khang Hữu Vy Lương Khải Siêu Trung Quốc, gương Duy Tân Nhật Bản… lôi nhiều sĩ phu yêu nước Tiêu biểu Phan Bội Châu Phan Chu Trinh - Phan Bội Châu: Phong trào Đông Du(1904), Việt Nam Quang phục hội(1912) Ông đại diện cho xu hướng bạo động, chủ trương dùng biện pháp bạo động để đánh đuổi thực dân Pháp, khôi phục độc lập cho đất nước Hạn chế lớn ông dựa vào Nhật để đuổi Pháp, chẳng khác “đưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau” (Trần Dân Tiên) Phan Chu Trinh (phong trào Duy Tân): đại diện cho xu hướng cải cách Hạn chế Phan Chu Trinh đường lối cải lương, phản đối bạo động(“bạo động tắc tử” ) muốn dựa vào Pháp để chống phong kiến, chẳng khác “xin giặc rủ lịng thương”(Trần Dân Tiên) *Điểm hạn chế giống Phan Bội Châu Phan Chu Trinh gì? (Gợi ý: Chưa tiếp cận xu thời đại mới, chưa biết dựa vào nhân dân nên khơng tìm đường giành độc lập dân tộc cách triệt để) Phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản thất bại phần chưa lơi tầng lớp nhân dân, phần khác phong trào sỹ phu phong kiến cựu học truyền bá dẫn dắt nên không tránh khỏi hạn chế Phong trào cứu nước nhân dân ta muốn giành thắng lợi phải theo đường • Bối cảnh thời đại - Chủ nghĩa tư tự cạnh tranh chuyển sang chủ nghĩa tư độc quyền (chủ nghĩa đế quốc), xác lập thống trị chúng phạm vi giới Nhiều mâu thuẫn thời đại nảy sinh, mâu thuẫn nhân dân thuộc địa CNĐQ - Chủ nghĩa Mác - Lênin xâm nhập vào phong trào công nhân, phong trào cách mạng giới chiều rộng chiều sâu, trở thành hệ tư tưởng cờ phong trào đấu tranh giải phóng giai cấp, dân tộc - 1917, Cách mạng Tháng 10 Nga thắng lợi, lập nên nhà nước xô viết mở thời đại lịch sử loài người “thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc” Thắng lợi cách mạng Tháng 10 Nga tác động sâu sắc đến nhận thức tư tưởng, việc lựa chọn đường giải phóng phát triển dân tộc Hồ Chí Minh *Vì nói cách mạng Tháng 10 Nga cách mạng triệt để, nhân đạo? (Gợi ý: Nhờ cách mạng mà nhân dân lao động làm chủ nước nhà, dân tộc nhỏ yếu giành độc lập, ruộng đất tay người cày) - 3/1919, V.I.Lênin thành lập Quốc tế III Sự đời Quốc tế cộng sản có ý nghĩa thúc đẩy phát triển mạnh mẽ phong trào cộng sản công nhân quốc tế b • Các tiền đề tư tưởng, lý luận Giá trị truyền thống dân tộc *Các giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam bao gồm nội dung gì? - Chủ nghĩa yêu nước: Chủ nghĩa yêu nước truyền thống giữ vai trò cốt lõi giá trị truyền thống dân tộc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh - Tinh thần tương thân, tương ái, nhân nghĩa - Truyền thống lạc quan, yêu đời, vươn lên vượt qua khó khăn, thử thách - Trí thơng minh, tài sáng tạo, q trọng hiền tài, khiêm tốn học hỏi • Tinh hoa văn hóa nhân loại * Tinh hoa văn hóa phương Đơng Nho giáo: * Nho giáo Phật giáo có mặt tích cực nào? Hồ Chí Minh tiếp thu mặt tích cực Nho giáo: - Triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, ước vọng xã hội bình trị, hồ mục, hoà đồng, triết lý nhân sinh: tu thân dưỡng tính - Đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học (về điểm này, Nho giáo hẳn học thuyết cổ đại chủ trương ngu dân để dễ cai trị “Chính trị tốt dân giàu, giáo dục tốt lịng dân” (Mạnh Tử) Phật giáo: -Tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ, cứu nạn, thương người thể thương thân - Nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm điều thiện Tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp Đức Phật nói: “Ta Phật thành, chúng sinh Phật thành” Đề cao lao động, chống lười biếng - Khi Phật giáo vào Việt Nam gặp chủ nghĩa yêu nước hình thành nên Thiền phái Trúc lâm Việt Nam chủ trương không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân, với nước, tích cực tham gia vào đấu tranh nhân dân chống kẻ thù dân tộc  Hồ Chí Minh biết khai thác yếu tố tích cực văn hóa phương Đơng để phục vụ cho nghiệp cách mạng Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn - Khi trở thành người mác xít, Nguyễn Ái Quốc tìm hiểu thêm chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn: dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc tìm thấy điều thích hợp với điều kiện nước ta *Tinh hoa văn hóa phương Tây - Người tiếp thu tư tưởng tự do, bình đẳng, bác (Tun ngơn nhân quyền dân quyền Đại cách mạng Pháp 1789) - Người tiếp thu giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập Mỹ năm 1776 - Nguyễn Ái Quốc hấp thu tư tưởng dân chủ hình thành phong cách dân chủ từ sống thực tiễn  Tóm lại: Hồ Chí Minh tự biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại (Đơng Tây), vừa tiếp thu, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển • Chủ nghĩa Mác - Lênin : Là sở giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh Con đường Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác - Lênin: - Với tảng tri thức văn hoá chắt lọc, vốn học vấn chắn, lực trí tuệ sắc sảo, Nguyễn Tất Thành phân tích, tổng kết phong trào yêu nước chống Pháp cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX nhận thấy hạn chế phong trào - Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác - Lênin xuất phát từ nhu cầu thực tiễn cách mạng Việt Nam Sau đọc Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin (1920), Người tìm đường giải phóng dân tộc mình: đường cách mạng vơ sản - Khi vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh khơng q lệ thuộc vào câu chữ máy móc mà nắm lấy tinh thần, chất Người vận dụng lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng chủ nghĩa Mác Lênin để giải vấn đề thực tiễn cách mạng Việt Nam đặt Thế giới quan phương pháp luận Mác – Lênin giúp Hồ Chí Minh tổng kết kiến thức kinh nghiệm thực tiễn để tìm đường cứu nước đắn *Sự kiện làm cho Nguyễn Ái Quốc hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo quốc tế thứ ba? ( Gợi ý: Khi Người đọc Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin (1920) 2.Nhân tố chủ quan: phẩm chất cá nhân Hồ Chí Minh a.Khả tư trí tuệ - Là người thông minh, lực tư độc lập, sáng tạo, không ngừng học hỏi, quan sát, nhận xét, phê phán, lực phân tích, so sánh, tổng hợp…làm phong phú thêm hiểu biết thân: +/So với nhiều lãnh tụ tiếng giới, Hồ Chí Minh không học nhiều trường lớp mà chủ yếu tự nghiên cứu, học tập qua hoạt động thực tiễn, nhờ khả tư trí tuệ tuyệt vời mà Người có vốn hiểu biết uyên thâm +/Khi nghiên cứu phong trào yêu nước bậc tiền bối, Người nhận hạn chế đường lối họ tìm đường để cứu nước +/Khi nghiên cứu cách mạng Mỹ (1776), Pháp(1789), Người nhận thấy tư tưởng tiến bộ, tận mắt chứng kiến sống người dân lao động nước này, Người kết luận cách mạng “khơng đến nơi” +/ Trong trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh khám phá quy luật vận động xã hội, đời sống văn hóa, đấu tranh dân tộc hoàn cảnh cụ thể để khái quát thành lý luận đạo thực tiễn b Nhân cách, phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh người đặt móng sáng tạo đạo đức mới- đạo đức cách mạng Bản thân Người gương đạo đức sáng ngời - Có tình u thương người vơ bờ, phấn đấu, hy sinh trọn đời đất nước, dân tộc, mục tiêu đời làm người Bác đồng với mục tiêu chung cho dân tộc : “ Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn, tất điều hiểu”, “Tôi có ham muốn, ham muốn bậc làm cho cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” - Đạo đức sáng - Có lối sống giản dị, khiêm tốn, ham học hỏi *Hãy nêu vài ví dụ gương đạo đức Hồ Chí Minh? c Năng lực hoạt động, tổng kết thực tiễn - So với nhiều nhà hoạt động trị khác, Hồ Chí Minh có lẽ người nhiều Trong 30 năm bơn ba tìm đường cứu nước, Người đến khoảng 30 nước, làm nhiều nghề để vừa kiếm sống vừa hoạt động cách mạng - Chính hoạt động thực tiễn phong phú với khả tư duy, trí tuệ siêu việt, bước hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm tổng hịa điều kiện khách quan chủ quan Cùng với thực tiễn dân tộc thời đại Hồ Chí Minh tổng kết, chuyển hóa sắc sảo, tinh tế với phương pháp khoa học biện chứng, tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tư tưởng Việt Nam đại II Quá trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 1.Thời kỳ trước năm 1911: Hình thành tư tưởng yêu nước chí hướng cứu nước • Tiếp thu truyền thống gia đình, quê hương, đất nước *Gia đình: - Hồ Chí Minh (lúc nhỏ tên Nguyễn Sinh Cung, lớn lên lấy tên Nguyễn Tất Thành) sinh ngày 19/5/1890 làng Hoàng Trù, thuộc xã Chung cự, tổng Lâm Thịnh (nay xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, Nghệ An) gia đình nhà nho yêu nước, gần gũi với nhân dân - Cha: Nguyễn Sinh Sắc (1862 – 1929): nhà nho cấp tiến, có lịng u nước, thương dân sâu sắc Tấm gương lao động cần cù, ý chí kiên cường, vượt khó, đặc biệt tư tưởng thân dân, lấy dân làm hậu thuẫn cho cải cách trị – xã hội người cha có ảnh hưởng sâu sắc đến q trình hình thành nhân cách Nguyễn Tất Thành - Mẹ : Hoàng Thị Loan (1868 -1901) người vợ, người mẹ đảm đang, nhân hậu, hy sinh đời cho chồng, Nhân cách, phẩm chất đạo đức người mẹ ảnh hưởng nhiều đến tư tưởng, tình cảm cậu bé Nguyễn Sinh Cung - Anh chị Nguyễn Sinh Cung: Đều người yêu nước có tham gia phong trào yêu nước *Quê hương Nghệ Tĩnh mảnh đất giàu truyền thống yêu nước, chống ngoại xâm, có truyền thống văn hóa, hiếu học nơi sản sinh nhiều anh hùng dân tộc như: Mai Thúc Loan (722), Nguyễn Biểu, Đặng Dung… lãnh tụ yêu nước thời cận đại Phan Đình Phùng, Phan Bội Châu…những liệt sĩ chống Pháp Kim Liên Vương Thúc Mậu, Nguyễn Sinh Quyến…Với truyền thống hiếu học, từ năm 1635 đến 1918, qua 96 khoa thi hương thi hội làng Kim Liên có 53 người đỗ đạt  Sự yêu thương, chăm sóc gia đình với truyền thống tốt đẹp quê hương góp phần bồi đắp nên nhân cách lớn, người anh hùng giải phóng dân tộc, nhà tư tưởng, nhà văn hố kiệt xuất Hồ Chí Minh • Rút học từ đấu tranh chống Pháp - Nguyễn Sinh Cung chào đời vào lúc thực dân Pháp đặt ách cai trị lên toàn cõi Việt Nam Từ nhỏ, Anh phải chứng kiến sống nghèo khổ, bị đàn áp, bị bóc lột đến cực đồng bào Anh có chí muốn đánh đuổi Pháp để đồng bào thoát khỏi cảnh lầm than, phải theo đường nào? - Người sớm nhận hạn chế đường lối cứu nước bậc tiền bối như: Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Hồng Hoa Thám… tìm hướng riêng cho • Nung nấu ý chí u nước tìm đường cứu nước - Cùng với việc nhận hạn chế đường lối cứu nước cũ, Người vạch cho hướng : ngoài, xem nước Pháp nước khác Sau xem xét họ làm nào, trở giúp đồng bào *Nguyễn Tất Thành rút học từ thất bại phong trào chống Pháp? (Gợi ý: đường lối cứu nước không phù hợp với điều kiện, hồn cảnh cụ thể, khơng đáp ứng nhu cầu thực tiễn đất nước đặt ra) Thời kỳ từ năm 1911 – 1920: Tìm thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc • Tìm hiểu cách mạng lớn giới khảo sát sống nhân dân lao động - Anh làm nhiều nghề để kiếm sống, để tìm hiểu đời sống trị, văn hóa, xã hội, nghiên cứu cách mạng lớn +/ Đi qua nhiều nước, sống với người khổ, anh nhận thấy đâu nhân dân thuộc địa khổ cực ách áp thực dân +/ Khảo sát cách mạng Mỹ (1776), đại cách mạng Pháp (1789), anh rút nhiều học, điều là “cách mạng khơng đến nơi, tiếng cộng hoà dân chủ, tước lục cơng nơng, ngồi áp thuộc địa” Do đó, cách mạng Việt Nam không theo đường - 1919, Hội nghị hồ bình triệu tập Véc-xây, Nguyễn Ái Quốc nhân danh người Việt Nam yêu nước gửi tới Hội nghị Yêu sách nhân dân An- Nam, đòi quyền tự do, dân chủ tối thiểu cho Việt Nam Nhưng yêu sách không chấp nhận Sự kiện giúp Nguyễn Ái Quốc hiểu rõ: “muốn giải phóng, dân tộc trơng cậy vào thân mình” • Đi theo đường Cách mạng Tháng 10 Nga, theo Quốc tế Cộng sản - Khi nghiên cứu Cách mạng Tháng 10 Nga, Nguyễn Ái Quốc ngưỡng mộ cách mạng đó, kính phục Lênin Người đánh giá cách mạng triệt để nhân đạo, khác hẳn so với cách mạng dân chủ tư sản - 3/1919, Quốc tế III thành lập có ảnh hưởng lớn đến phong trào cách mạng giới - 1920, đọc Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin, Người sung sướng trào nước mắt Luận cương Lênin giải đáp trúng vấn đề mà Nguyễn Ái Quốc trăn trở, tìm hiểu Người biểu tán thành đứng Quốc tế III, tham gia thành lập Đảng cộng sản Pháp người cộng sản Việt Nam Sự kiện đánh dấu bước chuyển biến chất tư tưởng Nguyễn Ái Quốc, từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, từ người yêu nước thành người cộng sản *Vì Nguyễn Ái Quốc lựa chọn cách mạng vô sản đường cứu nước? (Gợi ý: đường đem lại độc lập cho Tổ quốc, tự do, hạnh phúc cho nhân dân) Thời kỳ năm 1921 - 1930 : Hình thành tư tưởng đường cách mạng Việt Nam • Hoạt động thực tiễn lý luận sôi nổi, phong phú, chuẩn bị thành lập đảng Việt Nam - Hoạt động nhiều địa bàn: Pháp (1921 -1923), Liên Xô (1923 – 1924), Trung Quốc (1924 – 1927), Thái Lan (1928 – 1929) - Hoạt động tích cực Ban Nghiên cứu thuộc địa Đảng Cộng sản Pháp, tham gia sáng lập Hội liên hiệp thuộc địa(1921), xuất báo Người khổ (Le paria) nhằm tuyên truyền chủ nghĩa Mác - Lênin vào nước thuộc địa - Dự Hội nghị quốc tế nông dân (ở Matxcơva -1923), tham dự Đại hội quốc tế Cộng sản lần thứ V, Đại hội quốc tế Thanh niên, Quốc tế cứu tế đỏ, quốc tế công hội đỏ… Cuối năm 1924: Về Quảng Châu, tổ chức Hội Việt Nam cách mạng niên, báo Thanh niên, mở lớp huấn luyện trị, đào tạo cán đưa nước hoạt động - 2/1930, chủ trì Hội nghị hợp tổ chức cộng sản nước, thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam - Viết nhiều báo tố cáo chủ nghĩa thực dân, đề cập đến mối quan hệ mật thiết cách mạng thuộc địa cách mạng vơ sản quốc - Viết tác phẩm : Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường kách mệnh (1927), Cương lĩnh trị Đảng (1930) nhiều viết khác Người phát triển tiếp tục hoàn thiện tư tưởng cách mạng giải phóng dân tộc • Nội dung tác phẩm giai đoạn - Kẻ thù chung dân tộc thuộc địa, giai cấp công nhân nhân dân lao động toàn giới chủ nghĩa thực dân Con đường giải phóng dân tộc thời đại cách mạng vô sản phận cách mạng vô sản giới Giải phóng dân tộc phải gắn liền với giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp cơng nhân - Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vơ sản quốc có mối liên hệ khăng khít khơng phụ thuộc vào Cách mạng giải phóng dân tộc bùng nổ giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc - Mục tiêu, nhiệm vụ: Cách mạng thuộc địa trước hết “dân tộc cách mệnh”, đánh đuổi bọn ngoại xâm, giành độc lập, tự - Lực lượng cách mạng: xây dựng khối liên minh công nông, đồng thời thu hút, tập hợp rộng rãi giai cấp xã hội khác - Vai trò Đảng: định thành công cách mạng - Phương pháp cách mạng: tập hợp, giác ngộ, tổ chức quần chúng đấu