Quan niệm của nho giáo về giáo dục con người và ý nghĩa của nó với việc giáo dục con người việt nam hiện nay

in OTe | BỘ GIÁO ĐỤC VÀ ĐÀO TẠO HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ - HÀNH CHÍNH QUOC GIA HO CHi MINH HOC VIEN BAO CHi VA TUYEN TRUYEN HOANG THI THUY QUAN NIEM CUA NHO GIAO VE GIAO DUC CON NGUGI VÀ Y NGHIA CUA NO VOI VIEC GIAO DUC CON NGUGI VIET NAM HIEN NAY CHUYEN NGANH: TRIET HOC MA SO: 60.22.80 LUAN VAN THAC Si TRIET HOC HOC VIEN BAO CHI &TUYEN TRUYEN 226 - 20/2 Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS ĐỖ CÔNG TUẤN HÀ NỘI - 2011 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tdi Các số liệu, kê! nêu luận văn trung thực chưa công bố công trình khác Tac gia hee — Hồng Thị Thúy MUC LUC Trang Chwong 1: QUAN NIEM CO BAN CUA NHO GIAO VE CON NGƯỜI \M.V©/ (009006908609 00077 10 1.1 Quan niệm Nho Giáo người với tư cách đối tượng mục tiêu giáo dục - ccsrsec«2 10 1.2 Quan niệm Nho Giáo nội dung giáo dục 1410/0000 24 1.3 Quan niệm Nho Giáo phương thức giáo dục 34 Kết luận chương + 225©+2ExxCExvSEEECEE.EL.rrrrrrtrrrrree 37 Chuong 2: ANH HUONG CUA QUAN NIEM VE GIAO DUC CON NGƯỜI CỦA NHO GIÁO ĐÓI VỚI GIÁO DỤC CON NGƯỜI TRONG XÃ HỘI PHONG KIÉN VIỆT NAM . - ¬ - 38 2.1 Một số quan niệm Nho sỹ tiêu biểu thời kỳ phong kiến Việt Nam giáo dục người " 38 2.2 Một số ảnh hưởng chủ yếu tư tướng Nho giáo giáo dục người giáo dục người xã hội phong 01/181 NNnn ., 41 {80 00 VÌNNH : 70 Chương 3: ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ TƯỞNG NHO GIÁO VẺ GIÁO DỤC VỚI VIỆC GIÁO DỤC CON NGƯỜI VIỆT NAM TRONG GIAI 2)97.98:i17)867.S07. .ỎÖỎỏ1ÖđẴd‡2A'A)YỶ4 , 71 3.1 Thực (rạng ảnh hướng tư tưởng Nho giáo giáo dục với việc giáo dục người Việt Nam - - -Ăcằseeeee 71 3.2 Phương hướng giải phắp - se neereee 84 {801)091)0/ 8N KET LUAN 01Ẻ7 Ẽ 106 -d 107 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong bối cảnh quốc tế nay, dân tộc giới phải nỗ lực tìm kiếm xung lực cho phát triển dân tộc dân tộc khơng muốn bị tụt hậu Là quốc gia nghèo chậm phát triển, Việt Nam nay, cơng nghiệp hóa, đại hóa trở thành xu tất yếu Nhận thức sâu sắc vấn đề này, chiến lược phát triển kinh tế - xã hội, Dang ta rõ: Cơng nghiệp hóa (CNH), đại hóa (HĐH) nhiệm vụ trung tâm cách mạng từ đến năm 2020 Để CNH, HĐH thành cơng, địi hỏi phải phát huy nguồn lực, biến nguồn lực thành sức mạnh phục vụ phát triển đất nước Trong nguồn lực cách mạng, nguồn lực người đóng vai trị quan trọng Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII cua Dang khẳng định: "Lấy việc phát huy nguồn lực người làm yếu tố cho phát triển nhanh bền vững"[8,15] Theo ý nghĩa đó, nói, xây dựng người có đủ phẩm chất lực ngang tầm nhiệm vụ cách mạng khâu then chốt, định thành bại nghiệp CNH, HĐH Xây dựng người vừa có tài, vừa có đức đáp ứng yêu cầu cách mạng trình lâu đài, gian khổ, đòi hỏi nỗ lực cấp, ngành, người xã hội Trong nghiệp đó, giáo dục có tầm quan trọng đặc biệt, giáo dục nhân tố quan trọng tạo nên người - nguồn lực để thực mục tiêu phát triển kinh tế - xã hội Ngoài ra, giáo dục phương thức chủ yếu để lưu giữ, phố biến, giao lưu, phát triển văn hóa Hơn cịn phương thức hình thành nhân cách người xã hội Với cách nhìn đó, Đảng ta xác định: Giáo dục quốc sách hàng đầu chiến lược phát triển kinh tế - xã hội Trong lĩnh vực giáo dục, yếu tố truyền