tranh từ thấp đến cao  Đó quan điểm cách mạng, khoa học sáng tạo phù hợp với nhu cầu thực tiễn khách quan đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam, phù hợp với xu thời đại Các văn kiện thể rõ mối quan hệ kết hợp nhuần nhuyễn quan điểm dân tộc với quan điểm giai cấp, quốc gia quốc tế, thể đậm nét yếu tố dân tộc theo lập trường chủ nghĩa Mác - Lênin, yếu tố thể độc đáo cách mạng Việt Nam: độc lập dân tộc gắn liền chủ nghĩa xã hội *Tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc có điểm tiến so với tư tưởng bậc tiền bối cách mạng? (Gợi ý: so sánh lực lượng cách mạng, phương pháp cách mạng, đoàn kết quốc tế…) Thời kỳ 1930-1945: Vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng • Thử thách lĩnh - Quốc tế cộng sản trích phê phán đường lối mà Nguyễn Ái Quốc vạch hội nghị hợp tổ chức cộng sản (1930): cho Nguyễn Ái Quốc coi nhẹ đấu tranh giai cấp, dân tộc chủ nghĩa, cải lương… *Vì Quốc tế cộng sản phê phán đường lối mà Nguyễn Ái Quốc đề Hội nghị hợp nhất? +/ Nguyên nhân:- Do không sát tình hình thực tế thuộc địa phương Đông Việt Nam - Do nhận thức giáo điều, máy móc vấn đề dân tộc giai cấp cách mạng thuộc địa, lại bị chi phối khuynh hướng “tả” - Hội nghị Trung ương tháng 10/1930 Đảng ta, theo đạo Quốc tế Cộng sản, nghị thủ tiêu chánh cương, sách lược vắn tắt - Nguyễn Ái Quốc kiên trì bảo vệ quan điểm vấn đề dân tộc, vấn đề giai cấp, cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vơ sản, chống khuynh hướng “tả” Đảng - 7/1935: Đại hội VII Quốc tế Cộng sản sửa chữa tư tưởng giáo điều, tả khuynh - Ở Việt Nam, Đảng ta chuyển hướng đấu tranh thời kỳ 1936 -1939, từ 1939 đặt vấn đề giải phóng dân tộc lên hàng đầu • Trở Tổ quốc lãnh đạo cách mạng giành thắng lợi - 1941: Trở Tổ quốc, chủ trì Hội nghị Trung ương lần thứ tám Đảng, hoàn chỉnh việc chuyển hướng chiến lược cách mạng Việt Nam: tạm gác hiệu ruộng đất, xoá bỏ vấn đề liên bang Đông Dương, thành lập mặt trận Việt Minh, đoàn kết toàn dân tộc - Cách mạng tháng 8/1945 thắng lợi, nước Việt Nam dân chủ cộng hoà đời nhà nước dân chủ nhân dân Đông Nam Á, mở kỷ nguyên mới: độc lập dân tộc gắn liền chủ nghĩa xã hội - Là thắng lợi chủ nghĩa Mác - Lênin vận dụng phát triển sáng tạo Việt Nam, thắng lợi đường lối cách mạng đắn Hồ Chí Minh đề từ năm 1930 Thời kỳ từ 1945 – 1969: Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển, hồn thiện • Củng cố, xây dựng bảo vệ quyền, lãnh đạo kháng chiến chống Pháp thắng lợi - 9/1945, thực dân Pháp núp bóng qn Anh đánh chiếm Sài Gịn Nam Bộ Ở miền Bắc, quân Tưởng kéo vào hịng âm mưu tiêu diệt Đảng ta - Hồ Chí Minh thực đối nội, đối ngoại khéo léo: +/ Đối nội: củng cố quyền, chống giặc đói, giặc dốt, vận động nhân dân tăng gia sản xuất… +/ Đối ngoại: mềm dẻo, linh hoạt, thêm bạn, bớt thù: hoà với Tưởng để tập trung lực lượng chống Pháp, hoà với Pháp để đuổi Tưởng nước 10 - Pháp luật hình thái ý thức xã hội nhằm điều chỉnh ý thức hành vi người phù hợp yêu cầu chung xã hội - Pháp luật để tổ chức hoạt động Nhà nước, sở pháp lý cho đời sống xã hội, phương tiện để nhân dân giám sát, kiểm tra hoạt động Nhà nước - Thông qua việc phổ biến thi hành pháp luật, Nhà nước quản lý xã hội, bảo vệ quyền lợi đáng nhân dân đảm bảo nghĩa vụ công dân thực đầy đủ, nghiêm chỉnh - Tạo điều kiện cho cá nhân, tổ chức phát huy khả thân ngăn ngừa, nghiêm trị trường hợp vi phạm…nhằm xây dựng xã hội trật tự, kỷ cương, văn minh, giàu mạnh *Vậy, người phải sống làm việc khuôn khổ pháp luật có phải tự do, khơng dân chủ? (Gợi ý: dân chủ pháp luật đơi với nhau, khơng có dân chủ ngồi pháp luật, quyền dân chủ thể chế hoá luật pháp luật pháp bảo đảm cho quyền dân chủ nhân dân) • Tăng cường tuyên truyền, giáo dục pháp luật - Pháp luật xây dựng phải đưa vào thực tiễn sống có tác dụng Do vậy, phải tăng cường tuyên truyền, giáo dục pháp luật cho nhân dân để người hiểu nghiêm chỉnh chấp hành, làm xây dựng xã hội dân chủ đích thực - Để thực thi pháp luật có hiệu quả, phải trọng đến nâng cao dân trí, phát huy tính tích cực trị nhân dân - Trong trình thực thi Hiến pháp pháp luật, phải đảm bảo tính nghiêm minh hiệu lực chúng: +/Pháp luật phải đủ +/Tuyên truyền, giáo dục pháp luật cho tất người phải chấp địa vị xã hội hành không phân biệt +/ Người thực thi pháp luật phải thực công tâm nghiêm minh c Xây dựng đội ngũ cán bộ, cơng chức đủ đức, tài • Vai trị cán bộ, cơng chức: - Có vai trị quan trọng xây dựng Nhà nước pháp quyền vững mạnh Hồ Chí Minh cho cán gốc công việc, việc thành hay bại cán tốt hay • Tiêu chuẩn cán bộ, công chức: +/ Tuyệt đối trung thành với cách mạng: kiên định với đường lối, chủ trương Đảng, sách Nhà nước, giữ vững quan điểm lập trường cách mạng, khơng dao động trước khó khăn, gian khổ, bảo vệ chế độ, bảo vệ Nhà nước ược biểu hàng ngày, qua công việc sống +/ Hăng hái, thành thạo công việc, giỏi chun mơn, nghiệp vụ: để cơng việc thành cơng, có hiệu khơng với lịng nhiệt tình mà cần có trình độ chun mơn, nghiệp vụ vững vàng Do vậy, cán bộ, công chức phải không ngừng học tập, rèn luyện +/ Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân: quyền lực thuộc nhân dân, dân chủ, cán vừa người lãnh đạo vừa đầy tớ, cơng bộc dân, lợi ích nhân dân mà phục vụ Do vậy, cán phải gần dân, hiểu dân, tin dân yêu dân, tránh quan liêu, hách dịch, cửa quyền, tham ô, lãng phí…làm suy yếu máy Nhà nước dễ dẫn đến chế độ +/ Phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, thắng khơng kiêu, bại khơng nản: người có đạo đức cách mạng, ln lợi ích nhân dân +/ Phải thường xuyên tự phê bình phê bình, ln ln có ý thức hành động lớn mạnh, Nhà nước 4.Xây dựng Nhà nước sạch, vững mạnh, hoạt động có hiệu a.Tổ chức máy Nhà nước phù hợp 45 • Hồ Chí Minh quan niệm máy Nhà nước hệ thống bao gồm nhiều phận gắn chặt, liên kết, ràng buộc thúc đẩy lẫn hoạt động • Ngay từ đầu, Hồ Chí Minh đặt vấn đề thiết kế xây dựng máy Nhà nước đại, dân chủ có hiệu lực Bộ máy phải thể chát dân chủ Nhà nước kiểu • Nguyên tắc chung xây dựng máy Nhà nước theo tư tưởng Hồ Chí Minh: +/ Xây dựng Quốc hội quan quyền lực cao đất nước +/ Xây dựng Chính phủ mạnh, hoạt động có hiệu +/ Xây dựng hành tập trung nguyên tắc dân chủ +/ Xây dựng máy tư pháp dân chủ, đại, có hiệu Những nội dung tổ chức máy Nhà nước Hồ Chí Minh vận dụng linh hoạt, phù hợp điều kiện lịch sử cụ thể b.Đề phòng khắc phục tiêu cực hoạt động Nhà nước • Để xây dựng Nhà nước sạch, vững mạnh, nhà nước dân, dân, dân, phải đề phịng khắc phục biểu tiêu cực hoạt động máy Nhà nước - Các biểu tiêu cực máy Nhà nước: +/ Đặc quyền, đặc lợi: cậy quyền, cậy thế, hách dịnh với dân, vơ vét tiền của, lợi dụng chức quyền làm lợi cho cá nhân +/ Tham ơ, lãng phí, quan liêu: Đó giặc nội xâm, nguy hiểm nên phải trừng trị nghiêm minh Biểu hiện: Lấy công làm riêng, lãng phí tiền của, thời gian, sức lao động, xa dân, không sâu sát vấn đề Người coi quan liêu sinh tham ơ, lãng phí nên muốn trừ bệnh tham ơ, lãng phí, phải tẩy bệnh quan liêu +/ Tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo: kéo bè, kéo cánh, tư tưởng người làm quan họ nhờ; gây chia rẽ, đồn kết nội bộ; kiêu ngạo, tự cho quan cách mạng, cậy với nhân dân… *Để phòng ngừa khắc phục biểu tiêu cực trên, theo em cần có giải pháp gì? +/ Tuyên truyền, giáo dục pháp luật, đạo đức cách mạng cán bộ, công chức +/ Làm tốt công tác cán bộ: từ khâu tuyển chọn, đào tạo, bồi dưỡng, sử dụng, có sách đãi ngộ thoả đáng +/ Tăng cường kiểm tra, giám sát +/ Khen thưởng kịp thời trừng trị nghiêm minh c Tăng cường tính nghiêm minh pháp luật đôi với giáo dục đạo đức cách mạng • Tăng cường giáo dục pháp luật: Nhà nước sử dụng pháp luật để tổ chức xã hội dùng quyền lực cưỡng chế hành vi vi phạm pháp luật Phải tay trừng trị người vi phạm pháp luật dù người cương vị Phải giáo dục pháp luật cho người, lúc nơi, nhiều hình thức để pháp luật vào đời sống nhân dân • Tăng cường giáo dục đạo đức: đạo đức gốc, nguồn sức mạnh người dân tộc Do vậy, giáo dục đạo đức cho người thường xuyên, liên tục để người biết yêu quý đẹp, hướng thiện, biết người hướng tới xây dựng xã hội tốt đẹp • Kết hợp giáo dục pháp luật đạo đức: nét đặc sắc tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước pháp quyền, hình thành pháp quyền nhân nghĩa Hồ Chí Minh *Mục đích chung đạo đức pháp luật chế độ xã hội chủ nghĩa gì? (Gợi ý: nhằm phục vụ người đáp ứng nhu cầu chung phát triển xã hội) +/ Đạo đức pháp luật hai hình thái ý thức xã hội, thuộc hai lĩnh vực khác Tuy chúng có khác lại có quan hệ chặt chẽ với nhau, kết hợp bổ sung cho Pháp luật biện pháp để khẳng định chuẩn mực đạo đức biến thành thói quen Chuẩn mực đạo đức khó vai trị pháp luật quan trọng nhiêu 46 +/ Giáo dục đạo đức đôi với pháp luật: Người cho rằng: luật pháp phải dựa vào đạo đức, trước hết dùng đức để cảm hóa, ngăn cản thói hư tật xấu, dùng pháp luật để nghiêm trị Bản thân Hồ Chí Minh ln lấy nhân nghĩa làm gốc, hết lịng u thương người, người với kẻ vi phạm pháp luật, làm hại đến tài sản, tính mệnh nhân dân dù đau xót phải xử lý nghiêm +/ Hệ thống pháp luật dù hoàn chỉnh đến đâu, việc thi hành đạt kết qủa tốt tăng cường pháp luật không liền với giáo dục đạo đức cho đội ngũ cán bộ, công chức Nhà nước, trước hết người giữ chức bảo vệ pháp luật Kết luận Sáng tạo lý luận Hồ Chí Minh • Lựa chọn kiểu Nhà nước phù hợp với thực tế Việt Nam • Bản chất dân chủ triệt để Nhà nước • Quan niệm thống chất giai cấp công nhân với tính nhân dân tính dân tộc Nhà nước • Kết hợp đạo đức pháp luật quản lý xã hội Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ, Nhà nước dân, dân, dân giai đoạn a Nhà nước bảo đảm quyền làm chủ thật nhân dân • Phải trọng phát huy quyền làm chủ nhân dân tất lĩnh vực đời sống xã hội • Mở rộng dân chủ phải đôi với tăng cường pháp chế xã hội chủ nghĩa Quyền làm chủ nhân dân phải thể chế hóa Hiến pháp pháp luật, đảm bảo người bình đẳng trước pháp luật • Để phát huy quyền làm chủ nhân dân lao động, ngoaì vấn đề thực thi nghiêm chỉnh pháp luật, cần ý thực quy tắc dân chủ cộng đồng dân cư, tuỳ theo điều kiện vùng, miễn quy tắc khơng trái quy định pháp luật b Kiện tồn máy hành Nhà nước • Chú trọng cải cách xây dựng, kiện tồn máy hành Nhà nước, bảo đảm hành dân chủ, sạch, vững mạnh • Phải đẩy mạnh cải cách hành chính, phục vụ đắc lực hiệu nhân dân • Kiên khắc phục thói quan liêu, cửa quyền, hách dịch, tham nhũng, nâng cao chất lượng đội ngũ cán bộ, cơng chức Nhà nước • Cụ thể: cải cách thủ tục hành chính, đề cao trách nhiệm cá nhân việc giải khiếu kiện công dân theo quy định pháp luật, công tác cán phải trọng, tiến hành thường xuyên c Tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước - Lãnh đạo Nhà nước thể chế hóa đường lối, chủ trương Đảng, bảo đảm lãnh đạo Đảng phát huy vai trò quản lý Nhà nước - Đổi phương thức lãnh đạo Đảng Nhà nước: lãnh đạo đường lối, tổ chức, máy Đảng quan Nhà nước, vai trò tiên phong đội ngũ đảng viên, công tác kiểm tra, Đảng không làm thay công việc quản lý Nhà nước Ý nghĩa việc học tập • Thấy vai trị Hồ Chí Minh việc khơi nguồn dân chủ xác lập Nhà nước kiểu Việt Nam • Nhận thức chất tốt đẹp Nhà nước ta 47 • Có thái độ đắn việc thực quyền, nghĩa vụ công dân, tham gia xây dựng Nhà nước sạch, sáng suốt, mạnh mẽ Chương VII TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA, ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI (3 tiết) I Những quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa Khái niệm văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh - Có nhiều định nghĩa văn hóa - 8/1943, nhà tù Tưởng Giới Thạch, lần Hồ Chí Minh đưa định nghĩa văn hóa: “ Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Tồn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống địi hỏi sinh tồn” - Có thể định nghĩa ngắn gọn văn hóa: Văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần mà loài người sáng tạo ra, nhằm đáp ứng sinh tồn mục đích sống lồi người *Em có nhận xét quan niệm văn hóa Hồ Chí Minh? - Quan niệm văn hóa Hồ Chí Minh hiểu theo nghĩa rộng nhất, khắc phục quan niệm phiến diện văn hóa lịch sử đề cập đến lĩnh vực - Hồ Chí Minh đưa điểm lớn để định hướng cho việc xây dựng văn hóa dân tộc: 1.Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường Xây dựng luận lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần hcúng Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội Xây dựng trị: dân quyền Xây dựng kinh tế Từ sớm, Hồ Chí Minh quan tâm đến văn hóa, thấy rõ vị trí, vai trị văn hóa đời sống xã hội Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa a Quan điểm vị trí, vai trị văn hóa đời sống xã hội • Văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng • Văn hóa đặt ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội tạo thành vấn đề chủ yếu đời sống xã hội vấn đề có quan hệ mật thiết với Trong công xây dựng đất nước, cần phải coi trọng vấn đề • Trong quan hệ với trị – xã hội: trị, xã hội giải phóng văn hóa giải phóng, trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển Để văn hóa phát triển tự do, phải làm cách mạng trị trước Khi đất nước bị nơ lệ, tuyệt đại đa số nhân dân bị đầy đoạ vòng tối tăm, dốt nát Tiến hành cách mạng trị, mà cụ thể Việt Nam cách mạng giải phóng dân tộc để giành quyền, giải phóng trị, giải phóng xã hội, giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển 48 • Trong quan hệ với kinh tế: Kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng cho việc xây dựng văn hóa Do đó, phải trọng xây dựng kinh tế để có điều kiện xây dựng phát triển văn hóa Kinh tế phải trước bước • Văn hóa khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế • Văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Trong kháng chiến, văn hóa trở thành mặt trận, kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hố kháng chiến, văn hóa đem lại sức mạnh cho nhân dân ta đánh thắng kẻ thù • Kinh tế, trị phải có tính văn hóa: đáp ứng u cầu thời đại ngày công xây dựng chủ nghĩa xã hội Văn hóa phải thấm sâu vào kinh tế trị • Văn hóa vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng - Con đường cách mạng từ giải phóng dân tộc đến xây dựng xã hội cộng sản, xã hội phát triển cao văn hóa, đạo đức Do vậy, văn hóa mục tiêu cách mạng - “Văn hóa soi đường cho quốc dân di”, văn hóa tạo động lực mạnh mẽ để nhân dân phát huy tinh thần tự lực tự cường đưa cách mạng đến thắng lợi - Văn hóa góp phần thúc đẩy đời xã hội mới: nước ta từ nước thuộc địa tiến hành cách mạng dân tộc dân chủ tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội; Văn hóa sửa xã hội cũ, xây xã hội tốt đẹp - Văn hóa tạo động lực thúc đẩy dân tộc đến với - Văn hóa góp phần đào tạo người mới, cán b Quan điểm tính chất văn hóa - Đặc điểm chung văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh xua tan bóng tối chủ nghĩa thực dân, đế quốc, đói nghèo, bệnh tật Văn hóa phải giáo dục nhân dân ta tinh thần cần, kiệm, liêm, chính, tự tín ngưỡng… - Trong thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ: văn hóa kháng chiến, kiến quốc, văn hóa dân chủ mới, có ba tính chất: dân tộc, khoa học đại chúng (Đề cương văn hóa 1943) - Trong thời kỳ cách mạng xã hội chủ nghĩa, thời kỳ đầu, văn hóa xác định là: xã hội chủ nghĩa nội dung dân tộc hình thức Từ Đại hội III (9/1960): khẳng định văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa tính chất dân tộc * Hiện nay, tính chất văn hóa mà ta xây dựng gì? (gợi ý: tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc) - Mặc dù cách diễn đạt khác song văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh ln bao hàm ba tính chất: dân tộc, khoa học, đại chúng +/ Tính dân tộc : o Là cốt, tinh tuý bên đặc trưng văn hóa dân tộc, giúp phân biệt, khơng nhầm lẫn với văn hóa dân tộc khác o Phải biết kế thừa, giữ gìn, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc, phát triển cho phù hợp với điều kiện lịch sử đất nước +/ Tính khoa học: o Thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiến hóa thời đại o Địi hỏi phải đấu tranh với trái khoa học, phản tiến bộ, chống chủ nghĩa tâm thần bí, biết gạn đục, khơi trong, kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại +/ Tính đại chúng: văn hóa phải phục vụ nhân dân nhân dân xây dựng nên c Quan điểm chức văn hóa • Bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp 49 - Văn hóa thuộc đời sống tinh thần xã hội Tư tưởng tình cảm vấn đề chủ yếu đời sống tinh thần xã hội người Do đó, chức hàng đầu văn hóa phải bồi dường nâng cao tư tưởng dắn tình cảm cao đẹp cho người, loại bỏ tư tưởng sai lầm, tình cảm thấp hèn - Lý tưởng: Là điểm hội tụ tư tưởng lớn đảng, dân tộc Đối với nhân dân Việt Nam, lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Một lý tưởng phai nhạt khơng thể nói đến thắng lợi nghiệp cách mạng - Tình cảm lớn: lịng u nước, thương dân, thương yêu người, yêu chân thành, thuỷ chung, trung thực, ghét thói hư, tật xấu, sa đọa…Tình cảm dược thể nhiều mối quan hệ Thông qua nmối quan hệ tốt đẹp, văn hóa phải góp phần xây đắp niềm tin cho người • Mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí - Văn hóa gắn với dân trí, khơng có văn hóa khơng có dân trí - Nâng cao dân trí chỗ biết đọc, biết viết, tiếp hiểu biết lĩnh vực khác đời sống xã hội *Khi thực nâng cao dân trí? (Gợi ý: Khi trị dược giải phóng, quyền tay nhân dân) - Tuỳ giai đoạn cách mạng mà mục đích nâng cao dân trí văn hóa có điểm chung riêng, tất hướng vào mục tiêu chung: độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội • Bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh, hướng người đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân - Phẩm chất phong cách hình thành từ đạo đức, lối sống, từ thói quen cá nhân phong tục tập quán cộng đồng Có phẩm chất chung có phẩm chất riêng tuỳ thuộc vào lĩnh vực hoạt động khác - Hồ Chí Minh đặc biệt nhấn mạnh phẩm chất đạo đức – trị cán bộ, đảng viên, khơng có phẩm chất biến lý tưởng thành thực - Phẩm chất thường biểu qua phong cách – tức lối sinh hoạt, làm việc, hoạt động, ứng xử người Phẩm chất phong cách thường gắn bó với nhau, người có phẩm chất tốt đẹp, phong cách lành mạnh thúc đẩy nghiệp cách mạng lên - Muốn có phẩm chất phong cách đó, tự thân người rèn luyện không chưa đủ mà văn hóa phải giúp người làm cho tốt đẹp nhiều, ngày tăng, lạc hậu, xấu xa, bảo thủ ngày giảm, vươn tới chân, thiện, mỹ Quan điểm Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hóa a Văn hóa giáo dục - Hồ Chí Minh nghiên cứu, phân tích phê phán giáo dục phong kiến thực dân: +/ Giáo dục phong kiến: tầm chương, kinh viện, xa rời thực tế, bất bình dẳng, trọng nam khinh nữ +/ Giáo dục thực dân: ngu dân, đồi bại, xảo trá nguy hiểm dốt nát - Nền giáo dục nước Việt Nam độc lập thực đời sau Cách mạng tháng phát triển nghiệp cách mạng dân tộc Hồ Chí Minh xác định xây dựng giáo dục nhiệm vụ cấp bách, mang tính chiến lược Văn hóa giáo dục mặt trận quan trọng công xây dựng chủ nghĩa xã hội đấu tranh thống nước nhà - Quan điểm Hồ Chí Minh giáo dục: • Mục tiêu văn hóa giáo dục - Thực ba chức văn hóa giáo dục, có nghĩa dạy học để bồi dưỡng lý tưởng đắn tình cảm cao đẹp; mở mang dân trí; bồi dưỡng phẩm chất phong cách tốt đẹp cho người +/ Giáo dục để đào tạo người có ích cho xã hội Học để làm việc, làm người, làm cán Trong đó, học làm người khó 50 +/ Giáo dục để cải tạo trí thức cũ, đào tạo trí thức mới, cơng nơng trí thức hóa, trí thức cơng nơng hóa, xây dựng đội ngũ trí thức ngày đơng đảo có trình dộ ngày cao +/ Giáo dục nhằm đạo tạo lớp người có đức, có tài, kế tục nghiệp cách mạng • Cải cách giáo dục - Xây dựng chương trình, nội dung dạy học khoa học, hợp lý, phù hợp với giai đoạn cách mạng - Nội dung giáo dục: phải tồn diện, bao gồm văn hóa, trị, khoa học – Kỹ thuật, chuyên môn, nghiệp vụ, lao động Các nội dung liên hệ mật thiết với *Vì nội dung giáo dục phải tồn diện? +/ Học văn hóa để học kỹ thuật để theo kịp nhu cầu kinh tế nước nhà +/ Học văn hóa, kỹ thuật mà khơng học trị người nhắm mắt mà +/ Học trị học chủ nghĩa Mác - Lênin đường lối Đảng Cách học phải sáng tạo, tránh giáo điều, máy móc +/ Học khoa học, kỹ thuật để đáp ứng nhu cầu thời đại +/ Trên tảng giáo dục trị lãnh đạo tư tưởng tốt, phải nâng cao chất lượng văn hóa chun mơn nhằm thiết thực giải vấn đề cách mạng nước ta đề • Phương châm phương pháp giáo dục - Phương châm: +/Học đôi với hành, lý luận liên hệ với thực tế, học tập kết hợp với lao động +/ Phối hợp gia đình – nhà trường – xã hội +/ Thực dân chủ, bình đẳng giáo dục +/ Học suốt đời Coi trọng việc tự học, tự đào tạo lại Học lúc, nơi, học người • Phương pháp: +/Giáo dục phải xuất phát bám vào mục tiêu giáo dục Cách dạy phải phù hợp với lứa tuổi, dạy từ dễ đến khó, kết hợp học tập vui chơi +/ Giáo dục phải dùng phương pháp nêu gương +/ Giáo dục phải gắn liền với thi đua  Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa giáo dục hệ thống quan điểm phong phú toàn diện, định hướng cho giáo dục phát triển đắn, góp phần quan trọng vào nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội đấu tranh thống nước nhà b Văn hóa văn nghệ - Văn nghệ biểu tập trung văn hóa, đỉnh cao đời sống tinh thần, hình ảnh tâm hồn dân tộc Hồ Chí Minh người khai sinh văn nghệ cách mạng có nhiều cống hiến to lớn, sáng tạo cho văn nghệ nước nhà - Một số quan điểm chủ yếu Hồ Chí Minh văn hóa văn nghệ: • Văn hóa -văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng • Văn hóa – văn nghệ mặt trận: Khẳng định vị trí, vai trị văn nghệ nghiệp cách mạng, phận cách mạng, có tầm quan trọng mặt trận khác(chính trị, quân sự, kinh tế …) “Mặt trận”: thể tính chất cam go, liệt, vậy, tác phẩm văn nghệ ngịi bút phải vũ khí sắc bén *Nhiệm vụ văn nghệ gì? 51 +/ Trước giành quyền, nhiệm vụ văn nghệ thức tỉnh