thống cẦn coi trọng Bởi lẽ, giáo dục lĩnh vực đặc thù, điểm khởi đầu điểm kết thúc người Thực tê lịch sử cho thây, khơng có người - trừu tượng, phi lịch sử mà có người thực chịu tác động nhiều yếu tơ: gia đình xã hội, truyền thống đại, dân tộc quốc tế yếu tố truyền thống đóng vai trị táng cho hình thành yếu tố đại Vì vậy, giáo dục người nay, khai thác yếu tố truyền thống việc làm cần thiết để hình thành nhân cách vừa mang tính đại, vừa mang đậm sắc văn hóa truyền thống Ở nước ta, nho giáo có lịch sử tồn hàng nghìn năm Là học thuyết trị - đạo đức, lấy người làm trung tâm, nho giáo đáp ứng yêu cầu xây dựng Nhà nước phong kiến trung ương tập quyền trở thành hệ tư tưởng giai cấp phong kiến Việt Nam nhiều kỷ Với vị trí đó, nho giáo len lỏi vào lĩnh vực đời sống xã hội, từ tư tưởng trị đến đạo đức, từ kinh tế văn hóa, giáo dục biểu tập trung nhân cách người Vì lẽ đó, nói dấu ấn tư tưởng nho giáo người Việt Nam sâu sắc, biểu qua giới quan, nhân sinh quan, phong tục tập quán Ở góc độ đó, nho giáo phận truyền thống, chí coi cốt lõi truyền thông Trong nhiều truyền thống dân tộc, lĩnh vực giáo dục, truyền thống nho giáo có vị trí quan trọng Bởi lẽ, tác động tư tưởng nho giáo góp phần làm cho giáo dục phong kiến nước ta phát triển chiều rộng lẫn chiều sâu, đào tạo nhiều nhân tài cho đất nước, góp phần củng cố, vun trồng đạo lý, gia phong Việt Nam Bên cạnh đó, tư tưởng nho giáo tạo nên khống tối, đưa lại tranh tương phản giáo dục Thực tế tiền đề khách quan mà giáo dục Việt Nam dù muốn hay kế tục | Thực tế phát triển nước có truyền thống nho giáo Nhật Bản, Singapore, Hàn Quốc, Đài Loan cho thấy, truyền thống nho giáo kết hợp với khoa học kỹ thuật đại trở thành sức mạnh góp phần giúp họ thành công đường CNH, HĐH Qua nói, truyền thống Nho giáo khơng yếu tố cản trở mà cịn có điểm phù hợp - VỚI nghiệp CNH, HDH Ở Việt Nam nho giáo không túy tư tưởng cũ, lạc hậu, với tư cách phận truyền thống, nho giáo có sức sông dai đăng, ảnh hưởng không nhỏ đến người, xã hội Hướng tới mục tiêu cơng nghiệp hóa, đại hóa giai đoạn việc xem xét quan hệ truyền thống nho giáo với việc giáo dục người Việt Nam việc làm cần thiết Vì lẽ đó, tơi lựa chọn đề tài: "Quan niệm nho giáo giáo dục người ý nghĩa với việc giáo dục người Việt Nam `" Pham vi va giới hạn nghiên cứu - Góp phần giải đáp số vấn đề lý luận đặt là: cần thiết phải loại bỏ kế thừa từ tư tưởng giáo dục Nho giáo - Góp phần số giải pháp nâng cao hiệu giáo dục người Việt Nam, đáp ứng u cầu nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Tình hình nghiên cứu có liên quan Giáo dục tư tưởng tư tưởng Nho giáo Các nhà nho dù thời kỳ nào, theo trường phái nhiều đề cập đến vấn đề Cách nhìn nhận đánh giá nằm tơng thé _ khuynh hướng nhìn nhận đánh giá Nho giáo nói chung Ngay từ đầu, vấn đề giáo dục nhà Nho Tiên Tần Không Tử - Mạnh Tử - Tuân Tử đề cập cách tương đối toàn diện lĩnh vực Khi Nho giáo giữ vai trò hệ tư tưởng tầng lớp thống trị xã hội phong kiến nhà Nho đời sau thường vào việc giải kinh sách cũ theo cách nhìn thời đại Dù di vao chi tiết cụ thể giai đoạn Nho giáo có nét khác nhìn tổng thể nhà Nho thừa nhận vai trò quan trọng giáo dục với việc hình thành nhân cách người, đêu hướng giáo dục vào nội dung trị - đạo đức Điều thể sách kinh điển Nho giáo sách đời sau viết Nho | Ở Việt Nam nơi Nho giáo có ảnh hưởng sâu sắc lĩnh vực tư tưởng giáo dục Nho giáo chi phối giáo đục phong kiến cách sâu sắc, ảnh hưởng không nhỏ đến người Việt Nam đặc biệt tầng lớp Nho sỹ Vấn đề nhiều tác giả đề cập đến sách "Việt Nam văn hóa sử cương" Đào Duy Anh, "Nho học Việt Nam giáo dục thi cử" Nguyễn Phan Trọng Báu, Thế Long, "Giáo dục Việt Nam thời cận đại" "Tìm hiểu giáo dục Việt Nam trước 1945" Vũ Ngọc Khánh Nhìn chung, tác giả thừa nhận tư tưởng giáo dục Nho giáo có ảnh hưởng lớn tới giáo dục phong kiến Một thời gian dài, quan niệm xã hội phong kiến (nói chung) việc giảng dạy, học tập nhà trường Nho giáo (nói riêng) coi tư tưởng Nho giáo khuôn vàng thước ngọc để người học thuộc noi theo Đến tận ky XIX, thực đân Pháp xâm lược, triều đình phong kiến hệ tư tưởng Nho giáo bat lực việc giải vấn đẻ thực tế xuất trí thức thức thời đặt vấn đề xem xét lại tư tưởng Nho giáo lĩnh vực, có giáo dục Chính Nguyễn Trường Tộ người Việt Nam yêu nước, người trí thức đám rõ hạn chế giáo dục Nho giáo với triều đình phong kiến Ơng phê phán lối học từ chương vô dụng, đề xuất lối học thực dụng, trọng khoa học kỹ thuật ứng dụng vào sản xuất Mặc dù tư tưởng ơng có nhiều hợp lý thực tế tư tưởng không sử dụng | Trong xã hội mới, tinh thần phê phán Nguyễn Trường Tộ lại tiếp tục, tác giá Vũ Ngọc Khánh viết: "Tình trạng chung nặng nễ lối học từ chương khoa cử, giáo điều lạc hậu đến mức tai hại khơng có biện pháp sửa chữa"[18,100] Cùng với việc hạn chế, tác giả thừa nhận số ảnh hưởng tích cực tư tưởng giáo dục Nho giáo nghiệp phát triển giáo dục xã hội phong kiến, ảnh hưởng người Việt Nam lịch sử Ảnh hưởng tư tưởng vào giáo dục, người Việt Nam thực đa chiều, tạo nên tranh khác biệt Bàn vai trò tư tưởng giáo dục Nho giáo phát triển giáo dục xã hội có nhiều cách nhìn nhận khác Cơ khái quát làm hai khuynh hướng: Thứ nhất: Phủ nhận giá trị tư tưởng giáo dục Nho giáo xã hội Khuynh hướng dẫn đến tình trạng bỏ qua yếu tố hợp lý tư tưởng giáo dục Nho giáo việc coi nhẹ giáo dục cũ Xu hướng có tính phổ biến trước năm Việt Nam bước vào đổi Phản ánh tình hình này, học giả Phan Ngọc nhận xét: "Việc bỏ học chữ Hán, sau nhập chữ Pháp, coI nhẹ chế độ giáo dục cũ, coi họ phong kiến, tư sản thiệt thịi lớn cho văn hóa nước ta” [33,98] Thứ hai: Cho tư tưởng giáo dục Nho giáo bao chứa giá trị kế thừa phát huy giáo dục Xu hướng xuất từ thập niên đầu kỷ XX Cụ Phan Bội Châu viết lời tựa sách "Không học đăng" rằng: "Học cũ trần hủ mà học phù hoa Nếu học cho tỉnh thần ví làm nhà: Học cũ tảng, học tức tài liệu; hai bên có thê giúp làm nên nhà, cần thứ không tảng mà dựng nhà Tác giả viết sách muốn không tương phản" Chia sẻ ý tưởng có nhà trí thức Ngay từ năm đầu thập kỷ 60 Trung Quốc, quê hương Nho giáo, phong trào "cách mạng vơ sản văn hóa" phê phán Khổng Tử Nho giáo tơi bời Việt Nam có | nhà trí thức có nhận định xác đáng truyền thống Nho giáo Trong tác phẩm "Bàn Đạo Nho", tác giả Nguyễn Khắc Viện viết: "Ý thức người lãnh đạo phải tuyệt đối gương mẫu ăn sâu nước có truyền thống Nho giáo, tìm cho ý nghĩa khác, chiến sĩ mác-xít ngày kế tục truyền thống xua"[44,42] Bac thay số Việt Nam có nhìn biện chứng nho sĩ Nho giáo, vận dụng cách sáng tạo di sản Nho giáo vào thực tế cách mạng Việt Nam - Hồ Chủ Tịch Khuynh hướng ý Việt Nam bước vào đổi mới, cải cách giáo dục nhằm nâng cao hiệu giáo dục nhằm