quần chúng, tập hợp lực lượng, cổ vũ cho thắng lợi tất yếu cách mạng +/Sau giành quyền, văn nghệ phải tham gia vào cơng bảo vệ xây dựng chế độ mới, xây dựng người Mặt trận văn nghệ lúc cịn cam go, liệt *Vì nói sau giành quyền mặt trận văn nghệ cam go, liệt hơn? ( Gợi ý: thắng đế quốc, thực dân khó, thắng nghèo nàn, lạc hậu cịn khó hơn) • Nghệ sĩ chiến sĩ: +/ Phải biết dùng tác phẩm văn nghệ ngịi bút thành vũ khí sắc bén để vạch trần, tố cáo tội ác thực dân, đế quốc; thức tỉnh, cổ vũ tinh thần đấu tranh quần chúng nhân dân +/ Phải có lập trường tư tưởng vững vàng, biết đặt lợi ích nhân dân Tổ quốc lên • Văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân - Thực tiễn đời sống nhân dân phong phú, bao gồm thực tiễn sản xuất, chiến đấu, sinh hoạt xây dựng đời sống Đây nguồn nhựa sống, chất liệu cho nghệ sĩ sáng tác • Văn nghệ sĩ phải thật hịa vào quần chúng, gần gũi sâu vào đời sống nhân dân để hiểu tâm tư, nguyện vọng, tình cảm nhân dân Bởi quần chúng nhân dân khơng người sáng tạo cải vật chất tinh thần mà họ người đánh giá tác phẩm văn nghệ trung thực, khách quan, xác • Phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc - Mục tiêu văn nghệ phục vụ quần chúng, Muốn phục vụ quần chúng phải nâng cao nội dung hình thức *Thế coi tác phẩm hay, xứng đáng với thời đại đất nước? - Một tác phẩm tác phẩm diễn đạt vừa đủ điều đáng nói, đọc hiểu được, đọc xong phải suy ngẫm Tác phẩm phải kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc, mang thở thời đại, phản ánh chân thật sống, ca ngợi tốt, đẹp, phê phán giả, ác, sai, hướng người đến chân, thiện, mỹ - Để làm điều đó, tác phẩm văn nghệ phải chân thực nội dung, đa dạng, phong phú hình thức, thể loại c Văn hóa đời sống - Văn hóa đời sống thực chất đời sống với ba nội dung: đạo đức mới, lối sống nếp sống Ba nội dung quan hệ mật thiết với nhau, đạo đức vai trị chủ yếu • Đạo đức mới: • Đạo đức tiêu chuẩn, nguyên tắc dư luận xã hội thừa nhận, quy định hành vi, quan điểm người với với xã hội • Thực hành đời sống trước hết thực hành đạo đức trung với nước, hiếu với dân, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư, yêu thương người … • Lối sống • Lối sống lối sống có lý tưởng, có đạo đức, kết hợp hài hòa truyền thống tốt đẹp dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại • Để xây dựng lối sống mới, phải cho hoạt động hàng ngày người mang tính văn hóađó phong cách sống phong cách làm việc có văn hóa +/ Phong cách sống: khiêm tốn, giản dị, chừng mực, ngăn nắp, vệ sinh, yêu lao động, biết quý trọng thời gian, lòng ham muốn vật chất, chức quyền, danh lợi quan hệ với nhân dân, bạn bè, đồng chí, anh em cởi mở, chân tình, ân cần, tế nhị; giàu tinh thương, quý mến, trân trọng người, nghiêm khắc với mình, độ lượng với người khác +/ Phong cách làm việc: phải có tác phong quần chúng, tác phong tập thể, tác phong khoa học, điều đặc biệt có ý nghĩa cán làm quản lý, lãnh đạo • Nếp sống 52 • Xây dựng nếp sống làm cho lối sống thành thói quen, thành phong tục tập quán tốt dẹp, kế thừa phát triển phong mỹ tục dân tộc, loại bỏ hủ tục, thói quen xấu… Xây dựng văn hóa đời sống nhằm biến Việt Nam từ quốc gia nghèo nàn, lạc hậu thành quốc gia văn minh Để làm điều đó, đỏi hỏi phải có tâm nỗ lực dân tộc II Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức 1.Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức a Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức • Đạo đức gốc người cách mạng • Đối với người cách mạng: +/ Hồ Chí Minh coi đạo đức tảng người cách mạng, nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối +/ Phải có đạo đức hồn thành nhiệm vụ cách mạng, làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nhiệm vụ nặng nề, địi hỏi phấn đấu khơng ngừng người, hệ, nhiều hệ Vì vậy, Hồ Chí Minh cho đạo đức sức mạnh tiêu chuẩn hàng đầu người cách mạng - Đối với cách mạng nói chung: đạo đức cách mạng vũ khí sắc bén để phục vụ đấu tranh cách mạng, người khơng có đạo đức khơng thành người, xã hội khơng có đạo đức khơng thành xã hội • Đối với Đảng: phải Đảng đạo đức, văn minh Mỗi cán bộ, đảng viên phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ trung thành nhân dân *Như có phải cần có đạo đức cách mạng cách mạng giành thắng lợi? • Đức gắn với tài, lời nói đôi với hành động hiệu thiết thực Đức gốc tài, hồng gốc chuyên, phẩm chất gốc lực • Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội - Sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội giá trị đạo đức cao đẹp, nhân văn: Chính giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành dộng mình, chiến đấu cho lý tưởng cao đẹp trở thành thực tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội - Cán bộ, đảng viên Đảng phải gương đạo đức: cán bộ, đảng viên phải gương sống đạo đức Bản thân Hồ Chí Minh gương sáng ngời đạo đức Điều tạo sức hấp dẫn mạnh mẽ không nhân dân Việt Nam mà nhân dân giới b Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng • Trung với nước, hiếu với dân: phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm -“ Trung” “hiếu” khái niệm đạo đức cũ Hồ Chí Minh sử dụng đưa vào nội dung mới: Trung với nước, hiếu với dân Quan niệm Hồ Chí Minh khơng kế thừa giá trị chủ nghĩa yêu nước truyền thống dân tộc mà vượt qua hạn chế truyền thống Từ chỗ trung với vua, hiếu với cha mẹ đến trung với nước, hiếu với dân cách mạng, đảo lộn quan niệm đạo đức, “đạo đức cũ người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời Đạo đức người hai chân đứng vững đất, đầu ngửng lên trời” - Trung với nước gắn liền hiếu với dân, nước nước dân, dân chủ nhân đất nước *Thế trung với nước, hiếu với dân? - Trung với nước: +/Tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước +/Suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng, đặt lợi ích đất nước lên hết • Hiếu với dân: +/Phải thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lịng 53 +/ Phải gần dân, kính trọng dân, học tập dân, dựa vào dân, lấy dân làm gốc +/ Đối với cán lãnh đạo: nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên, quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí • Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư • Là khái niệm đạo đức cũ Hồ Chí Minh tiếp thu, chọn lọc, đưa vào nội dung • Là biểu sinh động phẩm chất trung với nước, hiếu với dân +/Cần: siêng năng, chăm chỉ, lao động có hiệu quả, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh +/ Kiệm: tiết kiệm cải, thời gian, cơng sức, khơng hoang phí, phơ trương hình thức +/ Liêm: Tơn trọng cơng dân, không tham lam tiền của, địa vị, danh tiếng +/ Chính: Thẳng thắn, đứng đắn Yêu cầu: - Đối với mình: khơng tự cao, tự đại, khiêm tốn học hỏi - Đối với người: Không nịnh người trên, khinh người dưới, thật - Đối với việc: tâm làm đến nơi đến chốn, việc thiện dù nhỏ làm, việc ác dù nhỏ tránh  Các đức tính có quan hệ chặt chẽ với nhau: Cần mà không kiệm giống thùng khơng đáy Kiệm mà khơng cần lấy mà kiệm Cần, kiệm, liêm gốc rễ o Đó bốn đức tính cần thiết tất người trời có mùa, đất có phương, thước đo chất “người” người o Đối với cán bộ, đảng viên: cần thiết hơn, cán bộ, đảng viên mắc sai lầm ảnh hưởng đến nhiệm vụ chung cách mạng o Đối với quốc gia: thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, thể văn minh, tiến Đó tảng của đời sống mới, thi đua quốc +/ Chí cơng vơ tư: công bằng, công tâm, không thiên tư, thiên vị, làm việc nghĩ cho dân, cho nước Chí cơng vô tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân o Chủ nghĩa cá nhân: lối sống ích kỷ, biết có riêng mình, thu vén cho riêng mình, thấy cơng lao mà qn cơng lao người khác, thứ gian xảo Nó giặc nội xâm, đồng minh chủ nghĩa đế quốc, thứ vi trùng độc, đẻ hàng trăm thứ bệnh Do trở ngại lớn chủ nghĩa xã hội “thắng lợi chủ nghĩa xã hội tách rời thắng lợi đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân” *Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân có phải giày xéo lên lợi ích cá nhân? ( Gợi ý: Những lợi ích cá nhân đáng quan tâm, đáp ứng) • Thương yêu người, sống có tình nghĩa - Hồ Chí Minh coi phẩm chất đạo đức cao đẹp - Quan niệm người Hồ Chí Minh độc đáo, tồn diện: người cá thể cộng đồng, người khơng phải thánh thần, có thiện ác lịng, ngón tay bàn tay có ngón vắn, ngón dài, dù văn minh hay dã man, tốt hay xấu, người có tình cần làm cho phần tốt người “nảy nở hoa mùa xuân” phần xấu dần *Yêu thương người bao gồm ai? - Yêu thương người trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị áp bức, bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc - Tình yêu thương người phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể quan hệ ngày với anh em, bạn bè, đồng chí 54 - Thực phương châm: Nghiêm khắc với mình, rộng rãi, độ lượng với người khác, có thái độ tơn trọng, nâng người lên kể người lầm đường, lạc lối, chí kẻ thù • Có tinh thần quốc tế sáng - Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất giai cấp công nhân nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt khỏi quốc gia dân tộc - Nội dung: Là tôn trọng, hiểu biết, thương u, đồn kết với giai cấp vơ sản toàn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc, chống chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi… - Mục tiêu: hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội c Những nguyên tắc xây dựng đạo đức • Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức - Nói đơi với làm: Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Nó đối lập hồn tồn với thói đạo đức giả giai cấp bóc lột: nói nhiều làm ít, nói mà khơng làm, nói đằng làm nẻo - Nêu gương đạo đức: Hồ Chí Minh nói: “một gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” Người gương đạo đức sáng ngời +/ Phải trọng phát hiện, xây dựng điển hình người tốt, việc tốt gần gũi đời thường, lao động, sản xuất, chiến đấu, học tập… • Xây đơi với chống - Phải xây dựng giá trị, chuẩn mực đạo đức mới: +/ Giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức +/ Tuỳ giai đoạn, đối tượng mà có cách tiến hành phù hợp +/ Phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người - Xây đôi với chống: loại bỏ sai, xấu, vơ đạo đức +/ Có ba kẻ thù lớn là: chủ nghĩa đế quốc, thói quen truyền thống lạc hậu chủ nghĩa cá nhân - Để xây chống hiệu quả, phải phát sớm, phải tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi • Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời - “đạo đức cách mạng trời sa xuống”, phải rèn luyện gian nan, giáo dục mà thành - Đạo đức cách mạng đòi hỏi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn, qua công việc, mối quan hệ hàng ngày - Mỗi người cần nhìn thẳng vào mình, phải kiên trì rèn luyện, tu dưỡng suốt đời Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh a Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh • Xác định vị trí, vai trị đạo đức cá nhân: - Đạo đức yếu tố nhân cách tạo nên giá trị người, có vị trí, vai trị vô quan trọng, hệ trẻ, chủ nhân tương lai đất nước - Hồ Chí Minh quan tâm đến giáo dục đạo đức chăm lo rèn luyện đạo đức sinh viên - Việc thực hành tốt đạo đức cách mạng đời sống hàng ngày cá nhân tác dụng tơn vinh, nâng cao giá trị họ mà cịn tạo sức mạnh nội sinh giúp họ vượt qua khó khăn, thử thách • Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh 55 - Đối với sinh viên, niên, trí thức, Hồ Chí Minh xác định phẩm chất đạo đức mà họ cần rèn luyện +/ Yêu Tổ quốc: làm cho Tổ quốc giàu mạnh, phải sức lao động, tăng gia sản xuất, thực hành tiết kiệm +/ Yêu nhân dân: phải hiểu dân, biết chia sẻ lo lắng, vui buồn, công tác nặng nhọc nhân dân +/ Yêu chủ nghĩa xã hội: Có tiến lên chủ nghĩa xã hội nhân dân no ấm, hạnh phúc, Tổ quố thêm giàu mạnh +/ Yêu lao động: Muốn yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu chủ nghĩa xã hội phải yêu lao động +/ Yêu khoa học kỹ thuật: muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có khoa học kỹ thuật • • Tu dưỡng đạo đức theo ngun tắc đạo đức Hồ Chí Minh • Kiên trì tu dưỡng đạo đức cách mạng • Nói đơi với làm • Xây dựng đạo đức kết hợp với chống biểu suy thoái đạo đức Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh b Nội dung học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh *Vì sinh viên phải học tập gương đạo đức Hồ Chí Minh? ( xuất phát từ thực trạng đạo đức lối sống sinh viên, giá trị tư tưởng gương người Hồ Chí Minh …) - Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người - Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường - Đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lịng, phục vụ nhân dân; ln nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người - Ý chí, nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống • Phương pháp học tập: Phối hợp nhiều biện pháp: giáo dục tự rèn luyện sinh viên, nêu gương, hướng dẫn dư luận xã hội pháp luật III Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người Quan niệm Hồ Chí Minh người a Hồ Chí Minh thường nói tới người cụ thể, lịch sử - Hồ Chí Minh xem xét người chỉnh thể thống tâm lực, thể lực hoạt động +/ Người có cách nhìn nhận, xem xét người tính đa dạng nó: đa dạng quan hệ xã hội, tính cách, khát vọng, phẩm chất, khả năng, hồn cảnh xuất thân, điều kiện sống, làm việc - Hồ Chí Minh xem xét người thống hai mặt đối lập: thiện - ác, hay – dở, tốt –xấu…bao gồm tính người - mặt xã hội tính - mặt sinh học người - Tuy nhiên, phần lớn, Người xem xét người mối quan hệ xã hội, quan hệ giai cấp, theo giới tính (thanh niên, phụ nữ), nghề nghiệp (cơng nhân, nơng dân, trí thức ), khối thống cộng đồng dân tộc( sĩ, nông, công, thương) quan hệ quốc tế( bầu bạn năm châu, dân tộc bị áp bức, bốn phương vô sản) Khơng có người chung chung, trừu tượng mà người thực, cụ thể, khách quan b Hồ Chí Minh khẳng định chất người mang tính xã hội - Để sinh tồn, người phải lao động sản xuất Trong trình lao động, sản xuất, người dần nhận thức tượng quy luật tự nhiên, xã hội, hiểu mình, hiểu biết lẫn nhau…xác lập mối quan hệ người với người Chính lao động sản xuất yếu tố định nên chất xã hội người 56 - Con người vừa chủ thể, vừa sản phẩm lịch sử Trong quan niệm Hồ Chí Minh, người tổng hợp quan hệ xã hội từ hẹp đến rộng, chủ yếu bao gồm quan hệ: anh, em; họ hàng; bầu bạn; đồng bào; loài người Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị người chiến lược “trồng người” a Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị người • Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng • Hồ Chí Minh cho : “ bầu trời khơng q