đáp ứng nghiệp CNH - HĐH đất nước Điều thé rải rác hội thảo, sách "Nho giáo Việt Nam" Lê Sỹ Thắng chủ biên, "Nho giáo xưa nay" Vũ Khiêu chủ biên, "Đến đại từ truyền thống" Trần Đình Hượu tạp chí tác giả Phan Văn Các, Nguyễn Tài Thư Nhìn chung tác giả bước đầu đặt vấn đề phải kế thừa di sản Nho giáo, song kế thừa yếu tố nào? Kế thừa vấn đề chưa làm rừ, mặt khác vấn đề tác giả đặt cịn có tranh luận trái ngược nhau, không thống Trong chiến lược giáo dục người nhằm tạo nguồn lực người nguồn lực quan trọng nghiệp CNH - HĐH đất nước nay, kế thừa giá trị từ tư tưởng giáo dục Nho giáo? kế thừa để đạt hiệu giáo dục thực tế? Đây câu hỏi thực tiễn đặt cần phải giải đáp Những vấn đề nêu vừa có tính lịch sử vừa mang tính thời đại, vừa mang tính lý luận vừa có tính thực tiễn Địi hỏi cần có nghiên cứu tiếp tục Luận văn tơi góp phần làm rõ số vấn đề Thành tựu nghiên cứu bậc tiền bối, gợi ý họ tài liệu để tham khảo viết luận văn Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4.I Mục tiêu Vận dụng quan điểm vật biện chứng, vật lịch sử triết học Mác để nhận thức cách hệ thống tư tưởng Nho giáo giáo dục người tác động đến xã hội người Việt Nam lịch sử, sở số học từ nhăm nâng cao hiệu giáo dục đáp ứng nhiệm vụ CNH - HDH nước ta 4.2 Nhiệm vụ Trên sở mục tiêu đê ra, luận án tập trung giải quyêt nhiệm vụ: - Hệ thống lại tư tưởng Nho giáo giáo dục người (chủ yếu dựa vào tác phẩm Tứ thư) - Tìm hiểu ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo lịch sử Việt Nam - Giải vấn đề kế thừa tư tưởng Nho giáo giáo dục người nhằm nâng cao hiệu giáo dục người thời kỳ CNH - HĐH 5, Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 5.1 Cơ sở lý luận Luận văn dựa tảng giới quan, phương pháp luận vật biện chứng vật lịch sử chủ nghĩa Mac- Lênin quan điểm nho giáo giáo dục người Luận văn vận dụng quan điểm Đảng cộng sản Việt Nam đề giáo dục người sở lý luận nghiên cứu Luận văn có kế thừa thành tựu cơng trình nghiên cứu nho giáo, giáo dục nho giáo ảnh hưởng giáo dục nho giáo đến giáo dục người Việt Nam 5.2 Phương pháp nghiên cứu Trong trình nghiên cứu, tác giả sử dụng phương pháp lịch sử logic, phan tich va tổng hợp nghiên cứu kinh điển nho giáo luận chứng cho ý nghĩa nghiên cứu nho giáo với giáo dục người Việt Nam, ngồi cịn sử dụng phương pháp cụ thể khác phương pháp hệ thống, so sánh v.v để xử lý số liệu, đữ kiện thực tế, vận dụng luận điểm, quan điểm, lý luận nhà nghiên cứu trước nhằm đưa đến luận điểm kết nghiên cứu luận văn Đóng góp luận văn - Trình bày tương đối có hệ thống tư tưởng giáo dục người Nho giáo, cắt nghĩa cách phù hợp với thực tễ - Chỉ số giải pháp việc kế thừa di sản Nho giáo nhằm nâng cao hiệu giáo dục thời kỳ CNH- HĐH nước ta ... BAN CUA NHO GIAO VE CON NGƯỜI VÀ _ GIÁO DỤC CON NGƯỜI _ 1.1 Quan niệm Nho giáo người với tư cách đối tượng mục tiêu giáo dục 1.1.1 Quan niệm Nho giáo người với tư cách đổi tượng giáo dục Thời... tướng Nho giáo giáo dục người giáo dục người xã hội phong 01/181 NNnn ., 41 {80 00 VÌNNH : 70 Chương 3: ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ TƯỞNG NHO GIÁO VẺ GIÁO DỤC VỚI VIỆC GIÁO DỤC CON NGƯỜI VIỆT NAM TRONG... DUC CON NGƯỜI CỦA NHO GIÁO ĐÓI VỚI GIÁO DỤC CON NGƯỜI TRONG XÃ HỘI PHONG KIÉN VIỆT NAM . - ¬ - 38 2.1 Một số quan niệm Nho sỹ tiêu biểu thời kỳ phong kiến Việt Nam giáo dục người " 38