nhân dân, giới khơng mạnh lực lượng nhân dân” Nhân dân người sáng tạo giá trị vật chất tinh thần • Thống với quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh khẳng định: nghiệp cách mạng quần chúng nhân dân Do vậy, nhân dân nhân tố định thành công nghiệp cách mạng • Nhân dân ta có truyền thống yêu nước, có tài năng, trí tuệ, tinh thần đồn kết, cần cù, dũng cảm, kiên cường, lòng nhân ái….Phát huy truyền thống tốt đẹp đó, chủ nghĩa Mác - Lênin dẫn đường, lãnh đạo Đảng nhân dân ta tạo thành khối sức mạnh to lớn chiến thắng kẻ thù • Con người vừa mục tiêu vừa động lực cách mạng - Con đường cách mạng mà Hồ Chí Minh lựa chọn cho đất nước theo lộ trình: giải phóng dân tộc – giải phóng giai cấp – giải phóng người Con người, người, cho người mục tiêu cuối cùng, mục tiêu cao mà chủ nghĩa xã hội hướng tới, mục tiêu đời làm người Hồ Chí Minh - Con người mục tiêu cách mạng nên chủ trương, đường lối, sách Đảng, Nhà nước lợi ích đáng người - Hồ Chí Minh có niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh vĩ đại, lực sáng tạo quần chúng “có dân có tất cả” +/ Niềm tin vào sức mạnh dân dược nhận thức từ mối quan hệ nhân dân với Đảng, Chính phủ Đảng lãnh đạo, nhân dân chủ Nếu khơng có nhân dân khơng có lực lượng, khơng có Đảng khơng người dẫn đường Do vậy, tin dân, học dân, dựa vào dân tạo nên sức mạnh vô địch +/ Hồ Chí Minh tin dân cịn xuất phát từ niềm tin vào tình người Đã người cộng sản phải tin dân niềm tin quần chúng tạo nên sức mạnh cho người cộng sản +/ Phải chống bệnh: xa dân, khinh dân, sợ nhân dân, không tin cậy nhân dân; không hiểu biết nhân dân; không yêu thương nhân dân - Con người động lực cách mạng nhìn nhận phạm vi nước, toàn thể đồng bào, song trước hết giai cấp công nhân nông dân +/Không phải người trở thành động lực, mà phải người giác ngộ tổ chức Chính trị, văn hóa, tinh thần động lực động lực người - Giữa người – mục tiêu người – động lực có mối quan hệ biện chứng với nhau: Chăm lo cho người – mục tiêu tốt tạo thành người - động lực tốt nhiêu Tăng cường sức mạnh người động lực nhanh chóng đạt mục tiêu cách mạng - Phải kiên khắc phụ kịp thời phản động lực người tổ chức: chủ nghĩa cá nhân b Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược “trồng người” • “Trồng người” yêu cầu khách quan, chiến lược • Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa +/ Con người xã hội chủ nghĩa theo quan niệm Hồ Chí Minh có hai mặt gắn bó chặt chẽ với nhau: kế thừa giá trị tốt đẹp người truyền thống; hình thành phẩm chất như: có tư tưởng xã hội chủ nghĩa, đạo đức xã hội chủ nghĩa, có trí tuệ lĩnh để làm chủ, có tác phong xã hội chủ nghĩa, có lịng nhân ái, vị tha… +/ Để có người xã hội chủ nghĩa, phải có chiến lược giáo dục đào tạo người Cơng việc q trình lâu dài, khơng ngừng hồn thiện, nâng cao trách nhiệm toàn Đảng, toàn dân, gia đình cá nhân xã hội 57 +/ Mỗi bước xây dựng người nấc thang xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây mối quan hệ biện chứng xây dựng chủ nghĩa xã hội người xã hội chủ nghĩa • Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế – xã hội - Xuất phát từ quan niệm coi người vốn quý nhất, mục tiêu động lực cách mạng Vì vậy, người đặt vị trí trung tâm phát triển, vừa nằm chiến lược phát triển kinh tế – xã hội theo nghĩa rộng, vừa nằm chiến lược phát triển giáo dục- đào tạo theo nghĩa hẹp • Giáo dục - đào tạo biện pháp quan trọng để thực chiến lược “trồng người” Do đó, phải coi trọng giáo dục - đào tạo • Nội dung phương pháp giáo dục phải tồn diện: đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo đức, lý tưởng, tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu thống đức tài, đó, đức gốc, tảng cho tài phát triển; kết hợp nhận thức hành động, lời nói việc làm • “Trồng người” cơng việc lâu dài, khơng thể nóng vội, khơng thể hay Giáo dục đào tạo tự đào tạo việc thường xuyên, suốt đời Kết luận 1.Sáng tạo lý luận Hồ Chí Minh a Trong lĩnh vực văn hóa - Hồ Chí Minh sớm nhận vai trị sức mạnh văn hóa, sớm đưa văn hóa vào chiến lược phát triển đất nước - Xác lập hệ thống quan điểm có giá trị xây dựng văn hóa Việt Nam: +/ Sau cách mạng tháng 8/1945, bắt tay xây dựng văn hóa Việt Nam: bình dân học vụ, diệt giặc dốt, nâng cao dân trí, xây dựng đời sống mới, xây dựng phát triển triển mỹ tục phong…đưa giá trị văn hóa sâu vào quần chúng, coi sức mạnh vật chất, động lực, mục tiêu, hệ điều tiết xã hội q trình phát triển +/ Hồ Chí Minh có quan niệm độc đáo văn hóa: văn hóa mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ mặt trận “văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi” (chức nâng cao nhận thức, mở rộng hiểu biết), “văn hóa phải làm cho có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do”( chức bồi dưỡng tinh thần nước quên mình); “văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ” (xây dựng hoàn thiện đạo đức người)  sắc Những luận điểm Người khơng có ý nghĩa Việt Nam mà cịn có ý nghĩa quốc tế sâu b Trong lĩnh vực đạo đức - Hồ Chí Minh phát triển, hồn thiện tư tưởng đạo đức mác xít vai trò sức mạnh đạo đức gắn với phát triển tiến xã hội Xác lập hệ chuẩn giá trị đạo đức cho người Việt Nam xây dựng nguyên tắc xây dựng đạo đức phù hợp với Việt Nam c Trong quan niệm xây dựng người • Về mặt lý luận • Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người với nội dung sâu sắc, mẻ, có ý nghĩa quan trọng nghiệp giáo dục, đào tạo người Việt Nam: người vốn quý nhất, người vừa mục tiêu vừa động lực cách mạng, có chiến lược “trồng người”… • Về mặt thực tiễn • Sự phát triển người trở thành tiêu chí ngày quan trọng việc xếp hạng nước giới 58 • Dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta nhấn mạnh việc chăm lo cho hạnh phúc người mục tiêu phấn đấu chế độ ta  Tư tưởng văn hóa, đạo đức, xây dựng người phận quan trọng hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, trở thành phận văn hóa dân tộc soi đường cho cơng xây dựng văn hóa, đạo đức Việt Nam Do vậy,phải nghiên cứu, học tập tư tưởng đạo đức văn hóa, gương đạo đức Hồ Chí Minh trách nhiệm toàn Đảng, toàn dân ta Ý nghĩa việc học tập • Thấy rõ cống hiến kiệt xuất Hồ Chí Minh lĩnh vực văn hóa, đạo đức xây dựng người • Xác định rõ phương hướng, biện pháp học tập tư tưởng văn hóa, đạo đức, làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh • Nhận thức rõ biểu cụ thể chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh, đặc biệt quan tâm đến người • Xác định đường phấn đấu để trở thành người theo tư tưởng Hồ Chí Minh 59 ... nhi? ?u sĩ phu y? ?u nước Ti? ?u bi? ?u Phan Bội Ch? ?u Phan Chu Trinh - Phan Bội Ch? ?u: Phong trào Đ? ?ng Du (19 04 ), Việt Nam Quang phục hội (19 12) ? ?ng đại diện cho xu hư? ?ng bạo đ? ?ng, ch? ?? trư? ?ng d? ?ng biện pháp... VỀ D? ?N CH? ?? VÀ XÂY D? ? ?NG NHÀ NƯỚC C? ?A D? ?N, DO D? ?N, VÌ D? ?N I Quan đi? ?m Hồ Ch? ? Minh d? ?n ch? ?? Quan ni? ?m d? ?n ch? ?? a D? ?n ch? ?? quý b? ?u nhân d? ?n - Xuất phát từ l? ?ng u nước, thư? ?ng d? ?n, s? ?ng d? ?n, Hồ Ch? ? Minh... cấp c? ?ng nhân, đ? ?ng thời Đ? ?ng d? ?n tộc Việt Nam) Quan ni? ?m Đ? ?ng C? ?ng sản Việt Nam c? ?m quyền a Khái ni? ?m “Đ? ?ng c? ?m quyền” - Hồ Ch? ? Minh d? ?ng thuật ng? ?? Đ? ?ng c? ?m quyền Di ch? ?c (19 69): Đ? ?ng c? ?m quyền